四川省武勝中學(xué)2020學(xué)年高二政治上學(xué)期第一次月考試題新人教版

武勝中學(xué)高2020屆第一學(xué)期第一次月考政治試題 一、單項(xiàng)選擇題，請(qǐng)將ABCD中最符合題意的一項(xiàng)的代號(hào)選入答題卷的表格中的對(duì)應(yīng)的括號(hào)內(nèi)。25個(gè)題，每小題2分，總分50分。（答案只能做在答題卷上）12020年央視春晚回歸和創(chuàng)新并重，以不同影像、實(shí)物、音樂(lè)、表演等形式，展現(xiàn)了不同年代的不同流行元素，使不同年代的人們都能從中找到屬于自己的溫馨回憶。這折射出 ( )精神產(chǎn)品離不開(kāi)物質(zhì)載體 春晚提高了人們的藝術(shù)欣賞水平 一定的經(jīng)濟(jì)政治決定于一定的文化 文化是對(duì)一定時(shí)代經(jīng)濟(jì)政治的反映 A B C D22020年1月新華網(wǎng)報(bào)道，我國(guó)的文化產(chǎn)業(yè)增加值僅占GDP的038，與發(fā)達(dá)國(guó)家水平相差懸殊。這告訴我們 ( ) A文化是維護(hù)自身經(jīng)濟(jì)安全中必不可少的精神武器 B抵御文化滲透，維護(hù)我國(guó)文化安全顯得日益緊迫 C在科技的直接推動(dòng)下，世界各國(guó)文化產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展D實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興，必須提升我國(guó)的文化競(jìng)爭(zhēng)力3國(guó)務(wù)院總理李克強(qiáng)在談到中泰友誼時(shí)，對(duì)中國(guó)熱映電影泰囧進(jìn)行了形象說(shuō)明：“泰囧創(chuàng)造了中國(guó)國(guó)產(chǎn)電影最高票房紀(jì)錄，聽(tīng)說(shuō)這部電影也已被翻譯成泰語(yǔ)在泰國(guó)上映，我不是為這部片子做廣告，我是為中泰友誼交往做廣告?！毙鞃槍?dǎo)演的泰囧已創(chuàng)造了超過(guò)10億元人民幣的票房，并帶動(dòng)了相關(guān)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。這體現(xiàn)了( ) A文化是政治經(jīng)濟(jì)的反映 B文化以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為基礎(chǔ) C文化對(duì)經(jīng)濟(jì)的重大影響 D文化是一定政治的基礎(chǔ)4“圓我中國(guó)夢(mèng)，傳播正能量講文明樹(shù)新風(fēng)公益廣告網(wǎng)上傳遞活動(dòng)”啟動(dòng)后，全國(guó)百家網(wǎng)站運(yùn)用專(zhuān)欄專(zhuān)題集中展示“講文明樹(shù)新風(fēng)”公益廣告，利用微博、QQ群等方式刊發(fā)轉(zhuǎn)載，吸引網(wǎng)民閱讀品評(píng)，增加人們對(duì)中國(guó)夢(mèng)的認(rèn)知、認(rèn)同，在全社會(huì)營(yíng)造健康向上的網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境。這說(shuō)明 ( )優(yōu)秀文化的傳播當(dāng)借助一定物質(zhì)載體 優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)人的精神力量 優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界 大眾傳媒始終是文化傳播的主要手段A B C D5孔子說(shuō)：“德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂(yōu)也?！边@啟示我們 ( ) A要通過(guò)學(xué)習(xí)不斷提高個(gè)人道德文化修養(yǎng) B一個(gè)人的文化素養(yǎng)是后天自發(fā)形成的 C人們的文化活動(dòng)就是人們的道德實(shí)踐活動(dòng) D道德水平是文化素養(yǎng)高低的唯一標(biāo)志6持續(xù)舉辦二十多年的北京地壇書(shū)市，去年停辦后于2020年4月再度舉行，并首次升級(jí)為“北京書(shū)市”。此次書(shū)市開(kāi)展的各種各樣的活動(dòng)在北京市形成“多讀書(shū)、讀好書(shū)”的濃厚氛圍，從而推動(dòng)建設(shè)學(xué)習(xí)型北京和“書(shū)香北京”。從中可以看出 ( ) 文化是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的重要精神力量 文化是人們社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的產(chǎn)物 良好的文化氛圍會(huì)對(duì)人產(chǎn)生積極影響 優(yōu)秀文化決定著人類(lèi)的發(fā)展 A B C D7孔子說(shuō)：“與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣。與不善人居，如入鮑魚(yú)之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣。”這就告訴我們()文化是人類(lèi)社會(huì)所特有的現(xiàn)象 文化對(duì)人的影響來(lái)自特定的文化環(huán)境文化對(duì)人的影響是潛移默化的 人們接受文化影響都是強(qiáng)制被動(dòng)的AB C D8中央電視臺(tái)開(kāi)播的星光大道、我要上春晚通過(guò)其強(qiáng)大的媒體優(yōu)勢(shì)及節(jié)目的創(chuàng)新贏得了廣大觀眾的喜愛(ài)，成就了許多人的明星夢(mèng)，也成為商家必爭(zhēng)的優(yōu)質(zhì)電視廣告宣傳載體。這說(shuō)明 ()大眾傳媒在文化傳播中發(fā)揮著重要作用文化與經(jīng)濟(jì)相互交融創(chuàng)新是文化富有生機(jī)與活力的重要保證 經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)A B C D9紀(jì)錄片舌尖上的中國(guó)介紹了我國(guó)不同地域、不同民族、不同風(fēng)貌的有代表性的飲食文化。該片在電視臺(tái)播放后引起了極大關(guān)注，產(chǎn)生了廣泛影響。通過(guò)舌尖上的中國(guó)，人們感受到的，不僅有美食的味道，還有歷史的味道、人情的味道、家鄉(xiāng)的味道，以及人與自然的和諧。舌尖上的中國(guó)之所以引起高度關(guān)注并產(chǎn)生廣泛影響，是因?yàn)橹腥A餐飲文化蘊(yùn)含著濃郁的人文情懷中華餐飲文化是中華民族精神的集中反映現(xiàn)代傳媒極大地提升了中華餐飲文化的魅力現(xiàn)代傳媒豐富和擴(kuò)展了中華餐飲文化的內(nèi)涵A. B. C. D.10.圓夢(mèng)中國(guó)德耀中華頒獎(jiǎng)典禮分為“助人為樂(lè)”“見(jiàn)義勇為”“誠(chéng)實(shí)守信”“敬業(yè)奉獻(xiàn)”“孝老愛(ài)親”5個(gè)篇章，詮釋了震撼人心的道德之美，生動(dòng)展示了道德模范的感人事跡和崇高精神，激勵(lì)人們?yōu)橹袊?guó)夢(mèng)努力奮斗。開(kāi)展“全國(guó)道德模范”評(píng)選活動(dòng)是基于 ( )優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)人的精神力量 要保持文化的相對(duì)獨(dú)立性文化是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的物質(zhì)力量 文化對(duì)人潛移默化的影響 A B C D11墨子所染中說(shuō)：“染于蒼則蒼，染于黃則黃。所人者變，其色亦變；五入必，而已則為五色矣。故染不可不慎也!”下列句子與此句蘊(yùn)含的文化生活道理相同的是 ( )出淤泥而不染，濯清漣而不妖 居要好鄰，行要好伴少小離家老大回，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰 近朱者赤，近墨者黑 A B C D12美國(guó)政治學(xué)家羅伯特達(dá)爾曾經(jīng)指出“美利堅(jiān)是一個(gè)高度重視意識(shí)形態(tài)的民族”，這種意識(shí)形態(tài)和主流價(jià)值觀中心主義是美國(guó)媒體在中國(guó)報(bào)道中存在偏見(jiàn)的根源。他們“以為美國(guó)的社會(huì)模式是各國(guó)都應(yīng)該效法的樣板，美國(guó)的價(jià)值觀更是衡量其他國(guó)家民主程度的絕對(duì)標(biāo)準(zhǔn)”。這啟示我們 ( )加大中國(guó)文化對(duì)美國(guó)的滲透力度 反對(duì)文化霸權(quán)主義是當(dāng)代國(guó)際政治斗爭(zhēng)的重要內(nèi)容 提高我國(guó)文化競(jìng)爭(zhēng)力以維護(hù)國(guó)家文化安全 努力主導(dǎo)國(guó)際文化競(jìng)爭(zhēng)的游戲規(guī)則A B C D132020年3月2425曰，全國(guó)文化體制改革工作會(huì)議在北京召開(kāi)，會(huì)議提出了深化文化體；制改革的重點(diǎn)任務(wù)和舉措。深化文化體制改革有利于 ( )；解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力，提高國(guó)家文化軟實(shí)力 動(dòng)文化內(nèi)容形式創(chuàng)新，增強(qiáng)文化創(chuàng)造的活力 進(jìn)體制機(jī)制創(chuàng)新，成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根本動(dòng)力涌現(xiàn)更多精品力作，改變?nèi)嗣袢罕姷闹黧w地位 A B C D；14“看雁南飛聽(tīng)春秋配，古人唱啊今人淚，誰(shuí)借東風(fēng)驚春閨夢(mèng)，愛(ài)恨唱念凡人神仙?！痹跓岵サ木C藝節(jié)目中國(guó)好歌曲中，有一位選手將自己的原創(chuàng)曲目融入了藍(lán)調(diào)、巴薩諾瓦和京劇等東西方音樂(lè)元素，讓人感到耳目一新的同時(shí)，也讓傳統(tǒng)的京劇藝術(shù)在與時(shí)尚的對(duì)接中，展示出別樣的魅力。上述歌曲的創(chuàng)作 ( ) 為傳統(tǒng)文化注入了時(shí)代新元素 植根于其他民族的文化土壤 通過(guò)文化融合實(shí)現(xiàn)了文化創(chuàng)新 啟示我們要吸收外國(guó)文化成果 ； A B C D15傳統(tǒng)民族節(jié)日歷經(jīng)數(shù)百年上干年，是傳統(tǒng)文化的延續(xù)。慶祝傳統(tǒng)民族節(jié)日 ( )是展示民族傳統(tǒng)文化魅力的窗口 是表達(dá)民族情感的重要載體是展現(xiàn)文化歷史成就的重要標(biāo)志 是民族文化發(fā)展的重要?jiǎng)恿 B C D16獲得2020年諾貝爾獎(jiǎng)文學(xué)獎(jiǎng)的女作家愛(ài)麗斯門(mén)羅筆觸簡(jiǎn)單樸素，但卻細(xì)膩地刻畫(huà)出生活平淡真實(shí)的面貌，表現(xiàn)真摯深沉的情感，簡(jiǎn)單的文字帶來(lái)豐厚的情感。由此可以看出 ( ) A文化創(chuàng)新來(lái)源于創(chuàng)作者的靈感 B文化創(chuàng)新就是復(fù)制生活真實(shí)面貌 C文化創(chuàng)新源于社會(huì)生活實(shí)踐 D社會(huì)實(shí)踐是文化發(fā)展的根本動(dòng)力 17柳州市鹿寨縣中渡古鎮(zhèn)歷經(jīng)1740多年風(fēng)雨，至今仍保存著具有明清時(shí)期特色的古民居群、古建筑及眾多歷史遺址遺跡；桂林市興安縣界首鎮(zhèn)內(nèi)的街巷為全國(guó)縣級(jí)規(guī)模較大、風(fēng)貌較完整的明清古騎樓建筑群之一。這些傳統(tǒng)建筑( )蘊(yùn)藏著深厚文化底蘊(yùn)與豐富內(nèi)涵 屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志 其基本面貌隨著時(shí)代發(fā)展與時(shí)俱進(jìn)A B C D2020年4月1日，國(guó)家主席習(xí)近平在比利時(shí)布魯日歐洲學(xué)院發(fā)表重要演講?；卮?820題。18兩于多年前，中國(guó)就出現(xiàn)了諸子百家的盛況，他們提出的很多理念，如孝悌忠信、禮義廉恥、仁者愛(ài)人、與人為善、天人合一、道法自然、自強(qiáng)不息等，至今仍然深深影響著中國(guó)人的生活。對(duì)此，下列理解正確的是 ( )統(tǒng)文化的內(nèi)涵無(wú)需改變 傳統(tǒng)思想具有相對(duì)的穩(wěn)定性傳統(tǒng)習(xí)俗在社會(huì)生活中延續(xù) 文化對(duì)人的影響深遠(yuǎn)而持久 A B C D19近年來(lái)，歐洲學(xué)院日益重視中國(guó)，開(kāi)設(shè)了歐中關(guān)系課程，還積極籌建歐中研究中心，致力于歐中關(guān)系研究。中國(guó)愿同歐方一道努力，爭(zhēng)取到2020年實(shí)現(xiàn)中歐學(xué)生年度雙向交流達(dá)到30萬(wàn)人次。這是基于 ( )教育是文化傳播的重要途徑 中歐學(xué)生交流有利于文化傳播商業(yè)貿(mào)易是文化交流的途徑 學(xué)生日益成為文化傳播的媒介 A B C D20習(xí)近平主席在演講時(shí)指出，我們要建設(shè)文明共榮之橋，把中歐兩大文明連接起來(lái)。中國(guó)是東方文明的重要代表，歐洲則是西方文明的發(fā)祥地。中歐要共同努力，促進(jìn)人類(lèi)各種文明之花競(jìng)相綻放。為此中歐文明應(yīng) ( )相互交流，相互借鑒 兼收并蓄，完全融合 相互排斥，相互競(jìng)爭(zhēng) 求同存異，共同發(fā)展A B C D21.美國(guó)耶魯大學(xué)教授蔡美兒采用中國(guó)傳統(tǒng)方式培養(yǎng)女兒，要求每科成績(jī)必須拿A，琴練不好就不準(zhǔn)吃飯等。在她的嚴(yán)格要求下，兩個(gè)女兒舉手投足彬彬有禮，門(mén)門(mén)功課皆“A”，姐姐14歲就進(jìn)入世界音樂(lè)的圣殿卡內(nèi)基音樂(lè)大廳演奏，妹妹12歲就成為耶魯青年管弦樂(lè)團(tuán)首席小提琴手。但在美國(guó)人看來(lái)，這種教育方式扼殺孩子的個(gè)性，是殘忍的、不成功的。產(chǎn)生這種差異的文化原因是()A經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度的不同，西方國(guó)家大多是發(fā)達(dá)國(guó)家B文化影響人們的交往行為和交往方式，C文化影響人們的認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式.D文化對(duì)人具有深遠(yuǎn)持久的影響，中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)22. 廉潔文化是中華秀文化的組成部分，是寶貴的道德教育資源。楚辭有“朕幼清以廉潔兮”之語(yǔ)，東漢王逸有“不受曰廉，不污曰潔”之釋?zhuān)F(xiàn)代漢語(yǔ)詞典把廉潔解釋為“不損公肥私、不貪污”，當(dāng)代共產(chǎn)黨人正踐行“為民務(wù)實(shí)清廉”的新要求。這表明廉潔文化：是中華傳統(tǒng)文化的集中體現(xiàn) 具有相對(duì)穩(wěn)定性和繼承性對(duì)政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有反作用 具有社會(huì)歷史性和生命力A. B. C. D.23.當(dāng)前，在大力弘揚(yáng)中華文化過(guò)程中，廣東省重點(diǎn)打造“嶺南文化、活力商都、黃金海岸、美食天堂”四大品牌。這表明A地域文化具有各自的特色 B地域文化都是在本地域獨(dú)立形成的C地域文化之間沒(méi)有共性 D中華文化在性質(zhì)上是全國(guó)地域文化的總和24. 世博會(huì)是展示人類(lèi)文明成果的盛會(huì)，也是世界各國(guó)歡聚、溝通與合作的舞臺(tái)。認(rèn)識(shí)世博會(huì)是認(rèn)識(shí)人類(lèi)進(jìn)步的捷徑之一。150多年來(lái)，一些重大發(fā)明，如照明、通信、汽車(chē)等技術(shù)，都是在世博會(huì)上面世后才逐漸轉(zhuǎn)化為主流產(chǎn)業(yè)的。從文化生活角度看，這是因?yàn)?A各具特色的民族文化使世界文化多姿多彩 B文化的傳播與交融是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì) C文化的交流與借鑒是人類(lèi)文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?D現(xiàn)代大眾傳媒超越時(shí)空的強(qiáng)大功能加速了文化傳播25.在我國(guó)深受各地人民群眾歡迎的歌舞主要有黃河以北各省的“秧歌”、西南各省的“花燈”南方各省的“采茶”、東北的“二人轉(zhuǎn)”、內(nèi)蒙古和山西的“二人臺(tái)”等。這些有著濃烈地方色彩的歌舞不僅在當(dāng)?shù)厥只鸨?，而且也受到全?guó)乃至世界不同地方不同民族人們的喜歡。這主要說(shuō)明 （ ） A不同地區(qū)不同民族的文化有共性和普遍規(guī)律 B.不同區(qū)域不同民族的文化特質(zhì)各異C在文化建設(shè)中要堅(jiān)持指導(dǎo)思想的多元化 D發(fā)展大眾文化必須不斷創(chuàng)新形式和手段二、主觀試題。共50分。答案一律寫(xiě)在答卷上。26. 全國(guó)新教育實(shí)驗(yàn)第十屆研討會(huì)在河北石家莊舉行。會(huì)議的主題是校園文化建設(shè)。來(lái)自全國(guó)各地的1300多名學(xué)校校長(zhǎng)和教育專(zhuān)家參加了研討。我國(guó)各級(jí)各類(lèi)學(xué)校歷來(lái)非常重視校園文化建設(shè)。運(yùn)用“文化對(duì)人的影響”的知識(shí)，談?wù)劷ㄔO(shè)健康的校園文化的理論依據(jù)有哪些？（10分）27. 習(xí)近平同志非常重視文化建設(shè)，圍繞文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略提出了一系列具有重要意義的大思路。主要包括培育核心價(jià)值觀、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、提高國(guó)家文化軟實(shí)力、把握意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)、話(huà)語(yǔ)權(quán)等。為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，除堅(jiān)持道路自信、理論自信、制度自信外，必須增強(qiáng)民族自信，而民族自信的關(guān)鍵是對(duì)中華傳統(tǒng)文化的自信。運(yùn)用“文化與社會(huì)”的知識(shí)回答，習(xí)近平為什么要堅(jiān)定不移地實(shí)施文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略？（10分）28. 2020年9月18日至20日，在中國(guó)國(guó)際文化藝術(shù)博覽會(huì)上，油畫(huà)作品、版畫(huà)作品、國(guó)畫(huà)作品、書(shū)法作品、雕塑作品，裝置藝術(shù)作品以及陶藝、漆藝、琺瑯、唐卡、鍥金、石硯等傳承藝術(shù)作品總計(jì)數(shù)千件集中展示，為北京藝術(shù)投資人和藝術(shù)愛(ài)好者們奉獻(xiàn)了一道中秋節(jié)的“藝術(shù)大餐”。俄羅斯油畫(huà)現(xiàn)實(shí)主義繪畫(huà)理念鮮明，民族傳統(tǒng)文化內(nèi)涵濃郁，兼具東西方文化色彩。臺(tái)灣書(shū)畫(huà)大師朱振南先生的“書(shū)、畫(huà)合一”，著名油畫(huà)家龐均先生的“寫(xiě)意性油畫(huà)”，以及臺(tái)灣藝術(shù)大師林覃先生的“象無(wú)定象”，均體現(xiàn)出臺(tái)灣文化藝術(shù)的多彩多姿。陶瓷、紅木藝術(shù)、雕漆、鍥金、琺瑯、唐卡、遼硯等藝術(shù)作品的集中展示，體現(xiàn)了我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的獨(dú)特魅力。杰出的當(dāng)代女性美術(shù)家和女性經(jīng)營(yíng)者，憑借自身的才華和不懈的努力，以一種獨(dú)有的身姿和藝術(shù)精神綻放著燦爛的光芒。運(yùn)用“文化多樣性”的有關(guān)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)多姿多彩的國(guó)際文化藝術(shù)作品的認(rèn)識(shí)。（10分）29.中國(guó)人對(duì)“房”總是情有獨(dú)鐘。中國(guó)的“農(nóng)耕文化”和國(guó)人的“家國(guó)倫理”，造就了中國(guó)人心目中的“家”，不僅是遮風(fēng)避雨的居住處所，也是最終的情感歸宿地。與國(guó)外截然不同的是，中國(guó)人渴望“居者有其屋”，不愿意租房，往往不惜集合幾代人的力量購(gòu)房，在助長(zhǎng)高房?jī)r(jià)的同時(shí)，個(gè)人也被上沉重的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，甚至成為“房奴”。 結(jié)合材料，運(yùn)用文化生活的有關(guān)知識(shí)，你怎樣認(rèn)識(shí)“家國(guó)倫理” 這種傳統(tǒng)文化觀念對(duì)中國(guó)人的影響？（10分） 30題。 右圖是廣州亞運(yùn)會(huì)文化活動(dòng)標(biāo)志。文化活動(dòng)標(biāo)志的創(chuàng)作過(guò)程中，深入實(shí)際、廣泛調(diào)研，搜集各類(lèi)素材。原型取自粵劇臉譜，標(biāo)志傳神地演繹了花旦唱念間的飛揚(yáng)神采和眼神回轉(zhuǎn)的動(dòng)人瞬間，具有濃厚的嶺南韻味和鮮明的藝術(shù)特色，是嶺南文化內(nèi)涵和國(guó)際設(shè)計(jì)風(fēng)格的完美結(jié)合。標(biāo)志設(shè)計(jì)表達(dá)了廣州亞運(yùn)會(huì)不近成為亞洲多元文化交流的盛會(huì)，也將為國(guó)內(nèi)外來(lái)賓展示獨(dú)特精彩的嶺南文化活動(dòng)。結(jié)合材料，分析廣州亞運(yùn)會(huì)文化活動(dòng)標(biāo)志的設(shè)計(jì)過(guò)程是如何進(jìn)行文化創(chuàng)新的。（10分）武勝中學(xué)高2020屆第3學(xué)期10月月考政治試題 班級(jí)： 姓名： 考號(hào)：答卷一、單項(xiàng)選擇題，請(qǐng)將ABCD中最符合題意的一項(xiàng)的代號(hào)選入答題卷的表格中的對(duì)應(yīng)的括號(hào)內(nèi)。每小題2分，總分50分。（答案只能做在答題卷上）題號(hào)01020304050607080910答案題號(hào)11121314151617181920答案題號(hào)2122232425選擇得分答案二、主觀性試題26.（10分）用文化對(duì)人的影響的相關(guān)知識(shí)，談?wù)劷ㄔO(shè)健康的校園文化的理論依據(jù)有哪些。27.（10分）運(yùn)用文化與社會(huì)的知識(shí)回答，習(xí)近平為什么要堅(jiān)定不移地實(shí)施文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略？28.（10分）運(yùn)用文化多樣性的有關(guān)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)多姿多彩的國(guó)際文化藝術(shù)作品的認(rèn)識(shí)。29. （10分）結(jié)合材料，運(yùn)用文化生活的有關(guān)知識(shí)，你怎樣認(rèn)識(shí)“家國(guó)倫理” 這種傳統(tǒng)文化觀念對(duì)中國(guó)人的影響？30. （10分）結(jié)合材料，分析廣州亞運(yùn)會(huì)文化活動(dòng)標(biāo)志的設(shè)計(jì)過(guò)程是如何進(jìn)行文化創(chuàng)新的。 高2020屆第一學(xué)期第一次月考 文科政治答案一、單項(xiàng)選擇題，請(qǐng)將ABCD中最符合題意的一項(xiàng)的代號(hào)選入答題卷的表格中的對(duì)應(yīng)的括號(hào)內(nèi)。每小題2分，總分50分。（答案只能做在答題卷上）題號(hào)01020304050607080910答案DDCAABDABC題號(hào)11121314151617181920答案DBDDACCBCB題號(hào)2122232425選擇得分答案CCACA二、主觀性試題26.（10分）用文化對(duì)人的影響的知識(shí)，談?wù)劷ㄔO(shè)健康的校園文化的理論依據(jù)有哪些？（1）文化對(duì)人的影響，來(lái)自于特定的文化環(huán)境和文化活動(dòng)。（2分）（2）文化影響人們的交往行為和交往方式，影響青少年的健康成長(zhǎng)（2分）（3）文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。（2分）（4）文化對(duì)人的影響具有潛移默化和深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)。（2分）（5）優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界、增強(qiáng)人的精神力量、促進(jìn)人的全面發(fā)展（2分）27.（10分）運(yùn)用文化與社會(huì)的知識(shí)回答，習(xí)近平為什么要堅(jiān)定不移地實(shí)施文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略？文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對(duì)社會(huì)產(chǎn)生深刻的影響（2分）。文化與經(jīng)濟(jì)政治相互影響，先進(jìn)健康的文化會(huì)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步（2分）。文化與經(jīng)濟(jì)政治相互交融，文化生產(chǎn)力，文化政治影響力越來(lái)越突出（2分）。文化與綜合國(guó)力。文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來(lái)越成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐，越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素，越來(lái)越大成為維護(hù)國(guó)家利益和安全的重要精神武器。（4分）28.（10分）運(yùn)用文化多樣性的有關(guān)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)多姿多彩的國(guó)際文化藝術(shù)作品的認(rèn)識(shí)。（2分）民族文化是一個(gè)民族區(qū)別于其他民族的獨(dú)特標(biāo)識(shí)。各國(guó)藝術(shù)品展示的獨(dú)特民族文化是其民族身份的標(biāo)識(shí)。（2分）文化多樣性是人類(lèi)社會(huì)的基本特征，是人類(lèi)文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿Α＃?分）文化既是民族的，又是世界的。各民族文化既有獨(dú)特個(gè)性特征，又有共性和普遍規(guī)律，是世界文化不可缺少的角色。（2分）尊重和展示文化的多樣性以促進(jìn)本民族文化和世界文化的發(fā)展繁榮。（2分）在多樣文化進(jìn)行交流時(shí)，應(yīng)堅(jiān)持各民族文化一