中學(xué)教育心理學(xué)第七章問題解決與創(chuàng)造性思維

中學(xué)教育心理學(xué)第七章問題解決與創(chuàng)造性思維第一節(jié)問題解決的性質(zhì)與過程P頁1、問題一般包括哪些成分？問題的成分及種類有哪些？答：問題的基本成分是：一是給定的條件，這是一組已知的關(guān)于問題的條件的描述，即問題的起始狀態(tài)；二是要達(dá)到的目標(biāo)，即問題要求的答案或目標(biāo)狀態(tài)；三是存在的限制或障礙，起始狀態(tài)到目標(biāo)狀態(tài)之間不是直接的，必須通過一定的認(rèn)知活動或思維活動才能找到答案。問題的種類：現(xiàn)實(shí)生活中的問題是各種各樣的，研究者傾向于將問題分為兩類：有結(jié)構(gòu)的問題或界定清晰的問題和無結(jié)構(gòu)的問題界定含糊的問題。2、舉例說明什么是有結(jié)構(gòu)的問題和無結(jié)構(gòu)的問題？ 答：（1）有結(jié)構(gòu)的問題：有結(jié)構(gòu)問題有兩個(gè)基本特征：第一、問題的明確性。問題的目標(biāo)很明確，問題解決者可以很確切地知道他需要達(dá)到什么目標(biāo)。問題的條件是明確給出的，而且問題的條件與目標(biāo)之間具有對應(yīng)性，所給的條件是解決問題所必需的，也是充分的。第二、解法的確定性。從條件通向目標(biāo)的方法是確定的，有明確的算法規(guī)則，可以經(jīng)過一定的推理轉(zhuǎn)換而得出，而且答案是唯一的。這種問題一般是定義明確的、封閉性的問題。課本中的練習(xí)題多為這類問題。（2）無結(jié)構(gòu)的問題：與有結(jié)構(gòu)的問題不同，無結(jié)構(gòu)的問題在結(jié)構(gòu)上具有不明確性，在解法規(guī)則和答案上具有模糊性和開放性，它往往與某些概念原理密切聯(lián)系在一起。問題的一個(gè)或多個(gè)側(cè)面是不明確的。比如問題的目標(biāo)可能是不明確的，例如要在城市中新開通一條公交路線，是怎樣的？再比如設(shè)計(jì)一堂好課，寫一篇游記作文等。另外問題的初始條件也可能是不明確的，甚至是不充分的。相應(yīng)的這類問題的解法具有模糊性和開放性，常常沒有可以預(yù)見的、唯一的標(biāo)準(zhǔn)答案，而是有多種解法和思路，從不同角度看，各種答案都有一定的合理性，而且需要把一些知識綜合起來。例如如何治理空氣污染？需要物理化學(xué)、數(shù)學(xué)及社會科學(xué)等知識。在實(shí)際情境中的真實(shí)問題常常是無結(jié)構(gòu)的問題。通常能激發(fā)學(xué)生的興趣和探究欲。3、什么是問題解決？其基本特點(diǎn)是什么？（一般包括那些成分） 答：問題解決：是指個(gè)人應(yīng)用一系列的認(rèn)知操作，從問題的起始狀態(tài)到達(dá)目標(biāo)狀態(tài)的過程。問題解決有下面幾個(gè)基本特點(diǎn)：.目的性。問題解決具有明確的目的性，它總是要達(dá)到某個(gè)特定的目標(biāo)狀態(tài)。沒有明確目的指向的心理活動，比如漫地目的的幻想，則不能稱為問題解決。.認(rèn)知性。問題解決是通過內(nèi)在的心理加工實(shí)現(xiàn)的，自動化的操作比如走路、穿衣等雖然也有一定的目的性，但不能稱之為問題解決。.序列性。問題解決包含一系列的心理活動，即認(rèn)知操作，比如分析、聯(lián)想、比較、推論等。僅僅是簡單的記憶提取等單一的認(rèn)知活動，不能稱之為問題解決。4、簡述有結(jié)構(gòu)的問題的解決過程？答：基于信息加工理論，研究者一般認(rèn)為，有結(jié)構(gòu)的問題的解決過程大致包括兩個(gè)環(huán)節(jié)：理解問題和搜尋解法。綜合有關(guān)模型，基克提出了一個(gè)問題解決過程的模式。基克認(rèn)為，一般性的問題解決大致包括以下階段：建立問題表征、搜尋解法、執(zhí)行解法和評價(jià)。各階段之間存在著動態(tài)的相互聯(lián)系。（1）建立問題表征：解決問題首先要建立總表征，也就是要理解問題的意思，澄清問題到底是什么。學(xué)習(xí)者要分析問題的表述，明確把握問題的基本要點(diǎn)，包括問題的書籍條件、所求的目標(biāo)、各個(gè)條件與目標(biāo)之間構(gòu)成的基本關(guān)系以及可能的問題解決策略，也就是要建立問題表征。（2）搜尋解法：基于上一環(huán)節(jié)所建立的問題表征，學(xué)習(xí)者要通過一定的方法分析初始條件與目標(biāo)之間的關(guān)系，從而找出達(dá)到目標(biāo)、解決問題的方法、路線。而在尋找解法的過程上，學(xué)習(xí)者需要重新理解問題的意思，調(diào)整對問題的表征。分了分析問題，找到解法，學(xué)習(xí)非條件反射中以采用以下策略：問題解決的策略：1問題類比：面對一個(gè)問題，我們常常會想：“以前我見沒見過類似的問題？”回想起自己以前曾解決過的問題，把該問題的解決方法應(yīng)用到當(dāng)前的問題中，這是問題解決中經(jīng)常采用的策略。.“手段目的分析”：是指不斷明確當(dāng)前狀態(tài)與目標(biāo)狀態(tài)之間的差距，并不斷通過一定的運(yùn)算操作來縮減這種差距，從而找到實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的方法。.問題分解：把一個(gè)問題分解成若干個(gè)小問題，再對各個(gè)子問題進(jìn)行逐級分解，直到每個(gè)子問題都能解決，從而找到解決問題的方法。.想法檢驗(yàn)：對于任何問題，我們都可以盡力想（“蒙”）出各種各樣的解決，然后逐一檢驗(yàn)，看哪個(gè)方案是可行的。這是通用因而也是最無力、最笨拙的方法，當(dāng)對某個(gè)問題完全一無所知、一片茫然時(shí)，學(xué)習(xí)往往只能采用這種方法。（3）解法的執(zhí)行與評價(jià)：在找到解法后，學(xué)習(xí)者就要實(shí)際執(zhí)行這種解法，看它能否能解決問題，比如列出應(yīng)用題的算式，求出得數(shù)，并驗(yàn)證答案。5、簡述無結(jié)構(gòu)問題的解決過程？答：無結(jié)構(gòu)問題解決：它的解決過程更主要是一種“設(shè)計(jì)”過程，而不是在一定的邏輯結(jié)構(gòu)中進(jìn)行的系統(tǒng)的“解法搜尋”。喬納森把解決過程總結(jié)為如下環(huán)節(jié)：（ 1）理清問題及其情境限制。首先要確定問題是否真的存在，其次，問題解決者查明問題的實(shí)質(zhì)。權(quán)衡種種可能的理解角度，建立有利于解決問題的問題表征。（2）澄清、明確各種可能的角度、立場和利害關(guān)系：只建立單一的問題表征是不夠的，需要進(jìn)一步考慮問題中的多種可能性，從多個(gè)角度、不同立場來看這一問題，在此基礎(chǔ)上，把各個(gè)角度結(jié)合起來，看哪種理解方式最有意義，最有利于解決問題。（3）提出可能的解決方法：對問題情境的不同理解會導(dǎo)致不同的解法和思路。（4）評價(jià)各種方法的有效性：無結(jié)構(gòu)的問題通常沒有唯一的標(biāo)準(zhǔn)答案，因此，這類問題的解決實(shí)際上是要在各種解法中尋找一種最為可取的解決方案。需要預(yù)測某種方案可能導(dǎo)致的后果，事物、現(xiàn)象將會由此發(fā)生怎樣的變化，并說明作出預(yù)測所依據(jù)的證據(jù)和理由。(5)對問題表征和解法的反思監(jiān)控：所有問題都需要元認(rèn)知監(jiān)控，包括對解決過程的計(jì)劃，對理解狀況的監(jiān)察，對解法的評價(jià)等。確定各種解法的局限性。一般問題只是形成解決方案而已，有些問題可以實(shí)際實(shí)施，還需要下面的環(huán)節(jié)。(6)實(shí)施、監(jiān)察解決方案：問題解決者需要認(rèn)真監(jiān)察問題解決的效果，看它能否達(dá)到所期望的目標(biāo)。(7)調(diào)整解決方案：針對問題解決結(jié)果的反饋信息，解決者常常需要調(diào)整解決方案。中學(xué)教育心理學(xué)第七章問題解決與創(chuàng)造性思維第二節(jié)問題解決能力的培養(yǎng)P209頁1、簡述影響問題解決的主要因素是什么？答：（）問題的特征：個(gè)體解決問題時(shí)，常常受到問題的類型、呈現(xiàn)方式等的影響。實(shí)際教學(xué)與研究發(fā)現(xiàn)，學(xué)生解決抽象而不帶具體情節(jié)的問題時(shí)比較容易，解決具體而接近實(shí)際的問題時(shí)比較困難；解決不需通過實(shí)際操作的“文字題”時(shí)比較容易，解決需要實(shí)際操作的“實(shí)際題”時(shí)比較困難。此外，由于問題的陳述方式或所給圖示的不同，也會直接影響問題解決的過程。（）已有的知識經(jīng)驗(yàn)。已有經(jīng)驗(yàn)的質(zhì)與量都影響著問題解決。與問題解決有關(guān)的經(jīng)驗(yàn)越多，解決該問題的可能性也就越大。研究發(fā)現(xiàn)，優(yōu)生頭腦中儲存的知識經(jīng)驗(yàn)顯著地多于差生。可以說，擁有某一領(lǐng)域的豐富的知識經(jīng)驗(yàn)是有交效地解決問題的基礎(chǔ)。知識經(jīng)驗(yàn)在頭腦中的儲存方式也決定了問題能否有效地解決。對專家與新手的對比研究發(fā)現(xiàn)，起居室不僅擁有某一領(lǐng)域的大量的知識經(jīng)驗(yàn)，而且這些知識經(jīng)驗(yàn)在頭腦中的組織是非常合理的，并且在需要的時(shí)候可以快速地提取，并加以應(yīng)用。專家不僅擁有豐富、組織合理的陳述性知識，而且還擁有解決問題所必需的、有效的心智技能和認(rèn)知策略。（）定勢與功能固著：定勢是影響學(xué)習(xí)遷移的一個(gè)重要因素，而學(xué)校情境中的問題解決主要是通過遷移實(shí)現(xiàn)的，因此，定勢也必然影響問題解決。功能固著也可以看作是一種定勢，即從物體的正常功能的角度來考慮問題的定勢。也就是說，當(dāng)一個(gè)熟悉了某種物體的常用或典型的功能時(shí)，就很難看出該物體所具有的其他潛在的功能。除了上述因素外，個(gè)體的智力水平、性格特征、情緒狀態(tài)、認(rèn)知風(fēng)格和世界觀等個(gè)性心理特性也制約著問題解決的方向和效果。2、在教學(xué)中如何提高學(xué)生的問題解決能力？答：（）提高學(xué)生知識儲備的數(shù)量與質(zhì)量：.幫助學(xué)生牢固地記憶知識。知識記憶得越牢固、越準(zhǔn)確、提取得了就趕快、越準(zhǔn)確，成功地解決問題的可能性也就越大。2.提供多種變式，促進(jìn)知識的概括。只有深刻領(lǐng)會和理解的知識才能牢固地記憶和有效地應(yīng)用，因此，教師要重視概括、抽象、歸納和總結(jié)。應(yīng)用同質(zhì)不同形的各種問題的變式來突出本質(zhì)特征，加強(qiáng)對不同類型的問題的區(qū)分與辨別，提高學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容的理解水平。3.重視知識間的聯(lián)系，建立網(wǎng)絡(luò)化結(jié)構(gòu)。問題解決經(jīng)常是綜合應(yīng)用各種知識的過程，知識之間的有機(jī)聯(lián)系是保證正確地解決問題的基礎(chǔ)。為此，教師要有意識地溝通課內(nèi)外、不同學(xué)科、不同知識點(diǎn)之間的縱橫交叉聯(lián)系，使學(xué)生所獲得的知識不只是一個(gè)孤立的點(diǎn)，而是能夠融會貫通、有機(jī)配合的網(wǎng)絡(luò)化、一體外星人知識結(jié)構(gòu)。（）教授與訓(xùn)練解決問題的方法與策略：.結(jié)合具體學(xué)科，教授思維方法。如審題技能、構(gòu)思技能等。.外化思路，進(jìn)行顯性教學(xué)。將教師頭腦中的思維方法或思路提煉出來，明確的、有意識的外化出來，示范給學(xué)生，要求學(xué)生模仿，概括和總結(jié)，將教師的經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為自己的經(jīng)驗(yàn)。（）提供多種練習(xí)的機(jī)會：應(yīng)避免低水平的、簡單的提問或重復(fù)的機(jī)械練習(xí)，防止學(xué)生埋沒于題海之中，應(yīng)考慮練習(xí)的質(zhì)量，根據(jù)不同的教學(xué)目的、教學(xué)時(shí)段等來精選、設(shè)計(jì)例題與習(xí)題。（）培養(yǎng)思考問題的習(xí)慣：.鼓勵學(xué)生主動發(fā)現(xiàn)問題。鼓勵學(xué)生對平常事物的觀察，不要被動地等待教師指定作業(yè)后才去套用公式或定理去解決問題。.鼓勵學(xué)生多角度提出假設(shè)。在明確問題的基礎(chǔ)上，教師可以鼓勵學(xué)生從不同的角度，盡死可能多地提出各種假設(shè)，而不要對這些想法進(jìn)行過锪評判，以免過早地局限于某一解決問題的方案中。.鼓勵自我評價(jià)與反思。要求學(xué)生自己反復(fù)推敲、分析各種假設(shè)、各種方法的優(yōu)劣，對解決問題的整個(gè)過程進(jìn)行監(jiān)控與評價(jià)。也就是說，應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的元認(rèn)知能力，以有效地調(diào)控問題解決的過程。3、如何教會學(xué)生解決問題？答：（1）幫助學(xué)生真正理解題意，分析問題。（2）在思考、解決問題的過程中，重要的是對問題的分析思考，而不只是所獲得的最后答案。（3）在問題解決之后，引導(dǎo)學(xué)生反思自己的解決過程，看從這個(gè)問題中受到了什么啟發(fā)，對知識有什么新理解。中學(xué)教育心理學(xué)第七章問題解決與創(chuàng)造性思維第三節(jié)創(chuàng)造性及其培養(yǎng)P頁1、什么是創(chuàng)造性？創(chuàng)造性有哪些基本特征？答：創(chuàng)造性是：指個(gè)體產(chǎn)生新奇獨(dú)特的、有社會價(jià)值的產(chǎn)品的能力或特性。新奇獨(dú)特意味著能別出心裁地做出前人末曾做過的事。目前公認(rèn)的是以發(fā)散思維的基本特征來代表創(chuàng)造性。發(fā)散思維是創(chuàng)造性思維的核心。主要特征：1、流暢性、2、變通性、3、獨(dú)創(chuàng)性。創(chuàng)造性的基本特征：研究者認(rèn)為，發(fā)散思維是創(chuàng)造性思維的核心，其主要特征有三個(gè)：1.流暢性。個(gè)人面對問題情境時(shí)，在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)產(chǎn)生不同觀念的數(shù)量的多少。該特征代表心智靈活，思路通達(dá)。對同一問題即表示他的流暢性越高。2.變通性。即靈活性，指個(gè)人面對問題情境時(shí)，不疆守成規(guī)，不鉆牛角尖，能隨機(jī)應(yīng)變，觸類旁通。對同一問題所想出不同類型答案越多者，變通性越高。3.獨(dú)創(chuàng)性。個(gè)人面對問題情境時(shí)，能獨(dú)具慧心，想出不同尋常的、越越自己也超越同輩的意見。具有新奇性。對同一問題所提意見愈新奇獨(dú)特者，其獨(dú)創(chuàng)性越高。2、聚合思維與發(fā)散思維的差別是什么？答：目前較公認(rèn)的是以發(fā)散思維的基本特征來代表創(chuàng)造性。發(fā)散思維也叫“求異思維”，沿不同的方向去探求多種答案的思維形式。與發(fā)散思維相對，聚合思維是將各種信息聚合起來，得出一個(gè)正確答案或最好的解決方案的思維形式。3、舉例說明什么是類比思維？答：類比思維被認(rèn)為是創(chuàng)造性思維中的核心方法。當(dāng)面對一個(gè)問題時(shí)，如果一個(gè)人沒有直接相關(guān)的知識，那他可能會通過類比的方法把不直接相關(guān)的知識經(jīng)驗(yàn)運(yùn)用到當(dāng)前的問題中。比如，在研究原子結(jié)構(gòu)時(shí)，盧瑟福用太陽系來類比原子結(jié)構(gòu)，在原子結(jié)構(gòu)中，電子繞著原子核轉(zhuǎn)，就象行星繞著太陽轉(zhuǎn)一樣。類比思維涉及到兩種觀念之間的對應(yīng)映射，其中一個(gè)觀念是“源領(lǐng)域”（如上面的“太陽系”）另一個(gè)觀念是“靶領(lǐng)域”（比如原子），類比思維就是把源領(lǐng)域中的觀念框架映射到靶領(lǐng)域中，從而形成對該領(lǐng)域的新理解。4、瓦拉斯(1926年)提出創(chuàng)造性思維的四個(gè)階段是什么？答：瓦拉斯年提出了創(chuàng)造性思維的四個(gè)階段，即準(zhǔn)備期、醞釀期、豁朗期和驗(yàn)證期。5、創(chuàng)造性思維的過程是怎樣的？答：（1）類比思維：類比思維被認(rèn)為是創(chuàng)造性思維中的核心方法。當(dāng)面對一個(gè)問題時(shí)，如果一個(gè)人沒有直接相關(guān)的知識，那他可能會通過類比的方法把不直接相關(guān)的知識經(jīng)驗(yàn)運(yùn)用到當(dāng)前的問題中。把看似很不相同、毫不相干的事物聯(lián)系起來，這種直覺性的、跳躍性的聯(lián)想在創(chuàng)造性思維中具有十分重要的意義。（2）假設(shè)檢驗(yàn)與科學(xué)發(fā)現(xiàn)：類比思維是生成新假設(shè)、進(jìn)行科學(xué)發(fā)現(xiàn)的一種方式，除此之外，科學(xué)發(fā)現(xiàn)還需要其他活動，尤其是假設(shè)檢驗(yàn)活動。在科學(xué)發(fā)現(xiàn)活動中包含兩種主要的成分：假設(shè)和實(shí)驗(yàn)。發(fā)現(xiàn)者首先要以有關(guān)知識為基礎(chǔ)，通過記憶查尋、類比映射等方式生成一定的假設(shè)，對事物的性質(zhì)、關(guān)系、功能等形成一定的猜測，而后，發(fā)現(xiàn)者要努力設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)去檢驗(yàn)這一假設(shè)，通過實(shí)驗(yàn)來獲得具有揭示力的事實(shí)資料，去辨別假設(shè)的真?zhèn)巍?、影響創(chuàng)造性的因素有哪些？答：（）環(huán)境：家庭與學(xué)校的教育環(huán)境是影響個(gè)體創(chuàng)造性的重要因素。父母的受教育程度、管教方式以及家庭氣氛等都在不同程度上影響孩子的創(chuàng)造性。研究發(fā)現(xiàn)，父母受教育程度較高，對子女的要求不過分嚴(yán)格，對子女的教育采取適當(dāng)輔導(dǎo)策略，家庭氣氛比較民主，則有利于孩子的創(chuàng)造性的培養(yǎng)。在學(xué)校教育方面，學(xué)校氣氛較為民主，教師不以權(quán)威方式管理學(xué)生；教師鼓勵學(xué)生的自主性，容許學(xué)生表達(dá)不同意見；學(xué)習(xí)活動有較多自由，教師容許學(xué)生在自行探去發(fā)現(xiàn)知識，這種教育有利于創(chuàng)造性的培養(yǎng)。（）智力：研究表明，創(chuàng)造性與智力并非簡單的線性關(guān)系，兩者既有獨(dú)立性，又在某種條件下具有又相關(guān)性。其基本關(guān)系表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。.低智商不可能具有創(chuàng)造性。.高智商可能有高創(chuàng)造性，也可能有低創(chuàng)造性。.高創(chuàng)造性者的智商水平可能高，也可能低。.高創(chuàng)造性者必須有高于一般水平的智商。上述關(guān)系表明，高智商雖非高創(chuàng)造性的充分條件，但可以說是高創(chuàng)造性的必要條件。（）個(gè)性：一般而言，創(chuàng)造性與個(gè)性之間具有互為因果的關(guān)系。綜合有關(guān)研究，高創(chuàng)造性者一般具有以下一些個(gè)性特征。.具有幽默感。即使面對較困難或嚴(yán)肅的問題情境時(shí)，也能表現(xiàn)出較多的幽默。2.有抱負(fù)和強(qiáng)烈的動機(jī)。對工作有熱忱，有決心，即使遇到困難，或面對單調(diào)乏味的工作情境，他們也對堅(jiān)持、并自得其樂。.能夠容忍模糊與錯誤。承認(rèn)矛盾，反對以武斷、虛假、簡化等草率的方式處理復(fù)雜或矛盾的問題。.喜歡幻想。在日常生活中比一般人有更多的夢想，但能夠自由地往返于現(xiàn)實(shí)與幻想之間。.具有強(qiáng)烈的好奇心。不斷地提出問題，有深厚的認(rèn)識興趣，喜歡獵奇，喜歡嘗試新奇的方法來探究問題、不怕失敗。.具有獨(dú)立性。他們常常不迷信權(quán)威，不隨大流，不落俗套。好表現(xiàn)。很少考慮自己在他人心目中的印象。7、智力與創(chuàng)造性思維之間的關(guān)系是怎么樣的？答：創(chuàng)造性與智力并非簡單的線性關(guān)系，二者既有獨(dú)立 性，又在某種條件下具有相關(guān)性。（1）低智商不可能具有創(chuàng)造性（2）高智商可能有高創(chuàng)造性，也可能有低創(chuàng)造性（3）低創(chuàng)造性者的智商水平可能高，也可能 低。（4）高創(chuàng)造性者必須有高于一般水平的智商。即高智商不是高創(chuàng)造性的充分條件，但是必要條件。8、那些個(gè)性因素會影響創(chuàng)造性思維的水平。答：一般而言，創(chuàng)造性與個(gè)性之間具有互為因果的關(guān)系。綜合有關(guān)研究，高創(chuàng)造性者一般具有以下一些個(gè)性特征：（1）具有幽默感（2）有抱負(fù)和強(qiáng)烈的動機(jī)（3）能夠容忍模糊與錯誤。（4）喜歡幻想（5）具有強(qiáng)烈的好奇心（6）具有獨(dú)立性。9、創(chuàng)造性的培養(yǎng)？如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性？答：（）創(chuàng)設(shè)有利于創(chuàng)造性產(chǎn)生的適宜環(huán)境。.創(chuàng)設(shè)寬松的心理環(huán)境。教師應(yīng)給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)能支持或容忍標(biāo)新立異者或偏離常規(guī)思維者的環(huán)境，對學(xué)生感受到“心理安全”和“心理自己”，即給學(xué)生創(chuàng)造較為寬松的學(xué)習(xí)的心理環(huán)境。只有這樣，才能夠真正激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性，促進(jìn)學(xué)生的認(rèn)知和情感功能的充分發(fā)揮，以提高學(xué)生的創(chuàng)造性。.給學(xué)生留有充分選擇的余地。在可能的條件下，應(yīng)給學(xué)生一定的權(quán)利和機(jī)會，讓有創(chuàng)造性的學(xué)生有時(shí)間、有機(jī)會干自己想干的事，為創(chuàng)造性行為的產(chǎn)生提供機(jī)會。比如，可以提供條件使學(xué)生有機(jī)會先擇不同的課程來學(xué)習(xí)，給學(xué)生呈現(xiàn)應(yīng)用創(chuàng)造性思維才能解決的問題等。.改革考試制度與考試內(nèi)容。應(yīng)使考試真正成為選拔有能力、有創(chuàng)造性人才的有效工具。在考試的形式、內(nèi)容等方面都應(yīng)考慮如何測評創(chuàng)造性的問題。比如，在學(xué)習(xí)學(xué)業(yè)測試中，可以增列少部分無固定答案的問題，讓學(xué)生有機(jī)會發(fā)揮其創(chuàng)造性。（）注重創(chuàng)造性個(gè)性的塑造：由于創(chuàng)造性與個(gè)性之間具有互為因果的關(guān)系，因此，從個(gè)性入手來培養(yǎng)創(chuàng)造性，這也是促進(jìn)創(chuàng)造性產(chǎn)生的一條有效途徑。塑造創(chuàng)造性個(gè)性可以從以也幾個(gè)方面入手。.保護(hù)好奇心。應(yīng)接納學(xué)生任何奇特問題，并贊許其好奇求知。好奇是創(chuàng)造活動的原動力，可以引發(fā)個(gè)體進(jìn)行各種探索活動，應(yīng)給予鼓勵和贊賞，不應(yīng)忽視或譏諷。.解除個(gè)體對答錯問題的恐懼心理。對學(xué)生所提出問題，無論是否合理，均以肯定的態(tài)度接納他所提出的問題。對出現(xiàn)的錯誤不會全盤否定，更不應(yīng)指責(zé)，應(yīng)鼓勵學(xué)生正視并反思錯誤，引導(dǎo)學(xué)生嘗試新的探索，而不循規(guī)蹈矩。.鼓勵獨(dú)立性和創(chuàng)新精神。應(yīng)重視學(xué)生與眾不同的見解、觀點(diǎn)、并盡量采取多種形式支持學(xué)生以不同的方式來理解事物。對平常的問題的處理能提出超常見解者，教師應(yīng)給予鼓勵。.重視非邏輯思維能力。非邏輯思維是創(chuàng)造性思維的重要成分，在各種創(chuàng)造活動中都起著重要作用貫穿整個(gè)創(chuàng)造活動的始終。教師應(yīng)鼓勵學(xué)生大膽猜測，進(jìn)行豐富的想象，不必拘泥于常規(guī)的答案。.給學(xué)生提供具有創(chuàng)造性的榜樣。通過給學(xué)生介紹或引導(dǎo)閱讀文學(xué)家、藝術(shù)家或科學(xué)家傳記，或帶領(lǐng)其參觀各類創(chuàng)造性展覽，與有創(chuàng)造性的人直接交流等，使學(xué)生領(lǐng)略到創(chuàng)造者對人類的貢獻(xiàn)，受到創(chuàng)造者優(yōu)良品質(zhì)的潛移默化的影響，從而他們見賢思齊的心理需求。（）開設(shè)培養(yǎng)創(chuàng)造性的課程，教授創(chuàng)造性思維策略。 常用的方法有。1.發(fā)散思維訓(xùn)練。訓(xùn)練發(fā)散思維的方法有多種，如用途擴(kuò)散、結(jié)構(gòu)擴(kuò)散、方法擴(kuò)散與形態(tài)擴(kuò)散等。用途擴(kuò)散即讓學(xué)生以某件物品的用途為擴(kuò)散點(diǎn)，盡可能多地設(shè)想它的用途。比如，盡可能多地說出別針的用途。結(jié)構(gòu)擴(kuò)散即以某種事物的結(jié)構(gòu)為擴(kuò)散點(diǎn)，設(shè)想出利用該結(jié)構(gòu)的各種可能性。比如，盡可能多地畫出包含A