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2020年5月21日星期四,NewInstitutionalEconomics,1,第四章產(chǎn)權(quán)理論,第一節(jié)產(chǎn)權(quán)的含義、構(gòu)成與類型第二節(jié)產(chǎn)權(quán)的屬性與功能第三節(jié)產(chǎn)權(quán)的起源第四節(jié)資產(chǎn)的屬性與產(chǎn)權(quán)安排,2020年5月21日星期四,NewInstitutionalEconomics,2,第一節(jié)產(chǎn)權(quán)的含義、構(gòu)成與類型,一、產(chǎn)權(quán)的含義,(一)法權(quán)與產(chǎn)權(quán)1、法權(quán):經(jīng)濟(jì)關(guān)系的法律形式。強(qiáng)調(diào)所有權(quán),關(guān)注所有權(quán)是否被侵犯(公平、合理等)。2、產(chǎn)權(quán):事實(shí)上存在的權(quán)利。強(qiáng)調(diào)產(chǎn)權(quán)制度與個(gè)人經(jīng)濟(jì)行為的內(nèi)在聯(lián)系。3、法權(quán)與產(chǎn)權(quán)的不一致性法律權(quán)利會(huì)增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)權(quán)利;對(duì)于經(jīng)濟(jì)權(quán)利來(lái)說(shuō)法律權(quán)利既非充分條件,也非必要條件。例如:私人的同樣的兩棵樹(shù),產(chǎn)權(quán)卻不一樣。人們?cè)诠驳厣洗罱ǖ姆孔?、公共的樓道常被私人占用?2020年5月21日星期四,NewInstitutionalEconomics,3,1、產(chǎn)權(quán)內(nèi)涵的不同界定,新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)家界定產(chǎn)權(quán)的兩個(gè)角度:一是從人與財(cái)產(chǎn)的關(guān)系的角度進(jìn)行界定。產(chǎn)權(quán)是人對(duì)財(cái)產(chǎn)的行為權(quán)利。二是以財(cái)產(chǎn)為基礎(chǔ)從人與人的關(guān)系的角度進(jìn)行界定。產(chǎn)權(quán)是由物(財(cái)產(chǎn))的存在引起的人們之間相互認(rèn)可的行為關(guān)系。,(二)產(chǎn)權(quán)的含義,2020年5月21日星期四,NewInstitutionalEconomics,4,(1)從人與財(cái)產(chǎn)的關(guān)系角度對(duì)產(chǎn)權(quán)的界定:埃格特森:“把個(gè)人使用資源的權(quán)利叫做產(chǎn)權(quán)。”巴澤爾:“個(gè)人對(duì)資產(chǎn)的產(chǎn)權(quán)由消費(fèi)這些資產(chǎn)、從這些資產(chǎn)中取得收入和讓渡這些資產(chǎn)的權(quán)利或權(quán)力構(gòu)成?!笨挛鋭偂⑹仿w:“個(gè)人和組織的一組受保護(hù)的權(quán)利,它們使所有者能通過(guò)收購(gòu)、使用、抵押和轉(zhuǎn)讓資產(chǎn)的方式持有或處置某些資產(chǎn),并占有在這些財(cái)產(chǎn)的運(yùn)用中所產(chǎn)生的收益?!?2020年5月21日星期四,NewInstitutionalEconomics,5,阿爾欽:“一種通過(guò)社會(huì)強(qiáng)制而實(shí)現(xiàn)的對(duì)某種經(jīng)濟(jì)物品的多種用途進(jìn)行選擇的權(quán)利?!边x擇的權(quán)利什么是經(jīng)濟(jì)資源的多種用途?為什么強(qiáng)調(diào)“選擇”?(機(jī)會(huì)成本)社會(huì)強(qiáng)制包括政府的力量、日常社會(huì)行為規(guī)范以及通行的倫理和道德規(guī)范。為什么需要“社會(huì)強(qiáng)制”?(機(jī)會(huì)主義),2020年5月21日星期四,NewInstitutionalEconomics,6,(2)從人與人的關(guān)系角度對(duì)產(chǎn)權(quán)的界定:費(fèi)雪:“產(chǎn)權(quán)不是物質(zhì)財(cái)產(chǎn)或物質(zhì)活動(dòng),而是抽象的社會(huì)關(guān)系。一種產(chǎn)權(quán)不是一種物品。”菲呂博頓和配杰威齊:“產(chǎn)權(quán)不是指人與物之間的關(guān)系,而是指由物的存在及關(guān)于它們的使用所引起的人們之間相互認(rèn)可的行為關(guān)系。它是一系列用來(lái)確定每個(gè)人相對(duì)于稀缺資源使用時(shí)的地位的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)關(guān)系?!?2020年5月21日星期四,NewInstitutionalEconomics,7,二、產(chǎn)權(quán)的構(gòu)成(一)巴澤爾、張五常的“三要素說(shuō)”巴澤爾:個(gè)人對(duì)資產(chǎn)的產(chǎn)權(quán)由消費(fèi)這些資產(chǎn)、從這些資產(chǎn)中取得收入和讓渡這些資產(chǎn)的權(quán)利或權(quán)力構(gòu)成。它們是他們自己直接努力加以保護(hù)、他人企圖奪取和政府予以保護(hù)程度的函數(shù)。產(chǎn)權(quán)包括使用權(quán)、收益權(quán)和交易權(quán)產(chǎn)權(quán)存在強(qiáng)弱程度差異,2020年5月21日星期四,NewInstitutionalEconomics,8,張五常:私有產(chǎn)權(quán)是私人使用權(quán)、私人收入享受權(quán)、自由轉(zhuǎn)讓權(quán)三種權(quán)利的組合。私人使用權(quán)是指有權(quán)私人使用,但可以不私用。有權(quán)項(xiàng)和權(quán)限的限制。私人使用權(quán)和私人收入享受權(quán)受到限制,競(jìng)爭(zhēng)下資產(chǎn)的使用會(huì)有非私產(chǎn)的效果,沒(méi)有被界定為私有的租值會(huì)消散。自由轉(zhuǎn)讓權(quán)可使資源的使用落在善用者的手上。所有權(quán)不重要。私產(chǎn)可以沒(méi)有所有權(quán)。所有權(quán)主要用作鑒別。,2020年5月21日星期四,NewInstitutionalEconomics,9,(二)國(guó)內(nèi)學(xué)者的“四要素說(shuō)”除了上述三種權(quán)利外,所有權(quán)也是產(chǎn)權(quán)權(quán)利構(gòu)成的重要因素。黃少安:所有權(quán)、占有權(quán)、支配權(quán)、使用權(quán)。劉詩(shī)白:所有權(quán)、占有權(quán)、收益權(quán)和處置權(quán)。,2020年5月21日星期四,NewInstitutionalEconomics,10,三、產(chǎn)權(quán)的類型,產(chǎn)權(quán)類型,私有產(chǎn)權(quán):柴米油鹽、汽車、房子、公司,共有產(chǎn)權(quán):陽(yáng)光、空氣、公海、小區(qū)公共綠地,集體產(chǎn)權(quán):村辦企業(yè)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè),國(guó)有產(chǎn)權(quán):鐵路、國(guó)有企業(yè),2020年5月21日星期四,NewInstitutionalEconomics,11,1、私有產(chǎn)權(quán),私有產(chǎn)權(quán):將資源的使用與轉(zhuǎn)讓以及收入的享用權(quán)界定給一個(gè)特定的人,他可以將這些權(quán)利同其他附著了類似權(quán)利的物品相交換,也可以通過(guò)自由合約將這些權(quán)利讓給其他人。私有產(chǎn)權(quán)的特點(diǎn):產(chǎn)權(quán)的排他性,即產(chǎn)權(quán)主體對(duì)產(chǎn)權(quán)的壟斷性。因此,權(quán)力的行使及行使權(quán)力的后果由個(gè)人承擔(dān)。私有產(chǎn)權(quán)的理解要注意:私有產(chǎn)權(quán)并不意味著所有與資源有關(guān)的權(quán)利都掌握在一個(gè)人手里。只要每個(gè)人擁有互不重合的權(quán)利,多個(gè)人同時(shí)對(duì)某一資源或資產(chǎn)行使的權(quán)利仍是私有產(chǎn)權(quán)。例如:房產(chǎn)出租就是房產(chǎn)的權(quán)利束的分割與轉(zhuǎn)移,2020年5月21日星期四,NewInstitutionalEconomics,12,2、共有產(chǎn)權(quán),共有產(chǎn)權(quán):權(quán)利為共同體內(nèi)所有成員共同擁有。共有產(chǎn)權(quán)的特點(diǎn):產(chǎn)權(quán)的非排他性。某個(gè)人對(duì)一種資源行使權(quán)利時(shí),并不排斥他人對(duì)該資源行使同樣的權(quán)利。因此,權(quán)利的行使與行使權(quán)力的后果具有外部性。共有產(chǎn)權(quán)存在的原因:界定資源排他性權(quán)利的交易費(fèi)用相對(duì)于資源的價(jià)值太高。,2020年5月21日星期四,NewInstitutionalEconomics,13,3、集體產(chǎn)權(quán),集體產(chǎn)權(quán):產(chǎn)權(quán)的主體是一個(gè)集體,行使各種權(quán)利的決定必須由一個(gè)集體做出,即由集體的決策機(jī)構(gòu)以民主程序?qū)?quán)利的使用做出決策。與共有產(chǎn)權(quán)的區(qū)別:共有產(chǎn)權(quán)的權(quán)利主體有很多個(gè),是共同體內(nèi)的各個(gè)成員;而集體產(chǎn)權(quán)的權(quán)利主體則只有一個(gè),是以一個(gè)整體出現(xiàn)的集體組織。,4、國(guó)有產(chǎn)權(quán),國(guó)有產(chǎn)權(quán):產(chǎn)權(quán)歸國(guó)家所有,其他任何人或者組織都不能侵犯。國(guó)家的代表通過(guò)一定法律程序授權(quán)代理者行使權(quán)力。,2020年5月21日星期四,NewInstitutionalEconomics,14,第二節(jié)產(chǎn)權(quán)的屬性與功能,一、產(chǎn)權(quán)的屬性,私有產(chǎn)權(quán),排他性,可分割性,可讓渡性,清晰性,共有產(chǎn)權(quán),非排他性,不可分割性,不可讓渡性,模糊性,2020年5月21日星期四,NewInstitutionalEconomics,15,(一)排他性與非排他性,產(chǎn)權(quán)的排他性:產(chǎn)權(quán)主體的對(duì)外排斥性或?qū)μ囟?quán)利的壟斷性。私有產(chǎn)權(quán)具有較強(qiáng)的排他性。私有產(chǎn)權(quán)的排他性意義:一方面把選擇如何使用財(cái)產(chǎn)和承擔(dān)這一選擇后果之間緊密聯(lián)系在一起;另一方面使所有者有很強(qiáng)的動(dòng)力去尋求帶來(lái)最高價(jià)值的資源的使用方法。排他存在成本。排他的成本低于排他的收益,排他才是可能的。共有產(chǎn)權(quán)不具有排他性。共有產(chǎn)權(quán)的成員作為一個(gè)整體分享共有財(cái)產(chǎn)的產(chǎn)權(quán)的。在共有范圍內(nèi),對(duì)財(cái)產(chǎn)的權(quán)利,是你的,也是我的。,2020年5月21日星期四,NewInstitutionalEconomics,16,(二)可分割性與不可分割性,私有產(chǎn)權(quán)的可分割性:對(duì)特定財(cái)產(chǎn)的各項(xiàng)產(chǎn)權(quán)和利益可以分屬于不同主體的性質(zhì)。私有產(chǎn)權(quán)的可分割性意義:對(duì)資源在廣泛的空間配置、資產(chǎn)的有效使用和現(xiàn)代公司這種合作性經(jīng)濟(jì)組織的產(chǎn)生具有重要的意義。共有產(chǎn)權(quán)不具有可分割性。共有產(chǎn)權(quán)作為一個(gè)整體,是排斥任何一個(gè)內(nèi)部成員侵占、分割共有產(chǎn)權(quán)。,2020年5月21日星期四,NewInstitutionalEconomics,17,(三)可讓渡性與不可讓渡性,私有產(chǎn)權(quán)可讓渡性:指私有產(chǎn)權(quán)可以與附著了類似產(chǎn)權(quán)的物品相交換或單方面的轉(zhuǎn)移。私有產(chǎn)權(quán)讓渡的類型。按讓渡內(nèi)容可分為:全部產(chǎn)權(quán)的讓渡和部分產(chǎn)權(quán)的讓渡;按讓渡時(shí)限可分為:永久性讓渡和有限期讓渡。私有產(chǎn)權(quán)的可讓渡性意義。對(duì)資源的有效配置和利用具有極為重要的意義。它集中了兩方面的知識(shí)(張五常):一是選擇合約安排的知識(shí);二是資源使用的知識(shí)。,2020年5月21日星期四,NewInstitutionalEconomics,18,私有產(chǎn)權(quán)的可讓渡性的限制。如果法律禁止私有產(chǎn)權(quán)轉(zhuǎn)讓,會(huì)產(chǎn)生“所有權(quán)的殘缺”??勺尪尚缘摹皻埲薄睂?duì)經(jīng)濟(jì)的影響是最深刻的。如禁止出售產(chǎn)權(quán)的地方,產(chǎn)權(quán)被束縛于一個(gè)既有的所有者,而其他人盡管因具備更好的知識(shí)和技能而可能對(duì)該財(cái)產(chǎn)定價(jià)更高,卻不能對(duì)該財(cái)產(chǎn)進(jìn)行更好的利用。例如:我國(guó)農(nóng)業(yè)用地、古建筑、古樹(shù)等交易的限制。共有產(chǎn)權(quán)具有不可讓渡性。共有產(chǎn)權(quán)的非排他性使其交易費(fèi)用太高。,2020年5月21日星期四,NewInstitutionalEconomics,19,(四)明晰性與模糊性,產(chǎn)權(quán)明晰:不同產(chǎn)權(quán)的主體及其行為邊界應(yīng)盡量明確。產(chǎn)權(quán)模糊往往指產(chǎn)權(quán)主體不明確或者產(chǎn)權(quán)主體雖然明確,但是其行使產(chǎn)權(quán)的邊界不明確。產(chǎn)權(quán)明晰的意義。在交易成本大于零的情況下,產(chǎn)權(quán)的清晰界定將有助于降低人們?cè)诮灰走^(guò)程中的成本,改進(jìn)經(jīng)濟(jì)效率。中國(guó)有句俗語(yǔ)“鄰里高筑墻”,為什么?,2020年5月21日星期四,NewInstitutionalEconomics,20,產(chǎn)權(quán)的明晰性又是相對(duì)的產(chǎn)權(quán)能否絕對(duì)清晰的界定?要使資產(chǎn)的產(chǎn)權(quán)被完整地界定,必須對(duì)它有價(jià)值的各種屬性有充分認(rèn)識(shí)并進(jìn)行度量和定價(jià)。在存在交易費(fèi)用大于零時(shí),這是不可能的,這樣,被轉(zhuǎn)讓的資產(chǎn)的某些未被發(fā)現(xiàn)的價(jià)值就會(huì)置于“公共領(lǐng)域”(巴澤爾)。例如:土地交易中未被定價(jià)的“樹(shù)”。,2020年5月21日星期四,NewInstitutionalEconomics,21,二、產(chǎn)權(quán)的功能,(一)激勵(lì)功能1、產(chǎn)權(quán)能夠減少不確定性和降低交易費(fèi)用。不確定性的減少和交易費(fèi)用的降低對(duì)產(chǎn)權(quán)主體具有激勵(lì)作用。例如:慎子曰:“今一兔走,百人逐之,非一兔足為百人分也,由未定。由未定,堯且屈力而況眾人乎?積兔滿市,行者不取,非不欲兔也,分已定矣。分已定,人雖鄙不爭(zhēng)。固治天下及國(guó),在乎定分而已矣?!?、產(chǎn)權(quán)能夠?qū)⑼獠啃詢?nèi)部化。例如:科學(xué)發(fā)明的專利權(quán)鼓勵(lì)了發(fā)明創(chuàng)造。(二)約束功能產(chǎn)權(quán)對(duì)產(chǎn)權(quán)主體和非主體都具有約束功能。,2020年5月21日星期四,NewInstitutionalEconomics,22,第三節(jié)產(chǎn)權(quán)的起源,一、產(chǎn)權(quán)起源的原始模型1、產(chǎn)權(quán)起源的原始模型。指早期的產(chǎn)權(quán)起源理論。在研究排他性產(chǎn)權(quán)的產(chǎn)生時(shí),沒(méi)有考慮利益集團(tuán)和社會(huì)制度、政治制度的影響。2、原始模型的主要觀點(diǎn):新的產(chǎn)權(quán)是相互作用的人們對(duì)新的收益成本的可能渴望進(jìn)行調(diào)整的回應(yīng)。當(dāng)內(nèi)部化的收益大于成本時(shí),產(chǎn)權(quán)的發(fā)展使外部性內(nèi)部化。,2020年5月21日星期四,NewInstitutionalEconomics,23,案例:加拿大北部印第安部落土地私有權(quán)的產(chǎn)生,在18世紀(jì)早期以前,印第安人獲取海貍?cè)夂兔ブ皇菫榱讼M(fèi)。由于資源很豐富,外部性并不存在,排他性也并未出現(xiàn),此時(shí),海貍的市場(chǎng)價(jià)值為0(不用于交換)。后來(lái)隨著毛匹貿(mào)易的發(fā)展,人們對(duì)海貍的需求上升,致使其價(jià)值上升,此時(shí)外部性產(chǎn)生。有了對(duì)狩獵者行為進(jìn)行控制的必要,否則就會(huì)使海貍這種資源枯竭。于是印第安人在其所狩獵地帶的樹(shù)上燒一個(gè)痕跡來(lái)作為標(biāo)記。此時(shí)排他性的私人產(chǎn)權(quán)就出現(xiàn)了。同期美國(guó)西南部印第安部落為何沒(méi)有產(chǎn)生土地私有權(quán)?,2020年5月21日星期四,NewInstitutionalEconomics,24,加拿大北部印第安部落土地私有權(quán)產(chǎn)生的原因:18世紀(jì)早期以前:外部性內(nèi)部化的收益界定產(chǎn)權(quán)的成本,土地私有產(chǎn)權(quán)沒(méi)有產(chǎn)生;18世紀(jì)早期開(kāi)始:外部性內(nèi)部化的收益界定產(chǎn)權(quán)的成本,土地私有產(chǎn)權(quán)產(chǎn)生。美國(guó)西南部印第安部落沒(méi)有產(chǎn)生土地私有權(quán)的原因:美國(guó)西南部平原地帶的動(dòng)物毛皮沒(méi)有商業(yè)價(jià)值(狩獵的外部性小)平原地帶很難阻止動(dòng)物在廣大范圍內(nèi)流動(dòng)(排他的成本高),2020年5月21日星期四,NewInstitutionalEconomics,25,3、安德森和黑爾對(duì)原始產(chǎn)權(quán)模型的擴(kuò)展,界定排他性權(quán)利的投入品的價(jià)格降低或界定排他性的技術(shù)改進(jìn)會(huì)使邊際成本曲線向下移動(dòng)。,當(dāng)一種資產(chǎn)價(jià)值上升或外界侵權(quán)的可能性增加的時(shí)候,邊際收益曲線向右移動(dòng)。,界定和實(shí)施行為,成本和收益,邊際收益,邊際成本,QE,2020年5月21日星期四,NewInstitutionalEconomics,26,4、諾思對(duì)史前農(nóng)業(yè)的發(fā)展的解釋人類從狩獵和采集向定居農(nóng)業(yè)的演變被稱為第一次經(jīng)濟(jì)革命,如何解釋第一次經(jīng)濟(jì)革命呢?定居農(nóng)業(yè)產(chǎn)生以前動(dòng)植物相對(duì)豐裕,自由狩獵的外部性較輕,確立資源的排他性權(quán)利的成本大于收益自然資源為公共財(cái)產(chǎn)人口增加,部落間的競(jìng)爭(zhēng)增強(qiáng),自由狩獵的外部性加劇定居農(nóng)業(yè)生產(chǎn)確立排他性權(quán)利的費(fèi)用小于收益定居農(nóng)業(yè)產(chǎn)生。,2020年5月21日星期四,NewInstitutionalEconomics,27,二、擴(kuò)展的原始模型:包含利益集團(tuán)的產(chǎn)權(quán)起源理論,1、產(chǎn)權(quán)起源的原始模型的缺陷看不到政府、利益集團(tuán)在產(chǎn)權(quán)起源中的作用。無(wú)法解釋現(xiàn)實(shí)生活中不符合效率的產(chǎn)權(quán)結(jié)構(gòu)。挪威的例子:政府用限制進(jìn)口的方式使本國(guó)農(nóng)產(chǎn)品免于外國(guó)農(nóng)產(chǎn)品的競(jìng)爭(zhēng),挪威的消費(fèi)者只能買到高價(jià)的蘋果、西紅柿、黃瓜政府限制企業(yè)的規(guī)模,阻礙大規(guī)模低成本生產(chǎn)的出現(xiàn)(保護(hù)了小規(guī)模、高成本的生產(chǎn)者)。如漁場(chǎng)規(guī)定不允許長(zhǎng)度超過(guò)90英尺的漁船捕撈,經(jīng)營(yíng)2000只雞或500頭豬的農(nóng)場(chǎng)必須獲得特別的準(zhǔn)許;水產(chǎn)養(yǎng)殖最大占地規(guī)模不得超過(guò)8000平方米。政府法律規(guī)定,只有對(duì)挪威社會(huì)做出有價(jià)值貢獻(xiàn)的公司可以給予優(yōu)先權(quán),但又根本不讓人知道什么是有價(jià)值的貢獻(xiàn)。,2020年5月21日星期四,NewInstitutionalEconomics,28,2、產(chǎn)權(quán)起源的利益集團(tuán)理論假設(shè)社會(huì)制度和政治制度是給定的。各利益集團(tuán)在政治市場(chǎng)上從規(guī)則制定者、立法者和政府機(jī)構(gòu)中爭(zhēng)取法律或規(guī)則的有利變動(dòng)。導(dǎo)致的許多產(chǎn)業(yè)中形成有利于特定利益集團(tuán)的產(chǎn)權(quán)結(jié)構(gòu)的形成。,2020年5月21日星期四,NewInstitutionalEconomics,29,3、奧爾森對(duì)利益集團(tuán)理論的研究(1965)不同大小的利益集團(tuán)對(duì)產(chǎn)權(quán)形成的影響是不一樣的。對(duì)于規(guī)模較小、組織較好的特殊利益集團(tuán),往往在競(jìng)爭(zhēng)中獲勝。大利益集團(tuán)失利主要有三個(gè)方面的原因:一是獲得有關(guān)可靠信息的高額成本;二是搭便車問(wèn)題;三是相對(duì)較小的人均受損額。例如:皮鞋制造商與消費(fèi)者在皮鞋進(jìn)口管制的競(jìng)爭(zhēng)中,失利者往往是消費(fèi)者。,2020年5月21日星期四,NewInstitutionalEconomics,30,一、私人物品的產(chǎn)權(quán)安排,1、根據(jù)消費(fèi)上的排他性和競(jìng)爭(zhēng)性對(duì)物品分類,排他性,非排他性,競(jìng)爭(zhēng)性,非競(jìng)爭(zhēng)性,純粹的私人物品如衣服、食物,公共資源如草地、地下資源,俱樂(lè)部產(chǎn)品如圖書(shū)館、游泳池,純粹公共物品如國(guó)防、法律,第四節(jié)資產(chǎn)的屬性與產(chǎn)權(quán)安排,2020年5月21日星期四,NewInstitutionalEconomics,31,2、私人物品最適宜的產(chǎn)權(quán)形式:私有產(chǎn)權(quán)對(duì)私有產(chǎn)權(quán),新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)家有一種強(qiáng)烈的偏好。在他們看來(lái),私有產(chǎn)權(quán)是最有效的產(chǎn)權(quán)形式。張五常分析了私有產(chǎn)權(quán)的四大好處:一是資產(chǎn)的使用個(gè)人自己負(fù)責(zé),自負(fù)盈虧,鼓勵(lì)了自力更生的意欲。二是私產(chǎn)的轉(zhuǎn)讓容許資源的使用落在善用者的手上。三是在無(wú)可避免的競(jìng)爭(zhēng)使用資源下,私產(chǎn)的租值消散最小。四是基于私產(chǎn)的市場(chǎng),市價(jià)傳達(dá)的信息雖然不一定準(zhǔn)確,但比起其他制度還是遠(yuǎn)為可靠的。,2020年5月21日星期四,NewInstitutionalEconomics,32,二、共有產(chǎn)權(quán)的效率損失:公地悲?。ㄒ唬┯^察與思考為什么老虎越來(lái)越少,家禽越來(lái)越多?據(jù)統(tǒng)計(jì)的資料(1998),全球野外老虎的數(shù)目不超過(guò)5000-7500只(其中中國(guó)90110只),屬瀕危動(dòng)物;2003年全球家禽(存欄)超過(guò)100億只,其中亞洲66億只,中國(guó)47億只;2003年中國(guó)出欄家禽總數(shù)83億只;20032004年初從南韓開(kāi)始報(bào)告的禽流感,導(dǎo)致全球共撲殺1億只!野生與家養(yǎng):同命不同運(yùn)野生動(dòng)物的一般命運(yùn)?家養(yǎng)動(dòng)物的發(fā)展趨勢(shì)?為什么?與什么有關(guān)?,2020年5月21日星期四,NewInstitutionalEconomics,33,(二)“公地悲劇”的發(fā)現(xiàn)及含義哈丁1968年在美國(guó)科學(xué)雜志上發(fā)表了一篇名為TragedyoftheCommon的文章?!肮乇瘎 本统蔀槊枋鲑Y源和環(huán)境退化的一個(gè)代名詞:任何時(shí)候只要許多人共同使用一種稀缺資源,便會(huì)發(fā)生資源和環(huán)境的退化。對(duì)于稀缺性經(jīng)濟(jì)資源因缺乏進(jìn)入限制或有效的排他性產(chǎn)權(quán)而造成了其過(guò)度使用,最終導(dǎo)致資源“租值耗散”。,2020年5月21日星期四,NewInstitutionalEconomics,34,(三)“公地災(zāi)難”的圖示,$,V,W0,B,Y,X,A,0,Z,W0,Ln1,Ln2,T,VMP=dQ/dLN,勞工,VAP=Q/LN,假定私人投入品與公共投入品共同使用,如公共漁場(chǎng)和私人船只、勞力。捕魚(yú)的機(jī)會(huì)成本為W0。,若漁場(chǎng)是私人產(chǎn)權(quán),勞工投入為L(zhǎng)n1,租金收入為B的面積。,但漁場(chǎng)是共有產(chǎn)權(quán),勞工投入為L(zhǎng)n2,超過(guò)Ln1的勞工的邊際產(chǎn)品價(jià)值低于其機(jī)會(huì)成本。,(四)公地悲劇的治理對(duì)策,1、政府管制:國(guó)家對(duì)公地進(jìn)入權(quán)進(jìn)行限制2、私有化:全部公共資源私有化3、自主制度設(shè)計(jì)和自主治理:小集團(tuán)和存在某種脅迫機(jī)制,以實(shí)現(xiàn)個(gè)人理性與集體理性的一致。例如:云南的“刀耕火種”,2020年5月21日星期四,NewInstitutionalEcon
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