重慶市2020年九年級下學(xué)期期中考試語文試題C卷

重慶市2020年九年級下學(xué)期期中考試語文試題C卷姓名:_ 班級:_ 成績:_一、選擇題1 . 下列說法有錯誤的一項（ ）A藤野先生選自魯迅的散文詩集朝花夕拾，文中寫“講義事件”和“電影事件”，不僅揭露了那些日本“愛國青年”的丑惡面目，也寫出了自己“棄醫(yī)從文”的動因。B列夫托爾斯泰是奧地利著名作家茨威格的傳記作品，為我們描繪了一幅大文豪托爾斯泰的“肖像畫”，揭示出他深邃而卓越的精神世界。C消息一般由標(biāo)題、導(dǎo)語、主體、背景和結(jié)語構(gòu)成，正文的結(jié)構(gòu)通常是按照重要性遞減的原則安排的，即所謂“倒金字塔結(jié)構(gòu)”。D長征這部長篇紀(jì)實文學(xué)，以長征時間推進和地域轉(zhuǎn)換為基本架構(gòu)，完整地展現(xiàn)了分散在不同地域的紅軍歷盡艱險轉(zhuǎn)戰(zhàn)大半個中國的歷史。2 . 下列成語運用正確的一項是：（ ）A近年來，大慶電視臺的幾個文化類節(jié)目都辦得栩栩如生。B經(jīng)過大家的努力，我們終于登峰造極，欣賞到了美麗的山頂景色。C中國女排獲得奧運冠軍的消息真是駭人聽聞，人們載歌載舞歡慶勝利。D你如果想要獲得事情的真相，就不能輕信道聽途說，必須用自己的眼睛去觀察，用自己的頭腦去思考。3 . 下列文學(xué)常識說法正確的一項是（ ）A戰(zhàn)國策是一部編年體史書,主要記載的是戰(zhàn)國時策士們的言論和行動。B答謝中書書的第二個“書”即書信,古人的書信又叫“尺”。C魯迅的故鄉(xiāng)是中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話文小說。D消息要求有標(biāo)題、導(dǎo)語、主體、背景和結(jié)語,這五個要素缺一不可。4 . 下列各句中，沒有語病的一項是（ ）A由于全社會厲行節(jié)約之風(fēng)，對高端餐飲企業(yè)和星級酒店帶來了很大的沖擊。B水滸傳這部小說出色地塑造了宋江、吳用、武松、林沖等人的英雄事跡。C能否取締非法校外課業(yè)輔導(dǎo)班，是切實減輕中小學(xué)生學(xué)業(yè)負擔(dān)的重要舉措。D深秋時節(jié)，江都引江的“黃金大道”，儼然已成為揚州一道美麗的風(fēng)景線。5 . 下列文段中加點詞的解釋有錯誤的一項是（ ）乃入見。問何以戰(zhàn)。公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人。”對曰：“小惠未徧，民弗從也?！惫唬骸盃奚癫?，弗敢加也，必以信。”A衣食所安安：養(yǎng)B小惠未徧徧：同“遍”，遍及C犧牲玉帛犧牲：祭祀用的豬、牛、羊等D必以信信：信用二、字詞書寫6 . 根據(jù)課文內(nèi)容填字,每空只填一個字.一堆堆烏云,像青色的火（ ）,在無底的大海上燃燒。大海抓住閃電的（ ）光,把它們熄滅在自己的深（ ）里。這些閃電的影子,活像一條條火蛇,在大海里（ ）蜒游動,一晃就消失了。三、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文章，完成下列小題。文學(xué)經(jīng)典是一個彈性概念，通常是指那些影響長存的作品，在文學(xué)史上具有典范、指標(biāo)、基石的意義。其實，這些作品大多留有知識精英的物權(quán)印痕，切合歷史上中（產(chǎn)）等階級的總體心理需求因為只有讀書人才可能掌控評說、課堂、圖書館、文學(xué)史，以及向公眾傳導(dǎo)文學(xué)信號的職能。這樣說的意思是，草民對民間迷信插得上手，對文學(xué)卻不大夠得著。權(quán)貴對公文插得上手，對文學(xué)也不大夠得著。因此，經(jīng)過一段不太長的歲月，迷信與公文不知何處去，很多文學(xué)作品卻依賴眾多讀書人的齊心合力，仍能頑強地保值增值，一次次重返書架。讀書人五花八門，并非統(tǒng)一的整體。有的白皮膚，有的黑皮膚；有的信基督，有的皈依佛門；有的敢擔(dān)當(dāng)，有的頗頹廢；有的傍權(quán)貴，有的走江湖于是產(chǎn)生不同的文學(xué)標(biāo)尺，也是常情。但不管他們之間差別多大，既然都讀書，既然都在書里泡，就如同一群棋友對棋藝還是會形成大致相近的規(guī)則。這樣，鋼鐵是怎樣煉成的其“經(jīng)典性”也許跨不出政治紅區(qū)的邊界；阿凡提的故事的“經(jīng)典性”不一定能在基督教地區(qū)有效；但羅密歐與朱麗葉西廂記紅樓夢之類就不一樣了。這些讀書人共有的美人夢、精英悶騷、憤世糾結(jié)，能引起更廣泛和更持久的共鳴，成為興奮的更大公約數(shù)。這印證了一種后現(xiàn)代主義的說法：凡經(jīng)典都是建構(gòu)之物，有一個經(jīng)典化的過程，常常取決于什么人、為了什么、憑借什么來上下其手。在這里，較小的公約數(shù)常常離不開政治、宗教、經(jīng)濟等方面的特定推力；而較大的公約數(shù)則有賴于知識界更為廣泛的通則和共鳴。不過，這并非事實的全部。地攤上那些花哨的暢銷讀物能不能成為經(jīng)典？那么多涉性、涉金、涉官、涉暴的文字，明明撓到了很多人的癢癢肉，不脛而走，呼風(fēng)喚雨，為什么就很難碰上什么“經(jīng)典化”的好運氣？甚至撈不到一個較小公約數(shù)？可見，建構(gòu)并非無條件的，無法由知識話語權(quán)一類來隨心所欲。在羅蘭巴特（Roland Barthes）筆下，葡萄酒是法蘭西人建構(gòu)出來的一種文化圖騰，不一定天經(jīng)地義。這也許沒錯。但法蘭西人再任性，再有能耐，也沒法把陰溝水建構(gòu)成什么至尊國寶。這里的區(qū)別在于：與陰溝水不同，葡萄酒具備了基礎(chǔ)條件，具備了候補圖騰的可能性，在營養(yǎng)、口感、氣味、色澤等方面顯示出無可替代的價值優(yōu)勢。這就是后現(xiàn)代主義者不應(yīng)忘記的另一半真相：思想與藝術(shù)終究是硬道理。天不變道亦不變，道不變文亦不變。只要人還沒有變成機器人，只要這個最大的“天（自然）”還沒變，那么某種普遍的人性之道，或說人類較為廣泛和持久的價值共約，就會經(jīng)典化的隱秘門檻，把泡沫逐漸淘汰。托爾斯泰作為一個“思想大戶”（切入宗教、道德、政治的時代焦點），喬伊斯作為一個“藝術(shù)大戶”（竟然發(fā)現(xiàn)、開發(fā)、釋放出意識流這等奇物），就這樣跨入了門檻。還有一些“資源大戶”，比如西游記（佛教文化資源）、聊齋志異（道教文化資源）、三國演義（王侯文化資源）、水滸傳（江湖文化資源）等，也是各得先機，各成氣象，成為不易繞過去的大塊頭至少在中國是如此。相比之下，大仲馬、張恨水一類超級寫手，再熱鬧也還是偏輕偏小，在大指標(biāo)上不給力，最可能就被建構(gòu)者們的目光跳過去。不難看出，經(jīng)典化是一個動態(tài)過程，卻是一種有限界的分布函數(shù)。換句話說，“建構(gòu)”是文化權(quán)重者們做的加法；而淘汰和遺忘則取決于天下人心，是更多人在更久歲月里操作的減法，一種力度更大的減法。前者有偶然性；后者有必然性。換句話說，前者是運之所成，靠機緣；后者則是命之所限，靠實力和品質(zhì)。7 . 下列對“經(jīng)典”的表述，不符合原文意思的一項是（ ）A經(jīng)典通常指那些具有典范、指標(biāo)、基石意義的作品，經(jīng)典也是一個彈性概念。B經(jīng)典往往由知識精英們創(chuàng)作而成，經(jīng)典作品身上大多留有知識精英的思想痕跡。C讀書人掌握著評說、課堂、圖書館、文學(xué)史，所以經(jīng)典的確定往往與他們有關(guān)。D經(jīng)典切合讀書人的總體心里需求，所以他們齊心協(xié)力，使經(jīng)典的價值經(jīng)久不衰。8 . 下列對“經(jīng)典化”的表述，不符合原文意思的一項是（ ）A“經(jīng)典化”的過程有賴于不同時代不同地區(qū)的讀書人對文學(xué)作品大致相近的評價標(biāo)準(zhǔn)。B“經(jīng)典化”往往離不開某些方面的特定推力，更離不開讀書人更為廣泛的通則和共鳴。C“經(jīng)典化”往往經(jīng)由特定的人，基于特定的目的、憑借特定的方式來建構(gòu)。D“經(jīng)典化”的結(jié)果最終取決于天下人心對精英們的“建構(gòu)”的淘汰和遺忘程度。9 . 下列對“暢銷讀物無法成為經(jīng)典”的原因的表述，不符合原文意思的一項是（ ）A暢銷讀物往往不具備成為經(jīng)典所必需的良好的思想性和藝術(shù)性。B暢銷讀物雖然能夠流行于世，但卻過不了經(jīng)典化的隱秘門檻。C暢銷讀物往往不符合人類長久以來秉持的較為廣泛的價值共約。D暢銷讀物雖然能夠被“建構(gòu)”，但卻無法經(jīng)受時間的檢驗。閱讀下面的語段，回答問題。當(dāng)保爾躺在手術(shù)臺上，手術(shù)刀割開頸部，切除一側(cè)甲狀旁腺的時候，死神的黑翅膀曾經(jīng)先后三次觸到他身上。然而，保爾的生命力十分頑強。達雅在外面提心吊膽地守候，手術(shù)過后，她看見丈夫雖然像死人一樣慘白，但是仍然很有生氣，并且像平常一樣，溫柔而安詳?！澳惴判暮昧耍」媚?。要我進棺材不那么容易。我還要活下去，而且要大干一場，偏要跟那些醫(yī)學(xué)權(quán)威的結(jié)論搗搗亂。他們對我的病情做的診斷都正確，但是硬說我已經(jīng)百分之百地喪失了勞動力，那是完全錯誤的。咱們還是走著瞧吧。”保爾堅定地選擇了一條道路，決心通過這條道路回到新生活建設(shè)者的行列。10 . 文段加點的詞“一條道路”是指什么？聯(lián)系整部小說說說最后的結(jié)局如何？11 . 請你用簡要的語言概括“死神的黑翅膀曾經(jīng)先后三次觸到他身上”的經(jīng)歷。12 . 讀了鋼鐵是怎樣煉成的，你從保爾身上得到怎樣的啟示？請結(jié)合自己的經(jīng)歷談?wù)勼w驗。四、文言文閱讀閱讀下面的文段，完成下列小題。 歐陽曄治鄂州，民有爭舟相毆至死者，獄久不決。曄自臨其獄，出囚坐庭中，出其桎梏而飲食。食訖悉勞而還之獄，獨留一人于庭，留者色動惶顧。公曰：“殺人者汝也！”囚不知所以，曰：“吾觀食者皆以右手持匕，而汝獨以左；今死者傷在右肋，此汝殺之明驗也！”囚涕泣服罪。 （出自馮夢龍智囊全集察智部）13 . 用“/”給下面的文字斷句。(只畫一處) 吾 觀 食 者 皆 以 右 手 持 匕14 . 用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。留者色動惶顧。15 . 閱讀短文，說說歐陽曄辦案有什么特點？五、句子默寫16 . 默寫填空。（1）不知何處吹蘆管，_。（李益夜上受降城聞笛）（2）_，落花時節(jié)又逢君。（杜甫江南逢李龜年）（3）_，山島竦峙。（曹操觀滄海）（4）_，我言秋日勝春朝。（劉禹錫秋詞（其一）（5）_，卻話巴山夜雨時。（李商隱夜雨寄北）（6）非淡泊無以明志，_。（諸葛亮誡子書）（7）天凈沙秋思中三個名詞性短語連排，渲染蕭條、冷落、凄涼氣氛的寫景的句子是：_,_。（8）王灣在次北固山下中最能表達游子思鄉(xiāng)情深的句子是 _，_。六、名著閱讀17 . 名著閱讀。（任選一題作答）（1）閱讀水滸傳連環(huán)畫中的插圖及文字，完成小題。魯智深揪住大王頭巾，一下按在床邊，那大王剛要掙扎，魯智深掄起拳頭，拳腳齊下，打得大王連叫“救命”。只見魯智深右手向下，把身倒繳著，卻把左手拔住上截，把腰一撐，將那棵柳樹連根拔起。魯、林二人真是英雄識英雄，好漢識好漢，他們就在菜園中結(jié)為兄弟。薛霸棍未落下，忽聽松樹背后雷鳴似的大喝一聲，一條鐵禪杖飛出來，把水火棍一擋，那棍子早飛了出去。鄭屠掙不來，那把尖刀也丟在了一邊。魯達搶前一步，踏住他的胸脯，提起拳頭，一面打一面喝罵。長老因魯智深前番鬧了僧堂，這次又大醉，打壞了亭子、金剛就叫魯智深到方丈處歇了。上面六幅插圖及文字是水滸傳中魯達的故事，請按照小說的情