人教版2020版八年級上學(xué)期期末語文試題B卷(練習(xí))

人教版2020版八年級上學(xué)期期末語文試題B卷姓名:_ 班級:_ 成績:_一、選擇題1 . 下列加橫線字注音全部正確的一項(xiàng)是（ ）A鎬（go）頭祈（q）禱延綿（min）潛（qin）心貫注B含蓄（x）鞠（j）躬亙（gn）古義憤填膺（yng）C嗥（ho）鳴赫（h）然哽（gng）咽惹人注（zh）目D郝叟（su）瞬（shn）息嫉（j）妒嘔心瀝血（xu）2 . 下列對課文理解不正確的一項(xiàng)是（ ）A壺口瀑布是一篇托物言志的游記散文，作者用形象生動的語言，細(xì)致地描繪了壺口瀑布磅礴、雄壯的氣勢。B在長江源頭各拉丹冬中作者帶領(lǐng)我們走進(jìn)“各拉丹冬”，領(lǐng)略了那壯美的雪山和奇異的冰塔林的景色。C“但見色彩斑斕，彩霞滿天，白云繚繞，輕歌曼舞，那朵朵白云精美柔細(xì)，宛如游絲蛛網(wǎng)一般潔白輕薄的云朵，微光閃爍，仿佛身披霓裳羽衣的純潔天使”這一段選自馬克，吐溫的游記散文登勃朗峰。D在一滴水經(jīng)過麗江中作者用詩一般的語言描寫了麗江風(fēng)景優(yōu)美，景色宜人，建筑古樸，民風(fēng)質(zhì)樸，這篇散文展現(xiàn)在我們面前的是一幅立體麗江圖，給人以清新優(yōu)美的藝術(shù)感受。3 . 下列詞語使用有誤的一項(xiàng)是（ ）A這都快六月了，連日下雨，天氣涼爽，人們都在疑惑今年夏天怎么姍姍來遲。B逝者如斯夫，初一初二很快就結(jié)束了，盡管沒人歡迎，但初三還是不期而至。C媽媽因?yàn)槲彝媸謾C(jī)而不理我，吃完飯時我特意說了個笑話，逗得她忍俊不禁。D語文老師說有些同學(xué)平常不讀書不積累，還想作文優(yōu)異，真如海市蜃樓一般。4 . 下列詞語中沒有錯別字的一組是（ ）A恪守閉門羹前仆后繼按步就班B震憾催化劑談笑風(fēng)生穿流不息C箴言俯臥撐鳩占雀巢大象徑庭D饋贈鴻門宴彬彬有禮斷章取義5 . 下列對病句的修改不正確的一項(xiàng)是（ ）A一個人能取得卓越的成就，并不在于他就讀的學(xué)校是重點(diǎn)還是普通，而在于他是否具備成功的特質(zhì)。（在“一個人能”后面加“否”）B農(nóng)民工返鄉(xiāng)和大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)問題，廣泛引起全社會關(guān)注。（把“廣泛”移到“全社會”后面）C經(jīng)過北京人民的共同努力，使北京的空氣質(zhì)量狀況有了明顯改善。（把“有了”改成“得到了”）D不管鳥兒的翅膀多么完美，即使不憑借空氣，也無法飛上藍(lán)天。（把“即使”改成“如果”）二、字詞書寫6 . 根據(jù)拼音在田字格內(nèi)寫出相應(yīng)的漢字。 人生種種陰mi也會來侵x我、憂我、煩我、惱我，但我bo以寬厚同情之心。我體驗(yàn)到對別人好，原來是對自己好。任何橫逆如暴風(fēng)雨過后的原野，陽光依舊普照，天地依舊lio闊。 羅蘭小語三、現(xiàn)代文閱讀不要嘲笑他彭育彩石沖村是個偏僻的小山村，鎮(zhèn)里決定在村里修一條二級公路。為了征地修路，我和羅姐帶上一大捆標(biāo)語去做宣傳工作。途中，標(biāo)語不小心散落一地。來了兩個學(xué)生娃，三下五除二幫我們拾起了標(biāo)語。我拿出5元錢和一包蛋黃派，感謝這兩個學(xué)生娃。我問其中一個學(xué)生娃，是愿意要5元錢還是愿意要一包蛋黃派，這個學(xué)生娃選擇了要一包蛋黃派。我嘲笑他：“你真是笨得可愛，5元錢可以買兩包蛋黃派了?！绷_姐對我擺擺手說：“不要嘲笑他。我給你講個故事吧。” 三十年前，石沖村有個小孩，名叫李貴寶。小眼睛，大鼻子，厚嘴唇，黑皮膚，像極了非洲小難民，左鄰右舍都喊他丑寶。 上學(xué)前班時，數(shù)學(xué)老師提問丑寶：“2加1等于多少？”于是，丑寶脫口而出：“等于21。”丑寶還沒有學(xué)到10位數(shù)，還不知道21應(yīng)該念做二十一，因此，丑寶就將“21”念成了二一。丑寶回答完畢，同學(xué)們大聲嘲笑他。老師說：“李貴寶，2加1等于3，你竟也不知道，真是個豬頭寶！”丑寶羞愧極了。從此，豬頭寶的綽號叫響了。豬頭寶漸漸變得膽怯而自卑。 初一時，學(xué)到愚公移山一課，語文老師在學(xué)完課文后，叫同學(xué)們談?wù)勛x后感。叫到豬頭寶時，豬頭寶答道：“愚公拼老命移山，是不自量力。明智的選擇，是把家搬到山外?！薄柏i頭寶的主意不錯！”同學(xué)們不約而同地鼓起掌來。老師卻將臉一板：“起什么哄？李貴寶，主席的寫作目的，你到底弄明白沒有？也難怪，別人會叫你豬頭寶。”老師的話，像一把閃著寒光的利劍，刺疼了豬頭寶的心。豬頭寶的淚，流了下來。 從這以后，豬頭寶的嘴像被誰封了一塊膠布。他的成績，一落千丈。再后來，連他的父母也默認(rèn)他是豬頭寶了。 初三時，新來了一位化學(xué)老師，這化學(xué)老師，說起話來，柔聲細(xì)氣的。同學(xué)們都很喜歡親近她。有一次，講到物理變化和化學(xué)變化時，化學(xué)老師問：“用手將泥團(tuán)揉碎成泥塵，是什么變化？” 同學(xué)們爭先恐后地回答：“物理變化?！?化學(xué)老師點(diǎn)點(diǎn)頭，接著問：“用稀鹽酸沖洗衛(wèi)生間里的污垢，是什么變化？” 又是一片整齊的聲音：“物理變化?！?化學(xué)老師望著同學(xué)們，皺了皺眉頭。 豬頭寶舉手：“是化學(xué)變化。” 化學(xué)老師問：“你是怎么判斷的？” 豬頭寶有些得意：“同學(xué)們說是物理變化時，老師的眼睛告訴我，他們的回答是錯誤的?！被瘜W(xué)老師顯得很高興：“不錯！很細(xì)心！要學(xué)好化學(xué)，就必須多觀察，勤思考?！?豬頭寶從來沒有聽到過老師的表揚(yáng)，望著化學(xué)老師，豬頭寶咧開厚嘴唇，嘿嘿地想笑。誰知嘴角牽動了兩下，淚卻流了下來。 化學(xué)老師說：“李貴寶，我發(fā)現(xiàn)你真的很聰明！你是珍寶！你要相信自己！” 化學(xué)老師的鼓勵，就像一抹晨曦，驅(qū)散了豬頭寶心中的陰霾。豬頭寶的成績，從倒數(shù)到中等，最后沖進(jìn)了學(xué)校前10名。高中畢業(yè)時，豬頭寶順利地考上了一所全國重點(diǎn)化工大學(xué)。如今，沒有誰再叫李貴寶為豬頭寶了。信華化工科研所的全體職員，都親切地尊稱他為李所長。 羅姐告訴我，她就是當(dāng)年的那個化學(xué)老師。羅姐覺得，不管是什么人，他對任何事物的任何看法，都是自有他的道理的，我們千萬不要嘲笑他。不信，可以找剛才那個要一包蛋黃派的學(xué)生娃來驗(yàn)證一下。正好，那個學(xué)生娃還在山路上學(xué)騎自行車，我把他叫過來，問他剛才選擇要一包蛋黃派的原因。他認(rèn)真地對我說，蛋黃派要到鎮(zhèn)上才能買得到，從石沖村出到鎮(zhèn)上，5元錢還不夠車費(fèi)呢！ 從那以后，我再也不敢嘲笑任何人對任何事物的任何看法了。7 . 小說里李貴寶的綽號有哪些變化?有什么用意?8 . 小說主體部分所述的故事說明了什么道理?9 . 文中畫線的句子,李貴寶憑老師的眼神來猜測答案,請你評價一下這種學(xué)習(xí)方法。10 . 小說首尾呼應(yīng),體現(xiàn)在哪些情節(jié)上?11 . 最后一段里連用三個“任何”,有什么作用?閱讀下文，完成小題。“門楣上家國，梁柱間文脈“李韻提到匾額，許多人可能覺得不是很熟悉。但如果說到普通人家里掛的“積善之家”“天道酬勤”，街上店家的“同仁堂”“稻香村”，再到皇宮大院的“太和殿”“頤和園”，就會感到匾額并不陌生。匾額興起于先秦，歷經(jīng)兩千余年沉淀與打磨，成為我國傳統(tǒng)文化中一個自成體系的分支。匾額是我國傳統(tǒng)建筑的重要組成部分，相當(dāng)于建筑的眼睛。匾額中的“匾”字古也作“扁”字，說文解字曰：“扁，署也，從戶冊。戶冊者，暑門戶之文也。”“額”，一說是懸于門屏上的牌匾，也有人說，橫的叫“扁”，豎的稱“額”。簡單來說，懸掛于門屏上，反映建筑物名稱和性質(zhì)，表達(dá)人們義理、情感之類的文學(xué)藝術(shù)形式即為匾額。巨額有作為堂號、表彰、祝福、商號、室內(nèi)裝飾等用途。匾額在古代可謂“門楣上家國，梁柱間文脈”，匾額在歷史上還承擔(dān)著一種特剮重要的作用一民間旌哀制度。與西方慣用的獎主、證書不同，匾額不是個人的，不具有私密性，它是鑲在村頭、釘在牌坊上，可以讓一個族群、一個地方都感受到榮耀。漢書中就有記載，民間有一些樂善好施、急公好義的人士，政府會給他們發(fā)匾，作為精神獎勵，這是一種古代的激勵機(jī)制，維系著一種社會表彰制度。所以匾額在很多時候不是一個簡單的字號，它其實(shí)是要把圍繞著修身、齊家、治國、平天下的很多擔(dān)當(dāng)?shù)囊x傳之子孫勛章、證書具有私密性，也可能很快被人們遺忘，后代子孫無法從中獲得鼓勵、激勵，但匾額卻發(fā)揮了這種作用。古代有許多匾額是由書法家題寫的，這樣的匾額不僅有文化意義，還有藝術(shù)價值。匾文大多凝聚中華人文要義，濃縮圣賢學(xué)養(yǎng)精髓，承戴書寫者的信仰，名節(jié)、擔(dān)當(dāng)，體現(xiàn)出濃濃的家國情懷，可謂“字字源典、詞詞據(jù)史，是中國故事與哲理知識的寶庫?！爆F(xiàn)代社會，莫說寸土寸金的都市，連很多山野中的鄉(xiāng)土建筑在“新農(nóng)村建設(shè)”中也都改成了樓房。在這種“水泥森林”中，很難恢復(fù)當(dāng)年“無處不匾、無室不匾”的盛景現(xiàn)在除了旅游景區(qū)、仿古建筑等一些特殊場所、建筑對匿額有需求外，普通人家?guī)缀醪辉賾覓熵翌~，匾額生存發(fā)展的生態(tài)已經(jīng)改變，其傳承也駱然面臨困境，直接受到打擊的，莫過于匾額的生產(chǎn)了。這是一個嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)行業(yè)凋敞，以制造匾頗為生的匠人師傅也隨之越來越少另一方面，在古建筑的修繕、復(fù)建中還是需要匾額的，仿古的建筑、旅游區(qū)也需要匾額，由此形成了一個穩(wěn)定的匾額市場。機(jī)器制匾、3D打印，都對匾額技藝的生存造成了沖擊，但是真正懂匾額的人，還是喜歡手工匾額?；蛟S家家門口堂前懸掛匾額只能成為一種回憶，但作為中華傳統(tǒng)文化的組成部分，匾額文化的傳承不容置疑，除了繼承手藝的制匾?guī)煾?，匾額成為一門學(xué)問走進(jìn)高校，也是一條傳承的途徑匾額學(xué)可以把匾額的文化、文飾、顏色、圖案等一一提取出來，進(jìn)行系統(tǒng)研究，避免匾額在流傳中出現(xiàn)文化特色的流失，成立了匾額學(xué)，匾額可以走進(jìn)高校，讓它作為一門學(xué)問，得到更大、更有效的普及。12 . 閱讀全文，完成下面的填空(1)本文說明的主要內(nèi)容依次是：匾額的起源、匾額的作用、_、_。(2)匾額在我國古代傳統(tǒng)文化中的作用主要有：_；_；_。13 . 請說出第段中畫線句子運(yùn)用的說明方法及其作用。14 . 閱讀段，下面對這幾段內(nèi)容的理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）A寸土寸金的都市，很多鄉(xiāng)土建筑在“新農(nóng)村建設(shè)”中改成樓房，在“水泥森林”中，匾額盛景難以恢復(fù)。B匾額生存發(fā)展的生態(tài)已經(jīng)改變，傳承必然面臨困境，普通人家不再懸掛匾額。C匾額生存發(fā)展的生態(tài)已經(jīng)改變，影響到匾額行業(yè)的生存。D真正懂匾額的人喜歡的是手工匾額，但機(jī)器制匾、3D打印對手工匾額的生存仍形成沖擊。15 . 選文說，匾額“歷經(jīng)兩千余年沉淀與打磨，成為我國傳統(tǒng)文化中一個自成體系的分支?！痹谖覈鴤鹘y(tǒng)文化中，還有什么能夠成為我國傳統(tǒng)文化中一個自成體系的分支，請列舉一個并作簡要說明。(80字左右)四、對比閱讀閱讀下面（甲）（乙）兩段選文，回答后面小題（甲）自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分不見曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻絕。或王命急宣，有時朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影，絕巚多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳?！保ㄟx自酈道元三峽）（乙）江水又東，逕黃牛，山下有灘，名曰“黃牛灘”。南岸重嶺疊起，最外高崖間有石如人，負(fù)刀牽牛，人黑牛黃。此巖既高，加以江湍紆回，雖途逕信宿，猶望見此物。故行者謠曰：“朝發(fā)黃牛，暮宿黃牛，三朝三暮，黃牛如故。”江水又東，逕狼尾灘，而歷人灘。袁山松曰：“二灘相去二里。人灘水至峻峭，南岸有青石，夏沒冬出，其石嵌盔，數(shù)十步中，悉作人面形，或大或小，其分明者，須發(fā)皆具，因名曰人灘也。”（節(jié)選自水經(jīng)注江水）注釋：逕：經(jīng)過。信宿：住兩夜。水至峻峭：江水非常湍急。嵌盔：棱角清晰。16 . 解釋下列加點(diǎn)詞語的含義。(1)略無闕處闕：_ (2)沿溯阻絕沿溯：_(3)相去二里去：_ (4)雖途逕信宿雖：_17 . 用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(1)自非亭午夜分，不見曦月。(2)最外高崖間有石如人，負(fù)刀牽牛。18 . （甲）文第二段是怎樣描述夏天江水的水勢、水流特點(diǎn)的？19 . （甲）（乙）兩文都寫了山，請說出兩文中山的共同之處和寫法上的不同。共同之處：_不同寫法：_五、句子默寫20 . 名句積累。（1）夕陽西下，_。（2）水何澹澹 ，_。（3）_，若出其里。（4）_，百草豐茂。（5）海日生殘夜，_。（6）鄉(xiāng)書何處達(dá)？_。（7）_，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。（8）_，洪波涌起。（9）潮平兩岸闊，_。（10）沾衣欲濕杏花雨，_。六、詩歌鑒賞梅沈欽圻冰霜磨煉后，忽放幾枝新。獨(dú)立江山暮，能開天地春。自然空色相，誰與斗精神。野客閑相對，如逢世外人。21 . 這首詩首聯(lián)中的“”字寫出了詩人的驚喜之情；頷聯(lián)中“”和“能開”兩個詞賦予了梅花以人的性格和精神。22 . 尾聯(lián)詩人稱自己為“野客”，稱梅為“世外人”，表達(dá)了詩人怎樣的思想感情？七、綜合性學(xué)習(xí)23 . 綜合性學(xué)習(xí)學(xué)校開展“走進(jìn)中國傳統(tǒng)文化”系列活動,請你參與。（1）（辨事物，說名稱）在中國的傳統(tǒng)文化中，很多事物都有特定的含義，請你根據(jù)示例，補(bǔ)全其他項(xiàng)所指代的內(nèi)容。示例：嬋娟一一月亮白丁一一桑梓一一烽火（2）（讀古詩，識情思）詩人都有一雙慧眼，他們從平常事物中發(fā)現(xiàn)美麗，賦予情感，吟詠歌頌。請參照畫線部分補(bǔ)寫下面的句子。（要求：化用詩文，句式 相近，語意連貫）世間萬物，皆有其美，無一不牽動著詩人的情思。 它可以是李煜在寂寞無言時望見的月鉤：它還可以是蘇軾在料峭春風(fēng)時瞥見的斜陽；它可以是；它還可以是。（3）（寫數(shù)字,長知識）現(xiàn)在，“13”只不過是一個很普通的數(shù)字。但在中國古代，“13”可是一個了不起的吉祥數(shù)字。在文學(xué)藝術(shù)、著書立說中也多使用“13”，如孫子兵法13篇，李賀的南園13 首等。請你用漢字大寫數(shù)字的寫法寫出“13”。（4）（獲經(jīng)驗(yàn),談感悟）學(xué)習(xí)活動即將結(jié)束，小安整理出以下感悟。感悟中有一些問題，請你幫助他修改。（甲）中國傳統(tǒng)文化搏大精深、源遠(yuǎn)流長，值得世界人民學(xué)習(xí)。