鄂教版九年級(jí)上學(xué)期期中語(yǔ)文試題（測(cè)試）

鄂教版九年級(jí)上學(xué)期期中語(yǔ)文試題姓名:_ 班級(jí):_ 成績(jī):_考試須知： 1、請(qǐng)首先按要求在本卷的指定位置填寫(xiě)您的姓名、班級(jí)等信息。 2、請(qǐng)仔細(xì)閱讀各種題目的回答要求，在指定區(qū)域內(nèi)答題，否則不予評(píng)分。一、選擇題1 . 下列關(guān)于名著知識(shí)及文學(xué)常識(shí)的表述，有誤的一項(xiàng)是（ ）A藤野先生中，魯迅先生以自己的愛(ài)國(guó)熱情為暗線，以在日本的學(xué)習(xí)經(jīng)歷為明線，記敘了藤野先生與自己交往中的幾件事，抒發(fā)了作者對(duì)藤野先生的敬重之情。B回憶我的母親的作者是朱德，偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、政治家、軍事家。C列夫托爾斯泰節(jié)選自三作家，作者是茨威格，他是英國(guó)著名小說(shuō)家、傳記作家。D美麗的顏色選自居里夫人傳，體裁是傳記。傳記是一種常見(jiàn)的文學(xué)形式，主要記述人物的生平事跡，根據(jù)各種書(shū)面的、口述的回憶、調(diào)查等相關(guān)材料，加以選擇性的編排、描寫(xiě)與說(shuō)明而成。2 . 下列詞語(yǔ)書(shū)寫(xiě)全部正確的一項(xiàng)是（ ）A饑腸轆轆花團(tuán)錦簇恍然大悟截然不同B人聲頂沸煞有介事頃盆大雨若無(wú)其事C眾目睽睽悔恨莫及渾為一談人跡罕致D廢寢忘食感概萬(wàn)分全神慣注疲倦不堪3 . 下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是 （ ） A他走到學(xué)校門(mén)口，看見(jiàn)小明提著他的書(shū)包走過(guò)來(lái)了。B在林林總總的植物中，在浩渺無(wú)際的大千世界上，燕園的這一棵古藤，實(shí)在渺小得不能再渺小了。C他一走進(jìn)哈利波特的演播大廳，就感受到熱烈的氣氛和一張張快樂(lè)的笑臉。 D專家提醒，家長(zhǎng)盡量避免不要給孩子購(gòu)買顏色特別鮮艷的玩具，因?yàn)檫@些玩具可能會(huì)誘發(fā)孩子血液系統(tǒng)、呼吸系統(tǒng)的疾病。4 . 下列詞語(yǔ)中的加點(diǎn)字注音無(wú)誤的一項(xiàng)是（ ）A臉頰（ji）匿笑（n）徘徊（hui）踉踉蹌蹌（ling）B倔強(qiáng)（qing）膽怯（qi）蜿蜒（wn）拈輕怕重（nin）C模樣（m）弧形（h）蒞臨（l）咄咄逼人（du）D綻開(kāi)（zhn）感慨（ki）盔甲（ki）花團(tuán)錦簇（c）5 . 下列關(guān)于語(yǔ)法知識(shí)及文學(xué)文化常識(shí)的表述，有誤的一項(xiàng)是（ ） A“2018年11月7日9日，第五屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)在中國(guó)浙江烏鎮(zhèn)舉行”這個(gè)句子中的“2018年11月7日9日充當(dāng)狀語(yǔ)。B“風(fēng)沙肆虐”“奔向未來(lái)”“文化自信”“革故鼎新”四個(gè)短語(yǔ)的類型均不相同。C世說(shuō)新語(yǔ) 是北宋臨川王劉義慶組織文人編寫(xiě)志人小說(shuō)集，也是中國(guó)“筆記小說(shuō)”的代表作。儒林外史是我國(guó)明代一部長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)， 其作者是明代著名小說(shuō)家吳敬粹.D“正說(shuō)著，只見(jiàn)賈母等來(lái)了，各自隨便坐下，先有丫餐拔人遞了茶大家吃畢，鳳姐手里拿著西洋布手巾，裹著把烏術(shù)三鑲銀著，按席擺下。”這個(gè)復(fù)句是承接關(guān)系復(fù)句。6 . 從上下文連貫的要求看，依次填入下面橫線上的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）黃河，中華民族的母親河。五千多年的華夏文明史，與黃河有著血肉相連的關(guān)系。黃河流千古，流出了，流出了，流出了。A黃皮膚人的群落燦若明珠的黃河古文化漫無(wú)邊際的黃土地B燦若明珠的黃河古文化漫無(wú)邊際的黃土地黃皮膚人的群落C漫無(wú)邊際的黃土地燦若明珠的黃河古文化黃皮膚人的群落D漫無(wú)邊際的黃土地黃皮膚人的群落燦若明珠的黃河古文化7 . 下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)使用正確的一句是 （ ）A犯罪分子常用一些不名一錢的廢外幣冒充美元騙取一些貪財(cái)?shù)睦夏棠痰慕鹗罪?。B六千多個(gè)學(xué)生整整齊齊地站在操場(chǎng)上，真是鱗次櫛比，蔚為壯觀。C老師家的藏書(shū)真多啊，偌大一個(gè)書(shū)房放得滿滿的，真可謂汗牛充棟。D李明的父母對(duì)他的關(guān)心真是無(wú)所不至，這不，昨天他媽媽又給他送衣服和牛奶來(lái)了。8 . 對(duì)兩首古詩(shī)理解和分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄李白楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。龍標(biāo)野宴王昌齡沅溪夏晚足涼風(fēng)，春酒相攜就竹叢。莫道弦歌愁遠(yuǎn)謫，青山明月不曾空。A李詩(shī)中的“楊花”、“子規(guī)”兩種景物，是取其季節(jié)的意義，表明事情發(fā)生的時(shí)令。B王詩(shī)中的“愁”是遠(yuǎn)謫之愁，詩(shī)人以“愁”襯托出自己不以遠(yuǎn)謫為念、寄情山水之情。C借明月來(lái)抒發(fā)懷人感情是古詩(shī)中常見(jiàn)的手法，兩首詩(shī)中的“明月”都是將其人格化，把它看成是友好的使者。D李詩(shī)中的“聞道”可見(jiàn)詩(shī)人得知摯友被貶時(shí)的驚愕痛惜之情；王詩(shī)中的“莫道”只是“不要說(shuō)”而已，其實(shí)心中并沒(méi)有放下。二、字詞書(shū)寫(xiě)9 . 行書(shū)是介于楷書(shū)，草書(shū)之間的一種字體，因其行云流水、書(shū)寫(xiě)快捷，飄逸易識(shí)的特有藝術(shù)表現(xiàn)力和廣泛的實(shí)用性，從產(chǎn)生起便深受青睞、廣泛傳播。請(qǐng)仔細(xì)賞讀下面這幅書(shū)法作品，找出“表現(xiàn)竹子任憑風(fēng)雨打擊磨礪，依舊不改堅(jiān)韌本色”的詩(shī)句，用楷體正確、規(guī)范、美觀地書(shū)寫(xiě)在田字格內(nèi)。三、現(xiàn)代文閱讀說(shuō)明文閱讀（甲）蘇州園林栽種和修剪樹(shù)木也著眼在畫(huà)意。高樹(shù)與低樹(shù)俯仰生姿。落葉樹(shù)與常綠樹(shù)相間，花時(shí)不同的多種花樹(shù)相間，這就一年四季不感到寂寞。沒(méi)有修剪得像寶塔那樣的松柏，沒(méi)有閱兵式似的道旁樹(shù)：因?yàn)橐罁?jù)中國(guó)畫(huà)的特點(diǎn)，這才是可取的。有幾個(gè)園里有古老的藤蘿，盤(pán)曲嶙峋的枝干就是一幅好畫(huà)。開(kāi)花的時(shí)候滿眼的珠光寶氣，使游覽者感到無(wú)限的繁華和歡悅，可是沒(méi)法說(shuō)出來(lái)。（乙）這里的樹(shù)，以古老蒼勁見(jiàn)長(zhǎng)。有兩棵老樹(shù)：一棵是周柏，另一棵是唐槐。那周柏，樹(shù)干勁直，樹(shù)皮皸裂，頂上挑著幾根青青的疏枝，偃臥在石階旁。那唐槐，老干粗大，虬枝盤(pán)曲，一簇簇柔條，綠葉如蓋。還有水邊殿外的松柏槐柳，無(wú)不顯出蒼勁的風(fēng)骨。這里的樹(shù)，又以造型奇特見(jiàn)長(zhǎng)，有的偃如老婦負(fù)水，有的挺如壯士托天，不一而足。圣母殿前的左扭柏，拔地而起，直沖云霄，它的樹(shù)皮上的紋理一齊向左邊擰去，一圈一圈，紋絲不亂，像地下旋起了一股煙，又似天上垂下了一根繩。晉祠在古木的蔭護(hù)下，顯得分外幽靜、典雅。（丙）由中山門(mén)開(kāi)始的寬闊陵園大道，至陵前長(zhǎng)6公里，兩旁栽種著許多法國(guó)梧桐。這些行道樹(shù)在長(zhǎng)成后，枝繁葉茂，丫杈交錯(cuò)，形成了一條濃翠蔽日的林蔭大道。道外的丘崗坡坨之上，密植著眾多的落葉樹(shù)和常綠樹(shù)，林叢復(fù)疊，莽蒼深邃，使人們?cè)谖催_(dá)陵墓以前，就已逐漸進(jìn)入莊嚴(yán)肅穆的氣氛之中。10 . 三段文字都寫(xiě)到“樹(shù)”，但各有不同的特點(diǎn)，如甲文所寫(xiě)的樹(shù)木特征是“高低錯(cuò)落，充滿畫(huà)意”。請(qǐng)從乙丙兩文中選擇有關(guān)詞語(yǔ)，概括樹(shù)木的不同特征。乙：_；丙：_。11 . 三段文字寫(xiě)樹(shù)都強(qiáng)調(diào)了氣氛，如甲文突出繁華歡悅，乙文突出_，丙文突出 _。12 . 對(duì)這三段文字采用的說(shuō)明方法，下面不正確的說(shuō)法是（ ）A甲乙兩文多處采用了打比方的說(shuō)明方法。B甲文沒(méi)有采用作比較的說(shuō)明方法。C乙文采用的主要說(shuō)明方法是舉例子。D甲乙丙三文都采用了摹狀貌的說(shuō)明方法。13 . 從說(shuō)明順序來(lái)看，甲乙兩文都是_順序，丙文是_順序；從文段結(jié)構(gòu)看，甲文是_結(jié)構(gòu)，乙文是_結(jié)構(gòu)，丙文是并列結(jié)構(gòu)。14 . 有人認(rèn)為甲文段中寫(xiě)的“沒(méi)有修剪得像寶塔那樣的松柏，沒(méi)有閱兵式似的道旁樹(shù)?！辈煌?，因?yàn)榧热弧皼](méi)有”就無(wú)說(shuō)明的必要。請(qǐng)簡(jiǎn)要談?wù)勀愕目捶?。閱讀下文，完成小題。創(chuàng)新的根基在文化蘇北大眾創(chuàng)業(yè)，萬(wàn)眾創(chuàng)新。創(chuàng)新的口號(hào)，從來(lái)沒(méi)有像今天這樣響亮。創(chuàng)新的腳步，也從來(lái)沒(méi)有像今天這樣急促。創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展，文化驅(qū)動(dòng)創(chuàng)新。談及加快創(chuàng)新的話題，自然離不開(kāi)投入的增加、科技的突破和政策的跟進(jìn)、制度的變革。我以為，不可疏忽的還有文化的進(jìn)步。創(chuàng)新的根基，還在全社會(huì)的創(chuàng)新觀念、創(chuàng)新心態(tài)和創(chuàng)新素養(yǎng)。如何培育社會(huì)的創(chuàng)造力？還得從教育抓起，從娃娃抓起。毋庸置疑，應(yīng)試教育的路已越走越窄，格式化的講授，標(biāo)準(zhǔn)化的答案，空洞化的說(shuō)教，有意無(wú)意地在壓抑著孩子們的天性。教育的使命，既是傳承知識(shí)，更在培養(yǎng)新人。天空多么遼闊，大地多么豐饒，兒童的天真爛漫、憧憬夢(mèng)想，是多么陽(yáng)光！獨(dú)立的人格力量，創(chuàng)新的人生志業(yè)，正是要在這一片廣闊和豐饒中發(fā)育，生長(zhǎng)，成熟?？墒?，我們看到的卻是在同一個(gè)模式中的溫馴聽(tīng)話，在同一種取向中的躡手躡腳。有專家直陳其弊：教育先是把青少年的創(chuàng)新能力扼殺掉，再要求他們把創(chuàng)新能力開(kāi)發(fā)出來(lái)。所幸的是，在社會(huì)輿論的呼喚中，在用腳投票的倒逼中，中國(guó)教育開(kāi)始了痛切的反思。新一輪教育改革，既要從教育公平正義切入，更要向自由全面發(fā)展著力。社會(huì)是校園的鏡像。萬(wàn)眾創(chuàng)新，需要不拘一格的包容，讓各種類型的人才脫穎而出；需要自由寬松的環(huán)境，讓各種新奇的探索互相砥礪；需要體制變革的激勵(lì)，讓全社會(huì)每一個(gè)細(xì)胞的生命活力充分釋放。我們已經(jīng)進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，顛覆性創(chuàng)新已形成科技新潮，新生代創(chuàng)客已登上創(chuàng)業(yè)舞臺(tái)，自由創(chuàng)造的價(jià)值和自我實(shí)現(xiàn)的能量必將進(jìn)一步彰顯。創(chuàng)新的底蘊(yùn)，還是全社會(huì)的素養(yǎng)，不僅指科學(xué)素養(yǎng)，更重要的是人文素養(yǎng)。在發(fā)展和就業(yè)的倒逼中，我們習(xí)慣以實(shí)用主義衡量創(chuàng)新能力和科技人才，由此傾斜于專業(yè)才干的培養(yǎng)。這也無(wú)可厚非。而改革和創(chuàng)新的導(dǎo)向，則另有更高的要求，著眼于每一個(gè)人整體素質(zhì)的提高，尤其不可或缺人文精神的熏染和終極關(guān)懷的啟迪。知識(shí)固然十分重要，但比知識(shí)更重要的是能力，比能力更寶貴的是素養(yǎng)。創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展，既是形勢(shì)所迫，也是大勢(shì)所趨。只爭(zhēng)朝夕，快馬加鞭，還當(dāng)?shù)歉咄h(yuǎn)，固本培元。創(chuàng)新所向，不僅是科技進(jìn)步，也不僅是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，它的深層價(jià)值，更在于發(fā)展方式的變革、民族精神的高揚(yáng)和文化力量的崛起。（選自半月談，有刪減）15 . 作者在文中提出的主要觀點(diǎn)是什么？16 . 文中第段運(yùn)用了什么樣的論證方法？請(qǐng)找出相應(yīng)的論據(jù)并分析其作用。17 . 作者在文中說(shuō)創(chuàng)新需要一定的條件，請(qǐng)找出相應(yīng)的句子。18 . 創(chuàng)新是中華民族流淌不息的血液，是推動(dòng)社會(huì)快速發(fā)展的動(dòng)力。作為中學(xué)生的我們，你認(rèn)為我們應(yīng)該具備怎樣的創(chuàng)新精神？四、句子默寫(xiě)19 . 用課文原文填空（1）不畏浮云遮望眼，_。登飛來(lái)峰(2)念天地之悠悠，_。登幽州臺(tái)歌(3) _，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。竹里館(4) _，百般紅紫斗芳菲。晚春(5)龔自珍的己亥雜詩(shī)：寫(xiě)詩(shī)人辭官之后的離愁別緒的詩(shī)句是：_、_。五、課內(nèi)閱讀閱讀下文，回答問(wèn)題。環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥。釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。20 . 本文作者是_，他是_代的文學(xué)家。21 . 解釋下列句子加點(diǎn)的詞的意思。（1）云歸而巖穴暝（_）（2）佳木秀而繁陰（_）（3）傴僂提攜（_）（4）觥籌交錯(cuò)（_）22 . “醉翁之意不在酒”現(xiàn)在通常用這句話來(lái)表示什么意思？23 . 歐陽(yáng)修寄情山水，詩(shī)酒山林，除享受山水之樂(lè)外，還具有怎樣的深意？24 . “前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者”描寫(xiě)的是滁人出游的場(chǎng)面，通過(guò)這個(gè)場(chǎng)面，聯(lián)系全文你能感受的什么？六、課外閱讀閱讀下列文言文，回答后面小題黃州快哉亭記(節(jié)選)（宋蘇轍）江出西陵，始得平地。其流奔放肆大，南合沅、湘，北合漢、沔，其勢(shì)益張。至于赤壁之下，波流浸灌，與海相若。清河張君夢(mèng)得，謫居齊安，即其廬之西南為亭，以覽觀江流之勝，而余兄子瞻名之曰“快哉”。蓋亭之所見(jiàn)，南北百里，東西一舍。濤瀾洶涌，風(fēng)云開(kāi)闔。晝則舟楫出沒(méi)于其前，夜則魚(yú)龍悲嘯于其下，變化倏忽，動(dòng)心駭目，不可久視。今乃得玩之幾席之上，舉目而足。西望武昌諸山，岡陵起伏，草木行列，煙消日出。漁夫樵父之舍皆可指數(shù)。此其所以為快哉者也。至于長(zhǎng)洲之濱，故城之墟，曹孟德、孫仲謀之所睥睨，周瑜、陸遜之所騁騖，其流風(fēng)遺跡，亦足以稱快世俗。今張君不以謫為患，竊會(huì)計(jì)之余功，而自放山水之間，此其中宜有以過(guò)人者。將蓬戶甕牖無(wú)所不快，而況乎濯長(zhǎng)江之清流，揖西山之白云 ，窮耳目之勝以自適也哉！不然，連山絕壑，長(zhǎng)林古木，振之以清風(fēng)，照之以明月，此皆騷人思士之所以悲傷憔悴而不能勝者，烏睹其為快也哉！（注釋）張君夢(mèng)得：張夢(mèng)得，字懷民，蘇軾友人。 睥睨，斜視的樣子，引申為傲視。騁騖，猶言“馳馬”，形容他們馳騁疆場(chǎng)。蓬戶：用蓬草編門(mén)。甕牖：用破甕做窗。烏：哪里。25 . 解釋下列句中加點(diǎn)的字詞。（1）子瞻名之曰（_）（2）悲傷憔悴而不能勝者（_）（3）春和景明（_）（4）微斯人（_）26 . 翻譯下列句子。 （1）即其廬之西南為亭，以覽觀江流之勝。（2）其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎！27 . “快哉亭”為何稱為“快哉”？28 . 結(jié)合第段畫(huà)線句，請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括張夢(mèng)得（懷民）的過(guò)人之處。七、綜合性學(xué)習(xí)29 . 閱讀下面的材料，回答問(wèn)題。材料一河南經(jīng)濟(jì)報(bào)2017年6月10日，“天脊杯”首屆河南鄉(xiāng)村十大孝賢評(píng)選頒獎(jiǎng)典禮在“中原孝道第一村”洛陽(yáng)市伊濱區(qū)西龐村惠眾道德樂(lè)園隆重舉行，首屆河南鄉(xiāng)村十大孝賢模范人物榜單發(fā)布，10名孝賢模范被授予河南鄉(xiāng)村十大孝賢稱號(hào)。600名孝賢楷模、慈善家、企業(yè)家及熱心孝賢文化的各界人士齊聚古都洛陽(yáng)，見(jiàn)證了這10名河南鄉(xiāng)村孝賢模范的公開(kāi)亮相。洛陽(yáng)市西龐村第七屆老人集體生日宴當(dāng)天同期舉行。材料二(1)請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括材料一的主要內(nèi)容。_(2)觀察材料二的漫畫(huà)，結(jié)合畫(huà)面的主要內(nèi)容和表現(xiàn)手法，談?wù)剬?duì)漫畫(huà)寓意的理解。_(3)仿照示例寫(xiě)一句話，表達(dá)你對(duì)親情的理解。示例：親情是一縷陽(yáng)光，讓你的心靈即便在寒冷的