時代呼喚教育智慧及智慧型教師.ppt

1、a,1,時代呼喚教育智慧及智慧型教師,田慧生,a,2,一、當(dāng)今的學(xué)校教育和課堂教學(xué)缺少什么,a,3,一道數(shù)學(xué)題引發(fā)的思考 一條船上載了25只羊，19頭牛，還有1位船長，要求根據(jù)已知條件求出船長的年齡是多少？ 以現(xiàn)有的教學(xué)方式我們是否把學(xué)生越教越聰明了,a,4,背景： 總體而言，經(jīng)過了二十多年持續(xù)性的教學(xué)改革，特別是經(jīng)過了近年來新課改的沖擊與洗禮，中小學(xué)課堂教學(xué)整體面貌應(yīng)該說已有了大的改觀。在一波又一波改革的推動下，各種新的教育理論、思想、觀點(diǎn)紛至沓來，各種新的教育教學(xué)模式、方法、技術(shù)、手段不斷涌進(jìn)課堂。以往課堂教學(xué)普遍存在的理論匱乏、方法單一、技術(shù)落后的問題已得到很大程度的解決。在這樣的形勢下

2、，當(dāng)下的課堂似乎并不缺少新的理論、方法、技術(shù)，也不缺少改革的熱情和由此帶來的繁榮局面,a,5,問題 ： 長久以來人們所期待的課堂教學(xué)應(yīng)有的生機(jī)和活力為什么仍然遲遲不能激發(fā)出來？學(xué)生在課堂中的生命創(chuàng)造和靈性為什么依然得不到釋放，甚至在日復(fù)一日的機(jī)械學(xué)習(xí)中被銷蝕、磨滅？教師在面對各種新的挑戰(zhàn)和復(fù)雜多變的教學(xué)場景時為什么依然時常表現(xiàn)得無所適從、茫然無助？流行于課堂的各種理論、方法、概念、話語不斷變換，但課堂的面目為什么依然似曾相識，甚至千篇一律,a,6,事實(shí)： 隨著學(xué)生年級的遞升，受教育時間的增加，知識量的擴(kuò)大，學(xué)生的好奇心、想象力、創(chuàng)造力反而在逐漸萎縮，問題意識、批判意識在淡漠，而對教師、書本的依

3、賴、盲從、迷信程度則越來越嚴(yán)重,a,7,長期以來在我們熱衷于將各種理論模式方法引入、移植到課堂,并要求教師接受、認(rèn)知、照搬和實(shí)施這些新的東西時,忽視了教師基于自身體驗(yàn)、感悟、反思、實(shí)踐而形成的教育智慧的作用,甚至壓抑了這種作用的發(fā)揮,a,8,當(dāng)下的課堂究竟最缺少什么?或者教師的素質(zhì)中急待加強(qiáng)些什么?那么答案應(yīng)該是一致的：教育智慧,a,9,二、什么是智慧？什么是教育智慧,a,10,在社會生活中，智慧是個體生命活力的象征，是個體在一定的社會文化心理背景下，在知識、經(jīng)驗(yàn)習(xí)得的基礎(chǔ)上，在知性、理性、情感、實(shí)踐等多個層面上生發(fā)，在教育過程和人生歷練中形成的應(yīng)對社會、自然和人生的一種綜合能力系統(tǒng)。它不只是

4、一般意義上的聰明,甚至也不只是心理學(xué)概念中的智商,它是每個個體安身立命、直面生活的一種品質(zhì)、狀態(tài)和境界,a,11,智慧不能像知識一樣直接傳授，但它需要在獲取知識、經(jīng)驗(yàn)的過程中經(jīng)由教育的悉心呵護(hù)而不斷得到開啟、豐富和發(fā)展。因此，教育在人的智慧發(fā)展特別是人的早期智慧發(fā)展方面發(fā)揮著不可替代的重要作用,a,12,只有智慧的教育才能培養(yǎng)出智慧的人，只有有智慧的教師才能培養(yǎng)出有智慧的學(xué)生,a,13,如同智慧之于個體一樣，教育智慧之于教育，同樣體現(xiàn)為教育的一種品質(zhì)、狀態(tài)和境界,a,14,教育智慧是良好教育的一種內(nèi)在品質(zhì)，表現(xiàn)為教育的一種自由、和諧、開放和創(chuàng)造的狀態(tài)，表現(xiàn)為真正意義上尊重生命、關(guān)注個性、崇尚智

5、慧、追求人生幸福的教育境界,a,15,作為教育的一種內(nèi)在品質(zhì)，教育智慧是應(yīng)當(dāng)滲透、內(nèi)化于包括師生教育活動及教育目的、教育價值、教育過程、教育環(huán)境、教育管理在內(nèi)的教育的一切方面的,a,16,在具體的教育情景中，教育智慧主要是通過教師的教育教學(xué)行為加以體現(xiàn)的。從這一角度來看，教育智慧在教育教學(xué)實(shí)踐中主要表現(xiàn)為教師對于教育教學(xué)工作的規(guī)律性把握、創(chuàng)造性駕馭和深刻洞悉、敏銳反應(yīng)以及靈活機(jī)智應(yīng)對的綜合能力,a,17,智慧型教師就是具有這樣的教育智慧的教師。 教師的教育智慧是教育科學(xué)與藝術(shù)高度融合的產(chǎn)物，是教師探求教育教學(xué)規(guī)律基礎(chǔ)上長期實(shí)踐、感悟、反思的結(jié)果，也是教師教育理念、知識學(xué)養(yǎng)、情感與價值觀、教育機(jī)

6、智、教學(xué)風(fēng)格等多方面素質(zhì)高度個性化的綜合體現(xiàn),a,18,知性智慧 理性智慧 情感智慧 實(shí)踐智慧,a,19,在知識經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的今天，社會對教育發(fā)展的模式、人才培養(yǎng)的規(guī)格及教師專業(yè)發(fā)展的方向都提出了全新的要求。更加關(guān)注教育的品質(zhì)和質(zhì)量，更加關(guān)注人的個性培養(yǎng)和智慧開發(fā)，進(jìn)一步推進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展由知識型向智慧型轉(zhuǎn)變，已成為時代發(fā)展的迫切要求和客觀需要,a,20,改革進(jìn)入攻堅(jiān)階段后所呈現(xiàn)出的前所未有的艱巨性、復(fù)雜性，以及教學(xué)活動自身的特異性、多變性和不確定性，都對教師洞悉復(fù)雜局勢、把握復(fù)雜局面、應(yīng)對復(fù)雜挑戰(zhàn)的智慧品質(zhì)和智慧水平提出了很高的要求,a,21,讓智慧回歸教育，讓智慧喚醒課堂，讓智慧引領(lǐng)教師專業(yè)

7、成長。 時代的呼喚，教師專業(yè)成長的需要，課堂教學(xué)煥發(fā)生機(jī)與活力的契機(jī)，新時期教育教學(xué)改革的重大使命,a,22,三、在現(xiàn)實(shí)的教學(xué)中，究竟是什么因素阻礙了教師教育智慧的生成,a,23,傳統(tǒng)的經(jīng)典教學(xué)體系 教學(xué)認(rèn)識上強(qiáng)調(diào)以知識為本位，教師為中心，注重教學(xué)的知識傳承價值，視教學(xué)為教師引導(dǎo)學(xué)生獲取知識的特殊認(rèn)識過程。 教學(xué)操作上強(qiáng)調(diào)教學(xué)過程的標(biāo)準(zhǔn)化、程序化、規(guī)范化和精確化，視教學(xué)活動為可精確預(yù)設(shè)、程序化操作的標(biāo)準(zhǔn)生產(chǎn)流程。 強(qiáng)大的實(shí)踐慣性和超強(qiáng)的穩(wěn)定結(jié)構(gòu),a,24,傳統(tǒng)的經(jīng)典教學(xué)體系 狹窄、片面的教學(xué)理論認(rèn)識束縛了教師的理論視野，影響了教師對于教學(xué)意義、價值及教學(xué)活動豐富內(nèi)涵的全面認(rèn)識與把握。 傳統(tǒng)教學(xué)

8、操作體系高度的技術(shù)取向和工業(yè)化生產(chǎn)特征束縛了教師創(chuàng)造性的發(fā)揮。 定格、入格與出格,a,25,教學(xué)改革的功利取向。 快餐式改革 一課成名的刺激 科研木偶 新的劃一取代舊的劃一 教師失語癥,a,26,教師在傳統(tǒng)教學(xué)背景下形成的一些習(xí)慣 工作方式。 搬運(yùn)工式教學(xué) 捆綁式教學(xué) 束縛了兩個創(chuàng)造性,a,27,四、如何走出教育智慧的困局，使教育智慧在課堂中不斷涌流，使教師不斷向智慧型方向發(fā)展,a,28,走出經(jīng)典教學(xué)體系，重新認(rèn)識教學(xué)的意義與價值 教學(xué)的雙重價值 教學(xué)的雙重特征： 劃一性 標(biāo)準(zhǔn)化 規(guī)范化 程序化 可預(yù)設(shè)性 可控性 多樣性 復(fù)雜性 靈活性 開放性 生成性 選擇性,a,29,切實(shí)關(guān)注教師的實(shí)踐積累和實(shí)踐反思 智慧源自實(shí)踐。 教育學(xué)理解是一種應(yīng)用型理解，只有與實(shí)踐的結(jié)合中 才能轉(zhuǎn)化為自己的思想。 實(shí)踐是教師成長的基石,a,30,切實(shí)關(guān)注教師的個體經(jīng)驗(yàn)，尊重教師的 個人風(fēng)格。 智慧在本質(zhì)上是高度個性化的。 學(xué)會獨(dú)立思考。 用自己的嘴巴說話。 走自己的路,a,31,淡化改革及科研的功利性，還教育科研以 本來面目 科研是手段不是目的 擺脫浮躁，寧靜致遠(yuǎn) 科研是教師智慧生成的重要途徑,a,32,切實(shí)關(guān)注教師職業(yè)情感狀態(tài) 職業(yè)認(rèn)同 師愛：愛和關(guān)心孩子是教育的前提條件 責(zé)任感：對孩子