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1、2020中考作文6大話題預(yù)測(cè)成功 是青有準(zhǔn)的人,以上情況,了幫助同學(xué)更好地 考中考,今天小大家 來(lái)了 “ 2020 年中考作文十分容易考到的6大”,小伙伴的作文助力,快來(lái)看看都有哪些吧上榜理由“中國(guó)夢(mèng)”是每一個(gè)中國(guó)人的,同 也是全民族的。它既是我個(gè)人人生的具體理想,也同國(guó)家的未來(lái)相通,所以在 個(gè)大代舞臺(tái)上,我 每個(gè)人都找準(zhǔn)自己的位置,盡最大努力自身的價(jià) 。因 “中國(guó)夢(mèng)”根 底是全體中國(guó)人共同利益和價(jià)的聚合“中國(guó)夢(mèng)”根到底是人民的夢(mèng),生活在我大祖國(guó)和 大 代的中國(guó)人民,共同享有人生出彩的機(jī) 會(huì)。是袖在2013年兩會(huì)上得最多的一段,所以價(jià)個(gè)主考生可放到 代大背景下立意,也可合 自身自己的感受。最佳

2、立意方向1. 每個(gè)存在的生命都有價(jià),承生命的價(jià)同也是生命的敬畏。比如社會(huì)的展需要 梁,也需要瓦、沙土;需要大的機(jī)體,也需要小的螺;需要將,也需要士兵;需要通物理的科學(xué)家,也需要的民;因社會(huì)是一個(gè)大而復(fù) 的整體,需要各種不同材的人共同 來(lái)構(gòu)建社會(huì)大廈。2. 每個(gè)生命個(gè)體都有自己的價(jià)。比如封建社會(huì),人的價(jià)取向是“學(xué)而仕”,近代的仁人志士 康有、梁?jiǎn)⒊?,以及中山等老一代革命家的人生追求是民族解放、?guó)家富,他在此目的斗中了自己的人生價(jià)。解放后,兩一星的元,守防的子弟兵,社會(huì)安 定的公安干警,在各行各無(wú)私奉獻(xiàn)的千萬(wàn)大眾,都在國(guó)家展、人民服 中著自己的人生價(jià)。改革 開放以來(lái),科技域的精英,大批商海的弄潮兒

3、,推 的 展,民族振,獻(xiàn)著自己的才智,了他的人 生價(jià)。3. 怎 自己的人生價(jià)。生命的價(jià)來(lái)源于 自己的肯定,來(lái)源于持不懈、無(wú)私奉獻(xiàn)、自信達(dá)、 個(gè)性、平凡真等等。上榜理由家園,一個(gè)充情畫意的,也是近幾年世界性。家園有物上的,也有精神上的;有溫馨的,也有 慘淡的;有 人欣慰的,也有人無(wú)奈的關(guān)注物家園引考生思考工文明下人與自然的關(guān)系,立敬畏 自然的意;關(guān)注精神家園引考生反思我個(gè) 代的人文 境。家園個(gè)主 既關(guān)注了社會(huì)點(diǎn),又呼 人文精神,引 考生確立正確的價(jià)、人生 很有意,因呵家園,就是在呵人的明天。最佳立意方向此主 既具有 代性,又近考生生活,考生可放到代大背景下立意,也可化大小抓住一點(diǎn)寫出 深度。1.

4、 物 家園需要呵。比如要敬畏自然、低碳生活、 離爭(zhēng)、捍 和平等等。2. 精神家園需要呵。比如要構(gòu)建道德體系、加 法制建、造文化氛、提高國(guó)民素養(yǎng)等等。3. 呵家園需要全民的參與。比如要立任意、倡奉獻(xiàn)精神、加人與人及各部之的合作 等等。4. 采取式構(gòu)立意。由物家園起筆升到精神家園,也就是由到虛,合以上三點(diǎn)而呼如何 呵我的家園。上榜理由新中國(guó)成立70年,我一個(gè)個(gè)夢(mèng)想成。史了舊中國(guó)的 弱,也了“中國(guó)人民站起來(lái)”;史了 “落后就要挨打”,也了 “改革開放富起來(lái)”;史了短缺的拮據(jù),也了中國(guó)成 世界第二大體。今天, 在“中國(guó)夢(mèng)”指引下的中國(guó)人,將會(huì)有更多的奇跡于世界最佳立意方向是一種,也是人生、社會(huì)的凝聚。

5、在生命程中,我了人生的悲喜、社會(huì)的遷;在史河 中,多人或事物又成史的。所以,本主可從以下角度立意:1. 史的 遷 了中國(guó)的崛起。如神舟十號(hào)上天、“寧”入役等。2. 生活的遷 了人生的悲喜。從此角度立意,考生可取他人,也可寫自己的,在文體的上宜 寫成敘文或散文。3. 某些具體的事物了念的遷。如手機(jī)了人與人之 溝通方式的,的 遷 了城市人關(guān)系的 疏等等。4. 無(wú) 國(guó)家、社會(huì)、史、個(gè)人面,都需要每個(gè)人的干精神。從此角度立意,考生可系 袖提出 的“空 國(guó)、干邦”來(lái)行文立意,文章更具有代感。上榜理由“總量”與“平均”的尷尬反差,“共富”與“個(gè)富”的局部失衡昭示我們:托起“中國(guó) 夢(mèng)”的,不僅是國(guó)家的強(qiáng)大、

6、物質(zhì)的豐沛,還有圓夢(mèng)的“舞臺(tái)”。這 個(gè)舞臺(tái),就是十八大所 強(qiáng) 調(diào)的:“要實(shí)現(xiàn)權(quán)利公平、機(jī)會(huì)公平、規(guī)則公平?!蔽ù?,才能拓展“中國(guó)夢(mèng)”的幸??v深。最佳立意方向用公平托起中國(guó)夢(mèng),需要 權(quán)利的平等、機(jī)會(huì)的均衡、規(guī)則的透明。因?yàn)橹挥袡?quán)利公平,夢(mèng)想 才能起飛;只有機(jī)會(huì)公平,奮斗才有動(dòng)力;只有規(guī)則公平,社會(huì)才能進(jìn)步。1 公平是實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的前提。考生可采取并列結(jié)構(gòu)進(jìn)行闡釋,比如一個(gè)社會(huì)只有公 平才能和 諧,公平是 現(xiàn)代文明進(jìn)步的尺度,不公平會(huì)造成很多社會(huì)問(wèn)題等。2. 實(shí)現(xiàn)公平需要政府與全體國(guó)民的共同努力。就政府而言,實(shí)現(xiàn)公平需要公正和公開,實(shí)現(xiàn)公平需要法律的保障等;就個(gè)人而言,實(shí)現(xiàn)公平需要具有一顆寬容之

7、心,需要一種舍小為 大的氣魄等。3. 公平是相 對(duì)的,沒(méi)有 絕對(duì)的公平。我們要用辯證的眼光來(lái)看待公平 問(wèn)題,不能把它絕對(duì)化。上天給誰(shuí)的都不會(huì)太多,只有勇于接受生命的歷練,不一味怨天尤人,也許你也會(huì)成 為別人眼中“不公平”的對(duì)象。上榜理由感情是人對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的一種特殊反應(yīng)形式,有情感的地方就有溫暖與感動(dòng),有情感的地方 就有快樂(lè)與溫馨。然而,在物欲橫流的當(dāng)今時(shí)代,經(jīng)濟(jì)大潮的沖 擊造成了人與人之間 感情的淡漠,金錢至上的社會(huì)百態(tài)對(duì)中華民族的美好品德提岀了嚴(yán)重地挑戰(zhàn)。關(guān)注真情,呼 喚真情,既是 時(shí)代的要求,更是高中生在人格上的必修 課。最佳立意方向真情是沙漠中的一泓清泉,使瀕危的人重新找到生活的希望;真

8、情是一首飄蕩在夜空里的 歌謠,使孤苦無(wú)依的人 獲得心靈的慰藉;真情是一片冬日的陽(yáng)光,使 饑寒交迫的人感到人間的溫 暖。面 對(duì)本主題考生可用化虛 為實(shí),點(diǎn)面 結(jié)合的方法立意:1 .聯(lián)系現(xiàn)實(shí)從社會(huì)層面解讀,論述當(dāng)今社會(huì)真情缺失的現(xiàn)狀。比如道德滑坡、冷漠、自私 自利、金錢至上等等。2. 從小事入手,用生活 細(xì)節(jié)打動(dòng)閱卷老師。比如母親蹣跚的腳步、老師窗前的燈光、風(fēng)雪中交警的手勢(shì)、路人 給乞丐撐起的一把雨傘等等,抒發(fā)生活中不是沒(méi)有美,而是缺少 發(fā)現(xiàn)美的眼睛,堅(jiān)信人間自有真情在。3. 采取式 構(gòu),由當(dāng)前社會(huì)真情缺失的 象入筆,并分析其原因,最后提出解決 方案。上榜理由如今,國(guó)人很忙,忙著,再忙著消,一示,70%的中國(guó)人日均休息少于3小,有8%的受 者表示幾乎沒(méi)有休息。日益 達(dá)的科技手段和代生活方式我 的生活新意不斷,但忙碌后常有空虛 感來(lái),原來(lái)我“”的不是生活,而是“情”最佳立意方向缺少意趣與情的生活方式,會(huì) 我 在忙碌中忽略自己的心靈,重拾生活的情并非要人置大把 光,放棄理想與任,而恰恰是在提醒忙碌的代人在造價(jià) 的同不要了自己的“心”。1. 古今比,述古人在物及其乏的情況下仍保留生活的情,而代人在度追求物文明的同 迷失了自我的社會(huì)狀。比如古人流曲水而今人只會(huì)住套房,古人盡享田園之而今人因土地 染 重 多地出癌癥村等等。2. 留住生活情需要

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