兒童勵(lì)志寓言故事【四篇】

兒童勵(lì)志寓言故事【四篇】 在一棵樹上，蟬和毛毛蟲為鄰居。蟬瞧不起毛毛蟲，毛毛蟲丑陋，平凡，除了吃就是睡覺。它蟬呢，高高大大的，濃眉大眼，身著黑色皮夾克，多帥氣，而且還會(huì)唱歌，這說明它有精神追求，毛毛蟲無法跟它相比。 在昆蟲界舉辦的歌手大賽中，蟬一舉奪魁，這讓毛毛蟲更自慚形穢了。 一天，蟬正在唱歌，被一只饑餓的烏鴉聽到，烏鴉循聲找到蟬的棲身之地，趁其不備，將蟬啄吃了。 聽到蟬被烏鴉殘害的消息，毛毛蟲找到了平凡的理由，它對(duì)一只還在做明星夢(mèng)的七星瓢蟲說：“你應(yīng)該從蟬身上吸取教訓(xùn)，不要太張揚(yáng)自己!” 【鞋帶兒】 有一位表演大師上場(chǎng)前，他的學(xué)生告訴他鞋帶兒松了。大師點(diǎn)頭致謝，蹲下來仔細(xì)系好。等到學(xué)生轉(zhuǎn)身后，他又蹲下來將鞋帶兒松開。別人不解。大師回答道：“因?yàn)槲绎椦莸氖且晃粍诶鄣穆谜?，長(zhǎng)途跋涉讓他的鞋帶兒松開，能夠通過這個(gè)細(xì)節(jié)表現(xiàn)他的勞累、憔悴。”“那你為什么不直接告訴他呢?”“他能細(xì)心地發(fā)現(xiàn)我的鞋帶兒松了，并且熱心地告訴我，我一定要保護(hù)他這種積極性?！?寓言啟示錄：人一個(gè)時(shí)間只能做一件事，要懂得抓重點(diǎn)，才是真正的人才。 一個(gè)人的學(xué)歷只能代表過去，一個(gè)人的財(cái)富和地位只能代表現(xiàn)在，而一個(gè)人的學(xué)習(xí)力才能決定將來。積極的人，像太陽，照到哪里哪里亮。想法決定我們的生活，有什么樣的想法，就有什么樣的未來。我是一個(gè)想法積極愿意努力學(xué)習(xí)的人，一定能讓您和我的未來都輝煌美好!【鷹和馬】 意大利都靈大學(xué)的校門口，有兩尊英格蘭黑色大理石雕塑，左邊是一只鷹，右邊是一匹奔馬。幾千年來，它們成了都靈大學(xué)的標(biāo)志，甚至連?；丈弦彩沁@兩尊雕塑。 那只鷹代表的不是什么鵬程萬里，它其實(shí)是一只被餓死的鷹。為了實(shí)現(xiàn)飛遍全世界的遠(yuǎn)大理想，這只鷹苦練各種飛行本領(lǐng)，卻忘記了學(xué)習(xí)覓食的技巧，結(jié)果在它踏上征途的第五天就餓死了。 那匹奔馬也不是人們認(rèn)為的千里馬，而是一匹被剝了皮的馬。這匹馬開始的時(shí)候嫌它的第一位主人磨坊主給的活多，乞求上帝把它換到馬夫家;可馬夫給這匹馬的飼料不好，這匹馬又乞求換主人。于是，上帝把它換到了皮匠家里，皮匠給馬的活不多而且飼料又好，不過沒過幾天，這匹馬就被皮匠剝了皮，做成了皮制品。 都靈大學(xué)的創(chuàng)辦者把兩尊雕塑矗立在都靈大學(xué)的校門口，旨在提醒都靈大學(xué)的學(xué)生們：真正能把人們從饑餓、痛苦和貧困中解救出來的是勞動(dòng)和生存的技能，而不是不切實(shí)際的知識(shí)。 【和氏璧】 楚國(guó)人和氏有一次在楚山中發(fā)現(xiàn)一塊叫做璞的玉石。他把這塊璞玉拿去奉獻(xiàn)厲王。厲工不懂璞中含有寶玉，所以把玉匠召來實(shí)行鑒定。那匠人看了璞后對(duì)厲王說：“這是一塊普通的石頭?！眳柾趼犃诉@話勃然大怒，他大聲喝道：“好一個(gè)膽大包天的賤民，你竟敢以亂石充玉欺騙我!”緊接著他命令刀斧手砍掉了和氏的左腳。和氏忍痛含冤離去。 厲王死了以后，武王繼位。和氏帶著那塊璞進(jìn)宮去獻(xiàn)武王。武王也找了玉匠鑒定那塊璞。玉匠仍然說它是一塊普通的石頭。和氏所以又慘遭與第一次獻(xiàn)璞相同的災(zāi)禍，被武王命人砍掉了右腳。 武王死了以后，文王繼位。和氏來到楚山腳下，抱著那塊璞痛哭起來。一連三天三夜，和氏把淚水哭干了，又從眼里哭出血來。附近的村民和過路的行人見此情景都感到悲愴。這件事很快被文王知道了。他派人到楚山察看情況。那差官見了和氏以后問道：“天下受砍腳之刑的人很多，為什么唯獨(dú)你長(zhǎng)期悲痛不已呢?”和氏回答說：“我并不是因?yàn)槟_被砍斷才這樣悲痛，我痛心的是一塊寶玉被人說成是普通的石頭;一個(gè)忠心耿耿的人被說成是騙子?！?文王聽了差官的匯報(bào)以后，覺得有驗(yàn)證和氏的“璞中有玉”之說的必要，所以令玉匠用鑿子把璞的表層敲掉。果然像和氏所說的那樣，里面露出了寶玉。文王又命玉匠把玉石雕琢成璧，并給它起了個(gè)名字，叫“和氏璧”，用以昭示和氏的膽識(shí)與忠貞。 這個(gè)故事的主人翁和氏，