人教版2020版七年級(jí)下學(xué)期期中考試語(yǔ)文試卷C卷

人教版2020版七年級(jí)下學(xué)期期中考試語(yǔ)文試卷C卷姓名:_ 班級(jí):_ 成績(jī):_考試須知： 1、請(qǐng)首先按要求在本卷的指定位置填寫(xiě)您的姓名、班級(jí)等信息。 2、請(qǐng)仔細(xì)閱讀各種題目的回答要求，在指定區(qū)域內(nèi)答題，否則不予評(píng)分。一、選擇題1 . 有一些字稍不注意就會(huì)寫(xiě)錯(cuò)，下面有錯(cuò)別字的一組是（ ）A殉職蔭蔽斑斕大相徑庭B妥帖羸弱蒙昧誠(chéng)惶誠(chéng)恐C狼藉狡辯盤(pán)桓不修邊幅D遁詞籠統(tǒng)端祥嘎然而止2 . 下列對(duì)這首詩(shī)的理解和分析，完全正確的一項(xiàng)是（ ）聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄作者：李白（唐）楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。A詩(shī)歌的標(biāo)題和第二句的“龍標(biāo)”都是指作者被貶的地名。B詩(shī)歌首句寫(xiě)景，次句敘事，后兩句抒情。C首句點(diǎn)明時(shí)令，突出了楊花的美麗和子規(guī)啼叫悅耳，使人賞心悅目。D詩(shī)歌想象奇特，氣概超逸，筆勢(shì)靈動(dòng)，體現(xiàn)了李白詩(shī)歌的現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格。3 . 下列句中加點(diǎn)字解釋有誤的一項(xiàng)是（ ）A博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思。篤，忠實(shí)、堅(jiān)守。(論語(yǔ)十二章)B漁人甚異之。異，以為異。(桃花源記陶淵明)C吾妻之美我者，私我也。私，偏愛(ài)。(戰(zhàn)國(guó)策鄒忌諷齊王納諫)D戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)。腰，腰肢。(送東陽(yáng)馬生序宋濂)4 . 下列句子組成語(yǔ)段順序排列正確的一項(xiàng)是（ ）一對(duì)灰色的眼睛射出道黑豹似的目光，但再好的圖片都沒(méi)法加以反映。這道目光就像一把锃亮的鋼刀刺了過(guò)來(lái)，只見(jiàn)面前的小個(gè)子那對(duì)濃似灌木叢的眉毛下面，又穩(wěn)又準(zhǔn)，擊中要害，令你無(wú)法動(dòng)彈，無(wú)法躲避。 雖然見(jiàn)過(guò)托爾斯泰的人都談過(guò)這種犀利的目光ABCD5 . 下列句子中加點(diǎn)成語(yǔ)使用不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）A下雪了，孩子們呼朋引伴，玩起來(lái)了打雪仗。B他說(shuō)話這樣的不客氣，真有點(diǎn)咄咄逼人。C夏天的雨總是淅淅瀝瀝下一陣，讓人覺(jué)得酣暢極了。D墻邊一排一排的板凳上，坐著花枝招展的女人，笑語(yǔ)盈盈而不休。二、字詞書(shū)寫(xiě)6 . 閱讀下列材料，完成下面的問(wèn)題。我們愛(ài)祖國(guó)，巍峨的群峰在云端穿su，jng發(fā)的千帆蕩起碧波。我們望朝露日晞，聽(tīng)晨鐘暮鼓，徜徉壯麗山河。我們五十六個(gè)民族相濡以沫，我們把自己的命運(yùn)牢牢掌握。我要把最美好的青春獻(xiàn)給您，我要用最美的歌兒歌唱我的祖國(guó)。（1）下面“我愛(ài)祖國(guó)”的書(shū)法字體中，屬于隸書(shū)的一項(xiàng)是（_）（2）根據(jù)拼音寫(xiě)漢字或給加點(diǎn)字注音。穿su_ jng_發(fā)徜徉_三、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文章，完成后面小題。【甲】計(jì)算機(jī)和無(wú)線傳播技術(shù)正以不可阻擋之勢(shì)改變?nèi)祟惖纳?。今天，幾乎人人隨身攜帶手機(jī)，隨時(shí)通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)獲取和轉(zhuǎn)發(fā)海量信息，也發(fā)送自己對(duì)一切事情的主張和每一分鐘的心情?；ヂ?lián)網(wǎng)占據(jù)了人們生活的主要空間，沒(méi)有互聯(lián)網(wǎng)的時(shí)代，雖然距今不久，卻仿佛已是遙遠(yuǎn)的過(guò)去了。我突然想，上帝也有它的互聯(lián)網(wǎng)，就是大自然?？墒?，自從人類的互聯(lián)網(wǎng)興旺發(fā)達(dá)后，人們就很少去上上帝的互聯(lián)網(wǎng)了。大自然是上帝的互聯(lián)網(wǎng)，上帝一直在通過(guò)它向人類傳遞豐富的信息。我們祖先中心智敏銳的人，是善于接收這些信息的。釋迦牟尼、摩西、耶穌接收到了信息，于是人類有了宗教；蘇格拉底、柏拉圖、老子、孔子接收到了信息，于是人類有了哲學(xué)；荷馬、莎士比亞、李白、蘇東坡接收到了信息，于是人類有了文學(xué)。天生萬(wàn)物，人是萬(wàn)物之靈。然而，人的靈魂不是孤立的存在，而是大自然的靈氣的凝聚，它必須和萬(wàn)物保持天然的聯(lián)系，那凝聚的靈氣才不會(huì)飄散和枯竭。不在高原上、大海邊、森林里住幾個(gè)月，我們不會(huì)懂得什么是神圣。不曾獨(dú)自一人在空曠處仰望星空，我們會(huì)誤以為哲學(xué)只是晦澀的學(xué)術(shù)。因?yàn)榭床灰?jiàn)壯麗的山川和遼闊的草原，我們就常在富人的散發(fā)著銅臭的庭院里尋找美。你今天上網(wǎng)了嗎?一個(gè)庸俗的問(wèn)題。我問(wèn)的是，你有多久沒(méi)上上帝的互聯(lián)網(wǎng)？如果你只是沉溺于人類的互聯(lián)網(wǎng)，就永遠(yuǎn)接收不到一切信息中最重要的信息。在人類的互聯(lián)網(wǎng)上，許多人是在用眼睛、耳朵、食指、無(wú)聊的好奇心和偷窺欲上網(wǎng)，接收到的是過(guò)眼煙云的新聞、八卦和凡人瑣事。在大自然中，你的靈魂蘇醒了，和天地萬(wàn)物交談，你有了哲學(xué)家的頭腦，你有了詩(shī)人的心靈，你的靈魂中充溢著造物主的感情。愛(ài)默生說(shuō)：科學(xué)的動(dòng)機(jī)原本是要拓展人類生活的空間，從而能夠與世間萬(wàn)象心心相印，而現(xiàn)在卻走上了相反的方向。他以博物學(xué)家為例打比方說(shuō)：博物學(xué)家把蛇類和蜥蜴裝進(jìn)了他的藥瓶，而科學(xué)也如此對(duì)待他，把他裝進(jìn)了一只瓶?jī)?nèi)。互聯(lián)網(wǎng)是個(gè)好東西，極大地提高了信息傳播的效率，然而，倘若我們用人類的互聯(lián)網(wǎng)排擠掉上帝的互聯(lián)網(wǎng)，其結(jié)果就是我們都被裝進(jìn)了一只瓶?jī)?nèi)也就是說(shuō)，被裝進(jìn)了一只手機(jī)內(nèi)。請(qǐng)想一想，不論手機(jī)里傳播著多少信息，和大自然相比，它不是一只小小的瓶又是什么呢？（周?chē)?guó)平大自然是上帝的互聯(lián)網(wǎng)）【乙】人，本是自然界的一部分，但人們仿佛走進(jìn)了一個(gè)怪圈，一個(gè)悖論。一方面，人用自己的雙手創(chuàng)造了輝煌的物質(zhì)文明，同時(shí)，因?yàn)槲镔|(zhì)文明的高度發(fā)達(dá)，又日漸與自然界相分離，于是，人們?cè)诰裆媳阌辛艘环N失落感誠(chéng)然，我們不可能重新回到農(nóng)業(yè)社會(huì)自給自足的生活方式中去，但是，我們能不能用心去貼近自然呢？愛(ài)護(hù)所有的自然造化，愛(ài)護(hù)一切有益的生命。酒樓門(mén)口，不再有被囚于籠中的珍禽；集市攤頭，不再有被高聲叫賣(mài)的青蛙；鴿子飛過(guò)秋日的天空，我們不再射出鉛彈；蜻蜓掠過(guò)夏天的裙邊，我們不再?gòu)堥_(kāi)捕網(wǎng)。人，只能與自然和諧相處，而不能總以自然的征服者自居，因?yàn)樵趧儕Z自然資源的同時(shí)，人類也在毀滅著自己。我忽然覺(jué)得，這只鴿子絕非偶爾落腳，它分明是大自然派來(lái)的一位使者，那“咕咕”的叫聲，那帶血的翅膀不正在向我們傾吐著什么嗎？多少年了，我們太習(xí)慣去探尋大自然的意義，而往往忽略了大自然本身的敘說(shuō)。其實(shí)，那咆哮的洪峰，那焚毀的山林，那流失的水土，那龜裂的農(nóng)田，分明是大自然向人類發(fā)出的一次次吶喊，一聲聲哭訴?。ǘ判l(wèi)東明天不封陽(yáng)臺(tái)）7 . 兩則材料各自表達(dá)了怎樣的主要觀點(diǎn)？請(qǐng)分別概括。8 . 根據(jù)要求解答下列兩小題。（1）請(qǐng)簡(jiǎn)要分析材料【甲】第段劃線句子的論證方法及其作用。（2）請(qǐng)簡(jiǎn)要分析材料【乙】第段劃線句子的修辭手法及其表達(dá)效果。9 . 下列對(duì)兩則材料的理解和分析不正確的一項(xiàng)是（ ）A材料【甲】將“上帝的互聯(lián)網(wǎng)”和“人類的互聯(lián)網(wǎng)”進(jìn)行比較，突出強(qiáng)調(diào)了上帝的互聯(lián)網(wǎng)使人獲取人生的價(jià)值和意義，獲得精神生命的成長(zhǎng)。B材料【乙】第段中這些加點(diǎn)的修飾語(yǔ)，凸現(xiàn)了人類對(duì)大自然破壞的嚴(yán)重，令人觸目驚心。C兩則材料的最后一段都運(yùn)用了反問(wèn)的修辭手法，更能引起讀者的思考。D兩則材料用語(yǔ)形象，綜合運(yùn)用記敘、描寫(xiě)和議論，顯得具體、生動(dòng)、形象，具有畫(huà)面美。古怪的重水葉永烈1942年,正當(dāng)?shù)诙问澜绱髴?zhàn)在歐洲大陸激烈進(jìn)行的時(shí)候,英國(guó)的間諜部門(mén)卻把注意力集中于挪威南部某荒涼小鎮(zhèn)的一家看起來(lái)很普通的小工廠。這家小工廠里,并沒(méi)有隆隆的機(jī)器聲,也沒(méi)有高高的煙囪。只有來(lái)自當(dāng)?shù)厮Πl(fā)電廠的電線和自來(lái)水管。它在靜悄悄地生產(chǎn)著一種神秘的重要物資。 德國(guó)軍隊(duì)重兵防守,但這家小工廠還是被英國(guó)間諜炸掉了。德國(guó)人馬上調(diào)集專家搶修,花了9個(gè)月的時(shí)間，小工廠又開(kāi)始了神秘的生產(chǎn)。1944年,德國(guó)軍隊(duì)極為秘密地把小工廠的產(chǎn)品運(yùn)走。 但那產(chǎn)品最終還是先后被英國(guó)間諜的定時(shí)炸彈和美國(guó)的轟炸機(jī)炸毀了。這家小工廠生產(chǎn)的究竟是什么產(chǎn)品呢?這神秘的產(chǎn)品，就是重水！重水看上去跟普通的水差不多,也是無(wú)色透明的液體。然而,它似水不是水,跟普通水有著許多不同的“脾氣”。重水確實(shí)是“重”水,它比普通水重。1立方米重水要比1立方米普通水重105.6公斤。重水這名字,便是打這兒來(lái)的。普通的水在0結(jié)冰,在100沸騰。然而,重水卻在3.8結(jié)冰,在101.42沸騰。普通水的密度在4時(shí)最大,重水的密度在11.6時(shí)最大。很多物質(zhì)在重水中的溶解度，比在普通水中小。比如，食鹽在重水中的溶解度，比在普通水中減少15%，氯化鋇的溶解度則減少20%。許多化學(xué)反應(yīng)在重水中進(jìn)行，比在普通水中慢。嚴(yán)格地說(shuō)，重水也是水！普通的水分子是由1個(gè)氧原子和2個(gè)氫原子組成的。重水的分子，也是由1個(gè)氧原子和2個(gè)氫原子組成的只不過(guò)這氫原子不是普通的氫原子，而是重氫原子。在大自然中,普通水很多,然而重水卻很少,在50噸水里大約只含有7.5公斤重水。重水總是混雜在普通水中,均勻地混合在一起。怎樣才能把重水分離出來(lái)呢?人們發(fā)現(xiàn),當(dāng)用電流電解水的時(shí)候,普通的水大量被電解成氧氣和氫氣,而在剩下的液體中,重水的含量越來(lái)越多。于是,人們便請(qǐng)電流幫忙,來(lái)提取重水:把水大批大批地電解,然后把剩下的液體進(jìn)行蒸餾,利用重水和普通水沸點(diǎn)的不同把它們分開(kāi),制得很純凈的重水。從天然水中提取重水,要消耗大量的電能。據(jù)統(tǒng)計(jì),提煉一公斤重水比熔煉1噸鋁所需要的電能還多3倍。10 . 本文開(kāi)頭寫(xiě)英國(guó)間諜對(duì)一家小工廠的破壞有什么作用？11 . 第段劃線句用了什么說(shuō)明方法，有何作用？12 . 根據(jù)說(shuō)明文的語(yǔ)言特點(diǎn)，體會(huì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的表達(dá)效果然而重水卻很少,在50噸水里大約只含有7.5公斤重水。閱讀下面的文章，完成下列小題。沒(méi)釣到的大魚(yú)這是34年前的事了。今天我已經(jīng)是紐約市一個(gè)小有成就的建筑師了。七歲那年，我家在島上有所美麗的小房子。在鱸魚(yú)釣獵開(kāi)禁前一天傍晚，我和媽媽早早又來(lái)釣魚(yú)。安好誘餌后，我將魚(yú)線一次次甩向湖心。落日的余輝下，水中泛起一圈圈色彩斑斕的漣漪。當(dāng)月升中天的時(shí)候，那湖水中的波紋又變成了銀白色，景象十分美麗動(dòng)人。忽然，釣桿的另一頭倍感沉重起來(lái)。我知道一定有大家伙上釣，急忙收魚(yú)線。母親在一旁靜靜地看著我熟練的操作，十分愜意欣慰。終于，我小心翼翼地把一條竭力掙扎的大魚(yú)拉出水面。好大的魚(yú)??！在此之前我還沒(méi)見(jiàn)過(guò)這么大的魚(yú)呢！它是一條鱸魚(yú)。我們緊盯著這條漂亮的大魚(yú)看呆了。月光下，美麗的魚(yú)鰓一吐一納的翕動(dòng)著。母親撳亮小電筒看看表，已是晚上10點(diǎn)但距允許釣獵鱸魚(yú)的時(shí)間還差兩個(gè)小時(shí)?！啊蹦赣H說(shuō)?！安?！媽媽！”我哭了。“還會(huì)有別的魚(yú)的。”母親安慰著我?！霸?zèng)]有這樣大的魚(yú)了?！蔽胰匀粋胁灰?。我環(huán)視了湖的四周，月光下，也看不到一個(gè)魚(yú)艇或釣魚(yú)人。又看看母親，雖然沒(méi)人看見(jiàn)我們，也沒(méi)有人知道這事，但我從母親那平時(shí)溫和慈祥而現(xiàn)在卻十分堅(jiān)決的臉色中知道：決定是不可更改的。只好慢慢解開(kāi)大魚(yú)嘴上的魚(yú)釣，把它放了生。暗夜中，那鱸魚(yú)抖動(dòng)笨大的身軀慢慢扎向黑色的湖水深處，漸漸消失?；叵雱偛裴灤篝~(yú)時(shí)興高采烈的情景，我就像做了一場(chǎng)夢(mèng)。如今，母親的小房子還在那個(gè)湖心小島上，我還是常到那里釣魚(yú)。如我所說(shuō)，我再也沒(méi)有能釣到很久前那一夜晚釣上的那樣漂亮的大魚(yú)。但我卻為此終身感謝母親。以后的生活中我碰到過(guò)許多類似于那一夜晚的問(wèn)題，但從未因無(wú)人知道而放松自律，有損公德。我通過(guò)自己的誠(chéng)實(shí)，勤奮，守法，仍然能獵取到生活中的大魚(yú)事業(yè)上成績(jī)斐然。我至今仍懷念母親那一夜的教誨，并常常對(duì)自己的兒子和女兒講述起這件平常而又動(dòng)人的小事。13 . 用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括全文的主要內(nèi)容。14 . 在下面兩句話中選出最恰當(dāng)?shù)囊痪浞旁谠牡谧匀欢沃?，并?jiǎn)要說(shuō)明理由。孩子，你得把它放回去 孩子，你把它放回去好嗎？15 . 文章采用了那種記敘順序？16 . 文中“沒(méi)有釣到大魚(yú)”和“依然能釣到生活中的大魚(yú)”中的“大魚(yú)”各指什么？四、文言文閱讀與朱元思書(shū)風(fēng)煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽(yáng)至桐廬一百許里，奇山異水，天下獨(dú)絕。水皆縹碧，千丈見(jiàn)底。游魚(yú)戲石，直視無(wú)礙。急湍甚箭，猛浪若奔。夾岸高山，皆生寒樹(shù)，負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈，爭(zhēng)高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響；好鳥(niǎo)相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無(wú)絕。鳶飛唳天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時(shí)見(jiàn)日。17 . 解釋下列句中加點(diǎn)的詞。猛浪若奔_窺谷忘反_18 . 將下面的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）鳶飛唳天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。譯文：_（2）急湍甚箭，猛浪若奔。譯文：_19 . 理解填空。本文總領(lǐng)全文的句子是_。作者描繪異水時(shí)，抓住了_的特點(diǎn)。20 . 文中“急湍甚箭，猛浪若奔”是寫(xiě)水勢(shì)的，三峽一句中哪句話與它有異曲同工之妙？21 . 文中“鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反”一句表達(dá)了作者怎樣的思想感情？閱讀下文，回答問(wèn)題。滕子京負(fù)大才，為眾忌嫉，自慶帥謫巴陵，憤郁頗見(jiàn)辭色。文正與之同年，友善，上神采英毅，群臣進(jìn)見(jiàn)者，皆失舉措；上知之，每見(jiàn)人奏事，必假以辭色，冀聞規(guī)諫。嘗謂公卿曰：“人欲自見(jiàn)其形，必資明鏡；君欲自知其過(guò)，必待忠臣。茍其君愎諫自賢，其臣阿諛順旨，君既失國(guó)，臣豈能獨(dú)全！如虞世基等諂事煬帝以保富貴，煬帝既弒，世基等亦誅。公輩宜用此為戒，事有得失，無(wú)毋盡言！”（選自資治通鑒 中華書(shū)局）（注釋）上：指唐太宗。愎諫自賢：對(duì)別人的勸告態(tài)度剛愎自用，認(rèn)為只有自己才最聰明正確。虞世基：隋煬帝重臣。弒：君主被臣下所殺。22 . 解釋文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。（1）臣豈能獨(dú)全（2）諂事煬帝23 . 把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。人欲自見(jiàn)其形，必資明鏡；君欲自知其過(guò)，必待忠臣。24 . 從選文看，唐太宗有哪些可貴之處？五、句子默寫(xiě)25 . 默寫(xiě)（1）_，匹馬戍梁州。（訴衷情）（2）_，五十弦翻塞外聲。（破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之）（3）東邊日出西邊雨，_。（竹枝詞）（4）_，并怡然自樂(lè)。（桃花源記）（5）其余則熙熙而樂(lè)。_?。ú渡哒哒f(shuō)）六、詩(shī)歌鑒賞閱讀下面的詩(shī)詞，完成下列小題。浣溪沙宋晏殊一曲新詞酒一杯。去年天氣舊亭臺(tái)。夕陽(yáng)西下幾時(shí)回？無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。小園香徑獨(dú)徘徊。山行宋葉茵青山不識(shí)我姓字，我亦不識(shí)青山名。飛來(lái)白鳥(niǎo)似相識(shí)，對(duì)我對(duì)山三兩聲。26 . 根據(jù)晏殊浣溪沙的語(yǔ)境，仿照下面的示例，賞析“小園香徑獨(dú)徘徊”。示例：“青山不識(shí)我姓字，我亦不識(shí)青山名”，運(yùn)用擬人手法，從“山”與“我”的關(guān)系著筆，敘述詩(shī)人一人獨(dú)行于從未到過(guò)的山中的經(jīng)歷，寫(xiě)出了詩(shī)人左顧右盼中的孤凄感受。27 . 對(duì)浣溪沙和山行賞析不正確的是（ ）A浣溪沙在傷春的表層意象中，蘊(yùn)涵著強(qiáng)烈的時(shí)間意識(shí)和生命意識(shí)，給人以哲理性的啟迪和美的藝術(shù)享受。B“無(wú)可