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課程資源開發(fā)與利用1. 是什么 a. 課程資源是指課程要素來源以及實施課程的必要而直接的條件。課程資源的結構包括校內(nèi)課程資源和校外課程資源。校內(nèi)課程資源,除了教科書以外,還有教師、學生,師生本身不同的經(jīng)歷、生活經(jīng)驗和不同的簡歷、學習方式、教學策略都是非常寶貴的非常直接的課程資源,校內(nèi)各種專用教室和校內(nèi)各種活動也是重要的課程資源。校外課程資源,主要包括校外圖書館、科技館、博物館、網(wǎng)絡資源、鄉(xiāng)土資源、家庭資源等。b. 什么是課程資源?課程資源也稱教學資源,就是課程與教學信息的來源,或者指一切對課程和教學有用的物質(zhì)和人力。課程資源的概念有廣義與狹義之分。廣義的課程資源指有利于實現(xiàn)課程和教學目標的各種岡素;狹義的課程資源僅指形成課程與教學的直接因素來源。本事所要探討的是廣義的課程資源,即課程實施所需要的資源。目前已經(jīng)出現(xiàn)多種對課程資源進行劃分的方式。一種是將課程資源直截了當?shù)胤譃橛行钨Y源和無形資源。有形資源包括教材、教具、儀器設備等有形的物質(zhì)資源;無形資源的范圍更廣,可以包括學生已有的知識和經(jīng)驗、家長的支持態(tài)度和能力等。一種是將課程資源劃分為素材性資源和條什性資源兩大類。素材性課程資源包括知識、技能、經(jīng)驗、活動方式與力法、情感態(tài)度和價值觀以及培養(yǎng)日標等方面的因素;條件性資源包括直接決定課程實施范圍和水平的人力、物力和財力,如時間、場地、媒介、設備、設施和環(huán)境等因素。一種是將課程資源劃分為校內(nèi)資源、校外資源利網(wǎng)絡化資源。校內(nèi)資源,主要包括本校教師、學生、學校圖書館、實驗室、專用教室、動植物標本、礦物標本、教學掛圖、模型、錄像片、投影片、幻燈片、電影片、錄音帶、VCD、電腦軟件、教科書、參考書、練習冊,以及其他各類教學設施和實踐基地等;校外資源,主要指公共圖書館、博物館、展覽館、科技館、家長、校外學科專家、上級教研部門、大學設施、研究機構、有關政府部門、其他學校的設施、學術團體、野外、工廠、農(nóng)村、商場、企業(yè)、公司、科技活動中心、少年宮、社區(qū)組織、電視、廣播、報紙雜志等廣泛的社會資源及豐富的自然資源;網(wǎng)絡化資源主要指多媒體化、網(wǎng)絡化、交互化的以網(wǎng)絡技術為載體開發(fā)的校內(nèi)外資源。上述三種類型的劃分有其理論的依據(jù),但大多是學校在新課程的實踐中摸索總結出來的。只要是便于學校對課程資源的利用和開發(fā),采用何種方式劃分都有其合理性??傮w上說,三種課程資源的劃分都比以前更能夠反映課程改革的實際,課程資源的范疇更大,也更科學。但目前一些研究者和學校有將課程資源無限擴大的傾向,這值得我們認真加以研究。課程資源如果被過于寬泛地界定,那么反而可能造成學校開發(fā)和利用課程資源的困難。學校建立起自身對課程資源比較合理和科學的觀念,有助于課程資源得到合理的拓展和整合,從而對課程實施產(chǎn)生實效。2. 為什么a.現(xiàn)階段教育改革要求開發(fā)和利用課程資源是基礎教育課程改革提出的一個新理念?;A教育課程改革綱要(試行)要求: “積極開發(fā)并合理利用校內(nèi)外各種課程資源。學校應充分發(fā)揮圖書館、實驗室、專用教室及各類教學設施和實踐基地的作用;廣泛利用校外的圖書館、博物館、展覽館、科技館、工廠、農(nóng)村、部隊和科研院所等各種社會資源以及豐富的自然資源;積極利用并開發(fā)信息化課程資源。b課程資源開發(fā)與利用的意義隨著新課改的逐步深入,只有充分重視開發(fā)課程資源,豐富課程內(nèi)容,有效地發(fā)揮教師的潛能,有利于教師的不斷成長,我們的課改才有實質(zhì)性意義。我們?yōu)槭裁匆匾曊n程資源的開發(fā)與利用,其實更主要的還是還為了學生。課程資源開發(fā)的價值首先是學生的發(fā)展。這里有兩層含義:一方面,學生的發(fā)展將受益于大量豐富的、具有開放性的課程資源的開發(fā)和利用;另一方面,學生本身的生活經(jīng)驗、感受、興趣、愛好、知識、能力、學習方法等構成課程資源的有機成分,是課程活動的重要基礎 ,任何教學活動都離不開學生資源。教師應創(chuàng)造性地利用一切可用的資源,為學生的學習、實踐服務。也就是說課程資源的開發(fā)和利用會加強課程內(nèi)容與學生生活以及現(xiàn)代社會和科技發(fā)展的聯(lián)系,而且學生的經(jīng)驗、疑問、情感、態(tài)度等也是課程資源的有機組成,關注了學生的學習興趣和經(jīng)驗,有利于學生對課程內(nèi)容的理解,有利于學生的發(fā)展。 第二,重視課程資源的開發(fā)和利用是新一輪課程改革提出的新目標,課程資源的開發(fā)和利用也有助于改變學校課程過于注重書本知識傳授的傾向。傳統(tǒng)的物理教學過分強調(diào)基礎知識、基本技能的掌握,在教學中割裂了各個學科的關聯(lián)性和綜合性,限制了知識與生產(chǎn)生活的結合。課程資源的開發(fā)使教學的信息容量增大,了解知識的實際應用,第三,課程資源的開發(fā)和利用還可以促進教師專業(yè)成長,課程資源開發(fā)也促進教師專業(yè)化發(fā)展,這也是課程資源開發(fā)的價值體現(xiàn)之一。課程資源的開發(fā)對教師提出了新的專業(yè)能力要求,即課程開發(fā)的專業(yè)素養(yǎng)和能力。教師應該成為學生利用課程資源的引導者、開發(fā)者。教師必須具備根據(jù)具體的教學目的和內(nèi)容開發(fā)與選擇課程資源的能力,充分挖掘各種資源的潛力和深層次價值。教師要付出更多的心血和努力,掌握更多資源。新課程非常重視學習或探究的過程和方法,這需要教師首先要深入理解科學探究和探究式教學,才能指導學生,另一方面,科學探究的過程和方法常常是通過引領學生走學習。c小學社會課資源開發(fā)的意義 從課程資源開發(fā)與利用的意義我們可以看到:隨著課程改革健康、有序、全面地推進,新課程正一步一步地走進了學校,走進了教室,德育新課程也是如此。翻開品德與社會新教材,一股清新之風撲面而來:全新的教育內(nèi)容,全新的呈現(xiàn)方式,濃郁的人文氣息,與原教材思想品德相比,其變化可謂是脫胎換骨,令人耳目一新。 小學品德與社會課程作為高度整合的綜合課程在新的課程結構中占有一席之地,是九年義務教育階段對小學生進行社會常識教育的一門重要課程,是一門開放的、強調(diào)兒童個性和學校與地方特色的課程。它根據(jù)學生社會生活范圍不斷擴大的實際,從學生品德形成、社會認識的需要出發(fā),以人與他人、人與社會、人與自然為主線,對學生進行品德、思想、政治、社會常識教育,使學生初步接觸家庭與社會、中國與世界、歷史與現(xiàn)實等問題,為他們成為有文化、有責任感、有覺悟的公民,形成積極向上的生活態(tài)度和價值觀念打下基礎,對于增長學生知識、培養(yǎng)學生能力、教育學生思想都起著很大的作用。而長期以來,我國的品德教育過于理想化、程式化、成人化,在內(nèi)容上陷入教條化,在方式上強調(diào)說教式,脫離兒童的生活。這種教育不僅違背了兒童道德觀念養(yǎng)成的基本規(guī)律,而且使兒童在此方面產(chǎn)生了厭煩甚至恐懼的心理。因此,品德與社會課程在立足與學生的思想和生活相結合的同時,應力求更加符合學生的身心發(fā)展規(guī)律,增強針對性、實效性和主動性,突出實踐環(huán)節(jié),克服形式主義和脫離學生實際的教學方法,多角度、多層面地開發(fā)和利用各種課程資源,讓師生的生活和經(jīng)驗進入教學過程,讓學生熟知的知識和經(jīng)驗都能以不同的方式進行彼此之間相互交流、競爭和對話,為學生構建開放、寬松、平等的多元文化教學環(huán)境,讓教學“活”起來,讓學生從被動的知識接受者轉(zhuǎn)變成為知識的共同建構者,從而激發(fā)學生的學習積極性和主動性,培養(yǎng)學生公正對待各種知識乃至自身經(jīng)驗的理性態(tài)度。積極開發(fā)與利用課程資源,是小學社會課程的特點所決定的。小學社會課具有綜合性,社會性,時代性,實踐性,常識性,開放性,趣味性等諸多特點。這些特點要求教學活動要立足于“社會這個基本點”,使教學活動與時代發(fā)展緊密聯(lián)系,要求面向社會,融入社會生活的打課堂,廣泛吸收社會信息,拓展教學內(nèi)容,要求在立足教材的基礎上超越教材,在相對固定的社會主題下,師生共同開發(fā)利用教材,豐富教學內(nèi)容,滿足學生社會課主題的學習。積極開發(fā)與利用課程資源,是小學社會課程的根本宗旨多決定的。實現(xiàn)學生個體的社會化,促進學生的社會性發(fā)展是小學社會課程的根本宗旨。學生社會只是的之類積累和內(nèi)化,社會能力的加強和積極的社會情感,態(tài)度以及價值觀的形成,是學生主體在參與社會生活的過程中,通過積極探究,親身體驗來實現(xiàn)的??梢酝ㄟ^多種途徑開發(fā)課程資源,例如到博物館,圖書館,音像廳等收集資料,開展社會調(diào)查,收集社會資料。鼓勵學生積極參與社會活動,關注社會熱點,從而形成獲取新的知識的能力,分析和解決問題的能力以及交流與合作能力等各方面得到培養(yǎng)。如果僅僅依靠一本教科書,把學生的活動局限于教堂,把學生知識停留在書本上,不實現(xiàn)教學的開放,不充分開發(fā)與利用校內(nèi)校外的課程資源,社會課程的教學目的就沒可能實現(xiàn)。積極開發(fā)與利用課程資源是提高小學社會課實效的需要。很多觀念認為小學思想品德課程資源的載體就是教材,教學目標也基本停留在學生對書本知識的掌握上,導致我們的教師 “課內(nèi)教得過細;課外統(tǒng)得過死;對學生的學習潛能估計得過低”的教學行為,嚴重地制約了思想品德這門學科應有價值的發(fā)揮?,F(xiàn)在,新的課程品德與社會已開始使用,課程資源的定位和開發(fā)勢在必行,新課程標準的實施為我們的教學改革提供了契機。那么,這些校內(nèi)外的課程資源如何開發(fā)利用呢?學生怎樣才能學得生動活潑呢?本文想就這些問題作些探索。個人觀點3. 怎么做觀點一:策略一:立足課堂學習,開發(fā)教材資源 與紙質(zhì)印刷時代的要求相適應,教材一直是我國課堂教育的主要課程資源。課堂教學是學校教育主陣地,也是師生開發(fā)利用教材資源的過程。因此,只有充分開發(fā)教材資源,學生才能真正成為課堂的主人,課堂才能煥發(fā)出生命的活力。 1、創(chuàng)設情景,引導學生做教材的對話者 以往的德育教材基本是單向傳遞知識和信息的工具,是寫滿道德條文的“美德袋”,是編者的獨白文本。新教材主人工與學習者年齡相仿的兒童,是一個個的“伙伴”品德與社會課堂教學要抓住教材中能激發(fā)學生感悟動情的誘導物,讓學生走進“伙伴”的情感世界,從而獲得啟示,有悟有感。心中有疑,向“伙伴”咨詢;心中有感,向“伙伴”訴說。教室中的兒童與教材中”的伙伴“交往、對話、共鳴:“伙伴們”不斷地講述自己的生活經(jīng)驗,引起教室中的兒童對自己生活經(jīng)驗的回顧;“伙伴”不斷提出問題,激發(fā)教室中的兒童去反思、議論、交流;“伙伴”不斷地發(fā)出倡議,引導活動,激發(fā)教室中的兒童去觀察、訪問、探索、實踐教室中的兒童與教材中的兒童在相互交往、相互激發(fā)、相互作用中使認識不斷地融合,建構出新的意義世界。 教師也可模擬作者、編者、文中主人公,與學生相互對話。如此,學生的靈魂就投入課文的懷抱,品嘗它的滋味,呼吸它的氣息,把握其內(nèi)在價值,以此激發(fā)學生的情感。 例子: 品德與社會三年級上冊第一單元溫暖的家,其中有一個主題是“爸爸、媽媽撫育我”,文中有一段小文的作文摘選。摘選中記錄了小文生活中的一件小事,事情雖小,卻反映出父母對孩子心靈成長無微不至的關心,這樣的事例應該說絕大多數(shù)的孩子有過體驗,此時,如能讓文中的小文一樣,讓學生傾訴一下自己的感受,必能起到激發(fā)情感的強烈作用。2、啟發(fā)思維,引導學生做教材的創(chuàng)編者 從教材資源開發(fā)來看,課堂上除了知識資源、情感資源的開發(fā),更要重視以教材為憑借的創(chuàng)新經(jīng)驗資源的開發(fā),也就是開發(fā)多樣化的教材資源載體形式??梢宰寣W生嘗試觀察、操作、討論等方式,延伸教材內(nèi)容,使學生創(chuàng)造性地開發(fā)教材資源,喚醒課堂學習中學生的生命意義。新教材有一個創(chuàng)新處,安排了留白。留白使教材的功能得到了拓展,有利于對話、有利于開放、有利于實踐、有利于探索、有利于使用地方教材和實施校本課程。所以,充分使用留白,發(fā)揮好教材的資源。 例子:天天助殘日一文中主要介紹了三種為了方便殘疾人而建的設施,其實,在現(xiàn)實生活中,不同的殘疾人的困難還有很多,以此為例,讓學生想象不同的殘疾人可能在生活中會碰到了困難,然后,共同探討怎樣才能更多的為殘疾人服務。在這樣的想象中,在這樣的探討中,學生會忘卻自己的身份,投入到殘疾人的世界,從而達到品德學習的目的。策略二:拓展教育時空,開發(fā)校本資源從品德與社會課程實施的活動空間來看,課堂成為重要的條件性課程資源。課程的實施還應該拓寬課堂和學校的空間和途徑,要引導學生向課外延伸,優(yōu)化組織課程資源。在校園中,學生的視角之處皆為品德課程資源的開發(fā)之處。學校的人文環(huán)境本身就是品德課程資源,學生應當在大校園中感受品德教育。 1、硬環(huán)境布置品德教育,人文教育要靠環(huán)境熏陶。環(huán)境布置應顯人文化、人情味。墻壁上傳統(tǒng)的偉人像如能換上身邊各方面榜樣的同學的照片,學生是否會覺得更親切,而不再是那么地遙不可及呢?例子:再如,在班級中,可以結合教材內(nèi)容進行布置,如溫暖的家,就可以布置一塊“家庭照”園地;生活中的你、我、他可以收集一些新興行業(yè)的工作人員的工作照。 學生在校園的物理環(huán)境布置中耳濡目染,有較大的機動時間和自主空間,開發(fā)、利用更新環(huán)境資源,及時吸納各種信息。 2、軟資源利用 每個學校,都有各種專用教室資源,如圖書室、體育場館、標本室、校史室等。讓學生到學校的各個地方去走走、訪訪、活動活動,可以幫助學生有效地接觸類文化、現(xiàn)實生活以及本校的辦學歷史、取得榮譽等,從而切實提高校本資源價值。例子: 如集體榮譽靠大家,組織參觀學校的榮譽室、校史室,了解學校取得過哪些榮譽,曾經(jīng)走過的路,知道是誰為學校取得了這些榮譽、成績。軟資源不僅包括學校的人文資源,還包括教師資源。教師不僅決定課程資源的鑒別、開發(fā)、積累和利用,是課程資源的重要載體,而且教師自身就是課程實施的基本條件資源。教師的業(yè)務素質(zhì)及各種人文素養(yǎng)都是豐富的課程資源。 策略三:組織綜合活動,開發(fā)社區(qū)資源。 社區(qū)資源是緘默的課程資源。陶行知在20世紀20年代曾指出:“中國向來所辦的教育,完全走錯了路:教他人離開鄉(xiāng)下向城里跑,他教人吃飯不種稻,穿衣不種棉,蓋房不種林。他教人羨慕繁華,看不起務農(nóng)。”時至今日,這種狀況并未多大改觀。我們的品德與社會課程資源越來越關注我們周圍的生活。生活是五彩的,社區(qū)是多樣的,所以,我們的品德與社會課程資源也應是繽紛的。 學會生存一書中也指出:“小學教育的共同趨勢是必須把理論、技巧和實踐結合起來,把腦力勞動和體力勞動結合起來,學校不能和生活脫節(jié),兒童的人格不能分裂成為兩個互不接觸的世界在一個世界里,兒童像一個脫離現(xiàn)實的傀儡一樣,從事學習;而在另一個世界里,他通過某種違背教育的活動來獲得自我滿足?!彼?,達到真正理解還不是最終的目的,能將所學運用于生活,尤其是創(chuàng)造地運用,才是我們追求的目標,而實踐是達到這一目標的基本途徑,是課堂教學生活化的延伸。我們應以課外實踐為憑借,引導學生走向社會,走向生活。 學生由學校走向社區(qū),走向社會,走向生活的拓展過程可以由多種形式實現(xiàn)。 1、角色體驗,感悟生活。 組織綜合活動,首先重在體驗。我們可以組織“當一天小農(nóng)民”、“當一天小交警”、“今天我當家”、“小小導游”等體驗活動,讓學生深入社會生活,體驗甘苦,豐富內(nèi)心世界。從而充分開發(fā)社區(qū)資源,讓學生充當社會中的一員,在實踐中鍛煉自己,提升自己。 角色體驗,可以很好地引導學生與他人進行有效的生活交往,在生活交往中鍛煉生活技能。首先,在社會生活交往中,動口交往要文明,要讓學生敢與別人交往、善于與別人交往,培養(yǎng)學生對生活世界變化的感悟力,以及由表入里的洞察力;其次,在生活交往中,動手做事要靈巧。教師要經(jīng)常設置生活交往場景,讓學生動口動手,能靜下心來做事,且會合作共事。在不斷動手做事中,培養(yǎng)學生一雙靈巧的生活之手,進而提高生活的效率,享受生活成果帶來的快樂。還有,在生活交往中,動腦思考要靈活。生活中處處需要留心思考,處處需要積累總結。學生在生活交往實踐中,要讓思維參與整個活動過程,訓練學生敏捷的思維能力、靈活的應變能力、創(chuàng)造性的活動方式,從而讓學生更好地去適應生活,能健康、安全、有責任地生活在集體中。 2、觀察調(diào)查,發(fā)現(xiàn)生活。 品德學習需要心靈的震撼和理性的思考。學校應有機開發(fā)社區(qū)資源,恰當?shù)匾龑W生關心、去觀察、去調(diào)查身邊的事物,有效地培養(yǎng)學生社會責任感和使命感。如讓學生進行“我家的開銷情況”、“鄰里關系”、“小區(qū)安全狀況”、“菜市場物價”等社會熱點調(diào)查,再進行研討交流,自由發(fā)表自己的見解,也可向社會發(fā)起倡議。這樣,學生能洗滌自己的精神生活,豐厚自己的人文底蘊,凸現(xiàn)品德與社會教育與培養(yǎng)人的緊密聯(lián)系。 策略四:設計嶄新課型,開發(fā)網(wǎng)絡資源 21世紀是信息技術時代,網(wǎng)絡正改變著人的生活方式和生存方式。隨著Interne功能的日新月異,網(wǎng)絡成為了不可缺失的課程資源。網(wǎng)絡正架設起學生學習的歷史與未來的橋梁,品德與社會課程同樣要充分利用這現(xiàn)代化資源。而網(wǎng)絡資源的開發(fā),可以憑借設計新課型來實施操作。 1、網(wǎng)上探秘,變有限為無限 學生學會使用網(wǎng)絡瀏覽器、網(wǎng)上資源搜索、文件傳輸和下載的技能后,教師可以根據(jù)學習需要給定一個主題或設定一個話題及范圍,讓學生進行網(wǎng)上閱覽,搜索、探尋未知領域,使學生有限的知識經(jīng)驗得到不斷拓展,并產(chǎn)生濃厚的興趣,尋找無限樂趣、無限資源,遨游在網(wǎng)絡資源的海洋之中。網(wǎng)上探秘還可以引導學生關注社會動態(tài),感受社會的瞬息萬變,讓學生在象牙塔內(nèi)仍能了知天下事。 2、網(wǎng)頁交流,變有形為無形 開設“網(wǎng)頁交流”課就是讓學生利用網(wǎng)頁制作及網(wǎng)上聊天、幻燈制作、收發(fā)郵件等技能,每人制作自己的個人網(wǎng)頁,并進行相互欣賞交流,進行網(wǎng)上評論,變有形的個人空間成為無形的群體交互式立體空間,從而達到資源交換、資源共享的境界,使品德與社會的學習彰顯在廣闊的知識背景之中。觀點二一.以“本”為本,巧用教材中的圖片資源。小學品德與社會教材由一系列反映兒童學習和生活畫面的圖片組成,為兒童喜聞樂見,體現(xiàn)了編者的智慧和心血,教材的作用不可削弱,教學時,引導學生認真觀察圖片,用有條理的語言說出圖畫內(nèi)容,理解圖畫蘊含的情感傾向和德育內(nèi)容。讀圖,講圖的方式多種多樣,可根據(jù)教學內(nèi)容隨機進行。如第二單元 快樂的學校生活中的學會相處一課有兩幅連環(huán)畫,反映了校園生活中兒童常見的矛盾糾紛,就可采用表演小品的方式,在學生興趣盎然時,引發(fā)思考和討論;愛護我們的家居環(huán)境中有一幅題為“下水道堵了”的漫畫,可引導學生講故事,想象畫面以外發(fā)生的事;豐富多采的學習生活一課后畫了一棵“智慧樹”,可以讓學生討論后將自己的“智慧果”高懸在樹上教材中還有一些評介性圖表,對學生進行自我評介非常有幫助。如健康生活每一天附了“我的表現(xiàn)”圖表,可引導學生進行實事求是的自我評介,根據(jù)評介結果畫上不同顏色的蘋果,然后組織小組成員交流互評。在各單元前或中間,教材還通過大幅圖畫展示了各種活動場面或?qū)W習成果的范例,教師可以根據(jù)學校和學生的實際,設計并開展教學。二、聯(lián)系教材,融合其它學科的知識資源小學品德與社會是一門綜合性學科,學科本身不要求學生掌握太多的知識和技能,但它可以與語文、音樂、美術、班隊活動等課程緊密結合。融合其它學科的知識,技能和學習方法,如閱讀、搜集資料、繪畫、制作等,拓展課程空間,讓課堂變得有聲有色,讓教育浸潤在歡聲笑語中。如走近殘疾人一課,指導學生搜集身殘志堅,有著突出貢獻的殘疾人的資料,閱讀海倫凱靳的作品;我們一起手拉手中,朗讀和抄寫詩歌“同一片藍天”;讓我們學會合作中,組織學生進行手工制作,體會合作的樂趣有學習我心中的老師一課時,可以安排這樣幾個教學環(huán)節(jié):1、開故事會,說一說老師(講一講你和老師相處時令你印象最深的一件事);2、唱一唱老師(學唱歌曲“每當走過老師的窗前”);3、畫一畫老師(畫一畫你最喜歡的一位老師,并在旁邊寫上你最想說的話);4、作業(yè):搜集歌詠老師的詩歌辦一期黑板報。三、結合教材,

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