基于建構(gòu)主義的教學(xué)設(shè)計(jì)模式ppt課件

.,基于建構(gòu)主義的教學(xué)設(shè)計(jì)模式,北京師范大學(xué)現(xiàn)代教育技術(shù)研究所2001年12月,余勝泉博士ysq,.,行為主義學(xué)派主張心理學(xué)只研究外顯行為，反對(duì)研究意識(shí)和內(nèi)部心理過(guò)程，他們把個(gè)體行為歸結(jié)為個(gè)體適應(yīng)外部環(huán)境的反應(yīng)系統(tǒng)，即所謂“刺激反應(yīng)（S-R）”系統(tǒng)，學(xué)習(xí)的起因被認(rèn)為是對(duì)外部刺激的反應(yīng)，但是他們不關(guān)心刺激所引起的內(nèi)部心理過(guò)程，認(rèn)為學(xué)習(xí)與內(nèi)部心理過(guò)程無(wú)關(guān)，因此，只要控制刺激就能控制行為和預(yù)測(cè)行為，從而也就能控制和預(yù)測(cè)學(xué)習(xí)效果。這就是行為主義學(xué)習(xí)理論的基本觀點(diǎn)，根據(jù)這種觀點(diǎn)，人類(lèi)學(xué)習(xí)過(guò)程被解釋為被動(dòng)地接受外界刺激和過(guò)程，而教師的任務(wù)只是提供外部刺激，即向?qū)W生灌輸知識(shí)，學(xué)生的任務(wù)則是接受外界刺激，即理解和吸收教師傳授的知識(shí)。行為主義的代表人物是斯金納。行為主義認(rèn)為學(xué)習(xí)就是獲取完成某些事情的能力，它強(qiáng)調(diào)要設(shè)計(jì)良好的環(huán)境和活動(dòng)來(lái)促進(jìn)這種能力的獲取，也就是刺激信號(hào)。行為主義理論體現(xiàn)在教學(xué)設(shè)計(jì)上就是強(qiáng)調(diào)外部的刺激和灌輸，強(qiáng)調(diào)在相同的教學(xué)活動(dòng)中，所有個(gè)體都要達(dá)到同一個(gè)教學(xué)目標(biāo)。在以行為主義為基礎(chǔ)的第一代教學(xué)設(shè)計(jì)的代表模型肯普模型中定義了10個(gè)基本的教學(xué)環(huán)節(jié)，除了第六個(gè)環(huán)節(jié)由教師主講或起主導(dǎo)作用的前提下師生共同完成，其余環(huán)節(jié)都是由教師自己完成。整個(gè)教學(xué)指導(dǎo)思想就是教師向?qū)W生單向傳遞（灌輸）知識(shí)，教師處于教學(xué)過(guò)程的中心地位。教師通過(guò)教學(xué)促進(jìn)“刺激反應(yīng)”聯(lián)結(jié)。在行為主義指導(dǎo)下，比較有影響的教學(xué)設(shè)計(jì)方法有：行為目標(biāo)分類(lèi)、程序教學(xué)、個(gè)別化教學(xué)、計(jì)算機(jī)輔助學(xué)習(xí)、組合教學(xué)方法等。,行為主義與教學(xué)設(shè)計(jì),.,認(rèn)知主義強(qiáng)調(diào)人的認(rèn)知不是由外界刺激直接給予的，而是由外界刺激和認(rèn)知主體內(nèi)部心理過(guò)程相互作用的結(jié)果（內(nèi)部心理過(guò)程包括態(tài)度、需要、興趣和愛(ài)好以及原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)即過(guò)去的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)）。根據(jù)這種觀點(diǎn)，學(xué)習(xí)過(guò)程被解釋為每個(gè)人根據(jù)自己的態(tài)度、需要和興趣愛(ài)好并利用過(guò)去的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)對(duì)當(dāng)前的外界刺激（如教學(xué)內(nèi)容）主動(dòng)作出的有選擇的信息加工過(guò)程。教師的任務(wù)不是簡(jiǎn)單的將當(dāng)前的教學(xué)內(nèi)容（要教的新知識(shí)）與學(xué)生原有的知識(shí)結(jié)構(gòu)（過(guò)去的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)）有機(jī)的聯(lián)系起來(lái)。學(xué)生不再是外界刺激的被動(dòng)“接收器”，而是主動(dòng)地對(duì)外界刺激所提供信息進(jìn)行選擇性加工的主體。認(rèn)知主義體現(xiàn)在教學(xué)設(shè)計(jì)上就是強(qiáng)調(diào)任務(wù)分析、學(xué)習(xí)者分析和教學(xué)策略設(shè)計(jì)。在以認(rèn)知主義為基礎(chǔ)的第二代教學(xué)設(shè)計(jì)代表模型史密斯雷根模型中，首先加入了學(xué)習(xí)者特征分析，強(qiáng)調(diào)教學(xué)設(shè)計(jì)首先要充分考慮學(xué)習(xí)者的認(rèn)知特征。其次明確的指出應(yīng)進(jìn)行教學(xué)策略的設(shè)計(jì)，并把重點(diǎn)放在教學(xué)組織策略上。強(qiáng)調(diào)教學(xué)內(nèi)容的組織和傳遞策略必須充分考慮學(xué)生原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，這充分體現(xiàn)了認(rèn)知學(xué)習(xí)理論的基本觀點(diǎn)和基本原則。在認(rèn)知主義理論指導(dǎo)下，涌現(xiàn)了一大批教學(xué)設(shè)計(jì)的理論和思想，如加涅的九段教學(xué)法，瑞奇魯斯的細(xì)化理論，梅瑞爾的成分顯示理論，西蒙的信息加工理論、奧蘇貝爾的有意義學(xué)習(xí)理論等等。在實(shí)踐上，引導(dǎo)了智能教學(xué)軟件開(kāi)發(fā)的興起。,認(rèn)知主義與教學(xué)設(shè)計(jì),.,建構(gòu)主義是由認(rèn)知主義發(fā)展而來(lái)的哲學(xué)理念，在此基礎(chǔ)之上的學(xué)習(xí)理論與以往的行為主義的理論模式有很大的差別，它采用非客觀主義的哲學(xué)立場(chǎng)。建構(gòu)主義認(rèn)為，世界是客觀存在的，但是對(duì)于世界的理解和賦予的意義都是每個(gè)人自己的決定的。我們是一自己的經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)來(lái)構(gòu)建現(xiàn)實(shí)，或者至少說(shuō)是在解釋現(xiàn)實(shí)。我們的個(gè)人世界總是用我們自己的頭腦創(chuàng)建的。由于我們的經(jīng)驗(yàn)以及對(duì)經(jīng)驗(yàn)的信念不同，于是我們對(duì)外界世界的理解也是各不相同的，所以他們更關(guān)心如何以原有的經(jīng)驗(yàn)、心理結(jié)構(gòu)和信念為基礎(chǔ)來(lái)構(gòu)建知識(shí)。建構(gòu)主義認(rèn)為，學(xué)習(xí)是建構(gòu)內(nèi)在心理表征的過(guò)程。學(xué)習(xí)者并不是把知識(shí)從外界搬到記憶中，而是以已有的經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)通過(guò)與外界的相互作以獲取、建構(gòu)新知識(shí)的過(guò)程。學(xué)生在學(xué)習(xí)中要主動(dòng)建構(gòu)客觀事物及其關(guān)系的表征，但這種建構(gòu)不是外界刺激的直接反應(yīng)，而是通過(guò)已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)（包括原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知策略）對(duì)新信息進(jìn)行主動(dòng)加工而建構(gòu)成的。這種學(xué)習(xí)更加強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、社會(huì)性、情景性、協(xié)作性。建構(gòu)主義提倡一種更加開(kāi)放的學(xué)習(xí)。對(duì)每個(gè)個(gè)體來(lái)說(shuō)，這種開(kāi)放的學(xué)習(xí)在學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)結(jié)果上都可能是不同的。,建構(gòu)主義對(duì)學(xué)習(xí)的基本解釋,.,建構(gòu)主義教學(xué)設(shè)計(jì)原則,以問(wèn)題為核心驅(qū)動(dòng)學(xué)習(xí)；強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心，各種教學(xué)因素，作為一種廣義的學(xué)習(xí)環(huán)境支持學(xué)生的自主學(xué)習(xí)；學(xué)習(xí)問(wèn)題必須在真實(shí)的情景中展開(kāi)，必須是一項(xiàng)真實(shí)的任務(wù)；強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)任務(wù)的復(fù)雜性；強(qiáng)調(diào)協(xié)作學(xué)習(xí)的重要性，要求學(xué)習(xí)環(huán)境能夠支持協(xié)作學(xué)習(xí)；強(qiáng)調(diào)非量化的整體評(píng)價(jià)，反對(duì)過(guò)分細(xì)化的標(biāo)準(zhǔn)參照評(píng)價(jià)；強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)任務(wù)展開(kāi)的學(xué)習(xí)環(huán)境；強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)多種自主學(xué)習(xí)策略，使得學(xué)習(xí)能夠以學(xué)生為主體展開(kāi)；,.,建構(gòu)主義的教學(xué)設(shè)計(jì),.,分析教學(xué)目標(biāo),分析教學(xué)目標(biāo)是為了確定學(xué)生學(xué)習(xí)的主題，即與基本概念、基本原理、基本方法或基本過(guò)程有關(guān)的知識(shí)內(nèi)容；分析教學(xué)目標(biāo)要：考慮學(xué)習(xí)者的主體特征；教學(xué)目標(biāo)只定義所有學(xué)習(xí)者都要達(dá)到的基本要求；尊重學(xué)習(xí)主題本身的內(nèi)在邏輯體系；區(qū)分教學(xué)目標(biāo)與學(xué)習(xí)目標(biāo)；教學(xué)目標(biāo)應(yīng)有一定的彈性與可變化性；注意潛在能力與素質(zhì)培養(yǎng)目標(biāo)的提煉；,.,學(xué)習(xí)者特征分析,設(shè)計(jì)適合學(xué)生能力與知識(shí)水平的學(xué)習(xí)問(wèn)題；提供適合學(xué)習(xí)者個(gè)性特征的幫助與制導(dǎo)；設(shè)計(jì)適合學(xué)生的情景問(wèn)題與學(xué)習(xí)資源；智力因素：知識(shí)基礎(chǔ)、認(rèn)知能力和認(rèn)知結(jié)構(gòu)變量；非智力因素：興趣、動(dòng)機(jī)、情感、意志和性格；學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)風(fēng)格分析；,.,學(xué)習(xí)內(nèi)容特征分析,明確所需學(xué)習(xí)的知識(shí)內(nèi)容、知識(shí)內(nèi)容的結(jié)構(gòu)關(guān)系、知識(shí)內(nèi)容的類(lèi)型（陳述性、程序性、策略性）；準(zhǔn)備在學(xué)習(xí)任務(wù)設(shè)計(jì)時(shí)，函蓋教學(xué)目標(biāo)所定義的知識(shí)體系；根據(jù)不同的知識(shí)類(lèi)型，將學(xué)習(xí)內(nèi)容嵌入學(xué)習(xí)環(huán)境的不同要素中；分析方法：歸類(lèi)分析法、層級(jí)分析法、信息加工分析法,.,設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)任務(wù),建構(gòu)主義學(xué)習(xí)是基于問(wèn)題驅(qū)動(dòng)的學(xué)習(xí)；提出問(wèn)題，是建構(gòu)主義教學(xué)設(shè)計(jì)模式的核心和重點(diǎn)；學(xué)習(xí)問(wèn)題可以是一個(gè)問(wèn)題、案例、項(xiàng)目、分歧，它們都代表連續(xù)性的復(fù)雜問(wèn)題；提出問(wèn)題的原則：?jiǎn)栴}要有意義，真實(shí)情景下的問(wèn)題；問(wèn)題要隱含所要傳授的知識(shí)；問(wèn)題要有一定的復(fù)雜性與歧義性；問(wèn)題要有開(kāi)放性；,.,學(xué)習(xí)情景設(shè)計(jì),建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)要在真實(shí)情景下進(jìn)行學(xué)習(xí)，要減少知識(shí)與解決問(wèn)題之間的差距，強(qiáng)調(diào)知識(shí)遷移能力的培養(yǎng)；學(xué)習(xí)情景指為學(xué)生提供一個(gè)完整、真實(shí)的問(wèn)題背景，以此為支撐物啟動(dòng)教學(xué)，使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)需要；學(xué)習(xí)情景的三個(gè)要素：學(xué)習(xí)情景的上下文背景、學(xué)習(xí)情景的表述及模擬、學(xué)習(xí)情景的操作空間；設(shè)計(jì)原則：不同學(xué)科對(duì)情景創(chuàng)設(shè)的要求不同、圍繞教學(xué)目標(biāo)創(chuàng)設(shè)情景、學(xué)習(xí)情景是促進(jìn)學(xué)習(xí)者主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)意義的外部條件、學(xué)習(xí)任務(wù)必須與真實(shí)學(xué)習(xí)情景相融合；,.,學(xué)習(xí)資源設(shè)計(jì),了解問(wèn)題的背景與含義，建構(gòu)自己的智力和提出解決問(wèn)題的假設(shè)，學(xué)習(xí)者需要知道有關(guān)問(wèn)題的詳細(xì)信息，并需要學(xué)習(xí)必要的預(yù)備知識(shí)；組織形式：學(xué)習(xí)活動(dòng)中心、或?qū)W習(xí)資源中心（關(guān)鍵是良好的目錄索引、便捷的檢索方法、多種形態(tài)的資源共存，非單一的資源中心）；主題網(wǎng)站的方式，通過(guò)超媒體鏈接而成的虛擬資源中心（良好的組織結(jié)構(gòu)、便捷的檢索功能、開(kāi)放的資源空間，資源的利用者也是資源的建設(shè)者）組合資源形態(tài)：文本、圖形、聲音、視頻、動(dòng)畫(huà)豐富的資源集合：盡可能的收集與教學(xué)主題相關(guān)資源,.,提供認(rèn)知工具,認(rèn)知工具是支持、指引擴(kuò)充學(xué)習(xí)者思維過(guò)程的心智模式與設(shè)備；,問(wèn)題/任務(wù)表征工具靜態(tài)/動(dòng)態(tài)知識(shí)建模工具績(jī)效（performance）支持工具信息搜索工具協(xié)同工作工具管理與評(píng)價(jià)工具,.,自主學(xué)習(xí)策略設(shè)計(jì),自主學(xué)習(xí)策略是為了支持和促進(jìn)學(xué)生有效學(xué)習(xí)而安排學(xué)習(xí)環(huán)境中各個(gè)元素的模式和方法，其核心是要發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性，充分體現(xiàn)學(xué)生的認(rèn)知主體的作用；常見(jiàn)自主學(xué)習(xí)策略：反思策略、支架策略、啟發(fā)式策略、隨機(jī)進(jìn)入策略、學(xué)徒策略、拋錨策略、自我反饋策略、探索性策略、討論策略、競(jìng)爭(zhēng)策略、協(xié)同策略、伙伴策略、角色扮演策略、教練策略、建模策略；知識(shí)的內(nèi)容特征及學(xué)習(xí)者主體特征是決定自主學(xué)習(xí)策略選擇的關(guān)鍵因素；,.,管理與幫助設(shè)計(jì),教師職責(zé)：控制、管理、幫助和指導(dǎo)；關(guān)鍵是教師能否適應(yīng)職責(zé)與角色的轉(zhuǎn)變；,.,計(jì)劃總結(jié)與強(qiáng)化練習(xí),簡(jiǎn)明扼要的串講，將學(xué)生知識(shí)系統(tǒng)化；檢測(cè)與練習(xí)可鞏固所學(xué)知識(shí)，保證達(dá)到預(yù)期教學(xué)目標(biāo)；,.,教學(xué)評(píng)價(jià),創(chuàng)新能力與信息能力如何度量與評(píng)價(jià)？素質(zhì)如何體現(xiàn)？自我建構(gòu)需要統(tǒng)一的評(píng)價(jià)目標(biāo)嗎？如何確定評(píng)價(jià)指標(biāo)？形成性評(píng)價(jià)與總結(jié)性評(píng)價(jià)；,.,信息資源：學(xué)習(xí)內(nèi)容及相關(guān)的輔助學(xué)習(xí)材料，包括教科書(shū)、錄像帶、教學(xué)軟件、相關(guān)論文等。一般情況下，在學(xué)習(xí)環(huán)境中，高級(jí)復(fù)雜的知識(shí)內(nèi)容，都是以具體情景中的問(wèn)題的方式呈現(xiàn)的，并有大量相關(guān)的案例，學(xué)生要借助相關(guān)的信息和案例，在解決情景性問(wèn)題中獲取知識(shí)和能力。認(rèn)知工具：認(rèn)知工具是支持、指引擴(kuò)充使用者思維過(guò)程的心智模式和設(shè)備（Derry,1990）。在現(xiàn)代學(xué)習(xí)環(huán)境中，主要是指以計(jì)算機(jī)和通信網(wǎng)絡(luò)相結(jié)合，用于幫助和促進(jìn)認(rèn)知過(guò)程的工具，學(xué)習(xí)者可以利用它來(lái)進(jìn)行信息與資源的獲取、處理、編輯、制作等，并可用其來(lái)表征自己的思想，與它人通信協(xié)作等。自主學(xué)習(xí)策略：學(xué)生在學(xué)習(xí)環(huán)境中要進(jìn)行主動(dòng)探索、主動(dòng)發(fā)現(xiàn)，才能達(dá)到學(xué)習(xí)的目標(biāo)，即必須通過(guò)自主學(xué)習(xí)才能完成，因此，適合學(xué)習(xí)者個(gè)別特征的自主學(xué)習(xí)策略就滿(mǎn)足三個(gè)條件：1）要在學(xué)習(xí)過(guò)程中充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，要能體現(xiàn)出學(xué)生的首創(chuàng)精神；2）要讓學(xué)生有多種機(jī)會(huì)在不同情景下應(yīng)用他們所學(xué)到的知識(shí)（將知識(shí)外化）3）要讓學(xué)生根據(jù)自身行動(dòng)的反饋信息來(lái)形成對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)和解決實(shí)際問(wèn)題的方案（實(shí)現(xiàn)自我反饋）。幫助與指導(dǎo)：學(xué)習(xí)環(huán)境中，學(xué)習(xí)者是學(xué)習(xí)的主體，但并沒(méi)有無(wú)視教師的指導(dǎo)作用，任何學(xué)習(xí)環(huán)境中，都存在控制、管理、幫助和指導(dǎo)的職責(zé)。教師在學(xué)習(xí)環(huán)境中確定學(xué)習(xí)任務(wù)，組織學(xué)習(xí)活動(dòng)，提供幫助和指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生正確使用認(rèn)知工具。教師