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文檔簡介

1、淺談品德課堂有效活動的設(shè)計做過了,就理解了”。它告訴我們實踐對掌握知識是何等的重要,而其重要性在品德與生活課程中尤為突出。因為品德與生活課程性質(zhì)定位就是:品德與生活是以兒童生活為基礎(chǔ),以培養(yǎng)品德良好,樂于探究,熱愛生活的兒童為目標的活動性綜合課程。新課程理念認為思品教材是一種開放的教材,它期待著使用者選擇最佳活動化的教學(xué)方法,使學(xué)生的思想品德在活動和交往的基礎(chǔ)上形成,從而持續(xù)地積累起新的品質(zhì)。課程目標主要也是通過教師指導(dǎo)下的兒童“做中學(xué)”來實現(xiàn)的?;顒邮墙膛c學(xué)共同的中介,所以,活動設(shè)計是否有效便成為小學(xué)品德課堂是否有活力的關(guān)鍵。如何為兒童創(chuàng)造活動的條件和機會、設(shè)計有效的活動是新課程研究的重要課

2、題之一,也是深化新課改,優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu),提升課堂效率的重要舉措。下面我想就本人在教學(xué)實踐中的一點探索跟大家交流交流:一、“活動”于真實的生活中。新課程標準大膽創(chuàng)新,注重學(xué)生的現(xiàn)實生活,教育從學(xué)生的生活實際出發(fā),在兒童現(xiàn)實生活中培養(yǎng)道德情感,形成準確的道德判斷。把引導(dǎo)學(xué)生熱愛生活,學(xué)會“做人”作為課程的核心。這就要求我們設(shè)計活動時,力求做到從兒童自己的世界出發(fā),用兒童自己的眼睛觀察社會,用兒童自己的心靈感受社會,用兒童自己的方式研究社會,讓兒童在自己的真實的生活中接受教育的引導(dǎo)。例如在教我愛我的家時,我設(shè)計了“說家人、說家事”的活動,讓小朋友們把真實的家說給大家聽,將真實的相關(guān)家里人的快樂事說給大

3、家聽,將真實的家人關(guān)心自己的事說給大家聽。同學(xué)們在這些真實的敘說中感受了家的幸福和溫馨,深化了愛家的情感。另外,作為課程重要形態(tài)之一的教材,教師也應(yīng)創(chuàng)造性地使用,沒有必要完全照搬,要學(xué)會從兒童的實際生活中去捕捉有教育意義的內(nèi)容,將教材中的原有材料與學(xué)生現(xiàn)實生活中的鮮活材料有機結(jié)合起來,盡力拉近教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的距離,使活動內(nèi)容貼近兒童生活,這樣才易于兒童接受。例如在塑料與我們的生活教材中有這樣一個環(huán)節(jié):從圖中塑料制品中找出學(xué)習(xí)用品、玩具、家庭用品。教材上的內(nèi)容非常簡單,如果僅讓學(xué)生看圖找,一兩分鐘就解決了,但效果會怎樣呢?不得而知。我在教學(xué)這課時,為了將圖和學(xué)生的生活實際相結(jié)合,我設(shè)計了“媽媽的

4、一天”的教學(xué)課件,將幻燈片配以旁白和背景音樂播放,具體內(nèi)容如下:早上媽媽騎著電動車風(fēng)風(fēng)火火的到菜市場買菜,提著裝著各種菜的大大小小、五顏六色的塑料袋回家了。到家顧不上休息,拿出綠色的塑料盆洗菜。做飯的時候,媽媽從塑料制的瓶瓶罐罐里用各種調(diào)味品做出色香味美的中飯。等到我和爸爸都回家了,媽媽立刻端上自己精心準備的午飯吃完飯,我去看課外書,爸爸上網(wǎng),而媽媽在廚房里又開始用塑料瓶裝的洗潔凈洗碗。碗洗干凈了,媽媽把各種垃圾倒進塑料袋扔進了垃圾車里。媽媽拉開冰箱發(fā)現(xiàn)家里吃的東西不多了,慌慌忙忙去了趟超市,又用塑料袋將一大堆花花綠綠的塑料袋包裝的食品拎回了家結(jié)束放映后我問同學(xué)們:在媽媽這段家務(wù)小片段中你們發(fā)

5、現(xiàn)了什么現(xiàn)象?(我們的生活中有大量的塑料用品)過渡語:除了這些塑料用品,你知道我們生活中還有哪些東西也是用塑料制成的嗎?(在學(xué)生回答時,我分類點撥這是學(xué)習(xí)用品)通過以上的教學(xué)過程,不但使教學(xué)內(nèi)容更加貼近學(xué)生的生活,而且也讓學(xué)生從媽媽的辛勞中受到要孝順?gòu)寢尩膯l(fā)。從而真正體現(xiàn)了品德教學(xué)生活化,生活中處處有品德的新的教育教學(xué)理念。二、“活動”于真切的體驗中。品德的形成源于學(xué)生對生活的認知、體驗和感悟。他們對生活體驗得越充分,感悟就越到位、越深刻。所以,我們在教學(xué)中應(yīng)注意設(shè)計對生活的真切體驗活動。如我在教學(xué)五年級我有一顆感恩的心時,我在課前分發(fā)給學(xué)生一張家庭成員勞動記錄表,讓學(xué)生做個有心人,每天記錄

6、下父母等人在家中的勞動情況。很多學(xué)生都記下了“媽媽每天起來就為我做早飯”;“爸爸要做晚飯、洗碗”;“媽媽每天要洗衣服”等等。他們感受到了父母的忙碌與辛苦,也試著分擔了一些小家務(wù),如掃地,整理自己的書包,洗襪子等,雖然這些在大人看來是微不足道的,但也體現(xiàn)出了他們已經(jīng)懂得了學(xué)會為父母分憂解愁,也表達了他們對父母的孝敬。又如在教學(xué)家庭收支知多少時,為了讓學(xué)生知道維持家庭生活需要一定的經(jīng)濟來源,了解家庭收支情況,樹立準確的消費觀點。我又給學(xué)生布置了一個特殊的作業(yè):記下父母一個月的收入情況,再詳細記錄一星期內(nèi)家中所有費用支出的具體情況。同學(xué)們以前從未留意過這些生活細節(jié),聽了我的布置,興趣很濃,紛紛回家做

7、好各種記錄。有的詢問父母后記下了每天買菜的費用,有的記下了自己每天買早點的費用,有的跟隨父母到超市購物后留下了購物清單在課后的總結(jié)中我補充說同學(xué)們的壓歲錢也應(yīng)有計劃地使用,要學(xué)做一個會理財?shù)男≈魅?。這節(jié)課他們聽得格外認真,似乎長大了很多。通過這樣的課堂外延,把學(xué)生從課堂推向現(xiàn)實生活,讓學(xué)生把課堂上明白的道理落實到了行動上,實現(xiàn)了課堂教學(xué)回歸生活這個理念,真正做到了學(xué)以致用。我覺得這樣的課實實在在,是從生活體驗中激起了學(xué)生真正的思考。三、“活動”于情感突破中。依據(jù)心理學(xué)家維果茨基“最近發(fā)展區(qū)”的理論。品德教學(xué)活動提出的要求只有落在“最近發(fā)展區(qū)”內(nèi),才能有效地推動學(xué)生的個體發(fā)展。例如,在“按時回家

8、”這個活動板塊中,有這樣的內(nèi)容,幾個小朋友在放學(xué)途中看到捏面人、賣棉花糖的有趣情景,不由駐足停留,這正是體現(xiàn)了孩子們身上非常顯著的“游蕩心理”。這種“游蕩心理”在兒童中具有一定的普遍性。為了走進孩子的心靈,在設(shè)計這個活動時,我首先通過表演和談話與孩子們一起體驗?zāi)欠萦问帟r快樂的感覺,并肯定他們的這種快樂。接著,我又安排孩子們實行換位體驗,請小朋友當媽媽,播放時針走動的聲音,想象當你在外邊玩耍的時候,媽媽卻在家里等著孩子回家的那種急切和擔心的心情。這樣,同學(xué)們通過換位的表演,突破了原有的游蕩時的快樂感覺,產(chǎn)生了要按時回家的情感,從而達到了教育目標。四、“活動”于行動的創(chuàng)意中。新課程標準指出“品德與

9、生活”是以兒童的生活為基礎(chǔ),用三條軸線和四個方面組成了課程的基本框架。以此來確定課程目標、內(nèi)容和評價指標。其中四個方面是:1、健康安全地生活;2、愉快積極地生活;3、負責(zé)任、有愛心地生活;4、動腦筋、有創(chuàng)意地生活。就憑這第四個層面,就要求我們在教學(xué)活動中注意設(shè)計訓(xùn)練學(xué)生創(chuàng)意的活動。在活動中打破教師話語的霸權(quán),充分激活學(xué)生的發(fā)散思維,讓學(xué)生動腦筋、出創(chuàng)意。例如在教學(xué)我是教室美容師一課時,為了讓學(xué)生理解到教室是自己成長的空間,我讓學(xué)生查找教室不理想的地方,提出問題產(chǎn)生的原因,然后展開設(shè)計“金點子”的活動,讓學(xué)生為改善教室環(huán)境出主意,結(jié)果他們還真想出了很多很有創(chuàng)意的“金點子”:如設(shè)計會說話的垃圾筒啦

10、、教室色彩如何改變啦、教室墻壁設(shè)置成書頁啦等等,如此別樣的設(shè)計真是令人欣喜,誰敢說他們不是在有創(chuàng)意地生活呢?葉圣陶先生曾提出“教育即生活”。意思是說教育和生活是不能分離的。我們以往的教學(xué)常常只局限于書本,很少與鮮活、豐富的生活相聯(lián)系,導(dǎo)致教學(xué)失去了生活實踐的情境,顯得蒼白無力。為了使說理更充分,明理和導(dǎo)行應(yīng)該是緊密結(jié)合的,而且應(yīng)和學(xué)生的生活是密切相關(guān)的。如我在不亂用零用錢的教學(xué)中就曾創(chuàng)設(shè)過這樣一個模擬消費的情境實踐活動:我先用多媒體出示了一個情境題:同學(xué)們,明天咱們班組織去秋游,每人只準用二元錢買午餐,請你給自己設(shè)計一份經(jīng)濟合適的午餐。接著我又出示了部分商品的價格表:盒飯1元,汽水0.5元,面

11、包0.5元學(xué)生思索討論一會兒后,開始紛紛舉手了。一學(xué)生說:“我買兩個面包1元錢,一根火腿腸0.5元,再買一瓶汽水0.5元,正好2元。”我對他點點頭說:“你真會精打細算,買了2個面包和一根火腿腸,填飽肚子是沒有問題了,而且還買了一瓶汽水來止渴,這當然是一份既經(jīng)濟又合理的購物清單?!苯又钟幸粚W(xué)生說:“我買2個燒餅1元錢,還買了一杯牛奶1元錢,因為牛奶很有營養(yǎng),我最愛喝?!蔽乙矊λc點頭說:“真是太有意思了,不但吃飽了,還買到了1杯自己最愛喝的牛奶,既是自己想要的,又很有營養(yǎng),也是一份很不錯的購物清單。”第三個學(xué)生站起來了,他說:“我買一份盒飯1元錢,這就已經(jīng)夠吃飽了;水不用買,因為我能夠從家里自

12、己帶水。還剩下一元錢,我準備用0.3元買一本練習(xí)本。這樣我能夠節(jié)省0.7元,放進我的儲存罐,留著以后用。”我再次對他點點頭,夸贊道:“你真是個節(jié)約的孩子!不但想到了從家里帶水,還用余下錢買了自己所需的練習(xí)本,甚至還知道節(jié)約一些錢儲存起來。這么小就有了勤儉節(jié)約的意識,真是了不起,這真是一份非常不錯的購物清單。”就這樣,我通過創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生模擬消費,嘗試購物活動,不但使學(xué)生學(xué)會了合理消費,而且協(xié)助他們樹立了健康的消費意識和經(jīng)濟意識,讓我們的品德教育真正地走向?qū)W生的生活,也在潛移默化的引導(dǎo)中使學(xué)生形成了準確的消費觀點,增強了品德教學(xué)的實效性和針對性。最后,值得注意的是:這四種活動并不是互相孤立的,而是要藝術(shù)地、有機地融入到整個教學(xué)過程之中。剛才所講這些都僅僅我們在備課時為達成教學(xué)目標,精心預(yù)設(shè)的活動,在實際的課堂教學(xué)中我們還應(yīng)注重生成,藝術(shù)地捕捉每一個生成因素,藝術(shù)地處理好各種生成因素,讓活動在師生互動、生生互動中有序地實行,讓活動中將信息輻射地

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