文言文基礎(chǔ)知識(shí).doc

古今異義 例詞 例句 古義 今義 1 居 居十日 過(guò)了 居住 2 走 扁鵲望桓侯而還走 跑 走 3 再 一股作氣，再而衰 第二次 又 4 池 城非不高也，池非不深也 護(hù)城河 水池 5 次 又間令吳廣之次所旁從祠中 停駐 質(zhì)量差；次數(shù) 6 戾 鳶飛戾天者，望峰息心 至 暴戾 7 令 何患令名不彰耶 美好的 命令 8 尋 未果，尋病終 不久 尋找 9 獄 小大之獄，雖不能察 案件 監(jiān)獄 10 坐 停車坐愛(ài)楓林晚 因?yàn)?坐下 11 渠 問(wèn)渠哪得清如許 它（他） 水渠 12 微 微斯人，吾誰(shuí)與歸 沒(méi)有 微小 13 遷 遷客騷人，多會(huì)于此 官吏調(diào)職 遷移 14 形 無(wú)案牘之勞形 身體 形狀 15 鄙 肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀 目光短淺 卑鄙 16 卑鄙 先帝不以臣卑鄙 地位低下 品質(zhì)低下 17 犧牲 犧牲玉帛，弗敢專也 祭祀用的物品 為正義事業(yè)而奉獻(xiàn) 18 親戚 寡助之至，親戚畔之 父母兄弟等 姻緣親屬 19 交通 阡陌交通，雞犬相聞 交錯(cuò)相通 交通運(yùn)輸 20 妻子 率妻子邑人來(lái)此絕境 妻子兒女 男性的配偶 21 絕境 同上 與世隔絕的地方 山窮水盡的地步 22 無(wú)論 不知有漢，無(wú)論魏晉 更不必說(shuō) 條件關(guān)系連詞 23 幾何 禽獸之變?cè)p幾何哉 多少 數(shù)學(xué)學(xué)科之一 24 開(kāi)張 誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng) 擴(kuò)大 開(kāi)業(yè) 25 會(huì)計(jì) 號(hào)令召三老、豪杰與皆來(lái)會(huì)計(jì)事 聚集商議 財(cái)務(wù)人員 倒裝句 倒裝句主要有四種： （1）主謂倒裝。在感嘆句或疑問(wèn)句中，為了強(qiáng)調(diào)謂語(yǔ)而將它放到句首，以加強(qiáng)感嘆或疑問(wèn)語(yǔ)氣。 （2）賓語(yǔ)前置。否定句中代詞充當(dāng)賓語(yǔ)、疑問(wèn)代詞充當(dāng)動(dòng)詞或介詞的賓語(yǔ)以及用“之”字或“是”字作為提賓標(biāo)志時(shí)，賓語(yǔ)通常都要前置。 （3）定語(yǔ)后置。古漢語(yǔ)中有時(shí)為了突出修飾語(yǔ)，將定語(yǔ)放在中心詞之后。 （4）介賓結(jié)構(gòu)后置 （1）主謂倒裝 主謂倒裝也叫謂語(yǔ)前置或主語(yǔ)后置。古漢語(yǔ)中。謂語(yǔ)的位置也和現(xiàn)代漢語(yǔ)中一樣，一般放在主語(yǔ)之后，但有時(shí)為了強(qiáng)調(diào)和突出謂語(yǔ)的意義，在一些疑問(wèn)句或感嘆句中，就把謂語(yǔ)提前到主語(yǔ)前面。 例：甚矣，汝之不惠。 全句是“汝之不惠甚矣”。謂語(yǔ)前置，表強(qiáng)調(diào)的意味，可譯為“你太不聰明 了” （2）賓語(yǔ)前置 文言文中，動(dòng)詞或介詞的賓語(yǔ)，一般放置于動(dòng)詞或介詞之后，有如下幾種情況： 一、疑問(wèn)句中，疑問(wèn)代詞做賓語(yǔ)，賓語(yǔ)前置。這類句子，介詞的賓語(yǔ)也是前置的。a 介賓倒裝 例：孔文子何以謂之“文”也？ “何以”是“以何”的倒裝，可譯為“為什么” 微斯人，吾誰(shuí)與歸 ？“吾誰(shuí)與歸”是“吾與誰(shuí)歸”的倒裝，可譯為“我和誰(shuí)同道呢？” b謂賓倒裝 例：何有于我哉？“何有”是“有何”的倒裝。古漢語(yǔ)中，疑問(wèn)代詞做賓語(yǔ)時(shí)，一般放在謂語(yǔ)的前面?？勺g為“有哪一樣”。 孔子云：“何陋之有？” “何陋之有”即“有何陋”的倒裝。可譯為“有什么簡(jiǎn)陋呢？”“何”，疑問(wèn)代詞，“之”，助詞，無(wú)實(shí)在意義，在這里是賓語(yǔ)前置的標(biāo)志。 二、 文言否定句中，代詞做賓語(yǔ)，賓語(yǔ)前置。例：僵臥孤村不自哀 “不自哀”是“不哀自”的倒裝，可譯為“不為自己感到悲哀”?！白浴保~，在否定句中，代詞做賓語(yǔ)要前置。另如“忌不自信”，“自信”即“信自”，意相信自己。 三、 用“之”或“是”把賓語(yǔ)提于動(dòng)詞前，以突出強(qiáng)調(diào)賓語(yǔ)。這時(shí)的“之”只是賓語(yǔ)前置的標(biāo)志，沒(méi)有什么實(shí)在意義。 例：蓮之愛(ài)，同予者何人？“蓮之愛(ài)”即“愛(ài)蓮”的倒裝，可譯為“喜愛(ài)蓮花”?！爸保~，無(wú)實(shí)在意義，在這里是賓語(yǔ)前置的標(biāo)志。 孔子云：“何陋之有” “何陋之有”即“有何陋”的倒裝。可譯為“有什么簡(jiǎn)陋呢”?！爸?，助詞，無(wú)實(shí)在意義，在這里是賓語(yǔ)前置的標(biāo)志。 四、 介詞“以”的賓語(yǔ)比較活躍，即使不是疑問(wèn)代詞，也可以前置，表示強(qiáng)調(diào)。例：是以謂之“文”也。 “是以”是“以是”的倒裝，可譯為“因此”?！笆恰笔侵甘敬~，指代前面的原因。 五、 其他，表示強(qiáng)調(diào)。萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛 “關(guān)山度”是“度關(guān)山”的倒裝?？勺g為“跨過(guò)一道道關(guān)，越過(guò)一道道山”。 （3）定語(yǔ)后置 文言文中，定語(yǔ)的位置一般也在中心詞前邊，但有時(shí)為了突出中心詞的地位，強(qiáng)調(diào)定語(yǔ)所表現(xiàn)的內(nèi)容，或使語(yǔ)氣流暢，往往把定語(yǔ)放在中心詞之后。 一、“中心詞后置定語(yǔ)者” 遂率子孫荷擔(dān)者三夫 ， “荷擔(dān)者三夫”是“三夫荷擔(dān)者”的倒裝，定語(yǔ)“三夫”后置，以突出中心詞“荷擔(dān)者”，可譯為“三個(gè)能挑擔(dān)子的成年男子”。 峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。 “亭翼然臨于泉上”是“翼然臨于泉上亭 ”的倒裝，定語(yǔ)后置，可譯為“一座像鳥(niǎo)兒張開(kāi)翅膀一樣高踞在泉上的亭子?！?二、 “中心詞之后置定語(yǔ)者” 例：予謂菊，花之隱逸者也。 “花之隱逸者”是“隱逸之花”的倒裝?？勺g為“具有隱逸氣質(zhì)的花” 三、數(shù)量詞做定語(yǔ)后置 例：嘗貽余核舟一，“核舟一”是“一核舟”的倒裝，定語(yǔ)“一”后置，可譯為“一個(gè)核舟” （4）介賓結(jié)構(gòu)后置 一、用介詞“于”組成的介賓短語(yǔ)在文言文中大都后置，譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)時(shí)，除少數(shù)譯作補(bǔ)語(yǔ)外，大都數(shù)都要移到動(dòng)詞前做狀語(yǔ)。 例：何有于我哉？ 全句為“于我有何哉”的倒裝句，介賓結(jié)構(gòu)“于我”后置。譯為“在我身上有哪一樣呢”“告之于帝”是“于帝告之”的倒裝，介賓結(jié)構(gòu)“于帝”后置，譯為“向天帝報(bào)告了這件事” 躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，全句為“于南陽(yáng)躬耕，于亂世茍全性命”的倒裝，介賓結(jié)構(gòu)“于南陽(yáng)、于亂世”后置，可譯為“親自在南陽(yáng)耕種，在亂世中茍且保全性命” 二、介詞“以”組成的介賓短語(yǔ)后置，在今譯時(shí)，一般都前置做狀語(yǔ)。例：屠懼，投以骨。全句為“以骨投之”的倒裝，介賓結(jié)構(gòu)“以骨”后置。譯為“把骨頭扔給它” 為壇而盟，祭以尉首 ?！凹酪晕臼住笔恰耙晕臼准馈钡牡寡b，介賓結(jié)構(gòu)“以尉首”后置，可譯為“用將尉的頭來(lái)祭祀” 醉能同其樂(lè)，醒能述以文者。“述以文”是“以文述”的倒裝，介賓結(jié)構(gòu)“以文”后置，可譯為“用文字來(lái)記述” 愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效 “托臣以討賊興復(fù)之效”是“以討賊興復(fù)之效托臣”的倒裝，介賓結(jié)構(gòu)“以討賊興復(fù)之效”后置。判斷句 1、用“者也”表判斷 “陳勝者，陽(yáng)城人也?！保悇偈顷?yáng)城人） “廉頗者，趙之良將也?！保H是趙國(guó)的良將） 2、句末用“也”表判斷 “城北徐公，齊國(guó)之美麗者也?！保ǔ潜毙旃驱R國(guó)的美麗的人） “方柯，天才也?！保ǚ娇率翘觳牛?3、用“者”表判斷 “方柯者，中國(guó)之人?！保ǚ娇拢侵袊?guó)人） 4、 用“為”表判斷 “為天下理財(cái)，不為征利?！保ú荒苷f(shuō)是設(shè)法生財(cái)） 5、用“乃”表判斷 “是乃狼也?！保ㄟ@是狼） “電腦乃高科技用具?！保娔X是高科技用具） 文言文判斷句最顯著的特點(diǎn)就是基本上不用判斷詞是來(lái)表示，而往往讓名詞或名詞性短語(yǔ)直接充當(dāng)謂語(yǔ)，對(duì)主語(yǔ)進(jìn)行判斷，其句式有如下幾種表示法： “.者，.也?！边@是文言判斷句最常見(jiàn)的形式。主語(yǔ)后用“者”，表示提頓，有舒緩語(yǔ)氣的作用，謂語(yǔ)后用“也”結(jié)句，對(duì)主語(yǔ)加以肯定的判斷或解說(shuō)。如：“陳涉者，陽(yáng)城人也?！保ㄊ酚浟松媸兰遥?“.，.也?！迸袛嗑渲?，有時(shí)“者”和“也”不一定同時(shí)出現(xiàn)，一般省略者，只用“也”表判斷。如：“操雖托名漢相，其實(shí)漢賊也?！保ㄙY治通鑒） “.者，.?！庇械呐袛嗑?，只在主語(yǔ)后用“者”表示提頓，這種情況不常見(jiàn)。如：“四人者，廬陵蕭君圭君玉，長(zhǎng)樂(lè)王回深父，余弟安國(guó)平父，安上純父。”（王安石游褒禪山記） “.者也?！痹诰淠┻B用語(yǔ)氣詞“者也”，表示加強(qiáng)肯定語(yǔ)氣，這時(shí)的“者”不表示提頓，只起稱代作用。這種判斷句，在文言文中也比較常見(jiàn)。如：“城北徐公，齊國(guó)之美麗者也?！保ㄠu忌諷齊王納諫） 無(wú)標(biāo)志判斷句。文言文中的判斷句有的沒(méi)有任何標(biāo)志，直接由名詞對(duì)名詞作出判斷。如：“劉備天下梟雄?！保ǔ啾谥畱?zhàn)）另外，在文言文中有時(shí)為了加強(qiáng)判斷的語(yǔ)氣，往往在動(dòng)詞謂語(yǔ)前加副詞“乃、必、亦、即、誠(chéng)、皆、則”等。 需要注意的是，判斷句中謂語(yǔ)前出現(xiàn)的“是”一般都不是判斷詞，而是指示代詞，作判斷句的主語(yǔ)，而有些判斷句中的“是”也并非都不表示判斷，“是”在先秦古漢語(yǔ)中少作判斷詞，在漢以后作判斷詞則多起來(lái)。還有，肯定判斷謂語(yǔ)前加的副詞和否定判斷謂語(yǔ)前加的否定副詞“非”，都不是判斷詞。 判斷句是對(duì)事物的性質(zhì)、情況、事物之間的關(guān)系做出肯定或否定判斷的句子。文言中常用以下幾種形式表示判斷。 1用“者”或“也”表判斷。這是典型的文言判斷形式。有用“者，也”的，其中“者”表停頓，“也”表判斷；有單用“者”或“也”的；也有“者也”在句尾連用的。 例如： 陳勝者，陽(yáng)城人也。(司馬遷陳涉世家) 夫戰(zhàn)，勇氣也。(曹判論戰(zhàn)) 蓮，花之君子者也。(周敦頤愛(ài)蓮說(shuō)) 2用副詞“乃”“則”“即”“皆”“耳”等表判斷。這種形式也較為多見(jiàn)。例如： 當(dāng)立者乃公子扶蘇。(司馬遷陳涉世家) 此則岳陽(yáng)樓之大觀也。(范仲淹岳陽(yáng)樓記) 3用動(dòng)詞“為”“是”表判斷。其中“是”表判斷，要注意和用作代詞的“是”的區(qū)別。例如： 如今人方為刀俎，我為魚(yú)肉，何辭為? (司馬遷鴻門宴) 問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。(陶淵明桃花源記) 石之鏗然有聲者，所在皆是也。(代詞，這樣) (蘇軾石鐘山記) 4用否定副詞“非”等表示否定的判斷。例如： 城非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也(得道多助，失道寡助 5直接表示判斷。既不用判斷詞，也不用語(yǔ)氣詞，通過(guò)語(yǔ)意直接表示判斷。例如： 劉備天下梟雄。(司馬光赤壁之戰(zhàn)) 劉豫州王室之胄。(同上)省略現(xiàn)象 古代漢語(yǔ)和現(xiàn)代漢語(yǔ)都有很多省略現(xiàn)象，古代漢語(yǔ)中更為多見(jiàn)。常見(jiàn)的有以下幾種。 1省略主語(yǔ)。有承前省、蒙后省，自述或?qū)υ捴幸渤３Ｊ÷?。例如?永州之野產(chǎn)異蛇，( )黑質(zhì)而白章，( )觸草木，( )盡死。(柳宗元捕蛇者說(shuō)) 沛公謂張良曰：“( )度我至軍中，公乃入?！?司馬遷鴻門宴) ( )每假借于藏書(shū)之家，( )手自筆錄，( )計(jì)日以還。錄畢，（ ）走送之，不敢稍逾約。(宋濂送東陽(yáng)馬生序) ( )問(wèn)：“( )何以戰(zhàn)?”公曰：“衣食所安，( )弗敢專也，必以分人?！?( )對(duì)曰：“小惠未偏，民弗從也?！?左傳曹判論戰(zhàn)) 2省略謂語(yǔ)。與現(xiàn)代漢語(yǔ)比較，文言中謂語(yǔ)的省略較多見(jiàn)。例如： 一鼓作氣，再( )而衰，三( )而竭。(同上) 三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之? )其不善者而改之。(論語(yǔ)) 3省略賓語(yǔ)。有動(dòng)詞賓語(yǔ)的省略。例如： 尉劍挺，廣起，奪( )而殺尉。(司馬遷陳涉世家) 每字為一印，火燒( )令( )堅(jiān)。(沈括活板) 項(xiàng)王曰：“壯士！賜之卮酒?！眲t與( )斗卮酒。(司馬遷鴻門宴) 有介詞賓語(yǔ)的省略。例如： 豎子不足與( )謀。(同上) 此人一一為( )具言所聞。(陶淵明桃花源記) 4省略介詞。文言中介詞“于”也常常省略。例如： 今以鐘磬置( )水中，雖大風(fēng)浪不能鳴也，而況石乎？ (蘇軾石鐘山記) 激昂( )大義，蹈死不顧(張博五人墓碑記)通假字 1、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？（論語(yǔ)十則）說(shuō)（yu）：通“悅”，愉快。 2、誨女知之乎？是知也。（論語(yǔ)十則） 女：通“汝”，你。 知：通“智”，聰明。 3、扁鵲望桓侯而還走。（扁鵲見(jiàn)蔡桓公）還：通“旋”，回轉(zhuǎn)，掉轉(zhuǎn)。 4、在腸胃，火齊之所及也。（扁鵲見(jiàn)蔡桓公）齊：通“劑”。 5、擔(dān)中肉盡，止有剩骨。（狼）止：通“只”。 6、日之其所亡。（樂(lè)羊子妻）亡：通“無(wú)”。 7、河曲智叟亡以應(yīng)。（愚公移山）亡：通“無(wú)”。 8、對(duì)鏡帖花黃?；鸢榻泽@忙。（木蘭詩(shī)） 帖：通“貼”。 火：通“伙”。 9、無(wú)他，但手熟爾。（買油翁） 爾：通“耳”，相當(dāng)于“罷了”。 10、爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡，驚起一灘鷗鷺。（如夢(mèng)令李清照） 爭(zhēng)：通“怎”。 11、路轉(zhuǎn)溪頭忽見(jiàn)。（西江月辛棄疾） 見(jiàn)，通“現(xiàn)”。 才美不外見(jiàn)（馬說(shuō)） 見(jiàn)：通“現(xiàn)”。 何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋。（茅屋為秋風(fēng)所破歌） 見(jiàn)：通“現(xiàn)”。 12、滿坐寂然，無(wú)敢嘩者。（口技）坐：通“座”。 13、日扳仲永環(huán)謁于邑人。（傷仲永）扳：通“攀”，牽，引。 14、寒暑易節(jié)，始一反焉。（愚公移山）反：通“返”。 15、甚矣，汝之不惠。（愚公移山）惠：通“慧”，聰明。 16、一厝逆東，一厝雍南。（愚公移山）厝：通“措”，放置。 17、問(wèn)渠那得清如許。（觀書(shū)有感）那：通“哪”，怎么。 18、兩岸連山，略無(wú)闕處。（三峽）闕：通“缺”。 19、昂首觀之，項(xiàng)為之強(qiáng)。（童趣）強(qiáng)：通“僵”，僵硬。 20、儐者更道，從大門入。（晏子故事兩篇）道：通“導(dǎo)”，引導(dǎo)。 21、縛者曷為者也？（晏子故事兩篇）曷：通“何”。 22、圣人非所與熙也。（晏子故事兩篇）熙：通“嬉”，開(kāi)玩笑。 23、飾以玫瑰，輯以翡翠。（買櫝還珠）輯：通“緝”，連綴。 24、此何遽不為福乎？（塞翁失馬）遽：通“詎”，豈。 25、子黑子九距之。（公輸）距：通“拒”，擋。 26、公輸盤詘，而曰（公輸）詘：通“屈”，折服。 27、舟首尾長(zhǎng)約八分有奇。（核舟記）有：通“又”。 28、左手倚一衡木。（核舟記）衡：通“橫”。 困于心，衡于慮。（生于憂患，死于安樂(lè)）衡：通“橫”，梗塞，這里指不順。 29、虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻。（核舟記）甫：通“父”。 30、蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。（核舟記）簡(jiǎn)：通“揀”，挑選。 31、以君為長(zhǎng)者，故不錯(cuò)意也。（唐雎不辱使命）錯(cuò)：通“措”。 32、要離之刺慶忌也，倉(cāng)鷹擊于殿上。（唐雎不辱使命）倉(cāng)：通“蒼”。 33、數(shù)至八層，裁如星點(diǎn)。（山市）裁：通“才”，僅僅。 34、發(fā)閭左適戍漁陽(yáng)九百人。（陳涉世家）適：通“謫”。 35、為天下唱，宜多應(yīng)者。（陳涉世家）唱：通“倡”，倡導(dǎo)。 36、得魚(yú)腹中書(shū)，固以怪之矣。（陳涉世家）以：通“已”。 37、將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳。（陳涉世家）被：通“披”。 同舍生皆被綺繡。（送東陽(yáng)馬生序）被：通“披”。 38、食馬者不知其能千里而食也。（馬說(shuō)）食：通“飼”，喂。 39、食之不能盡其材。（馬說(shuō)）材：通“才”。 40、其真無(wú)馬邪？（馬說(shuō)）邪：通“耶”，表示疑問(wèn)，相當(dāng)于“嗎”。 41、自余為僇人，（始得西山宴游記）僇：通“戮”，遭到貶謫。 42、而游者皆暴日中。（峽江寺飛泉亭記）暴：通“曝”。 43、寡助之至，親戚畔之。（得道多助，失道寡助）畔：通“叛”。 44、曾益其所不能。（生于憂患，死于安樂(lè)）曾：通“增”。 45、入則無(wú)法家拂士。（生于憂患，死于安樂(lè)）拂：通“弼”，輔佐。 46、政通人和，百?gòu)U具興。（岳陽(yáng)樓記）具：通“俱”，全，皆。 47、屬予作文以記之。（岳陽(yáng)樓記）屬：通“囑”。 48、饌酒食，持其貲去。（越巫）貲：通“資”，資財(cái)，錢財(cái)。 49、客問(wèn)元方：“尊君在不？”（陳太丘與友期）不：通“否”。 50、玉盤珍饈直萬(wàn)錢。（行路難其一）直：通“值”。 51、故患有所不辟也。（魚(yú)我所欲也）辟：通“避”，躲避。 52、萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之。（魚(yú)我所欲也）辯：通“辨”，辨別。 53、所識(shí)窮乏者得我與？（魚(yú)我所欲也）得：通“德”，恩惠，這里是感激。 與： 通“歟”，語(yǔ)氣詞。 54、鄉(xiāng)為身死而不受。（魚(yú)我所欲也）鄉(xiāng)：通“向”，從前。 55、欲信大義于天下。（隆中對(duì)）信：通“伸”。 56、自董卓已來(lái)（隆中對(duì)）已：通“以”。 57、小惠未徧，民弗從也。（曹劌論戰(zhàn)）徧：通“遍”，遍及，普及。 58、四支僵硬不能動(dòng)。（送東陽(yáng)馬生序）支：通“肢”。詞類活用 一、名詞作狀語(yǔ) 在現(xiàn)代漢語(yǔ)中名詞一般而言是不直接用作狀語(yǔ)的，有些名詞在文言文中卻經(jīng)常用做狀語(yǔ)，在句中起修飾作用。如：“日削月割，以趨于亡”中的“日”“月”，都是名詞作狀語(yǔ)，翻譯成一天天、一月月，合起來(lái)引申為慢慢、逐漸。 小練習(xí)找出下列各句中的名詞用作狀語(yǔ)的詞語(yǔ)，并加以解釋。 1、 天下云集響應(yīng)，贏糧而景從。 云、響、景：像云彩、回聲、影子一樣 2、人皆得以隸使之 隸：像對(duì)待奴隸一樣 3、君子博學(xué)而日參省乎己 日：每天 二、名詞用作動(dòng)詞 現(xiàn)代漢語(yǔ)中，名詞是不會(huì)直接帶賓語(yǔ)的，但文言文中卻經(jīng)常出現(xiàn)名詞直接帶賓語(yǔ)的現(xiàn)象，這就是名詞用作動(dòng)詞。活用以后，名詞變成相關(guān)的動(dòng)詞的意思。如：“始見(jiàn)中原氣象，泰然不肉而肥矣”中的“肉”，就是吃肉的意思。 小練習(xí)找出下列各句中用作動(dòng)詞的名詞，并解釋之。 1、沛公欲王關(guān)中 王：統(tǒng)治 2、屠大窘，恐前后受其敵 敵：攻擊 3、流血五步，天下縞素。 縞素：穿孝服 4、大楚興，陳勝王 王：稱王 5、范增數(shù)目項(xiàng)王。目：示眼色 三、名詞使動(dòng)用法 文言文中，有些名詞帶賓語(yǔ)之后，表示使賓語(yǔ)怎么樣的意思。如：“而欲以力臣天下之主”中的“臣”，就是名詞作動(dòng)詞，臣服的意思。（使天下之主臣服。） 1、先破秦入咸陽(yáng)者王之 王：讓稱王 2、汗牛充棟 汗：使出汗 3、齊威王欲將孫臏 任命為將 四、名詞意動(dòng)用法 在文言文中，有些名詞帶上賓語(yǔ)后，表示主語(yǔ)把賓語(yǔ)當(dāng)作是什么。如：“其聞道也固先乎吾，吾從而師之”中的“師”，就是“以為老師”的意思。 稍稍賓客其父 賓客：把當(dāng)作賓客。 魚(yú)肉百姓 魚(yú)肉：以為魚(yú)肉 孟嘗君客我 客：把當(dāng)作門客 故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子?！安粌H僅把親人當(dāng)作親人，不僅僅把孩子當(dāng)作孩子。” 五、動(dòng)詞用作名詞 文言文中，動(dòng)詞往往用作句子的主語(yǔ)或賓語(yǔ)，有時(shí)又受“其”“之”等詞語(yǔ)修飾限制，這使之具有了名詞的特點(diǎn)。如：“追亡逐北，流血漂櫓”中的“亡”“北”均為動(dòng)詞用作名詞，意思是敗逃的人。 1、殫其地之出，竭其廬之入 出、入：產(chǎn)品、收入 2、去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏 讒、譏：誣陷、嘲諷的話 六、動(dòng)詞使動(dòng)用法 文言文中，有些動(dòng)詞所表示的動(dòng)作，其發(fā)出者是后面的賓語(yǔ)所表示的人或物，這就是動(dòng)詞的使動(dòng)用法。如：“項(xiàng)伯殺人，臣活之”中的“活”，就是使活命的意思。 1、外連橫而斗諸侯 斗：讓爭(zhēng)斗 2、中軍置酒飲歸客 飲：使飲酒 3、生死而肉骨 使復(fù)生 4、驚天動(dòng)地 使驚奇；使感動(dòng) 5、可燒而走也 使逃走 七、動(dòng)詞為動(dòng)用法 文言文中，有些動(dòng)詞所表示的動(dòng)作，是主語(yǔ)表示的人為了（因?yàn)椋┵e語(yǔ)所表示的人或物而怎么樣。如：今亡亦死，舉大計(jì)亦死，等死，死國(guó)可乎？ 死國(guó)：為國(guó)事而死 八、動(dòng)詞活用作狀語(yǔ) 動(dòng)詞在謂語(yǔ)前，修飾或者限制謂語(yǔ)。 兒懼，啼告母 啼，哭著 九、形容詞用作名詞 文言文中，當(dāng)形容詞擔(dān)任主語(yǔ)或賓語(yǔ)時(shí)，它已不再表示事物的性質(zhì)或特征，而是表示具有某種性質(zhì)或特征的人或事物。如：“將軍身披堅(jiān)執(zhí)銳”中的“堅(jiān)”“銳”，指的是“堅(jiān)固的鎧甲和銳利的兵器”。 1、曉看紅濕處 紅：紅花 2、知否，知否，應(yīng)是綠肥紅瘦 綠、紅：綠葉、紅花。 3、常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)。 險(xiǎn)遠(yuǎn)，危險(xiǎn)而又道遠(yuǎn)的地方 十、形容詞用作動(dòng)詞 在文言文中，當(dāng)形容詞直接帶賓語(yǔ)時(shí)，它不再表示事物性質(zhì)，而是表示相應(yīng)的動(dòng)作行為或變化發(fā)展。如：“其好游者不能窮也”中的“窮”，是走到盡頭的意思。 1、欲窮千里目，更上一層樓 窮：看盡 2、吾妻之美我者，私我也。 私，偏愛(ài) 十一、形容詞使動(dòng)用法 在文言文中，當(dāng)形容詞帶賓語(yǔ)時(shí)，它表示附加某種特征于賓語(yǔ)所表示的事物上，這種活用方式，就是形容詞使動(dòng)用法。如：“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”中的“綠”，就是“使變綠”的意思。 1、諸侯恐懼，會(huì)盟而謀弱秦 弱：使削弱 2、富國(guó)強(qiáng)兵 富、強(qiáng)：使富、強(qiáng) 3、苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚 苦、勞、餓：使苦、勞、餓 十二、形容詞意動(dòng)用法 在文言文中，當(dāng)形容詞帶上賓語(yǔ)時(shí)，它表示主語(yǔ)所表示的人或物認(rèn)為賓語(yǔ)所表示的人或物具有某種性質(zhì)或特征。如：“登泰山而小天下”中的“小”，就是“認(rèn)為小”的意思。 1、孔子登東山而小魯 小：認(rèn)為小 2、予怪而問(wèn)之 怪：認(rèn)為怪 3、漁人甚異之 異：認(rèn)為奇怪 十三、數(shù)詞用作動(dòng)詞（或形容詞、名詞） 在文言文中，數(shù)詞往往用來(lái)?yè)?dān)當(dāng)謂語(yǔ)，陳說(shuō)事情的狀況，或表示具有某個(gè)數(shù)量的事物。如： 六王畢，四海一 一：統(tǒng)一（動(dòng)詞） 以其無(wú)禮于晉且貳于楚也 貳：背離（動(dòng)詞 十四、數(shù)詞用作形容詞 1、余觀乎巴陵勝狀，在洞庭一湖 一：全、滿（形容詞） 2、二三其德 二三：不專一，不忠誠(chéng)（形容詞） 十五、數(shù)詞用作名詞 其一犬坐于前 一，一只狼（名詞） 一詞多義 1. 安：1、怎么（安求其能千里也） 2、養(yǎng)（衣食所安） 2. 卑：1、低下（非天質(zhì)之卑） 2、身份低微（先帝不以臣卑鄙） 3. 備: 1、周全、詳盡。（前人之述備矣岳陽(yáng)樓記） 2、具備。（一時(shí)齊發(fā)，眾妙畢備口技） 3、準(zhǔn)備。（猶得備晨炊石壕吏） 4. 被：1、影響（被于來(lái)世） 2、同“披”，穿（皆被綺繡） 5. 鄙：1、邊境（蜀之鄙有二僧為學(xué)） 2、鄙陋、目光短淺（肉食者鄙曹劌論戰(zhàn)） 3、出身鄙野（先帝不以臣卑鄙出師表） 6. 畢：1、盡（畢力平險(xiǎn)愚公移山） 2、全部（群響畢絕口技） 7. ?。?、迫近，接近。（薄暮冥冥岳陽(yáng)樓記） 2、輕視。（不宜妄自菲薄出師表） 3、厚度小。（薄如錢唇活板） 8.策：1、馬鞭。（執(zhí)策而臨之馬說(shuō)） 2、鞭打、驅(qū)使。（策之不以其道馬說(shuō)） 3、記錄。（策勛十二傳木蘭詩(shī)） 4、計(jì)謀。（成語(yǔ)“束手無(wú)策”） 9.長(zhǎng)：chng 1、長(zhǎng)度。（舟首尾長(zhǎng)約八分有奇核舟記） 2、與“短”相對(duì)。（北市買長(zhǎng)鞭木蘭詩(shī)） 3、長(zhǎng)久，健康。（但愿人長(zhǎng)久明月幾時(shí)有） 4、永遠(yuǎn)。（死者長(zhǎng)已矣石壕吏） 5、zhng，排行最大（木蘭無(wú)長(zhǎng)兄(木蘭詩(shī)) 6、zhng，頭領(lǐng)。（吳廣皆次當(dāng)行，為屯長(zhǎng)陳涉世家） 10.稱：1、相當(dāng)、配合（稱其氣之小大/不能稱前時(shí)之聞）2、稱贊（先帝稱之曰能） 11. 誠(chéng)：1、誠(chéng)心（帝感其誠(chéng)）2、的確，實(shí)在（此誠(chéng)危急存亡之秋也）3、果真（今誠(chéng)以吾眾詐自稱公子扶蘇項(xiàng)燕/誠(chéng)如是，則霸業(yè)可成，漢室可興） 12. 懲：1、苦于（懲山北之塞愚公移山） 2、懲罰 13. 馳：1、騎（愿馳千里足） 2、驅(qū)車（追趕）（公將馳之） 14. 出：1、發(fā)、起（方其出海門） 2、 在邊疆打仗（出則方叔、召虎） 3、來(lái)到（每歲京尹出浙江亭教閱水兵） 4、產(chǎn)生（計(jì)將安出） 15. 辭：1、推辭（蒙辭以軍中多務(wù)） 2、語(yǔ)言（未嘗稍降辭色） 16. 次：1、編次。（吳廣皆次當(dāng)行陳涉世家） 2、旅行或行軍在途中停留。（又間令吳廣之次所旁叢祠中） 17. 簞：1、用簞裝著（百姓孰敢不簞食壺漿）2、古代裝飯的圓形竹筐（一簞食，一豆羹） 18. 當(dāng)：1、承當(dāng)，承受。（當(dāng)之無(wú)愧） 2、應(yīng)當(dāng)。（當(dāng)獎(jiǎng)率三軍出師表） 3、將要。（今當(dāng)遠(yuǎn)離） 4、對(duì)著，向著。（木蘭當(dāng)戶織木蘭詩(shī)） 5、值，正在。（當(dāng)時(shí)此，諸郡縣苦秦吏者陳涉世家） 6、抵擋。（“銳不可當(dāng)”） 19. 道：1、道路。（會(huì)天大雨，道不通陳涉世家）2、道義。（伐無(wú)道，誅暴秦） 3、方法。（策之不以其道馬說(shuō)） 4、說(shuō)，講。（不足為外人道也桃花源記） 20. 得：1、能夠（二者不可得兼） 2、得到、獲得（故不為茍得） 3、同“德”，感激（所識(shí)窮乏者得我與） 21. 等：1、同樣（等死，死國(guó)可乎/且欲與常馬等不可得）2、諸位，表多數(shù)（公等遇雨） 22. 敵：1、攻擊（恐前后受其敵狼） 2、 敵人（蓋以誘敵狼） 23. 吊：1、憑吊（為我吊望諸君之墓） 2、慰問(wèn)（人皆吊之） 24. 度：1、do估計(jì)、推測(cè)（孤不度德量力） 2、渡過(guò)、越過(guò)（關(guān)山度若飛） 25. 端：1、畫幅的右端（左手執(zhí)卷端） 2、正、端正（其人視端容寂） 26. 惡：1、怎么（惡能無(wú)紀(jì)） 2、厭惡（所惡有甚于死者） 27. 發(fā)：1、行動(dòng)、發(fā)動(dòng)（四夷之所憚以不敢發(fā)） 2、發(fā)射（見(jiàn)其發(fā)矢十中八九） 3、起，被任用（舜發(fā)于畎畝之間） 4、征發(fā)（發(fā)閭左適戍漁陽(yáng)九百人） 5、開(kāi)放（野芳發(fā)而幽香 ） 6、發(fā)出（一時(shí)齊發(fā)，眾妙畢備） 7、f，頭發(fā)（黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè)） 28. 凡：1、凡是（則凡數(shù)州之土壤） 2、總共（凡三往） 29. 方：1、見(jiàn)方（方七百里）2、長(zhǎng)方形（方以長(zhǎng)）3、當(dāng)時(shí)候（方羲之之不可強(qiáng)以仕） 30. 分：fn 1、劃分，分開(kāi)。（今天下三分出師表） 2、分配，分給。（必以分人曹劌論戰(zhàn)） 3、長(zhǎng)度單位。（長(zhǎng)約八分有奇核舟記） 4、fn，職分，本分。（忠陛下之職分也出師表） 31. 奉：1、通“俸”侍奉（為妻妾之奉） 2、接受、奉行（奉命于危難之間） 3、供養(yǎng)（不知口體之奉不若人也） 32. 否：1、同“不”沒(méi)有（尊君在否） 2、惡、壞（陟罰臧否） 33. 夫：1、那（予觀夫巴陵勝狀） 2、f，句首發(fā)語(yǔ)詞（夫環(huán)而攻之/且夫人之學(xué)） 丈夫（夫齁聲起/羅敷自有夫） 4、成年男子的通稱，人（荷擔(dān)者三夫） 34.扶：1、沿，順著（便扶向路桃花源記） 2、攙扶（出郭向扶將木蘭詞） 35. 拂1、違背、阻礙（行拂亂其所為） 2、同“弼”，輔佐（入則無(wú)法家拂士） 3、輕輕擦過(guò)（以手拂之） 36. 福：1、賜福、保佑（神弗福也） 2、好事、有福之事（此何遽不為福乎） 37. 富：1、富麗（與倉(cāng)廩府庫(kù)城池苑囿之富且大）2、富有、充足，有許多（家富良馬） 38. 更：1、重新（即更刮目相待） 2、進(jìn)而（醉則更相枕以臥） 3、互相（更相慶） 4、再、又（更上一層樓） 5、更加（舉杯銷愁愁更愁） 39. 茍：1、如果（茍富貴/茍慕義強(qiáng)仁） 2、茍且（故不為茍得/茍全性命于亂世） 3、且、或許，表希望（茍無(wú)饑渴） 40. 固：1、本來(lái)（固眾人傷仲永） 2、 頑固、固執(zhí)（汝心之固愚公移山）3、一定、必定（而戍死者固十六七）4、鞏固（固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)）5、安守，固守（君子固窮） 41. 故：1、舊的，原來(lái)的（溫故而知新/兩狼之并驅(qū)如故） 2、特意（桓侯谷使人問(wèn)之/余故道為學(xué)之難以告之） 3、原因，緣故（公問(wèn)其故） 4、所以，因此（故余雖愚） 42. 顧：1、回頭看（顧野有麥場(chǎng)狼元方入門而不顧世說(shuō)新語(yǔ)） 2、難道（顧不如蜀鄙之僧哉為學(xué)） 3、看望，拜訪（三顧臣于草廬之中） 43. 觀：1、看（予觀夫巴陵勝狀） 2、景色,景象（此則岳陽(yáng)樓之大觀） 44. 冠：1、居第一位（以才略居第一位）2、帽子（中峨冠而多髯者為東坡）3、男子成人禮（既加冠） 45. 光：1、發(fā)揚(yáng)光大（以光先帝遺德） 2、光線（仿佛若有光） 46. 歸：1、歸依（微斯人，吾誰(shuí)與歸） 2、回家（太守歸而游人從） 47. 過(guò)：1、經(jīng)過(guò)（過(guò)秦漢之故都上樞密韓太尉書(shū)） 2、到（及魯肅過(guò)尋陽(yáng)孫權(quán)勸學(xué)） 3、犯過(guò)失（人恒過(guò)） 4、超過(guò)，勝過(guò)（況才之過(guò)于余者乎） 48. 好：1、美（秦氏有好女/好鳥(niǎo)相鳴） 2、喜歡（好為梁父吟/好讀書(shū)，不求甚解） 3、以便、能夠（好收吾骨瘴江邊） 49. 號(hào)：ho 1、大叫，呼嘯。（陰風(fēng)怒號(hào)岳陽(yáng)樓記） 2、ho，別號(hào)。（故自號(hào)日醉翁也醉翁亭記） 3、ho，國(guó)號(hào)。（號(hào)為張楚陳涉世家） 4、ho，號(hào)召。（號(hào)令召三老） 50. 還：1、回家（還以與妻樂(lè)羊子妻） 2、xun， 同“旋”，回轉(zhuǎn)、掉轉(zhuǎn)（還走扁鵲見(jiàn)蔡桓公） 51. 患：1、擔(dān)憂、憂慮（又患無(wú)碩師名人與游/且人患志之不立） 2、憂患（無(wú)凍餒之患） 3、當(dāng)作禍害、認(rèn)為是禍害（為鄉(xiāng)人所患） 52. 惠：1、恩惠（大王加惠） 2、同“慧”，聰明（汝之不惠） 53. 或：1、有時(shí)（一食或盡粟一石/或王命急宣） 2、有的人（或說(shuō)處殺蛟/或以為死或以為亡） 3、或許（或異二者之為） 54. 極：1、盡頭、窮盡（此樂(lè)何極） 2、盡、到（南極瀟湘） 3、窮盡，動(dòng)詞（嘗極東方）4、非常、最（初極狹） 55. 寂：1、平靜（視端容寂） 2、寂靜（寂寥無(wú)人） 56. 加：1、更加（而山不加增）2、好處（萬(wàn)鐘于我何加焉）3、虛夸，以少報(bào)多（弗敢加也） 57. 間：1、夾雜（中間如拉崩倒之聲） 2、一會(huì)兒（立有間） 3、 參與（又何間焉）4、中間（傅說(shuō)舉于版筑之間）5、期間（奉命于危難之間）6、量詞（宮闕萬(wàn)間都做了土）7、間隔，隔開(kāi)（遂與外人間隔）8、暗暗地（又間令吳廣之次所旁） 58. 見(jiàn)：1、同“現(xiàn)”（路轉(zhuǎn)溪頭忽見(jiàn)） 2、引見(jiàn)（胡不見(jiàn)我于王） 3、召見(jiàn)，接見(jiàn)（于是見(jiàn)公輸盤/曹劌請(qǐng)見(jiàn)） 4、拜見(jiàn)（子墨子見(jiàn)王/乃入見(jiàn)） 5、知道（見(jiàn)往事耳） 6、看見(jiàn)（貴人過(guò)而見(jiàn)之） 59. 將：1、將領(lǐng)，名詞（則命一上將）2、率領(lǐng)（則命一上將將荊州之軍） 3、將要（公將戰(zhàn)） 4、攙扶（出郭相扶將） 5、無(wú)實(shí)義（宮使驅(qū)將惜不得） 60. 角：1、吹奏的樂(lè)器（鳴角振鈴） 2、吹號(hào)角（且角且走） 61. 借：1、借（每假借于人） 2、依*（愿借子殺之） 3、即使（借第令毋斬） 62. 盡：1、沒(méi)有了（擔(dān)中肉盡/林盡水源） 2、全部取得（利盡南海） 3、盡量，盡可能（進(jìn)盡忠言） 63. 就：1、接近、趨向（此人可就見(jiàn)，不可屈致/頹然就醉）2、完成，達(dá)到 3、即使 64. 居：1、過(guò)了（居十日） 2、停留（不可久居） 65. 舉：1、傳揚(yáng)（死即舉大名耳） 2、發(fā)動(dòng)（舉大計(jì)亦死） 3、被舉用（管夷吾舉于市）4、參加（董生舉進(jìn)士） 5、全（舉國(guó)歡慶/舉世無(wú)雙） 66. 具：1、同“俱”，全、都（具答之） 2、具有（各具情態(tài) ） 67.決：1、判斷（孔子不能決也）2、 分別（意難決舍） 3、斷然（故決然舍去） 68. 絕：1、隔絕 2、極點(diǎn)（以為妙絕口技） 3、停止，消失（群響畢絕口技） 69. 開(kāi)：1、散開(kāi)（日出而林霏開(kāi)） 2、放晴（連月不開(kāi)） 3、打開(kāi)（旁開(kāi)小窗） 70. 可：1、大約（高可二黍許/潭中魚(yú)可百許頭） 2、可以（珠可歷歷數(shù)也） 71. 苦：1、苦于（苦秦久矣） 2、使苦（苦其心志） 3、愁（何苦而不平） 72. 樂(lè)：1、以為樂(lè)（太守之樂(lè)其樂(lè)） 2、使快樂(lè)（鐘鼓樂(lè)之） 3、樂(lè)趣（而不知人之樂(lè)） 4、歡樂(lè)、快樂(lè)（游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也） 73. 類：1、類似（絕類彌勒） 2、同類（不與培塿為類/臣以王吏之攻宋為與此同類） 74. 利：1、有利的（天時(shí)不如地利） 2、銳利（兵革非不堅(jiān)利/懷抱利器） 3、認(rèn)為有利可圖（父利其然） 4、物資（利盡南海） 75. 隸：1、屬于（世隸耕） 2、跟著（隸而從者） 76. 良：1、真，實(shí)在（良多趣味） 2、善良（此皆良實(shí)） 77. 臨：1、面對(duì)、對(duì)著、當(dāng)著（執(zhí)策而臨之/把酒臨風(fēng)） 2、來(lái)到，在（臨溪而漁/臨池學(xué)書(shū)） 3、靠近（有亭翼然臨于泉上者） 4、將要（故臨崩寄臣以大事） 78. 鱗：1、像魚(yú)鱗一樣（鱗浪層層）2、魚(yú)（呷浪之鱗） 79. 令：1、命令。（乃令符離人葛嬰） 2、讓，使。（忿恚尉，令辱之） 3、指縣令。（陳守令皆不在） 80. 妙：1、奇怪（妙無(wú)一人肯泊岸）2、奇妙（以為妙絕） 81. 名：1、命名、起名（名之者誰(shuí)醉翁亭記） 2、 說(shuō)出（不能名其一處口技） 3、名字（自名為羅敷陌上桑） 82. 謀：1、商量（陳勝吳廣乃謀曰/聚室而謀） 2、謀劃、籌劃（抑亦人謀/肉食者謀之） 83. 奇：q 1、奇特。（明有奇巧人核舟記） 2、奇怪，罕見(jiàn)。（此獨(dú)根分而枝合，奇已!峽江寺飛泉亭記） 3、j。零數(shù)。（長(zhǎng)約八分有奇核舟記） 84. 騎：1、j，騎兵（騎千余）2、馬（并有乘騎弄旗標(biāo)槍舞刀于水面者） 85. 前：1、前面（其一犬坐于前狼） 2、上前（狼不敢前狼） 86. 強(qiáng)：1、強(qiáng)悍（兇強(qiáng)俠氣）2、有余（賞賜百千強(qiáng)）3、勉強(qiáng)（不可強(qiáng)以仕）4、力行（慕義強(qiáng)仁）5、強(qiáng)盛，強(qiáng)大（以弱為強(qiáng)者）6、通“僵”，僵硬（項(xiàng)為之強(qiáng)） 87. 且：1、將近（年且九十愚公移山） 2、況且（且焉置土石愚公移山） 88. 清：1、清澈（水尤清冽/回清倒影） 2、凄清、冷清清（以其境過(guò)清） 89. 情：1、實(shí)情（必以情） 2、友情、交情（于是與亮情好日密） 90. 請(qǐng)：1、請(qǐng)?jiān)试S，敬辭（請(qǐng)獻(xiàn)十金） 2、請(qǐng)求（曹劌請(qǐng)見(jiàn)） 3、請(qǐng)教（俟其欣悅，則又請(qǐng)焉） 91. 窮：1、窮盡，動(dòng)詞（窮山之高而止/窮回溪/欲窮其林） 2、盡頭，名詞（而不知其所窮） 3、窮盡，形容詞（樂(lè)亦無(wú)窮） 4、深（窮冬烈風(fēng)）5、貧窮（所識(shí)窮乏者得我與） 92. 屈：1、委屈（猥自枉屈）2、彎曲（手指不可屈伸） 93. 去：1、走開(kāi)，離去（一狼徑去） 2、距離（我以日始出時(shí)去人近/西蜀之去南海。） 94. 闕：1、宮殿（不知天上宮闕今夕是何年） 2、同“缺”，中斷（略無(wú)闕處） 95. 容：1、許、讓（雖席地不容閑）2、神色（視端容寂）3、容貌（花態(tài)柳情，山容水貌） 96. 乳：1、喂奶（婦撫兒乳口技） 2、奶頭（兒含乳啼口技） 97. 善：1、專長(zhǎng)，名詞（豈愛(ài)人之善） 2、好（善哉，吾請(qǐng)無(wú)攻宋矣） 3、擅長(zhǎng)，動(dòng)詞（羅敷善蠶桑） 98. 尚：1、尊重、推崇（而使后人尚之如此） 2、還（而君前途尚可） 3、尚且 99. 少：sho 1、一會(huì)兒（少時(shí)） 2、稍微（意少舒） 3、不多（飲少輒醉） 4、sho，年輕（陳涉少時(shí)） 100. 舍：1、學(xué)舍、書(shū)館、房屋（至舍/屋舍儼然）2、舍棄（舍文軒而竊敝輿/便舍船，從口入）3、丟開(kāi)、離去（意難決舍/故決然舍去）4、sh，施舍（舍與你的范進(jìn)中舉） 101. 射：1、射箭（嘗射于家圃賣油翁） 2、射術(shù)（爾安敢輕吾射賣油翁） 102. 甚：1、超過(guò)、厲害、嚴(yán)重（所惡莫甚于死者） 2、十分（流輩甚稱其賢） 103. 勝：1、取勝，勝出、超過(guò)（此時(shí)無(wú)聲勝有聲） 2、優(yōu)美、美好（予觀夫巴陵勝狀）3、忍受，能承受（高處不勝寒/驢不勝怒） 4、盡（跨州連郡者不勝數(shù)） 104. 施：1、sh，施實(shí)。（然后施行出師表） 2、y，(施施)慢步徐行的樣子。（施施而行，漫漫而游始得西山宴游記） 105. 食：1、sh，吃。（食不飽，力不足馬說(shuō)） 2、s，通“飼”，喂養(yǎng)。（食之不能盡其材） 106. 使：1、派（秦王使人謂安陵君） 2、出使（使于秦） 3、使者（使子為使） 107. 始：1、曾（未始知西山之怪特） 2、才（始指異之）開(kāi)始（游于是乎始） 108. 市：1、集市（東市買駿馬木蘭詞） 2、買（愿為市鞍馬木蘭詞） 109. 恃：1、憑借、依仗（天下之所恃以無(wú)憂上樞密韓太尉書(shū) 2、子何恃而往為學(xué)） 110. 是：1、判斷動(dòng)詞，是（我是鬼宋定伯捉鬼）2、代詞 這樣（如是再三宋定伯捉鬼） 111. 適：1、往（抱而適市） 2、正好（而此地適與余近） 3、舒適（其體不適） 112. 書(shū)：1、書(shū)寫。（乃丹書(shū)帛日陳涉世家） 2、文字，字條。（得魚(yú)腹中書(shū)） 3、書(shū)信。（一男附書(shū)至石壕吏） 4、文件。（軍書(shū)十二卷木蘭詩(shī)） 113. 數(shù)：1、sh，表多次。（又?jǐn)?shù)刀斃之狼） 2、sh，計(jì)算。（珠可歷歷數(shù)也核舟記） 3、shu，屢次。（扶蘇以數(shù)諫故陳涉世家） 114.遂：1、完成（已遂述數(shù)行）2、就、于是（遂逐其師） 3、因而（恐遂汩沒(méi)） 115. 所：1、地方（欲至何所宋定伯捉鬼） 2、“所”與“何”組成偏正詞組，“哪里”“什么”（不知有何所畏忌） 116. 所以：1、用什么方法（吾知所以距子矣） 2、用這些來(lái)（所以動(dòng)心忍性） 3、原因（此先漢所以興隆也） 117. 通：1、通過(guò)（初極狹，才通人） 2、通曉、掌握（未能通習(xí)吏事） 3、順利、順暢（政通人和） 4、整個(gè)（通計(jì)一舟） 5、通報(bào)、傳達(dá)（皆俊才清稱及中表親戚乃通） 6、貫通（中通外直） 118. 圖：1、想（不圖觀瀑一至于斯） 2、謀取（此可以為援而不可圖） 3、畫（命工吏圖而書(shū)之） 119.徒：1、僅僅、只（葉徒相似/徒以有先生也） 2、光著（免冠徒跣/徒步旅行） 120. 推：1、推究、考察（推王君之心） 2、推廣（其亦欲推其事） 121. 屯：1、堆積（大雪屯門） 2、停駐（屯大澤鄉(xiāng)） 122. 望：1、聲望（先達(dá)德隆望尊） 2、看見(jiàn)（望桓侯而還走） 123. 為：1、以為、認(rèn)為（孰為汝多知乎） 2、做，制造（為學(xué)/凡可以辟患者何不為也/公輸盤為我為云梯） 3、是（此不為遠(yuǎn)者小） 4、對(duì)、向（不足為外人道也） 5、替、給（公輸盤為楚造云梯之械） 6、刻有（為人五） 7、為了（故不為茍得也） 8、接受（今為宮室之美為之） 124. 謂：1、說(shuō)（謂為信然） 2、對(duì)（謂先主曰） 3、是（太守謂誰(shuí)） 4、認(rèn)為（予謂蓮） 5、商量（舍人相謂曰） 6、叫做（此之謂失其本心） 7、命名（太守自謂也） 125.文：1、畫著文彩（皆披發(fā)紋身）2、文章（屬予作文以記之）3、彩飾（舍其文軒） 126. 聞：1、聽(tīng)說(shuō)（余聞之也久） 2、名聲（不能稱前時(shí)之聞） 127.下：1、攻下、攻克（蘄下） 2、向下（日光下澈） 3、往下走（下見(jiàn)小潭） 128. 鮮：1、鮮艷（芳草鮮美） 2、xin，少（陶后鮮有聞） 129. 賢：1、勝過(guò)、超過(guò)（賢于材人遠(yuǎn)矣傷仲永） 2、 有才能的（如此其賢傷仲永） 130. 相：1、一起、共同（此子獨(dú)以跛之故，父子相保）2、互相（舍人相謂曰） 131. 效：1、功效、效果，名詞（愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效） 2、取得成效（不效則治臣之罪） 132. 屑：1、不屑指因輕視而不肯接受（乞人不屑也）2、忙碌的樣子（而樓上人往來(lái)屑屑） 133. 謝：1、請(qǐng)問(wèn)（使君謝羅敷）2、道歉（長(zhǎng)跪而謝之）3、致意（為我謝曰“明天子在上”） 134. 信：1、信任（愿陛下親之信之） 2、信實(shí)（犧牲玉帛，