《桃花源記》最新版ppt課件

.,桃花源記陶淵明,.,題解一般來說，“記”是古代一種散文體裁，可敘事、寫景、狀物，抒發(fā)情懷抱負(fù)，闡述某些觀點(diǎn)。桃花源記是陶淵明前面的小序，詩和序的內(nèi)容是一致的，序又可以看成是對詩的說明。序用客觀記敘的方法，有人物、環(huán)境和故事情節(jié)。詩則直接表達(dá)作者對桃花源這個理想社會的向往，以記敘為主，兼有抒情和議論。桃花源記的主體本是“詩”，而“記”僅是詩的一個序言，一個注腳，所以原題是桃花源詩并記。但因為這個“記”有著生動的故事，完整的結(jié)構(gòu)和完美的表達(dá)形式，所以它不但可以獨(dú)立成篇，而且比“詩”流傳更為廣泛，更為人們所喜愛，后來就有人索性將標(biāo)題寫為桃花源記并詩，“喧賓奪主”了。,桃花源記,記,.,陶淵明，名潛，字元亮。東晉著名詩人。潯陽柴桑（今江西九江西）人,因宅邊曾有五棵柳樹，又自號五柳先生。謚號“靖節(jié)先生”。年幼時，家庭衰微，八歲喪父，與母妹三人度日，孤兒寡母，都在外祖父孟嘉家里生活。外祖父家里藏書多，給他提供了閱讀古籍和了解歷史的條件，故少時頗有壯志，博學(xué)能文，任性不羈。但由于當(dāng)時社會動蕩不安，他空有才智卻難以施展。他曾做過小官，因“不為五斗米折腰”，棄官回鄉(xiāng)從此過起了田園式的隱居生活，田園生活是陶淵明詩的主要題材。,作者簡介,陶淵明為了養(yǎng)家糊口，來到離家鄉(xiāng)不遠(yuǎn)的彭澤當(dāng)縣令。在那年冬天，郡的太守派出一名督郵，到彭澤縣來督察。督郵，品位很低，卻有些權(quán)勢，在太守面前說話好壞就憑他那張嘴。這次派來的督郵，是個粗俗而又傲慢的人，他一到彭澤的旅舍，就差縣吏去叫縣令來見他。陶淵明平時蔑視功名富貴，不肯趨炎附勢，對這種假借上司名義發(fā)號施令的人很瞧不起，但也不得不去見一見，于是他馬上動身。不料縣吏攔住陶淵明說：“大人，參見督郵要穿官服，并且束上大帶，不然有失體統(tǒng)，督郵要乘機(jī)大做文章，會對大人不利的！”這一下，陶淵明再也忍受不下去了。他長嘆一聲，道：“我不能為五斗米向鄉(xiāng)里小人折腰！”說罷，索性取出官印，把它封好，并且馬上寫了一封辭職信，隨即離開只當(dāng)了八十多天縣令的彭澤。,.,田園詩人：開創(chuàng)田園詩一體，為古典詩歌開辟了一個新的境界，他被后人尊稱為我國田園詩的始祖“百世田園之祖”。陶詩今存125首，多為五言詩。從內(nèi)容上可分為飲酒詩、田園詩和詠懷詩三大類。而田園詩數(shù)量最多，成就最高。隱逸詩人：41歲徹底辭官歸田。后世稱譽(yù)：“千古隱逸之宗”,.,主要作品散文:歸去來兮辭桃花源記五柳先生傳等。詩歌:歸園田居5首飲酒20首雜詩12首等。,.,朗讀課文,.,晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍（）船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁（）然開朗。土地平曠()，屋舍()儼()然，有良田美池桑竹之屬。阡陌()交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著()，悉如外人。黃發(fā)垂髫()并怡()然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要()還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸()來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉,遂與外人間()隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋()。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語()云：不足為外人道也。,hu,sh,kung,sh,yn,qinm,tio,y,zhu,yo,y,xin,jin,wn,.,既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡()下，詣()太守，說如此。太守即遣()人隨其往，尋向所志，遂迷。不復(fù)得路。南陽劉子驥()，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津()者。,y,j,jn,jn,qin,.,翻譯課文理清結(jié)構(gòu),.,晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。,作為,沿,溪水的兩岸,別的,鮮嫩美麗,對感到詫異。,走完,遇到,又,想,落花,繁多而錯雜的樣子,東晉太元年間，有個武陵人把捕魚作為職業(yè)。（一天）他沿著小溪往前劃行，忘記了路途的遠(yuǎn)近。忽然遇到一片桃花林，溪水兩岸幾百步之內(nèi)，中間沒有別的樹木，花草鮮嫩美麗，地上的落花繁多。漁人對此感到非常詫異。漁人又向前劃去，想走到林子的盡頭。,第1段,發(fā)現(xiàn)桃花林,的,職業(yè),幾,花,代眼前的景象,今義：（菜肴、瓜果等）滋味好,.,發(fā)現(xiàn)桃花林,緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近，忽逢桃花林，,1.漁人怎樣發(fā)現(xiàn)桃花林的？2.這是一片怎樣的桃花林？,夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛,增添了一種神秘感,風(fēng)景優(yōu)美,.,林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。,舍棄、離開,起初,形容由狹隘幽暗突然變得為寬闊明亮的樣子,完,桃花林在溪水發(fā)源的地方就到頭了，便出現(xiàn)一座山，山上邊有個小洞，洞里隱隱約約好像有光亮。漁人就離開船（上岸），從洞口進(jìn)入。洞口起初很狹窄，僅能容一個人通過。漁人又向前走了幾十步，由狹隘幽暗突然變得寬闊明亮了。,第2段,(于),隱隱約約，形容看得不真切的樣子,好像,僅,.,土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫并怡然自樂。,整齊的樣子,肥沃,類,田間小路,交錯相通,都,老人,小孩,（呈現(xiàn)在眼前的是）一片平坦寬廣的土地，一排排房屋整整齊齊，還有肥沃的田地，美麗的池塘、桑樹、竹林之類。田間小路交錯相通，雞鳴狗叫的聲音處處可以聽到。人們在田野里來來往往，耕種勞作，男女的衣著都像桃花源外的世人。老人和孩子，都安適愉快，自得其樂。,第2段,進(jìn)入桃花源,平坦寬廣,今義：運(yùn)輸和郵電事業(yè)的總稱,像,都,安適愉快的樣子,.,進(jìn)入桃花源,1.漁人是如何進(jìn)入桃花源的？說明了什么？2.進(jìn)入桃花源后，看到了什么？,環(huán)境優(yōu)美寧靜人民生活和平安樂幸福,曲折隱蔽幽深,復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。,土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。,其中往來種作，男女衣著，悉如外人，黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。,.,見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。,詳細(xì),通“邀”，邀請,都,說,祖先,同鄉(xiāng)人,與世隔絕的地方,于是,竟然,更不必說,都,邀請,離開,值得,說,擺設(shè),第3段,訪問桃花源離開桃花源,妻子兒女,率領(lǐng),（村人）,（漁人）,（漁人）,（村人）,（漁人）,于是、就,打聽消息,自己,隔絕,什么朝代,現(xiàn)在,聽到,給,詳細(xì)地說出,感嘆、惋惜,到,告辭,告訴,對、向,今義：專指男子的配偶,今義：表條件關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞,.,翻譯：（村里人）看見了漁人，非常驚訝，問他是從哪兒來的。漁人詳細(xì)地作了回答，（有人）就邀請漁人到自己家里，擺酒殺雞做飯（款待他）。村里人聽說來了這么一個客人，都來打聽消息。他們自己說，他們的祖先為了躲避秦時的戰(zhàn)亂，帶領(lǐng)妻子兒女和同鄉(xiāng)人來到這與外界隔絕的地方，再也沒有出去，于是就同外界的人隔絕了。他們問漁人，現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有過漢朝，更不必說魏朝和晉朝了。漁人把自己聽到的事一一詳細(xì)地告訴了他們，（他們）聽了都感嘆起來。其余的人又各自邀請漁人到他們家里去，都拿出酒菜飯食（來款待他）。漁人在這里逗留了幾天，告辭離開。村里人告訴他說：“（這里的情況）不值得對外邊的人說啊！”,.,訪問桃花源,1.桃花源中人見到這樣一個不速之客，有何反應(yīng)？2.桃花源中人來此絕境的原因是什么？3.哪些語句說明了他們與世隔絕的久遠(yuǎn)？4.“此人一一為具言所聞”，從文中可推斷漁人向桃花源中人說了什么？5.桃花源中人為什么嘆惋？6、為什么村里人叮囑漁人“不足為外人道也”？7.“便要還家,設(shè)酒殺雞作食”余人各復(fù)延至其家,皆出酒食”這兩句表現(xiàn)了桃花源人什么樣?,乃大驚,避秦時亂,問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉,村人對陌生人出現(xiàn)感到驚異，表明桃花源與世隔絕很久,因為當(dāng)時社會動蕩，戰(zhàn)爭頻繁，民不聊生,桃花源外朝代更替，社會動亂，人民生活痛苦。,為時代變遷，桃花源外社會黑暗動蕩，人民生活痛苦而嘆惋。,不希望別人來破壞桃花源和平幸福的生活,熱情好客民風(fēng)淳樸人與人之間融洽友好,.,既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷。不復(fù)得路。,已經(jīng),找到,沿著,做標(biāo)記,到,到。特指到尊長那里,立刻,派遣,尋找,先前,做的標(biāo)記,（漁人）出來以后，找到了他的船，就沿著先前的路回去，（一路上）處處做了記號。漁人回到郡城，便去拜見太守，報告了這番經(jīng)歷，太守立即派人隨同漁人前往，尋找先前所做的標(biāo)記，終于迷了路，再也找不到（原來通向桃花源的）路了。,再尋桃花源,第4段,從前的,終于、最終,.,南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。,高興地樣子,實(shí)現(xiàn),不久,計劃,沒有,探訪、探尋,南陽有個劉子驥，是位志向高潔的的隱士。聽到這件事，高高興興地地計劃前往桃花源，沒有實(shí)現(xiàn)，不久就病死了。從此以后，就不再有探訪桃花源的人了。,第5段,這件事,渡口,于是、就,再尋桃花源,志向高潔的的隱士,.,文章結(jié)構(gòu)：,尋而未得,發(fā)現(xiàn)桃花林,進(jìn)入桃花源,訪問桃花源,離開桃花源,再尋桃花源,以漁人行蹤為線索,.,環(huán)境優(yōu)美、民風(fēng)淳樸、沒有壓迫，沒有剝削，沒有戰(zhàn)亂,人與人之間融洽友好，人民生活和平寧靜安樂幸福的世外桃源。,概括,這是一個怎樣的桃花源？,嬴氏亂天紀(jì)，賢者避其世。黃綺之商山，伊人亦云逝。往跡浸復(fù)湮，來徑遂蕪廢。相命肆農(nóng)耕，日入從所憩。桑竹垂余陰，菽稷隨時藝。春蠶收長絲，秋熟靡王稅?；穆窌峤煌ǎu犬互鳴吠。俎豆猶古法，衣裳無新制。童孺縱行歌，斑白歡游詣。草榮識節(jié)和，木衰知風(fēng)厲。雖無紀(jì)歷志，四時自成歲。怡然有余樂，于何勞智慧。奇蹤隱五百，一朝敞神界。淳薄既異源，旋復(fù)還幽蔽。借問游方士，焉測塵囂外？愿言躡輕風(fēng)，高舉尋吾契。,.,這樣的理想社會是真的存在嗎？試從課文中找出依據(jù)。,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,漁人離開桃花源，“便扶向路”，又“處處志之”，而后來“尋向所志”，卻“不復(fù)得路”，再也尋不到這個桃花源，,作者這樣寫使人覺得桃花源是一個似有而無、似真而幻的所在，暗示桃花遠(yuǎn)源是虛構(gòu)的境界。同時增加文章的神秘色彩。,為什么要虛構(gòu)這樣一個社會？,寄托了作者的社會理想，對美好生活的向往，同時也含蓄的表達(dá)了對現(xiàn)實(shí)社會的不滿。,主題：,全文以武陵漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線索，描繪了一個幽美的世外桃源，,.,我們應(yīng)當(dāng)怎樣看待這樣的理想？,這一理想對當(dāng)時社會黑暗現(xiàn)實(shí)的批判。在客觀上反映了當(dāng)時廣大人民的擺脫剝削、壓迫的要求、具有一定的積極意義。但是他又帶有一定的復(fù)古傾向，在階級社會中只能是一種空想，是不可能實(shí)現(xiàn)的。,.,“問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉”這句話中沒有漁人的答語，試說說漁人是怎樣回答的。,村人問：“今是何世？”,漁人答：“今是晉。”,村人問：“秦之后即晉乎？”,漁人答：“否，秦之后尚有漢、魏，魏之后方為晉?！?.,“詣太守，說如此”這句話中的如此包括哪些內(nèi)容？,“如此”包括他自己發(fā)現(xiàn)桃源村的經(jīng)過、村中的生活情狀，還會談到他歸途中做標(biāo)記的事。,.,4、一詞多義：,舍,尋,舍棄,便舍船,房子,屋舍儼然,尋找,尋向所志,不久,尋病終,做標(biāo)記,志,乃,處處志之,標(biāo)記,乃大驚,于是,尋向所志,竟然,乃不知有漢,.,而兩狼之并驅(qū)如故,黃發(fā)垂髫，并怡然自樂,（并：全部）,（并：一起，一同）,武陵人捕魚為業(yè),（為：作為）,不足為外人道也,（為：對，向）,此人一一為具言所聞,（為：給）,忘路之遠(yuǎn)近,漁人甚異之,南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。,（的,助詞）,（它,代詞,所看到的景象）,（代詞,這件事）,.,悉如外人咸來問訊皆嘆惋并怡然自樂緣溪行便扶向路便要還家延至其家乃大驚遂與外人間隔,5、一義多詞：,（都）,（沿，沿著）,（邀請）,于是、就,.,6、古今異義詞：,鮮嫩美麗,交錯相通,交通運(yùn)輸和郵電事業(yè)的總稱,妻子兒女,男子的配偶,與世隔絕的地方,沒有出路的地方,不要說,表條件關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞,隔斷，隔絕,事物在時空上的距離,瓜果、菜肴等滋味好,.,7、找出課文中的成語并解釋:豁然開朗：形容有狹隘幽暗突然變得開闊明朗。也形容由迷惑糊涂一下子變得通曉明白。世外桃源：原指與現(xiàn)實(shí)社會隔絕、生活安樂的理想境界。后亦指環(huán)境清幽、生活安逸的地方。無人問津：原指沒有問通往桃花源路的人了。現(xiàn)比喻沒有人再來嘗試或過問。怡然自樂：安適愉快，自得其樂。,.,一、填空：1、桃花源記選自（），作者（），又名（），字（），自號（），謚號“（）”。（）時著名詩人。2、課文以（）為線索，寫漁人（）、（）、（）、（）、（）桃花源的情形。3、用原文語句作答：（1）武陵漁人“忘路之遠(yuǎn)近”，發(fā)現(xiàn)了桃花林，甚是好奇，就“”。進(jìn)入桃花源，他感到桃花源人的生活是那么“”。離開桃花源時，他“處處志之”，但再來尋找時還是“”。（根據(jù)本文內(nèi)容，恰當(dāng)選用文中的四字短語填空。）（2）漁人“欲窮其林“的原因是：（3）表現(xiàn)桃花源中自然環(huán)境美好的句子：（4）文中描寫桃花源中人精神狀態(tài)的句子是：（5）桃花源中人的祖先定居桃花源的原因是：,練一練,.,4、.從第段對桃花源的描寫可以看出，桃花源讓作者向往的是：（1）；（2）；（3）；（4）5、寫出出自課文的成語：二、讀課文回答下列問題1、請你用自己的話,說出桃花源人與漁人的交談都涉及了哪些內(nèi)容。.2“詣太守，說如此”這句話中的