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文檔簡(jiǎn)介
沈從文,邊城,作品簡(jiǎn)介,邊城是沈從文小說(shuō)的代表作,是我國(guó)文學(xué)史上一部?jī)?yōu)秀的抒發(fā)鄉(xiāng)土情懷的中篇小說(shuō)。它以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景,以兼具抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸,描繪了湘西地區(qū)特有的風(fēng)土人情;借船家少女翠翠的愛(ài)情悲劇,凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。它以獨(dú)特的藝術(shù)魅力,生動(dòng)的鄉(xiāng)土風(fēng)情吸引了眾多海內(nèi)外的讀者,也奠定了邊城在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的特殊地位。,邊城題解,邊地的小城。指遠(yuǎn)離城市的邊遠(yuǎn)小鎮(zhèn)。,從時(shí)間、文化上考慮,“邊城”是大城市的對(duì)立面,是“中國(guó)另外一個(gè)地方另外一種事情”。是沈從文先生在體會(huì)上流社會(huì)的腐朽生活和城里人“庸俗小氣自私市儈”的風(fēng)氣之后,對(duì)其故鄉(xiāng)未完全被現(xiàn)代物質(zhì)文明摧毀的淳樸民風(fēng)的懷念。,鳳凰古城沈從文故居,被塵封的大師,沈從文,作者簡(jiǎn)介,沈從文,19021988湘西鳳凰人,苗族原名沈岳煥現(xiàn)代小說(shuō)家,散文家,文物研究家,作者簡(jiǎn)介,十二歲就接受了基本的軍事訓(xùn)練十五歲隨軍外出曾做上士還以書記名義隨大軍在邊境剿過(guò)匪又當(dāng)過(guò)城區(qū)屠宰稅務(wù)員,1923年到北京。1926年開(kāi)始發(fā)表作品,與胡也頻、丁玲等編輯雜志,并參加了新月社。1930年在青島大學(xué)任教。,抗戰(zhàn)爆發(fā)后到西南聯(lián)大任教愛(ài)上了他的英語(yǔ)系學(xué)生張兆和也就是他后來(lái)的妻子,我行過(guò)許多地方的橋,看過(guò)許多次數(shù)的云,喝過(guò)許多種類的酒,卻只愛(ài)過(guò)一個(gè)正當(dāng)最好年齡的人。,1946年回到北京大學(xué)任教后在中國(guó)歷史博物館和中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究所工作主要從事中國(guó)古代服飾的研究1978年任中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究員1988年病逝于北京,作者簡(jiǎn)介,他不是過(guò)客,他是鳳凰的歸人從水鄉(xiāng)走出去的沈先生最終還是魂歸故里。沱江岸邊,矗立著他的墓碑兼安息地。在他的墓旁,不敗的山菊,淡淡的色彩和一縷清香,陪伴著這個(gè)不朽的靈魂。,不折不從,星斗其文亦慈亦讓,赤子其人,照我思索,能理解我照我思索,可認(rèn)識(shí)人,“由四川過(guò)湖南去,靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境,到了一個(gè)地名為茶峒的小山城時(shí),有一小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶單獨(dú)人家。這戶人家只一個(gè)老人,一個(gè)女孩,一只黃狗”,“翠翠在風(fēng)日里長(zhǎng)著,把皮膚變得黑黑的,觸目為清山綠水,一對(duì)眸子清明如水晶,自然既養(yǎng)她且教育她,為人天真活潑,處處儼然如一只小獸物。人又那么乖,如山頭黃麂j一樣,從不想殘忍事情,從不發(fā)愁,從不動(dòng)氣”,苗族女子,鳳凰奪翠樓,吊腳樓,創(chuàng)作背景,1934年冬天,作者從北平回湘西時(shí),明顯感到農(nóng)村社會(huì)所保有的那點(diǎn)正直樸素人情美,幾乎快要消失無(wú)余,代替而來(lái)的卻是近二十年實(shí)際社會(huì)培養(yǎng)成功的一種惟實(shí)惟利的人生觀。邊城所寫的那種生活確實(shí)存在過(guò),但到邊城寫作時(shí)已經(jīng)幾乎不復(fù)存在。于是,他希望通過(guò)自己對(duì)湘西的印象,描寫了一個(gè)近似于桃花源的湘西小城,給都市文明中迷茫的人性指一條明路。人間尚有純潔自然的愛(ài),人生需要皈依自然的本性。,故事梗概,在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城,生活著靠擺渡為生的祖孫二人。外公年逾七十,仍很健壯,孫女翠翠十五歲,情竇初開(kāi)。他們熱情助人,純樸善良。兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會(huì)上,翠翠邂逅當(dāng)?shù)卮偟亩贍攦?,從此種下情苗。儺送的哥哥天保喜歡美麗清純的翠翠,托人求親,而地方上的王團(tuán)總也看上儺送,情愿以碾坊做陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要,想娶翠翠為妻,寧愿作個(gè)擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚,讓翠翠選擇。,天保知道翠翠喜歡儺送,為了成全弟弟,外出闖灘,遇意外而死。儺送覺(jué)得對(duì)哥哥的死有責(zé)任,拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公因翠翠的婚事操心擔(dān)憂,在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠孤獨(dú)地守著渡船,癡心等著儺送歸來(lái),“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了,也許明天回來(lái)?!?課文節(jié)選自邊城第13節(jié)至第15節(jié),以翠翠對(duì)愛(ài)情的期盼為主線,側(cè)重表現(xiàn)翠翠和外公二人的互愛(ài)互依之情。,故事梗概,作品主題,贊美:邊城生活的質(zhì)樸、純真和人與人之間純潔的愛(ài);,批判:物欲泛濫的現(xiàn)代文明;拜金主義的淺薄庸俗和腐化墮落的現(xiàn)實(shí);,呼吁:重建民族的美好品德和人格。,泛讀課文,喁喁()埋()怨悲憫()舷()涎()著臉莞()爾蒿()艾隅()謅()囀()燜()儺(),生字注音,y,mn,mn,xin,xin,wn,ho,y,zhu,zhun,mn,nu,詞語(yǔ)解釋,涎皮:信口開(kāi)河:張冠李戴:乖巧:纏綿:儼然:,厚著臉皮跟人糾纏,惹人厭煩的樣子。,隨口亂說(shuō)一氣。,比喻弄錯(cuò)了對(duì)象或弄錯(cuò)了事實(shí)。,(言行等)合人心意,討人喜歡。,糾纏不已,不能解脫;宛轉(zhuǎn)動(dòng)人。,形容莊嚴(yán);形容整齊。,文章脈絡(luò),全文共分三部分第一部分(1-29)寫翠翠愛(ài)情的萌動(dòng)和對(duì)爺爺深深的依戀第二部分(30-49)寫翠翠甜甜的夢(mèng)境和爺爺為翠翠的婚事暗訪大老第三部分(50-88)寫爺爺小心的探詢翠翠的心事和翠翠對(duì)儺送情歌的期待,“邊城”這個(gè)詞在許多讀者眼里已經(jīng)凝定為“湘西人性美”的文化概念;邊城是一支湘西山村生活的牧歌,是一曲真摯、熱烈的愛(ài)情的贊歌,是一首用小說(shuō)形式寫成的無(wú)韻之詩(shī),是一幅用水墨繪就的無(wú)彩之畫。沈從文在說(shuō)到創(chuàng)作動(dòng)機(jī)時(shí)也說(shuō),“我要表現(xiàn)的本是一種人生的形式,一種優(yōu)美,健康而又不悖乎人性的人生形式”。因此,欣賞邊城,需要有一種獨(dú)特的眼光,如果僅拿它當(dāng)一般的小說(shuō),就不能領(lǐng)略個(gè)中真趣。,美字筆畫并不多,可是似乎很不容易認(rèn)識(shí),愛(ài)字雖人人認(rèn)識(shí),可是真懂得它意義的人卻很少。沈從文,整體感知美與愛(ài),美從何來(lái)?,邊民純樸的風(fēng)情祖孫相依為命的親情天保和儺送的手足情翠翠純真的初戀之情,青山綠水白塔邊城,景美,情美,大老誠(chéng)實(shí)憨厚二老熱烈忠誠(chéng)爺爺堅(jiān)毅慈祥翠翠淳樸善良,人美,愛(ài),親情,愛(ài)情,祖孫情,手足情,愛(ài)在何處?,翠翠父母,翠翠儺送,親情,手足情,愛(ài)情,愛(ài)情,依靠,翠翠爺爺,祖孫情,爺爺心中自言自語(yǔ):“翠翠,爺爺不在了,你將怎么樣?”“翠翠,莫坐熱石頭,免得生坐板瘡?!?爺爺翠翠,牽掛,“爺爺,為什么不上來(lái)?我要你!”,深切、深厚的關(guān)懷,翠翠與祖父的祖孫情(純樸的祖孫之情),翠翠對(duì)祖父的愛(ài):,翠翠深愛(ài)祖父,深深地依戀祖父,但她對(duì)祖父的愛(ài)帶著一些調(diào)皮、一些嬌氣。,祖父對(duì)翠翠的愛(ài):,1、中國(guó)傳統(tǒng)美德的典范。對(duì)孫女愛(ài)憐備至,在生活上,對(duì)翠翠也是無(wú)比關(guān)懷,在感情上盡力體諒翠翠的心思,翠翠憂傷寂寞時(shí)為她講故事、說(shuō)笑話、唱歌。為其親事操心擔(dān)憂,盡力促成其愛(ài)情的實(shí)現(xiàn)。2、女兒女婿的悲劇在老人心里留下不可磨滅的傷痕,所以不敢直接告訴孫女天保兄弟的選擇。3、內(nèi)心的矛盾:既愛(ài)孫女,又害怕她走其母的老路。4、對(duì)于天保的死,他既難過(guò)又自責(zé),而對(duì)此引起孫女的悲劇,他更無(wú)能為力,又無(wú)人可以訴說(shuō),因此,他在孤獨(dú)中死去。,翠翠對(duì)儺送的愛(ài)情(自然的男女之情),這是一種純潔樸實(shí)的愛(ài)情,帶著情竇初開(kāi)的嬌羞。,翠翠心中的愛(ài)情是具體的,也是飄忽不定的,讓她把捉不定,少女的羞澀,不可知的未來(lái)又讓她不敢敞開(kāi)心扉。于是,這個(gè)靈秀、乖覺(jué)、明慧、清純的少女既表現(xiàn)出了不加修飾的生命本色,又在其人生道路邁出的第一步中混入了一絲淡淡的愁緒,預(yù)示著結(jié)局的悲劇。這是沈從文先生的一種意識(shí)的體現(xiàn)。,天保與儺送的兄弟情(真摯的手足之情),哥哥天保和弟弟儺送都喜歡美麗清純的翠翠,兄弟倆相約唱歌求婚,讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送,為了成全弟弟,外出闖灘遇意外而死。儺送覺(jué)得自己對(duì)哥哥的死負(fù)有責(zé)任,拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。,精讀課文,故事情節(jié)人物形象語(yǔ)言特色景物描寫內(nèi)心刻畫文化內(nèi)涵,文章分析,情節(jié)與場(chǎng)景,黃昏來(lái)時(shí),翠翠坐在家中屋后白塔下,看云,感到凄涼,胡思亂想,喊爺爺回家,哭,第一段中,翠翠為什么會(huì)感到“薄薄的凄涼”?,明確:忙碌一天的世界要休息了,翠翠也閑坐下來(lái)??粗焐系募t云,嗅著空氣中殘留著的白天熱鬧的氣息。不覺(jué)寂寞惆悵涌上心來(lái),看世上萬(wàn)物都那么生機(jī)勃勃,而自己的生活卻“太平凡”了,覺(jué)得“好像缺少什么”。內(nèi)心騷動(dòng)不安的愛(ài)情,卻不能像雀子、杜鵑、泥土、草木、甲蟲(chóng)那樣,熱烈勃發(fā)。和周圍的景物相比,不由得感到“薄薄的凄涼”。,第三段中,翠翠為何要胡思亂想,想象自己離家?,翠翠感到日子有點(diǎn)痛苦,“好像缺少了點(diǎn)什么”,她覺(jué)得委屈,自然地遷怒到唯一可以向之撒嬌的祖父,她并不當(dāng)真地胡思亂想著自己出走以后帶給爺爺?shù)膽土P。注意,翠翠的“懲罰”手段仍然是建立在兩人親情深厚的基礎(chǔ)上,她深知祖父愛(ài)她,所以讓他嘗嘗失去她的痛苦。更感人的是后面,只是這樣一個(gè)念頭,就嚇壞了翠翠,她不敢想像沒(méi)有祖父的生活,竟不顧爺爺正忙著搖船,一次又一次叫爺爺回家,仿佛晚一點(diǎn)他們真會(huì)分開(kāi)。其實(shí),翠翠此時(shí)心里并沒(méi)有一個(gè)明確的要求或一件具體的事情,她就是那么“莫名其妙”地感到日子空虛心情郁悶,這是一種無(wú)法言說(shuō)的不安或不快,但又是一種確確實(shí)實(shí)的存在。因?yàn)闊o(wú)法言說(shuō),所以沒(méi)人能幫助你;因?yàn)榇_實(shí)存在,所以它總在折磨你。這就是孤獨(dú)感。翠翠這清醒的白日夢(mèng),把一個(gè)少女單純而隱秘的內(nèi)心情感托現(xiàn)給讀者:因情感生活得不到滿足而產(chǎn)生的哀怨的心理。,翠翠坐在溪邊,為什么就“忽然哭起來(lái)了”?為什么無(wú)來(lái)由地多次地“哭”?,哭:哭得突然,哭得深沉,哭得久長(zhǎng)。不僅祖父不理解,自己也覺(jué)得可笑。滿腹心事,無(wú)人訴說(shuō);渡船上人們悠閑地過(guò)渡,又有誰(shuí)能了解她的心事呢?船上人的安閑和翠翠內(nèi)心的波動(dòng),形成動(dòng)與靜的對(duì)比。這一刻,哪怕是絲毫不相干的一點(diǎn)動(dòng)靜,只要摩擦到她的感覺(jué),都會(huì)在她心上蹭開(kāi)一道縫隙,傷感和痛苦也就涌了出來(lái)?!拔禑煹摹币弧扒谩?,仿佛敲開(kāi)了她的心扉,使她再難控制。正是這哭,反映了翠翠內(nèi)心對(duì)祖父的負(fù)疚感、無(wú)人解懷的孤寂感以及夢(mèng)與現(xiàn)實(shí)的矛盾感。,情節(jié)與場(chǎng)景,祖父把船拉回來(lái)時(shí),回到屋中燒火,二次喊叫祖父,悲傷,祖父自言自語(yǔ),老船夫回到家中,今天家里的情形與往常不同,講“不能哭”,講翠翠父母的故事,美麗的夜色,情節(jié)與場(chǎng)景,為什么對(duì)母親“神往傾心”呢?,聽(tīng)爺爺講父母的事:對(duì)于母親的神往傾心,源于自己內(nèi)心對(duì)愛(ài)情的朦朧的期盼,渴望愛(ài)的自由與堅(jiān)持。父母的愛(ài)情是個(gè)悲劇,對(duì)于情竇初開(kāi)對(duì)愛(ài)滿懷憧憬的翠翠,不可避免地產(chǎn)生了對(duì)愛(ài)的恐懼。百感交集,無(wú)從排遣,所以“似乎心中壓上了些分量沉重的東西”。,翠翠父母的愛(ài)情是側(cè)面描寫,他們?cè)趯?duì)歌中相愛(ài),在絕望中殉情。爺爺對(duì)翠翠說(shuō):“最重要的事情,就是這種歌唱出了你”,原來(lái),翠翠就是純潔愛(ài)情的結(jié)晶。,晚上,翠翠做了個(gè)夢(mèng),爺爺聽(tīng)人唱歌(不告訴翠翠有人唱歌的事),第二天,翠翠告訴爺爺做了夢(mèng),爺爺去城里見(jiàn)大老(不告訴翠翠見(jiàn)大老的事),情節(jié)與場(chǎng)景,翠翠的夢(mèng),有什么深刻含義?為什么平時(shí)攀折不到的虎尾草輕而易舉摘到了翠翠不知道“把這個(gè)東西交給誰(shuí)去了”又說(shuō)明了什么?,夢(mèng)中很容易地摘到了“平時(shí)攀折不到手”的虎耳草,展示出潛意識(shí)里對(duì)現(xiàn)實(shí)中還未得到的愛(ài)情的向往,顯出內(nèi)心里對(duì)儺送的朦朧感情明確起來(lái)了?;⒍?,俗稱金線荷葉,葉腎狀、心形,下面紫紅色,供觀賞?;⒍莸娜~子是心形的,在中國(guó)人的心態(tài)中,心形的東西是一種愛(ài)的寄托和象征?;⒍菘梢哉f(shuō)是翠翠愛(ài)情的象征。提示:一方面可以配合二老“走馬路”這一事件,正是因?yàn)檫@個(gè)“夢(mèng)”,翠翠錯(cuò)過(guò)了聽(tīng)歌的時(shí)機(jī);另一方面翠翠“不知道把這東西交給誰(shuí)”又暗示了愛(ài)情故事將會(huì)無(wú)果而終。,虎耳草,純凈、真摯的愛(ài)情,象征,促使翠翠注意夜晚的歌聲,你預(yù)備怎么樣?,愿意哪一個(gè)?,(炒菜要人吃,唱歌要人聽(tīng)。),(沒(méi)有得到回答),美麗的夜色下沒(méi)有人唱歌,無(wú)奈遺憾,吹蘆管走不走的談話,祖父為翠翠唱歌,情節(jié)與場(chǎng)景,爺爺問(wèn)翠翠選哪一個(gè),翠翠為什么不答?,與爺爺交談中流露:愿意聽(tīng)歌;明知故問(wèn);不直接回答(沉默、回避)等都體現(xiàn)出翠翠的矜持與羞澀。,翠翠在月光下吹著蘆管,為什么“覺(jué)吹得不好”?老船夫長(zhǎng)長(zhǎng)的曲子,為什么“翠翠的心被吹柔軟了”?,聽(tīng)祖父說(shuō)儺送“想走馬路”為自己唱歌,就“出了屋外”坐到巖石上去,“似乎為了等著這樣的歌聲,沉默了許久”。其實(shí),是在等待儺送愛(ài)情的表白,好讓自己的感情找到歸宿,以使自己驛動(dòng)的心找到港灣。以翠翠那樣的性格,這當(dāng)然已經(jīng)是以心相許的明確表白了。吹蘆管,又吹不好。月光如水,等待的人卻沒(méi)有來(lái)?!耙黄菹x(chóng)的清音復(fù)奏”,更使翠翠心亂,連蘆管也吹不好了。祖父吹了長(zhǎng)長(zhǎng)的曲子,婉轉(zhuǎn)的曲調(diào)使“翠翠的心被吹柔軟了”,表明她被柔柔的曲子所感染,浸潤(rùn)在自己憧憬的愛(ài)的溫柔甜蜜中。,祖父唱了十個(gè)歌,翠翠為什么自言自語(yǔ)說(shuō):“我又摘了一把虎尾草了”?,翠翠最后聽(tīng)祖父唱歌,就是儺送昨晚唱的歌,心里踏實(shí)了,她知道儺送也像自己愛(ài)他一樣,愛(ài)著自己。她說(shuō):“我又摘了一把虎尾草了?!边@時(shí)她已經(jīng)知道虎尾草要交給誰(shuí)了。,輕揚(yáng)的夢(mèng)中,摘到了平日摘不到的虎耳草,翠翠愛(ài)有所屬,聽(tīng)祖父唱那晚的歌,又摘了把虎耳草,翠翠心有所屬,夢(mèng)外的歌聲,托起了翠翠頂美頂甜的夢(mèng),二老愛(ài)翠翠,課文節(jié)選的三節(jié)沒(méi)有直接寫到幾個(gè)青年男女相愛(ài)的動(dòng)機(jī),但卻寫到了他們表達(dá)愛(ài)情的方式,最動(dòng)人的當(dāng)然是儺送的歌聲和翠翠夢(mèng)里的虎尾草。儺送用整夜的歌聲表達(dá)對(duì)心上人的愛(ài)慕,讓人不由想起詩(shī)經(jīng)樂(lè)府里詠嘆愛(ài)情的美麗詩(shī)章,這是湘西古風(fēng)猶存的明證,更是這里的人把愛(ài)情視作圣潔感情的表現(xiàn)。同樣,翠翠在睡夢(mèng)中受到歌聲召喚,她摘取了一捧虎尾草,準(zhǔn)備送給意中人,一個(gè)少女纖塵未染的心豁然眼前,讓人感動(dòng)。,故事情節(jié)人物形象語(yǔ)言特色景物描寫內(nèi)心刻畫文化內(nèi)涵,文章分析,在小說(shuō)中,每個(gè)人都熱情誠(chéng)實(shí),人人均有君子遺風(fēng)。,人物形象翠翠,來(lái)源:瀘溪縣絨線鋪的女孩子;青島嶗山見(jiàn)到的戴孝女孩;自己的妻子(“用身邊的新婦做范本,取得性格上的樸素式樣”),特點(diǎn):年齡小和愛(ài)情描寫的矛盾;成長(zhǎng)過(guò)程的描寫;虛幻的夢(mèng)境和現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系。,翠翠天真善良,溫柔清純,和外公相依為命,對(duì)外公關(guān)心備至。天真善良,溫柔清純。她情竇初開(kāi),愛(ài)上了儺送,感情純潔真摯。是一個(gè)理想化、純美化的形象。而節(jié)選部分以后儺送遠(yuǎn)去,她又矢志不渝地等待心上人的歸來(lái),執(zhí)著堅(jiān)定。,人物形象翠翠,善良淳樸、工作盡職慈善仁厚、重義輕利在生活上,對(duì)翠翠也是無(wú)比關(guān)懷,不讓翠翠坐熱石頭,唯恐翠翠生??;在感情上盡力體諒翠翠的心思,翠翠憂傷寂寞時(shí)為她講故事、說(shuō)笑話、唱歌。,人物形象外公,人物形象天保,癡情、豪爽、慷慨。既大膽表露愛(ài)情,又愛(ài)惜手足之情,在不知情中陷入愛(ài)情的矛盾中,最后孤獨(dú)地離開(kāi)并死于意外。,人物形象儺送,多才多藝,性格與天保很相似,孤獨(dú)地追求愛(ài)情,最后為親情放棄愛(ài)情。,故事情節(jié)人物形象語(yǔ)言特色景物描寫內(nèi)心刻畫文化內(nèi)涵,文章分析,小說(shuō)的語(yǔ)言樸素、飽滿,不晦澀、不雕飾。這樣的語(yǔ)言風(fēng)格,非常適合表現(xiàn)邊城人古樸、自然的生活,并且從中透露出田園詩(shī)情。,語(yǔ)言特點(diǎn),“邊城的語(yǔ)言是沈從文盛年的語(yǔ)言,最好的語(yǔ)言。既不似初期那樣的放筆橫掃,不加節(jié)制;也不似后期那樣過(guò)事雕琢,流于晦澀。這時(shí)期的語(yǔ)言,每一句都“鼓立”飽滿,充滿水分,酸甜合度,象一籃新摘的煙臺(tái)瑪瑙櫻桃?!蓖粼?特點(diǎn):自然流暢,明白如話寫景優(yōu)美舒展,寫人親切真摯,敘事更是如歌如誦和如詩(shī)如畫的景物配合的非常和諧。,語(yǔ)言特色,中國(guó)古典小說(shuō)喜歡用草蛇灰線的技法,前后情節(jié)往往有一定的照應(yīng),前文為后文埋下伏筆。,翠翠夢(mèng)見(jiàn)自己在山崖摘虎耳草(照應(yīng))外公給翠翠講父母的故事翠翠問(wèn)外公“萬(wàn)一我跑了呢”(照應(yīng))翠翠想坐船下桃源縣讓外公尋找外公所唱的歌便是那晚上聽(tīng)來(lái)的(照應(yīng))儺送唱了一夜的歌,寫作手法“草蛇灰線”,故事情節(jié)人物形象語(yǔ)言特色景物描寫內(nèi)心刻畫文化內(nèi)涵,文章分析,“我平常最會(huì)想象好景致,且會(huì)描寫好景致?!鄙驈奈?景物描寫,文中集中寫景的共有4處。它們都是夜景,而且都有著溫柔、美麗和平靜的特點(diǎn)。這些描寫既為文中人物的活動(dòng)提供了一個(gè)真實(shí)可感的環(huán)境,又使得人物的活動(dòng)和美麗、平靜甚至于有些單調(diào)的景物和諧地融為一體,為翠翠性格的形成做了一個(gè)最好的詮釋。另外,這些景物都是冷色調(diào)的,字里行間都透出一種淡淡的哀傷,較好地烘托了氣氛。,從細(xì)致處著手,善于運(yùn)用聲音、氣味寫景,并把景物和人物描寫結(jié)合在一起,使之成為人物的一部分。例:“天快夜了”,景物描寫,大量使用當(dāng)?shù)氐木吧吞禺a(chǎn)作為素材,如白塔、虎耳草等,使文章具備了濃厚的湘西鄉(xiāng)土氣息。,小說(shuō)中如詩(shī)如畫的環(huán)境描寫,有力地烘托了人物豐富的內(nèi)心世界,增添了小說(shuō)古雅、憂郁的抒情氣氛。,景物描寫,故事情節(jié)人物形象語(yǔ)言特色景物描寫內(nèi)心刻畫文化內(nèi)涵,文章分析,由湘西的封閉農(nóng)業(yè)文明社會(huì)性質(zhì)決定,人們內(nèi)心流露出了一種“孤寂”的色彩。,翠翠自幼父母雙亡,內(nèi)心無(wú)比孤獨(dú)。雖然有外公無(wú)微不至照顧自己,但是沒(méi)有人能夠體會(huì)一個(gè)思春少女的感情(包括外公),她為生活的無(wú)奈而痛苦。天寶和儺送為了她唱歌“決斗”,她卻毫不知情,只能在夢(mèng)中希望愛(ài)情的實(shí)現(xiàn),現(xiàn)實(shí)好像與她毫不相干。最后天保闖灘而死,儺送離家出走,外公為她的婚事憂愁而亡,她當(dāng)時(shí)卻不能了解這一切的前因后果,待她事后想明白了,痛哭了一晚上,也只能凄涼地守著渡船,等待著心上人的歸來(lái)。但是,沒(méi)有人能告訴她要孤獨(dú)地等到什么時(shí)候。,孤寂的內(nèi)心翠翠,外公因?yàn)榕畠汉团龅谋瘎?,心里留下了不可磨滅的傷痕。翠翠害怕的痛哭讓他莫名其妙;他給孫女講她母親的故事,更讓
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