新課改形勢(shì)下的語(yǔ)文課堂

1、新課改形勢(shì)下的語(yǔ)文課堂特征碼標(biāo)簽:特征碼新課改形勢(shì)下的語(yǔ)文課堂八字模式教學(xué)法讓學(xué)生真正成為課堂的主人汪春蕾語(yǔ)文課堂，課改之紛繁，模式之多，使語(yǔ)文老師眼花繚亂，但我認(rèn)為貴在真正領(lǐng)悟教無(wú)定法，貴在得法,每一位老師都應(yīng)當(dāng)有自己的特色，上出屬于自己的真正的課堂。而我在長(zhǎng)期的實(shí)踐思考中將自己的教學(xué)總結(jié)為會(huì)讀 善提 自悟 釋疑八字教學(xué)法。會(huì)讀。什么是會(huì)讀？我認(rèn)為拿上一部作品，一篇新的課文，學(xué)生要能夠自己讀通，所有的生字詞能夠自己解決，自主查找課下注釋，正確使用詞典查音、釋義，最為基礎(chǔ)的東西完全可以在教師未上課的情況下弄懂、弄會(huì)。所以，我會(huì)在課堂上或者早讀時(shí)間檢測(cè)字詞的自學(xué)效果，這不僅是檢測(cè)，也是一種有效的

2、督促，促使學(xué)生必須勤快起來(lái)。有人這樣說(shuō)過(guò)自主學(xué)習(xí)，是一扇只能從里面打開(kāi)的門(mén)，如果你要是關(guān)上，那么任何人從外部無(wú)論如何也是叩不開(kāi)的。而我，注重的就是自學(xué)能力處最基本的培養(yǎng)。會(huì)讀，還包括能基本讀出文本所包涵的思想，作者想通過(guò)它給我們傳達(dá)什么？以往，我們很注重課堂上學(xué)生小手林立，敢于、善于回答老師提出的問(wèn)題，而我認(rèn)為，敢于、善于解答問(wèn)題比不上敢于、善于提出問(wèn)題.回答問(wèn)題，是一種被動(dòng)的學(xué)習(xí)，是在思考老師或者他人思考的思考，半咀嚼他人品嘗過(guò)的食品，已經(jīng)失去了部分營(yíng)養(yǎng)。當(dāng)然，并不是說(shuō)這樣就絕對(duì)不好，因?yàn)橐恢币詠?lái)我們就是這樣做的。公開(kāi)課上，老師們?cè)诟?jìng)技誰(shuí)的解讀更新穎、誰(shuí)設(shè)計(jì)的問(wèn)題更巧妙、誰(shuí)能把學(xué)生課堂走的路

3、引領(lǐng)的更深，而這一切更多表現(xiàn)出的難道不是教師的表演嗎？我們常說(shuō)把課堂還給學(xué)生。學(xué)生是課堂的主人公。那么，主人公的角色真正體現(xiàn)出來(lái)了嗎？恐怕是僅僅做為一兩句口號(hào)自欺欺人罷了。所以，會(huì)讀我認(rèn)為不僅僅是能解決他人的問(wèn)題,更是能提出自己的問(wèn)題，我稱之為善提.善提比善解更進(jìn)了一步。提問(wèn)題，一定要提有質(zhì)量的問(wèn)題。何為有質(zhì)量?在課堂上，我給學(xué)生隨口打了個(gè)比方：有兩條小狗在玩耍、打架，一會(huì)兒這條用爪子撓了另一條的腦袋，那一條呢，又狠狠的把這一條撞了個(gè)四腳朝天，好不熱鬧?。∪绻遣唤?jīng)思考的，則會(huì)提出這樣沒(méi)有水平的問(wèn)題讀課文，請(qǐng)作者在文中寫(xiě)了幾只小狗，它們?cè)谧鍪裁?？其?shí)，很多時(shí)候，我們一些老師又何嘗不是在做這些無(wú)

4、用功？一節(jié)課，在這樣的狀態(tài)下學(xué)生何談進(jìn)步、何談建構(gòu)？幾年下來(lái)，語(yǔ)文水平哪能提升？?jī)H有的成績(jī)也只是在緊逼催抓之下產(chǎn)生的數(shù)字而已，根本談不上思維的訓(xùn)練、精神求知的幸福。如果我們這樣問(wèn)，是不是就好的多了讀課文，你能說(shuō)說(shuō)文中哪些地方能表現(xiàn)出兩條小狗的熱鬧嗎？或者文中狠狠的作者為什么要加上引號(hào)，是真的特別兇惡?jiǎn)幔磉_(dá)出了作者怎樣的情感？再或者如果你是文中的一條小狗，你現(xiàn)在是怎樣的一種感受和心情，用什么樣的語(yǔ)氣讀出來(lái)最合適？當(dāng)我這樣講給學(xué)生聽(tīng)的時(shí)候，學(xué)生明白了究竟什么是高質(zhì)量,什么是無(wú)效問(wèn)題.一旦在課堂上學(xué)生能夠自覺(jué)的提出高質(zhì)量的問(wèn)題，那么，我們的課堂將會(huì)是顛覆性的，真正的也就初步做到了學(xué)生是課堂的主人。

5、學(xué)生的思想將徜徉在自我提高的幸福當(dāng)中，這種自主學(xué)習(xí)所產(chǎn)生的自豪感也是學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)的動(dòng)力。在教學(xué)印度詩(shī)人泰戈?duì)柦鹕ㄒ徽n時(shí)，學(xué)生提出了第四段中你會(huì)嗅到這花香，為什么不說(shuō)你會(huì)聞到這花香？聽(tīng)了這個(gè)問(wèn)題，我深深的為學(xué)生感到贊嘆，為他們能細(xì)膩的提到這樣的問(wèn)題覺(jué)得自豪。這個(gè)問(wèn)題也是我在備課時(shí)沒(méi)有考慮到的，當(dāng)然，所有的問(wèn)題并不是學(xué)生提出來(lái)之后我就急急忙忙的進(jìn)行解答，而是哪里來(lái)，回到哪里去的原則。并不是所有的學(xué)生都能考慮到這一層，在同學(xué)們靜靜思考之后，我讓幾個(gè)舉手的同學(xué)回答，并不理想。學(xué)生的思考其實(shí)就是一種自悟,任何時(shí)候，我給大家灌輸?shù)乃枷刖褪悄X袋動(dòng)起來(lái)，思考起來(lái)，即使回答的不對(duì)，也是正確的。正確在思考、正

6、確在我一直在想和說(shuō)。然后，我采取小組交流的方式，思想的碰撞往往能激起靈感的火花，不要著急，相信孩子們，給他們時(shí)間，交給他們真是交流的方法，他們會(huì)給我們帶來(lái)欣喜的解答。然后有同學(xué)站起來(lái)說(shuō)我們小組討論的結(jié)果是聞是刻意主動(dòng)的，而嗅則是讓媽媽在不經(jīng)意間聞到的，更能表現(xiàn)出孩子（金色花）所散發(fā)出來(lái)的香味是無(wú)私、不求回報(bào)的。說(shuō)的多好?。湔n中，我很用心的進(jìn)行了解讀，每一句、每一個(gè)詞語(yǔ)、甚至標(biāo)點(diǎn)符號(hào)幾乎都不放過(guò)進(jìn)行了品味，同樣提出了若干問(wèn)題，確定了教、學(xué)內(nèi)容,照過(guò)去一貫的做法，我會(huì)從這些問(wèn)題中提煉出學(xué)習(xí)目標(biāo),把問(wèn)題按照層層深入的方式設(shè)計(jì)成我的教案.但自我鐵定要變教為學(xué)之后，我依然做出所有的準(zhǔn)備，但絕不在學(xué)生之

7、前提出，只是讓它們作為我的后備軍,在學(xué)生沒(méi)有讀出來(lái)、悟出來(lái)、提出來(lái)的時(shí)候再提。但幾次下來(lái)，可以這樣說(shuō)幾乎我準(zhǔn)備的問(wèn)題學(xué)生都能夠替我提出來(lái),他們學(xué)習(xí)能力之強(qiáng)大是不敢撒手讓學(xué)生去干的老師能體會(huì)得到的。我們總以為，只有教了學(xué)生才會(huì),總以為假若我們不教就難為人師.其實(shí)，這個(gè)命題打一開(kāi)始就錯(cuò)了，因?yàn)闆](méi)有弄清楚究竟什么是教?只是簡(jiǎn)單的以為教師的講才是教，切切實(shí)實(shí)忘記了陶行知先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的教是為了不教,而我要說(shuō)不教其實(shí)也是一種教,這種教叫做自悟、釋疑.學(xué)生的學(xué)習(xí)一定得留有充足的自我感悟時(shí)間，孔子說(shuō)過(guò)不憤不啟，不悱不發(fā),講的是學(xué)生猶如茶壺里煮餃子，知道有餃子卻不知怎么倒出來(lái)，最為想說(shuō)卻又不知怎么說(shuō)的時(shí)候，我們老師幫他打破瓶頸，將心里的所思所想引導(dǎo)他正確的表達(dá)出來(lái)，假若沒(méi)有時(shí)間的保證也就不會(huì)有所謂的憤和悱,更甭提正確的啟與發(fā)了。假若只是慌里慌張忙著給學(xué)生提問(wèn)題、給答案、記答案，雖說(shuō)忙碌，但忙的無(wú)效率豈不耽誤了師生雙方的時(shí)間和精力。就是讓學(xué)生獨(dú)立的去提問(wèn)題，去自悟，養(yǎng)成習(xí)慣，一定會(huì)大有所成。這八個(gè)字都不是獨(dú)立存在的，而是相輔相成，你中有我，我中有你。釋疑可以在小組內(nèi)進(jìn)行，往往一交流很多問(wèn)題已經(jīng)迎刃而解，但依然會(huì)有一部分難盡人意，在全班提出則是釋疑的另一