真理與價(jià)值的關(guān)系

1、第十講 真理與價(jià)值,第十講 真理與價(jià)值,一、價(jià)值及特性 二、價(jià)值的基本類型 三、價(jià)值的沖突與選擇： 四、真理與價(jià)值的統(tǒng)一,一、價(jià)值及特性,一）價(jià)值的含義： 價(jià)值是一個(gè)關(guān)系范疇，它是主體與客體之間關(guān)系的一種表現(xiàn)，是客體以自身屬性滿足主體需要和主體需要被滿足的效益關(guān)系。 價(jià)值總是涉及兩個(gè)方面：人即主體的需要和要求；對(duì)象即客體的某種性質(zhì)、結(jié)構(gòu)和屬性。這二者缺一不可。 價(jià)值作為現(xiàn)實(shí)的人同滿足其某種需要的客體的屬性之間的一種關(guān)系，是在實(shí)踐的基礎(chǔ)上產(chǎn)生、發(fā)展和實(shí)現(xiàn)的,二）價(jià)值的特性： 價(jià)值的特性，主要表現(xiàn)為客觀性和主體性。 價(jià)值的客觀性： 任何價(jià)值都必有其客觀基礎(chǔ)，即客體及其屬性。 對(duì)主體的有用性不是客體

2、本身固有的屬性，而是主體對(duì)客體及其屬性改造或利用的結(jié)果。 價(jià)值的主體性是指價(jià)值本身的特點(diǎn)直接同主體的特點(diǎn)相聯(lián)系，價(jià)值的特性表現(xiàn)或反映著主體性的內(nèi)容,二、價(jià)值的基本類型,一）價(jià)值類型劃分的三種不同標(biāo)準(zhǔn)： 被滿足的主體需要的性質(zhì)是什么； 價(jià)值的客體承擔(dān)者是什么； 把什么滿足需要和滿足了什么需要統(tǒng)一起來加以考慮,二）價(jià)值類型的幾種劃分： 從價(jià)值關(guān)系的主體承擔(dān)者即人的需要角度： 物質(zhì)價(jià)值 精神價(jià)值 物質(zhì)一精神綜合價(jià)值 從價(jià)值關(guān)系的客體承擔(dān)者角度： 物的價(jià)值 精神現(xiàn)象的價(jià)值 人的價(jià)值 從價(jià)值關(guān)系的成果角度： 真 善 統(tǒng)一體 美,三、價(jià)值的沖突與選擇,價(jià)值沖突是一種普遍的社會(huì)現(xiàn)象。價(jià)值沖突并不都是消極的。

3、為了興利除弊，趨利避害，必須符合正確處理各種價(jià)值沖突。 價(jià)值選擇是人的主體性的重要表現(xiàn)，是人們根據(jù)客觀規(guī)律、主體利益和審美規(guī)律選擇對(duì)主體有價(jià)值或最有價(jià)值的東西的過程,正確、合理的價(jià)值選擇應(yīng)當(dāng)遵循的基本原則,合規(guī)律性與合目的性相統(tǒng)一的原則 兼顧與互利原則 適當(dāng)原則 利義統(tǒng)一原則,四、真理與價(jià)值的統(tǒng)一,追求真理和創(chuàng)造價(jià)值，是人類認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)的基本內(nèi)容。價(jià)值與真理的關(guān)系問題，實(shí)質(zhì)上是主客體之間的整體關(guān)系及其內(nèi)部基本矛盾問題，是人類實(shí)踐認(rèn)識(shí)關(guān)系的兩項(xiàng)基本內(nèi)容之間的關(guān)系問題,真理原則和價(jià)值原則是人類活動(dòng)的兩個(gè)基本原則 真理原則，就是在意識(shí)和行為中追求真理、服從真理、堅(jiān)持真理、捍衛(wèi)真理的原則。 價(jià)值原則就是人的意識(shí)和行為中包含著主體需要、價(jià)值追求、注重效益的原則。 真理原則是側(cè)重客觀性原則；價(jià)值原則是側(cè)重主體性原則,四、真理與價(jià)值的統(tǒng)一,真理與價(jià)值的統(tǒng)一，是在現(xiàn)實(shí)的社會(huì)歷史活動(dòng)中達(dá)到和表現(xiàn)出來的。具體表現(xiàn)為： 價(jià)值與真理在實(shí)踐和認(rèn)識(shí)中互相規(guī)定、互相包含、互相滲透。 價(jià)值與真理在發(fā)展中互相引導(dǎo)、互相趨近、互相過渡。 價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)與真理標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)踐一體化。