人教新版七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《第10課 《論語(yǔ)》十二章》同步精講精練

人教新版七年級(jí)上冊(cè)第10課 論語(yǔ)十二章同步精講精練姓名:_ 班級(jí):_ 成績(jī):_考試須知： 1、請(qǐng)首先按要求在本卷的指定位置填寫您的姓名、班級(jí)等信息。 2、請(qǐng)仔細(xì)閱讀各種題目的回答要求，在指定區(qū)域內(nèi)答題，否則不予評(píng)分。一、選擇題1 . 依次填入下面橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）楹聯(lián)也叫對(duì)聯(lián)，俗稱對(duì)子，一般由對(duì)頭、對(duì)子和門芯組成，近40年來(lái)，楹聯(lián)看似，其實(shí)變化。楹聯(lián)的尺寸隨門框的變化而變寬大；改革開(kāi)放初期，略顯單調(diào)的門芯逐漸變成的門神，今天躍然門上的年畫，給人的視覺(jué)沖擊力更強(qiáng)，像金童玉女、福祿壽星等立體年畫已經(jīng)。A一成不變藏匿色彩亮麗尋?？梢?jiàn)B一成不變暗藏五花八門比比皆是C始終如一藏匿色彩亮麗尋?？梢?jiàn)D始終如一暗藏五花八門比比皆是2 . 下列加點(diǎn)詞的用法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是（ ）A漁人甚異之B聞之，欣然規(guī)往C予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染D左臂掛念珠倚之二、字詞書寫3 . 閱讀下面文字，按照要求回答問(wèn)題。但在它飛舞的時(shí)候，我們似乎聽(tīng)見(jiàn)了千百萬(wàn)人馬的呼聲和腳步聲，大海的洶涌的波濤聲、森林的狂吼聲、有時(shí)又似乎聽(tīng)見(jiàn)了情人的密語(yǔ)聲，禮拜堂的平靜的晚do聲，花園里的歡樂(lè)的鳥(niǎo)歌聲但當(dāng)它撲到我們面上的時(shí)候，我們似乎聞到了曠野間鮮潔的空氣的氣息，山谷中（優(yōu)雅幽雅）的蘭花的氣息，花園里濃郁的玫瑰的氣息，清淡的茉莉花的氣息（節(jié)選自王魯彥雪，有改動(dòng)）給加點(diǎn)字注音或根據(jù)拼音寫漢字。晚_do玫瑰_改正文段中的一個(gè)錯(cuò)別字。_改為_(kāi)結(jié)合語(yǔ)境，從文段括號(hào)內(nèi)選擇最恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)填寫在橫線上。_（優(yōu)雅幽雅）三、文言文閱讀生于憂患，死于安樂(lè)舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。人恒過(guò)，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。然后知生于憂患而死于安樂(lè)也。4 . 解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在句子中的意思。（1）百里奚舉于市（_）（2）苦其心志（_）（3）曾益其所不能（_）（4）人恒過(guò)（_）5 . 用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。（1）征于色，發(fā)于聲，而后喻。_（2）然后知生于憂患，而死于安樂(lè)也。_6 . 下面對(duì)文章的理解不正確的一項(xiàng)是（ ）A作者一連列舉了六位古代圣賢在困難憂患中崛起的事例，由前面六個(gè)特殊的事例，歸納出后面帶普遍意義的結(jié)論：成就大業(yè)者都曾經(jīng)歷過(guò)一番艱苦磨煉。B文章第二段先從個(gè)人角度正面論證“生于憂患”，再?gòu)膰?guó)家角度反面論證“死于安樂(lè)”。C文章的中心論點(diǎn)是：天將降大任于是人也。D文章多用排比句和對(duì)仗句，既使語(yǔ)言錯(cuò)落有致，又造成一種勢(shì)不可擋的氣勢(shì)，有力地增強(qiáng)了論辯的說(shuō)服力。精讀陋室銘，回答下列問(wèn)題。7 . 作者贊揚(yáng)簡(jiǎn)陋居室的目的是什么？8 . 陋室具有哪些特點(diǎn)？9 . 作者從不同角度寫陋室，有什么作用？送東陽(yáng)馬生序余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道 ，又患無(wú)碩師、名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意。以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。10 . 解釋加點(diǎn)詞在文中的意思（1） 走送之_（2）援疑質(zhì)理_（3）俟其欣悅_（4）媵人持湯沃灌_（5）腰白玉之環(huán)_11 . 翻譯下列句子（1）從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)_（2）以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也_12 . 作者談及青少年時(shí)期“不知口體之奉不若人”時(shí)，運(yùn)用_（表達(dá)方式），分別描述了自己和同舍生的服飾，通過(guò) _（寫法），告誡馬生錦衣玉食只是外在的享受，學(xué)習(xí)知識(shí)才是人生的追求。13 . 宋濂家貧嗜學(xué)，樂(lè)以忘憂，在老師面前畢恭畢敬。當(dāng)代中學(xué)生應(yīng)如何看待這種學(xué)習(xí)態(tài)度和從師尊師方式？）閱讀選文，回答問(wèn)題魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也，義，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不避也。 如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死，則凡可以避患者何不為也？由是則生而有不用也；由是則可以避患而有不為也。是故所欲有甚于生 者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。 一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏者得我歟？向?yàn)樯硭蓝皇?，今為宮室之美為之；向?yàn)樯硭蓝皇?，今為妻妾之奉為之；向?yàn)樯硭蓝皇?，今為所識(shí)窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。14 . 解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（1）故患有所不避也（_）（2） 蹴爾而與之（_）（3）向?yàn)樯硭蓝皇埽╛）（4）所識(shí)窮乏者得我歟（_）15 . 翻譯下列句子。（1）如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也? （2）萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉！16 . “非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳?！痹摼渲械摹笆切摹笔侵甘裁矗浚ㄓ迷幕卮穑?7 . 本文以魚和熊掌為喻，說(shuō)明人生的道路會(huì)面臨許多選擇，必要時(shí)要舍生取義。請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)這一觀點(diǎn)的理解。18 . “舍生取義”者在中國(guó)歷史上一貫受人崇敬，請(qǐng)舉出一位因“舍生取義”而令 你崇拜的英雄人物，并寫出他的一句曾深刻影響你的名言。閱讀下文，完成小題?！炯住可讲辉诟撸邢蓜t名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲骸昂温?”【乙】子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)。賢哉，回也！”子曰：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。” （選自論語(yǔ)）注：回：即顏回，孔子的弟子。疏：粗糧。肱:胳膊。19 . 下面哪一組句子中加點(diǎn)詞的用法相同? （ ）A故雖有名馬有仙則名B斯是陋室是馬也，雖有千里之能C無(wú)案牘之勞形凄神寒骨D無(wú)絲竹之亂耳何陋之有20 . 用現(xiàn)代漢語(yǔ)說(shuō)說(shuō)下面句子的意思。人不堪其憂，回也不改其樂(lè)。飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。21 . “可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)”與“無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”都是寫室中事，寫作角度有何不同？22 . 通過(guò)閱讀甲乙兩文，可以看出孔子和劉禹錫相同的人生態(tài)度是什么？四、對(duì)比閱讀閱讀古詩(shī)文，回答小題。（甲）舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。人恒過(guò)，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。然后知生于憂患而死于安樂(lè)也。（選自孟子告子下）（乙）吳既赦越，越王勾踐反國(guó)，乃苦身焦思，置膽于坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也。曰：“女(通“汝”,你。)忘會(huì)稽之恥邪？”身自耕作，夫人自織，食不加肉，衣不重采，折節(jié)下賢人，厚遇賓客，振貧吊死，與百姓同其勞。終滅吳。（選自史記）23 . 解釋文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（1）傅說(shuō)舉于版筑之間（2）人恒過(guò)（3）吳既赦越（4）與百姓同其勞24 . 翻譯下列句子。（1）所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。（2）女忘會(huì)稽之恥邪？25 . （甲）文首段列舉古代六位賢士的事例,是為了說(shuō)明_的道理,文中的中心論點(diǎn)是_（乙）文故事可以用成語(yǔ)_來(lái)概括其主要內(nèi)容。閱讀下文，回答問(wèn)題。論語(yǔ)（甲）子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎?”（學(xué)而）子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)。賢哉，回也。”（雍也）子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！保ㄗ雍保ㄒ遥┳迂晢?wèn)政。子曰：“足食，足兵。民信之矣?！弊迂曉唬骸氨夭坏靡讯?，于斯三者何先？”曰：“去兵。”子貢曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民無(wú)信不立。”（顏淵）子貢問(wèn)曰：“有一言可終身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人?！保ㄐl(wèi)靈公）子曰：“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼?！保ㄗ雍保┳ⅲ貉裕鹤?行：奉行26 . 解釋句中加點(diǎn)的詞。（1）不亦說(shuō)乎（2）人不堪其憂（3）于斯二者何先 （4）知者不惑27 . 用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。（1）三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。（2）自古皆有死，民無(wú)信不立。28 . 閱讀甲乙兩部分，說(shuō)說(shuō)你分別學(xué)到了什么相處之道？閱讀下面兩篇文言文，完成下列小題。（甲）山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？（選自陋室銘）（乙）黃岡之地多竹，大者如椽，竹工破之，刳去其節(jié)，用代陶瓦。比屋皆然，以其價(jià)廉而工省也。子城西北隅，雉堞（di）圮毀，榛莽荒穢，因作小樓二間與月波樓通。遠(yuǎn)吞山光，平挹江瀨，幽闃（q）遼夐（xing），不可具狀。夏宜急雨，有瀑布聲；冬宜密雪，有碎玉聲；宜鼓琴，琴調(diào)虛暢；宜吟詩(shī)，詩(shī)韻清絕；宜圍棋，子聲丁丁然；宜投壺，矢聲錚錚然：皆竹樓之所助也。公退之暇，被鶴氅，戴華陽(yáng)巾，手執(zhí)周易一卷，焚香默坐，消遣世慮，江山之外，第見(jiàn)風(fēng)帆沙鳥(niǎo)、煙云竹樹(shù)而已。待其酒力醒，茶煙歇，送夕陽(yáng)，迎素月，亦謫居之勝概也。（節(jié)選自黃岡竹樓記，有改動(dòng)）注：狀：描繪。被：同“披”，披著。第：只。謫居：貶居。29 . 解釋下面句中加點(diǎn)的詞。（1）無(wú)案牘之勞形（_）（2）不可具狀（_）30 . 下列加點(diǎn)詞的意思相同的一項(xiàng)是（ ）A斯是陋室是馬也B可以調(diào)素琴以其價(jià)廉而工省也C無(wú)絲竹之亂耳公退之暇D手執(zhí)周易一卷魯直左手執(zhí)卷末31 . （乙）文主要描寫的是什么？有什么作用？32 . （甲）（乙）兩文都是作者被貶官之后所作，表現(xiàn)了作者怎樣的共同情懷和志趣？五、語(yǔ)言表達(dá)33 . 根據(jù)要求，完成任務(wù)。溫州某大劇院將邀請(qǐng)鋼琴大師傅聰來(lái)溫州舉辦獨(dú)奏音樂(lè)會(huì)，請(qǐng)根據(jù)以下信息，給鋼琴愛(ài)好者寫一則觀看演出的通知。他為音樂(lè)而生，他是音樂(lè)的信徒，他就是琴癡愛(ài)樂(lè)的“鋼琴詩(shī)人”傅聰。這位世界聞名的大鋼琴家要來(lái)溫州了！2015年11月28日，鋼琴大師傅聰獨(dú)奏音樂(lè)會(huì)將在溫州大劇院隆重舉行！演出票價(jià)從80到580元不等，詳情請(qǐng)咨詢溫州大劇院購(gòu)票熱線：89977111。六、名著閱讀34 . 名著閱讀。（1）格列佛游記的作者是 _，_（國(guó)籍）人。作品中_國(guó)王公正無(wú)私，治國(guó)有方，藐視權(quán)力，主張和平，代表了一種理想君主的統(tǒng)治。（2）下列關(guān)于文學(xué)名著內(nèi)容及常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是（_）A在無(wú)常中，從無(wú)常也有老婆和孩子的事實(shí)中，作者既寫出了無(wú)常富于人情味的特點(diǎn)，又巧妙地諷刺了生活中那些虛偽的知識(shí)分子，入木三分。 B洞中歷險(xiǎn)中，湯姆和蓓姬在洞中面臨困境時(shí)，蓓姬害怕到了極點(diǎn)，湯姆則沉著勇敢，他盡力安慰蓓姬。 C朝花夕拾是魯迅唯一一本散文集。其中他在二十四孝圖中歌頌了“老萊娛親”和“郭巨埋兒”的孝道。D五猖會(huì)五猖會(huì)是一個(gè)迎神賽會(huì)，在童年的我的心目中是一個(gè)節(jié)日。記述兒時(shí)盼望觀看迎神賽會(huì)的急切，興奮的心情，和被父親強(qiáng)迫背誦鑒略的掃興而痛苦的感受。35 . 文學(xué)常識(shí)與名著閱讀。（1）下列表述正確的一項(xiàng)是（_）A蕭紅是“民國(guó)四大才女”之一，原名張迺瑩，黑龍江人，代表作有小說(shuō)生死場(chǎng)呼蘭河傳等。B聞一多是湖北浠水人，詩(shī)人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士，代表詩(shī)集有紅燭烙印死水。C木蘭詩(shī)是北宋郭茂倩所著的一首樂(lè)府民歌，敘述了木蘭女扮男裝、代父從軍的故事，與孔雀東南飛合稱為“樂(lè)府雙璧”。D資治通鑒是北宋司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共1632年間的史事。（2）根據(jù)你對(duì)相關(guān)名著的閱讀積累填空。祥子昏昏沉沉的睡了兩晝夜，A著了慌，到娘娘廟求了個(gè)神方：一點(diǎn)香灰之外，還有兩三味草藥，給他灌下去A這才想起去請(qǐng)大夫。扎了兩針，服了劑藥，他清醒過(guò)來(lái)，一睜眼便問(wèn)：“還下雨嗎？”他躺了十天。剛顧過(guò)命來(lái)，他就問(wèn)A：“車呢？”選段出自_寫的駱駝祥子，其中人物A 是_。祥子昏昏沉沉大病一場(chǎng)的原因是_，他問(wèn)起的那輛車后來(lái)的命運(yùn)是：_。七、綜合性學(xué)習(xí)36 . 2018年9月25日是魯迅誕辰137周年紀(jì)念日。某班計(jì)劃開(kāi)展一次“走近魯迅”的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。請(qǐng)你按要求完成以下任務(wù)。（1）活動(dòng)一：經(jīng)典重溫讀完經(jīng)典文學(xué)作品，總有一些場(chǎng)景、一些情節(jié)、一些人物的言行留在我們的心里，揮之不去。請(qǐng)你選擇下面一篇作品，就你最難忘的內(nèi)容，仿照示例，再寫一句話，并寫出相應(yīng)的課文題目。從百草園到三味書屋 阿長(zhǎng)與山海經(jīng) 社戲示例:一條船舶，滿載純真快樂(lè)(社戲）_（_）（2）活動(dòng)二：認(rèn)識(shí)魯迅根據(jù)下面的材料，補(bǔ)寫對(duì)聯(lián)。材料一魯迅先生“關(guān)于自己”的話：我是不寫自傳也不熱心于別人給我作傳的，因?yàn)橐簧椒病Ｌ仁惯@樣的也可以作傳，那么，中國(guó)一下子可以有四萬(wàn)萬(wàn)部傳記，真將塞破圖書館。材料二生活細(xì)節(jié)：北京大冷天，魯迅先生還穿著單褲。他對(duì)朋友說(shuō)：“你看我的棉被，也是多少年沒(méi)有換的老棉花。你看我的鋪板，我從來(lái)不愿意換厚被子。生活太安逸了，工作就為生