高中政治 第二單元《探索世界與追求真理》試題 新人教版必修4（通用）

探索世界與追求真理 1、（2020新課標(biāo)文綜T21）木星是太陽系中體積最大的行星，人們對它充滿無限遐想。為了解木星的形成、進(jìn)化和結(jié)構(gòu)等，在最新航天科技的支持下，美國預(yù)計(jì)于2020年8月發(fā)射新的木星探測器“朱諾”。對木星的科學(xué)探測活動(dòng)將進(jìn)一步佐證人類的好奇、興趣和遐想是推進(jìn)有關(guān)木星認(rèn)識(shí)的直接動(dòng)力現(xiàn)代科技和探測手段的發(fā)展推動(dòng)有關(guān)木星認(rèn)識(shí)的深化發(fā)展實(shí)踐發(fā)展提出的客觀需要是推進(jìn)有關(guān)木星認(rèn)識(shí)的根本動(dòng)力嚴(yán)密的邏輯和精心的準(zhǔn)備能確保木星探測實(shí)踐的如期成功A. B. C. D.【命題立意】本題以對木星的科學(xué)探測活動(dòng)為材料背景,體現(xiàn)了高考對最新航天科技的關(guān)注。主要考查學(xué)生調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力?！疽?guī)范解答】選B。本題旨在考查對實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)的理解。了解木星的形成、進(jìn)化和結(jié)構(gòu)等是推進(jìn)有關(guān)木星認(rèn)識(shí)的直接動(dòng)力，觀點(diǎn)是不準(zhǔn)確的；實(shí)踐為探索木星提供了探測器“朱諾”，推動(dòng)有關(guān)木星認(rèn)識(shí)的深化發(fā)展，符合題意；實(shí)踐的客觀需要是推進(jìn)有關(guān)木星認(rèn)識(shí)的根本動(dòng)力，符合題意；確保木星探測實(shí)踐的如期成功需要一定的客觀條件和主觀條件，只是強(qiáng)調(diào)了主觀條件，具有片面性。2.（2020新課標(biāo)文綜T39）閱讀材料，完成下列各題。材料一 20世紀(jì)20年代末至30年代初的世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)期間。美國極力推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，涌現(xiàn)出“百老匯”、“好萊塢”等知名文化品牌，目前已成為世界第一文化產(chǎn)業(yè)大國；90年代亞洲金融危機(jī)期間，日本和韓國注重發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，迅速成為文化產(chǎn)業(yè)大國。有人據(jù)此認(rèn)為：經(jīng)濟(jì)不景氣成就文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展是一條規(guī)律：當(dāng)前，世界經(jīng)濟(jì)不景氣。對于我國部分省市落實(shí)文化強(qiáng)省(市)發(fā)展戰(zhàn)略，推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)跨越式發(fā)展，也許是不可多得的“良機(jī)”。材科二 在我國改革開放的早期，文化成為招商引資的重頭戲。近年來，在很多地方，文化不僅僅是“陪襯紅花的綠葉”，而且直接登上了經(jīng)濟(jì)舞臺(tái)并扮演著重要的角色，實(shí)現(xiàn)了從“文化搭臺(tái)，經(jīng)濟(jì)唱戲”到“文化唱戲”的轉(zhuǎn)變。據(jù)國家統(tǒng)計(jì)局的統(tǒng)計(jì)，2020年以來，我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展勢頭良好，產(chǎn)值月均增幅達(dá)l7，其中電影、圖書和舞臺(tái)劇等，收入增長更高達(dá)20以上。(1)運(yùn)用哲學(xué)知識(shí)，對材料一中“經(jīng)濟(jì)不景氣成就文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展是一條規(guī)律”的推斷的合理性和嚴(yán)謹(jǐn)性作簡要評(píng)析?！久}立意】本題以文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展為材料背景, 富有時(shí)代氣息，體現(xiàn)了高考對文化生活的關(guān)注，緊扣社會(huì)生活的熱點(diǎn)，主要考查學(xué)生對經(jīng)濟(jì)信息的提取、對經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象描述能力，以及能夠綜合運(yùn)用哲學(xué)知識(shí)闡釋或評(píng)價(jià)有關(guān)理論問題和現(xiàn)實(shí)問題，對問題的探究能力?！疽?guī)范解答】第(1)問，首先指出，從事物存在和發(fā)展的條件性，結(jié)合美日韓的例子得出“經(jīng)濟(jì)不景氣成就文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展是一條規(guī)律”的推斷的合理性；其次，從規(guī)律的含義角度分析把有限的經(jīng)驗(yàn)提升為普遍規(guī)律，是不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹！緲?biāo)準(zhǔn)答案】（1）文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展需要相應(yīng)的條件。經(jīng)濟(jì)不景氣時(shí)，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整的壓力和人們對精神文化的需求，為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供了契機(jī)，美日韓的例子也說明了該推斷有一定合理性。規(guī)律是事物運(yùn)動(dòng)的本質(zhì)、必然、穩(wěn)定的聯(lián)系。經(jīng)驗(yàn)有一定的事實(shí)基礎(chǔ)，但不同于規(guī)律。把有限的經(jīng)驗(yàn)提升為普遍規(guī)律，是不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹?、（2020山東文綜T24）圖7既可以看成正在對視的兩個(gè)人，也可以看成一個(gè)酒杯。這表明A.運(yùn)動(dòng)是客觀事物的固有屬性和存在方式B.人們的認(rèn)識(shí)結(jié)果是由認(rèn)識(shí)的主體決定的C.意識(shí)對客觀世界的反映是主動(dòng)而有選擇的D.人們的認(rèn)識(shí)活動(dòng)可以能動(dòng)地改造客觀世界【命題立意】本題以漫畫為背景材料,體現(xiàn)了高考命題形式靈活多樣。 本題主要考查學(xué)生閱讀漫畫提取信息以及分析比較問題的能力。【規(guī)范解答】選C。對同一事物不同的人由于各種主觀因素的影響，其反映也會(huì)有所不同，故C項(xiàng)符合題意。題干主要體現(xiàn)人對畫面的反映的不同，不是講事物自身的運(yùn)動(dòng)，故A不符合題意；人們的認(rèn)識(shí)結(jié)果是由實(shí)踐決定的，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；認(rèn)識(shí)活動(dòng)與能動(dòng)的實(shí)踐活動(dòng)不同，故D項(xiàng)不符合題意。4、（2020福建文綜T39) 閱讀下列材料，回答問題。民本思想是中國傳統(tǒng)文化寶庫中重要的思想資源，對中國歷史發(fā)展產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響。材料一 傳統(tǒng)民本思想和中國共產(chǎn)黨“以人為本”論述節(jié)選“民為貴，社稷次之，君為輕。”孟子孟子盡心下“為君之道，必須先存百姓，若損百姓以奉其身，猶割股以啖腹，腹飽而身斃?！碧铺谪懹^政要 君道“生民之初，本無所謂君臣，則皆民也。夫曰共舉之，則因有民而后有軍，君末也，民本也?！弊T嗣同仁學(xué)專家點(diǎn)評(píng)：傳統(tǒng)民本思想在歷史上起到一定的積極作用，但具有時(shí)代局限性，統(tǒng)治階級(jí)運(yùn)用民本思想的目的是“治民”“ 馭民”?！皥?jiān)持以人為本，就是要以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo)，從人民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展，不斷滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要，切實(shí)保障人民群眾的經(jīng)濟(jì)、政治和文化權(quán)益，讓發(fā)展的成果惠及全體人民?！焙\濤在中央人口資源環(huán)境工作座談會(huì)上的講話（2020年3月10日）專家點(diǎn)評(píng)：中國共產(chǎn)黨“以人為本”是對傳統(tǒng)民本思想的揚(yáng)棄，是立足中國發(fā)展實(shí)踐，適應(yīng)新的發(fā)展要求提出的，其內(nèi)涵將隨著中國特色社會(huì)主義實(shí)踐的深入而不斷豐富。（1）結(jié)合材料一，說明從民本思想到中國共產(chǎn)黨“以人為本”是如何體現(xiàn)人類認(rèn)識(shí)過程的?！久}立意】本題以民本思想、以人為本為背景材料，說明高考命題要體現(xiàn)國家意志。本題主要考查考生獲取解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)、描述和闡釋事物的能力。【規(guī)范解答】第一問，考查哲學(xué)模塊中的實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的關(guān)系，重點(diǎn)回答認(rèn)識(shí)的反復(fù)性、無限性和上升性，注意結(jié)合材料一中的古代民本思想到黨的“以人為本”思想的變化來回答；【標(biāo)準(zhǔn)答案】 (1)認(rèn)識(shí)受各種條件限制，人們對一個(gè)事物的正確認(rèn)識(shí)往往要經(jīng)過多次反復(fù)才能完成。從孟子到唐太宗再到譚嗣同對民本思想的演變，直至中國共產(chǎn)黨“以人為本”的提出，體現(xiàn)了認(rèn)識(shí)的反復(fù)性。社會(huì)實(shí)踐是不斷發(fā)展的，人類認(rèn)識(shí)是無限發(fā)展的。隨著社會(huì)歷史條件的不斷變化，從“民貴君輕”到“君存百姓”再到“民本君末”，民本思想的內(nèi)涵不斷變化，“以人為本”的內(nèi)涵也將隨著中國特色社會(huì)主義實(shí)踐的深入而不斷豐富，體現(xiàn)了認(rèn)識(shí)的無限性。認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)是一種波浪式前進(jìn)或螺旋式上升的過程。“以人為本”就是對民本思想的超越和發(fā)展，體現(xiàn)了認(rèn)識(shí)的上升性。5、（2020廣東文綜T33） 新中國成立60周年慶典，總結(jié)出“高舉旗幟，愛黨愛國，昂揚(yáng)向上，開放自信敬業(yè)奉獻(xiàn)，開拓創(chuàng)新，團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，繼往開來”的精神財(cái)富。它將成為鼓舞全國人民奮斗的精神動(dòng)力。其中體現(xiàn)的哲理是A.社會(huì)意識(shí)不受社會(huì)存在的影響B(tài).社會(huì)歷史的總趨勢是前進(jìn)、上升的C.認(rèn)識(shí)具有“反復(fù)性D.意識(shí)對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用【命題立意】本題以新中國成立60周年慶典活動(dòng)為背景材料,體現(xiàn)了高考重大社會(huì)熱點(diǎn)的關(guān)注。主要考查學(xué)生能夠準(zhǔn)確和完整地理解并整合所獲取的有關(guān)信息，分析現(xiàn)象、判斷問題的能力?！疽?guī)范解答】選D。社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，故A 錯(cuò)；B、C正確，但材料中沒有涉及，排異。精神是屬于意識(shí)范疇，D正確且符合題意。它將成為鼓舞全國人民奮斗的精神動(dòng)力”說明了意識(shí)的反作用?！绢愵}拓展】體現(xiàn)型選擇題的做法二：體現(xiàn)型的選擇題中有“體現(xiàn)了什么”“如何體現(xiàn)”等字眼。做這種選擇題，應(yīng)該把所學(xué)教材和材料相關(guān)知識(shí)點(diǎn)意義羅列。然后將這些知識(shí)點(diǎn)與材料的關(guān)鍵語加以對照。二者相符的就是選項(xiàng)。具體的解題思路是：定點(diǎn)聯(lián)系梳理-選擇定點(diǎn)：確定考核的知識(shí)點(diǎn)是什么。聯(lián)系：聯(lián)系所給材料和所學(xué)知識(shí)。梳理和選擇：將材料所給的信息與考核的知識(shí)點(diǎn)一一對照，二者相符的就是答案，選擇時(shí)要做到觀點(diǎn)和材料相結(jié)合。6、（2020廣東文綜T34)關(guān)于“學(xué)習(xí)”有兩種觀點(diǎn)：其一，“人之歲月精神有限，誦說中度一日習(xí)行中錯(cuò)一日；紙墨上多一分身世上少一分?！逼涠！敖倘吮赜蛊渥x盡天下書，將道全看在書上，將學(xué)全看在讀上?！边@兩種觀點(diǎn)沒有處理好A.物質(zhì)與意識(shí)的關(guān)系 B.實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的關(guān)系C.真理與價(jià)值的關(guān)系 D.量變與質(zhì)變的關(guān)系【命題立意】注重科學(xué)精神，堅(jiān)持科學(xué)理性與人文價(jià)值、批判與包容相統(tǒng)一的精神是高考命題的一個(gè)趨勢，不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的價(jià)值觀，而且有利于學(xué)生去探索科學(xué)問題，能夠應(yīng)用歷史的、辯證的觀點(diǎn)和方法，分析、比較和解釋有關(guān)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等現(xiàn)象，認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)。【規(guī)范解答】選B。前一句出自明末清初杰出的教育家顏元。顏元認(rèn)為，紙上談兵的學(xué)問不是真學(xué)問，只有經(jīng)歷過實(shí)踐歷練出來的才是真學(xué)問、真本事。故前一句片面強(qiáng)調(diào)實(shí)踐。后一句“將學(xué)全看在讀上”，則片面強(qiáng)調(diào)了讀書的重要性，故選B。7、（2020浙江文綜.T28） “城市，讓生活更美好”2020年上海世博會(huì)主題，反映了當(dāng)今世界各國對城市化進(jìn)程中遇到的共同問題的關(guān)切，引領(lǐng)人們更多地去思考“什么是美好城市和美好生活”。上海世博會(huì)以“城市，讓生活更美好”為主題表明意識(shí)活動(dòng)具有自覺選擇性社會(huì)意識(shí)具有相對獨(dú)立性社會(huì)意識(shí)總是與時(shí)俱進(jìn)的社會(huì)意識(shí)變化推動(dòng)社會(huì)發(fā)展A. B. C. D.【命題立意】本題以上海世博會(huì)主題為材料背景,體現(xiàn)了高考對社會(huì)熱點(diǎn)的關(guān)注。主要考查學(xué)生獲取和解讀信息的能力，考查學(xué)生有針對性地調(diào)動(dòng)文化生活的知識(shí)的能力。【規(guī)范解答】選A。以當(dāng)今世界各國對城市化進(jìn)程中遇到的共同問題的關(guān)切作為世博會(huì)的主題，體現(xiàn)了意識(shí)活動(dòng)具有自覺選擇性，符合題意；世博會(huì)主題引領(lǐng)人們更多地去思考“什么是美好城市和美好生活”，體現(xiàn)了社會(huì)意識(shí)先于社會(huì)存在的變化而變化，社會(huì)意識(shí)具有相對獨(dú)立性，符合題意；說法錯(cuò)誤； 說法錯(cuò)誤，應(yīng)該是先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)變化能夠推動(dòng)社會(huì)發(fā)展?！绢愵}拓展】社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系是高考的常考點(diǎn)，應(yīng)注意掌握其內(nèi)容。社會(huì)存在社會(huì)意識(shí)含義社會(huì)生活的物質(zhì)方面社會(huì)生活的精神方面內(nèi)容最主要、最根本的內(nèi)容是物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式還包括自然地理環(huán)境、人口因素等政治思想、法律思想、藝術(shù)、道德、宗教、哲學(xué)、科學(xué)以及風(fēng)俗習(xí)慣等關(guān)系社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。社會(huì)存在的性質(zhì)決定社會(huì)意識(shí)的性質(zhì)；社會(huì)存在的變化決定著社會(huì)意識(shí)的變化。社會(huì)意識(shí)具有相對獨(dú)立性。社會(huì)意識(shí)有時(shí)會(huì)落后于社會(huì)存在，有時(shí)又會(huì)先于社會(huì)存在而變化發(fā)展；落后的社會(huì)意識(shí)對社會(huì)的發(fā)展起阻礙作用，先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)可以正確地預(yù)見社會(huì)發(fā)展的方向和趨勢，對社會(huì)發(fā)展起積極的推動(dòng)作用8、（2020浙江文綜T31）歷史學(xué)家可以記錄和重述已經(jīng)發(fā)生了事情，也可以預(yù)測未來。他們預(yù)測未來的客觀基礎(chǔ)有未來盡管多變，但并非雜亂無章過去發(fā)生過的事，未來必定也會(huì)發(fā)生未來會(huì)發(fā)生的事，過去或現(xiàn)在必有端倪距離過去或現(xiàn)在不遠(yuǎn)的事，變化一定不會(huì)太大A. B. C. D.【命題立意】本題以科學(xué)家對未來為材料背景,屬于對生活與生活知識(shí)的考查。主要考查學(xué)生從材料中獲取有效信息的能力。【規(guī)范解答】選C。本題旨在考查人們對客觀事物的認(rèn)識(shí)。分析問題時(shí)抓住關(guān)鍵詞“客觀基礎(chǔ)”，要預(yù)測未來，必須把握事物發(fā)展的規(guī)律，研究事物變化發(fā)展的趨勢，事物盡管是復(fù)雜多變的，但是有規(guī)律可以遵循的，把握了事物的規(guī)律，認(rèn)識(shí)事物變化發(fā)展的端倪，就能很好的預(yù)測未來，符合題意；說法絕對化。【類題拓展】組合類選擇題的解題技巧組合型選擇題的最大特點(diǎn)在于組合,它的選項(xiàng)是由幾個(gè)小選項(xiàng)組合而成。這樣的特點(diǎn)決定了它獨(dú)有的解題方法和思路。(1)排錯(cuò)法。如果你發(fā)現(xiàn)有某個(gè)小選項(xiàng)的觀點(diǎn)與教材的原理或現(xiàn)實(shí)不符,或與材料的中心意思明顯不符，則可以斷定該小選項(xiàng)是錯(cuò)的,那么所有有該小選項(xiàng)的選項(xiàng)都可以排除。(2)排對法。如果你可以十分的肯定有某個(gè)小選項(xiàng)的觀點(diǎn)與課本的原理或現(xiàn)實(shí)相符,又與材料的中心意思相符,則可以斷定該小選項(xiàng)是對的,那么所有沒有該小選項(xiàng)的選項(xiàng)都可以排除。(3)歸類法。在中文中,我們知道同一個(gè)意思可以用不同的方式來表現(xiàn),在組合型選擇題中,也存在此類現(xiàn)象.有時(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn), 有幾個(gè)小選項(xiàng)表達(dá)的意思實(shí)際上是同一個(gè)意思，那么這幾個(gè)個(gè)小選項(xiàng)就可以歸為一類,它們要么就全選,要么就一個(gè)都不選。9、（2020江蘇單科T27）子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！边@句話蘊(yùn)含的哲理是A. 運(yùn)動(dòng)是無條件的、絕對的B. 世界萬物是永恒發(fā)展的C. 運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的唯一特性D. 運(yùn)動(dòng)是離不開物質(zhì)的【命題立意】本題要求對文言文素材的名人名言進(jìn)行分析，考查獲取和解讀信息的能力。素材不同，分析的難度也不一樣，需要學(xué)生加強(qiáng)有針對性的訓(xùn)練?！疽?guī)范解答】選A?？鬃舆@句話強(qiáng)調(diào)了運(yùn)動(dòng)的絕對性，A項(xiàng)符合題意。發(fā)展不同于一般的運(yùn)動(dòng)變化，B選項(xiàng)帶有迷惑性，它不合題意；物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性，C錯(cuò)誤；D材料沒有體現(xiàn)，均可排除。10、（2020江蘇單科T28）右圖漫畫你的心境所體現(xiàn)的哲理是A.人們在意識(shí)指導(dǎo)下自發(fā)改造客觀世界B.意識(shí)是脫離客觀存在的主觀映象C.意識(shí)在特定條件下決定和控制客觀對象D.意識(shí)對于人體的生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用【命題立意】。本題考查意識(shí)的本質(zhì)及作用，考查學(xué)生對漫畫等特殊素材的分析與理解能力?！疽?guī)范解答】選D。首先要讀懂漫畫主旨，漫畫提醒人們自已可以控制自已的心境，也就是說意識(shí)對于人體的生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用，D項(xiàng)與題意相符。A、B、C三項(xiàng)表述不正確，可排除。11、（2020江蘇單科T29）下列與“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”哲理相同的是A.讀書破萬卷，下筆如有神B.近水知魚性，近山識(shí)鳥音C.與之山中事，需問打樵人D.路遙知馬力，日久見人心【命題立意】本題考查詩文俗語中的哲理，屬于高考試題中的常見題型。本題以馬克思主義哲學(xué)的認(rèn)識(shí)論為主，同時(shí)涉及唯物辯證法的部分內(nèi)容。【規(guī)范解答】選B。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源，“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”體現(xiàn)了這一點(diǎn)。讀書破萬卷，下筆如有神主要揭示量變達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變，A項(xiàng)不選；與之山中事，需問打樵人是強(qiáng)調(diào)獲得認(rèn)識(shí)的途徑，獲得間接經(jīng)驗(yàn)的重要性，C項(xiàng)不選；路遙知馬力，日久見人心是強(qiáng)調(diào)實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)，D項(xiàng)不選。12、（2020江蘇單科T35）重視和善于學(xué)習(xí)是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢。面對復(fù)雜多變的國內(nèi)外形勢、日新月異的科學(xué)技術(shù)、碰撞多樣的多元文化，為了進(jìn)一步完善黨的執(zhí)政方式，提高黨的執(zhí)政能力，中共十七屆四中全會(huì)提出了建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨的重大戰(zhàn)略任務(wù)。（1）結(jié)合材料，運(yùn)用辯證唯物論的有關(guān)知識(shí)說明建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨的依據(jù)。（2）運(yùn)用政治生活的知識(shí)，闡述建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨對完善黨的執(zhí)政方式的意義。【命題立意】本題考試綜合學(xué)科知識(shí)。背景材料主要闡述黨的問題。學(xué)生對于材料的主體認(rèn)識(shí)很明確。設(shè)問中分別從哲學(xué)與政治生活兩大角度進(jìn)行，考查學(xué)生的綜合知識(shí)能力?！疽?guī)范解答】解答第(1)問學(xué)生一定要牢牢鎖定“唯物論”答案組織難度不大，屬于中