民間文學(xué)論文關(guān)于民間文學(xué)藝術(shù)保護(hù)的法律出路理由論文范文參考資料

民間文學(xué)論文關(guān)于保護(hù)民間文學(xué)藝術(shù)的法律出題理由論文范文參考資料由于不同的種族文化、不同的風(fēng)俗習(xí)慣、不同的事物認(rèn)識(shí)程度，對(duì)民間文學(xué)藝術(shù)普遍承認(rèn)的定義更加困難，而我國(guó)至今還沒有公布相關(guān)民間文學(xué)藝術(shù)的法律保護(hù)規(guī)定。其中重要的原因是很難確定文學(xué)藝術(shù)的內(nèi)涵和外延。正確的定義確定保護(hù)的范圍，防止侵犯、濫用，在一定程度上促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，調(diào)動(dòng)人們對(duì)發(fā)掘的積極性，促進(jìn)各國(guó)的交流，繁榮世界文化。【關(guān)鍵詞】民間文學(xué)藝術(shù)；特殊性知識(shí)產(chǎn)權(quán)法1、國(guó)際條約中民間文學(xué)藝術(shù)的相關(guān)規(guī)定。發(fā)展中國(guó)家突尼斯版權(quán)示范法于1976年與世界知識(shí)產(chǎn)權(quán)組織_ _聯(lián)合國(guó)教科文組織共同制定，將民間文學(xué)藝術(shù)定義為一個(gè)國(guó)家領(lǐng)土內(nèi)個(gè)人或部落制作的世代相傳的文學(xué)、藝術(shù)和科學(xué)作品。2、國(guó)內(nèi)民間文學(xué)藝術(shù)的相關(guān)規(guī)定。我國(guó)的民間藝術(shù)有著悠久的歷史，數(shù)千年來勞動(dòng)人民的智慧和結(jié)晶凝結(jié)了，是中國(guó)文化遺產(chǎn)的重要載體。因此，民間文學(xué)藝術(shù)要屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，就必須以保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的方式進(jìn)行保護(hù)。例如浙江、寧夏、江蘇等地，對(duì)當(dāng)?shù)孛耖g文化藝術(shù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)規(guī)定接連不斷。民間文學(xué)藝術(shù)由個(gè)人或群體創(chuàng)造，具有逐漸得到大眾認(rèn)可的集團(tuán)特色，并與那個(gè)傳統(tǒng)文化很契合，代代繼續(xù)發(fā)展的文學(xué)形態(tài)。那么民間文學(xué)藝術(shù)也有以下特點(diǎn)：1、主體的集體性。民間文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)作不一定是靠一個(gè)人的力量完成的。因?yàn)闅q月的盛衰不滅，能茁壯成長(zhǎng)，發(fā)光的大生命力當(dāng)然不是個(gè)人能賦予的。在發(fā)展和普及的過程中，不斷地融合了自己所處時(shí)代的時(shí)代特征和該地區(qū)的地理特征，由于自己的特點(diǎn)，越來越多的人接受了。這樣，民間文學(xué)藝術(shù)在演出中經(jīng)過另一位出演者的“第二次創(chuàng)作”，才達(dá)到了我們今天看到的成熟狀態(tài)。2、時(shí)間上的連續(xù)性。民間文學(xué)藝術(shù)的原始內(nèi)容和形式確實(shí)不是我們現(xiàn)在看到的。必須經(jīng)過初創(chuàng)、成長(zhǎng)、成熟期、持續(xù)發(fā)展階段，不是一下子完成的。這個(gè)過程，也許幾十年，甚至幾百年。而且不同的時(shí)代，不同文化的橫向成果，今天的民間文學(xué)藝術(shù)具有更典型的民族色彩和集體特性。3、生成的區(qū)域。民間文學(xué)藝術(shù)作品是一個(gè)民族，一個(gè)地區(qū)，甚至一個(gè)部落，所謂一個(gè)地區(qū)的水土，一方的人應(yīng)該反映該民族，或者反映地區(qū)或部落的地區(qū)特性和傳統(tǒng)文化，然后隨著地區(qū)經(jīng)濟(jì)的頻繁往來或民族文化的交流，有發(fā)展價(jià)值的作品將繼承和發(fā)展的作品傳給后世。(a)民間文學(xué)藝術(shù)作品保護(hù)的現(xiàn)狀。中華人民 _著作權(quán)法第6條明確規(guī)定：“民間文學(xué)藝術(shù)作品的版權(quán)保護(hù)措施由_ _另行制定”，我國(guó)采用了保護(hù)民間文學(xué)藝術(shù)的版權(quán)保護(hù)方式。另外，在專利權(quán)、商標(biāo)權(quán)、不公平競(jìng)爭(zhēng)法和地理標(biāo)志方面，還制定了“事先通知同意制度”、“第一期預(yù)告制度”、“數(shù)據(jù)庫(kù)索引制度”等保護(hù)制度，與著作權(quán)保護(hù)模式一起構(gòu)成了我國(guó)現(xiàn)有的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)模式。(b)民間文藝保護(hù)模式的選擇。經(jīng)過多年的完善完善，我國(guó)可用的民間文學(xué)藝術(shù)保護(hù)模式越來越多，但其選擇的重點(diǎn)和方式戰(zhàn)略大同小異。1、商標(biāo)法及不公平競(jìng)爭(zhēng)法等相關(guān)法律的保護(hù)選擇。在市場(chǎng)環(huán)境中，這種法律的作用在一邊發(fā)揮。商標(biāo)法、地理標(biāo)志等保護(hù)都證明是在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中注冊(cè)的方式，是民間文學(xué)藝術(shù)的商標(biāo)或地理標(biāo)志。不公平競(jìng)爭(zhēng)法給予權(quán)利人對(duì)抗不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)行為的權(quán)利，但不能保障權(quán)利人的積極權(quán)利，很容易將其置于消極的位置，這不利于保護(hù)民間文學(xué)藝術(shù)權(quán)利人的正當(dāng)權(quán)利。2、鄰居保護(hù)選項(xiàng)。根據(jù)民間文學(xué)藝術(shù)保護(hù)模式的選擇，保護(hù)對(duì)象民間文學(xué)藝術(shù)傳承的傳承是其重點(diǎn)。但是不能選擇民間文學(xué)藝術(shù)的直接保護(hù)方式。專權(quán)保護(hù)模式是根據(jù)民間文學(xué)藝術(shù)本身的特點(diǎn)，將民間文學(xué)藝術(shù)與一般文學(xué)作品分離，在版權(quán)體系外部重建一種法律保護(hù)體制。比起版權(quán)保護(hù)模式，采用特別權(quán)保護(hù)方式有助于民間文學(xué)藝術(shù)的保護(hù)和更長(zhǎng)期的改善和發(fā)展。民間文學(xué)藝術(shù)的特殊性主要表現(xiàn)在其主體、保護(hù)范圍、保護(hù)期限等各個(gè)方面。首先從主體的角度承認(rèn)這種保護(hù)模式是集體型組織才是民間文學(xué)藝術(shù)，承認(rèn)該集團(tuán)也是知識(shí)產(chǎn)權(quán)的權(quán)利主體，對(duì)我國(guó)民間文學(xué)藝術(shù)的保護(hù)起著非常重要的作用。第二，保護(hù)范圍主要包括民間文學(xué)藝術(shù)所具有的外形四種。一個(gè)是語言表達(dá)。也就是說，小說、詩(shī)篇、古代加約納控制文留下的文字，是可以用文字或語言表達(dá)的各種形式。第二種是音樂表現(xiàn)，即用十字語、樂譜、樂器敲成歌曲來表現(xiàn)的作品。第三，行動(dòng)形式，即以跳舞的身體表達(dá)感情的各種儀式或演出；第四，造型表現(xiàn)，即用雙手制作的各種藝術(shù)品或繪畫雕刻的各種各樣的作品。再一次，在保護(hù)期間，我國(guó)著作權(quán)保護(hù)法規(guī)定的作品保護(hù)期為作者生前及死后50年。但是，由于民間文學(xué)藝術(shù)的特殊性，保護(hù)期不能與一般文學(xué)作品的保護(hù)期相同，必須根據(jù)其特點(diǎn)設(shè)定特殊性。顯然，50年的保護(hù)期不是作為歷史證人，可以有效保護(hù)傳統(tǒng)文化的，因此保護(hù)民間文學(xué)藝術(shù)應(yīng)該沒有時(shí)限。這樣沒有期限的特別保護(hù)，其效果很廣。