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1、古代巾幗英雄的小故事誰(shuí)說(shuō)女子不如男, 在古代也有不少關(guān)于巾幗英雄的故事, 比如花木蘭、 樊梨花、王昭君等人物, 下面我們?nèi)チ私庖幌鹿糯韼接⑿鄣男」适拢?欣賞一下她們的風(fēng)采吧 !古代巾幗英雄的小故事一:花木蘭花木蘭:流傳版本最廣為姓魏,名木蘭。隋代人,花木蘭是河南省商丘市虞城營(yíng)郭鎮(zhèn)周莊村人。隋恭帝義寧年間,突厥犯邊,木蘭女扮男裝,代父從軍,征戰(zhàn)疆場(chǎng)一十二載,屢建功勛,無(wú)人發(fā)現(xiàn)她是女子,回朝后,封為尚書(shū)。后追封為 孝烈將軍 ,設(shè)祠紀(jì)念。但木蘭詩(shī)是南北朝時(shí)民歌,不可能隋朝才出現(xiàn)。最真實(shí)應(yīng)是北朝人( 由詩(shī)中“黑山”可知,黑山所處應(yīng)是北朝 ) 而北朝為鮮卑人為尊,初年士兵多是鮮卑人很少漢人,又因?yàn)轷r卑

2、女性地位較高 ( 最初為母系氏族 ) ,女子主母也可領(lǐng)兵。所以木蘭應(yīng)該是鮮卑人姓賀賴,后音譯為花?;咎m有首詩(shī):“木蘭詩(shī)”唧唧復(fù)唧唧,木蘭當(dāng)戶織。不聞機(jī)杼 (zh )聲,惟聞女嘆息。問(wèn)女何所思,問(wèn)女何所憶。女亦無(wú)所思,女亦無(wú)所憶。昨夜見(jiàn)軍帖 (ti ),可汗 (k hn) 大點(diǎn)兵,軍書(shū)十二卷,卷卷有爺名。阿爺無(wú)大兒,木蘭無(wú)長(zhǎng)兄,愿為市鞍 ( n) 馬,從此替爺征。東市買駿馬,西市買鞍 ( n) 韉(ji n) ,南市買轡 (p i) 頭,北市買長(zhǎng)鞭。旦辭爺娘去,暮宿黃河邊,不聞爺娘喚女聲,但聞黃河流水鳴濺濺 (ji n) 。旦辭黃河去,暮至黑山頭,不聞爺娘喚女聲,但聞燕 (y n) 山胡騎 (

3、j )鳴啾啾 (ji ) 。萬(wàn)里赴戎 (r ng) 機(jī),關(guān)山度若飛。朔 (shu )氣傳金柝 (tu ),寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸。歸來(lái)見(jiàn)天子,天子坐明堂。策勛十二轉(zhuǎn) (zhu n) ,賞賜百千強(qiáng)??珊箚?wèn)所欲,木蘭不用尚書(shū)郎 ; 愿馳千里足,送兒還故鄉(xiāng)。爺娘聞女來(lái),出郭相扶將 (ji ng); 阿姊 (z )聞妹來(lái),當(dāng)戶理紅妝 ; 小弟聞姊來(lái),磨刀霍霍向豬羊。開(kāi)我東閣門,坐我西閣床,脫我戰(zhàn)時(shí)袍,著 (zhu ) 我舊時(shí)裳 (ch ng) ,當(dāng)窗理云鬢 (b n) ,對(duì)鏡帖 (ti )花黃。出門看火伴,火伴皆驚忙:同行 (x ng) 十二年,不知木蘭是女郎?!靶弁媚_撲朔 (shu )

4、,雌兔眼迷離 ; 雙兔傍 (b ng) 地走,安能辨我是雄雌 ?” 這首詩(shī)贊頌了花木蘭的忠孝兩全、 保家衛(wèi)國(guó)的精神。 贊揚(yáng)了木蘭的聰明, 勇敢,堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì)?;咎m,中國(guó)古代女英雄,以代父從軍擊敗北方入侵民族聞名天下,唐代追封為“孝烈將軍” ,設(shè)祠紀(jì)念。在后世影響深遠(yuǎn)。其事跡被多種樣式的文藝作品所表現(xiàn), 尤其是電影、 電視劇多次重拍, 甚至影響波及美國(guó)和全世界。花木蘭其人其事僅限木蘭辭中,縱觀南北朝、隋唐諸史并無(wú)記載,所以其生卒年和故里有很大爭(zhēng)議。 花木蘭是北魏人, 北方人喜歡練武。 花木蘭的父親以前是一位軍人, 從小就把木蘭當(dāng)男孩來(lái)培養(yǎng)。 木蘭十來(lái)歲時(shí), 他就常帶木蘭到村外小河邊,練武,騎馬、

5、射箭、舞刀、使棒。空余時(shí)間,木蘭還喜歡看父親的舊兵書(shū)。 北魏經(jīng)過(guò)孝文帝的改革,社會(huì)經(jīng)濟(jì)得到了發(fā)展,人民生活較為安定。但是,當(dāng)時(shí)北方游牧民族柔然族不斷南下騷擾, 北魏政權(quán)規(guī)定每家出一名男子上前線。木蘭的父親年紀(jì)大了,沒(méi)辦法上戰(zhàn)場(chǎng),家里的弟弟年紀(jì)又小,所以,木蘭決定替父從軍, 從此開(kāi)始了她長(zhǎng)達(dá)多年的軍隊(duì)生活。去邊關(guān)打仗, 對(duì)于很多男人來(lái)說(shuō)都是艱苦的事情, 更不要說(shuō)木蘭又要隱瞞身份,又要與伙伴們一起殺敵。 但是花木蘭最后完成了自己的使命, 在數(shù)十年后凱旋回家。 皇帝因?yàn)樗墓谥?,認(rèn)為她能力在朝廷效力,任得一官半職,不過(guò),花木蘭拒絕了,她請(qǐng)求皇帝能讓自己回家,去補(bǔ)償和孝敬父母。千百年來(lái),花木蘭一直

6、是受中國(guó)人尊敬的一位女性,因?yàn)樗钟赂矣旨儤恪?998 年,迪斯尼將花木蘭的故事改編成了動(dòng)畫(huà)片,受到了全世界的歡迎。古代巾幗英雄的小故事二:樊梨花樊梨花,中國(guó)古代女英雄, 以她與薛丁山平定西北邊亂、 沙場(chǎng)揮戈與共的故事而家喻戶曉, 在后世影響深遠(yuǎn)。 其傳奇故事被多種形式的文藝作品所表現(xiàn), 尤其是電影、電視劇、歌舞戲劇等多次演繹,是中國(guó)古代巾幗英雄的典型形象。樊梨花,唐太宗貞觀年間人,父樊洪為西突厥寒江關(guān)守將,后投唐 ( 樊父原系隋將,歸依突厥 ) 。樊梨花智勇雙全,美貌絕倫,其自嫁薛丁山為妻,協(xié)助薛丁山登壇掛帥、南征北戰(zhàn)、所向披靡。在民間傳說(shuō)中,她是一個(gè)敢愛(ài)敢恨、胸懷寬廣的大唐奇女,武藝高強(qiáng)、

7、神通廣大、文武全才的兵馬大元帥。樊元帥俗名樊梨花,自幼隨梨山老母習(xí)藝,歷時(shí)八載,武藝高強(qiáng)。她乃是薛家父子征西的中流砥柱, 一口繡戎刀無(wú)可匹敵。 於薛仁貴身亡后, 繼任征西大元帥,終至西涼之亂敉平,因居功厥偉,唐高宗時(shí)加封為威寧侯、鎮(zhèn)國(guó)一品夫人。她在民間很有人脈,三休三請(qǐng)樊梨花, 是一出流傳甚廣的傳統(tǒng)老戲,我國(guó)有好幾個(gè)劇種都演過(guò)這出戲。三度“被休” ,樊梨花忍辱負(fù)重,默默地承受一切,鮮明而生動(dòng)地突出了她的倔強(qiáng)、 自尊和自強(qiáng)。 從三請(qǐng)樊梨花到梨花做元帥, 是樊梨花性格發(fā)展的重要階段。相對(duì)于“三休”,“三請(qǐng)”則從側(cè)面顯示了樊梨花的聰明智慧,以至性格粗莽的程咬金也稱贊說(shuō): “我平生走南闖北,結(jié)識(shí)人很多

8、,最佩服的就是這樊梨花?!苯?jīng)過(guò)一番曲折,夫妻兩人破鏡重圓。梨花受命于危難,擔(dān)任元帥。她治理寒江關(guān)的卓著政績(jī)和走馬上任后果敢堅(jiān)決的調(diào)兵遣將等一系列行為,處處表現(xiàn)了樊梨花不僅是一位武功超群的女將,而且是一位胸有韜略的女帥, 她的領(lǐng)導(dǎo)才能不僅表現(xiàn)在軍令嚴(yán)明,不僅表現(xiàn)在身先士卒, 而且表現(xiàn)在知人善用, 對(duì)人曉之以理、動(dòng)之以情的寬容風(fēng)度。可以說(shuō),一直以來(lái),樊梨花的形象早已深入人心。她的形象,近千年來(lái),家喻戶曉、婦孺皆知,已成為我國(guó)古代巾幗英雄的代表人物之一。樊梨花,美麗無(wú)雙,武藝最高,天下無(wú)敵 ; 雖受辱含冤,卻申明大義,顧全大局,以德報(bào)怨。她的形象是超常的,美麗的,深刻的,她所體現(xiàn)的正是中國(guó)婦女偉大的

9、獨(dú)立于世的精神。古代巾幗英雄的小故事三:王昭君王昭君約于公元前52 年出生于南郡秭歸縣寶坪村( 今湖北省宜昌秭歸縣昭君村 ) 。景帝在永安三年 ( 公元 260 年) 分秭歸北界為興山縣,香溪為邑界,秦王嬙即此邑之人,故云昭君之縣。其父王穰老來(lái)得女,視為掌上明珠,兄嫂也對(duì)其寵愛(ài)有加。王昭君天生麗質(zhì),聰慧異常,琴棋書(shū)畫(huà),無(wú)所不精, “娥眉絕世不可尋,能使花羞在上林” 。昭君的絕世才貌,順著香溪水傳遍南郡,傳至京城。公元前 36 年,漢元帝昭示天下,遍選秀女。王昭君為南郡首選。元帝下詔,命其擇吉日進(jìn)京。其父王穰云: “小女年紀(jì)尚幼,難以應(yīng)命” ,無(wú)奈圣命難違。公元前 36 年仲春,王昭君淚別父母鄉(xiāng)

10、親,登上雕花龍鳳官船順香溪,入長(zhǎng)江,逆漢水,過(guò)秦嶺,歷時(shí)三月之久,于同年初夏到達(dá)京城長(zhǎng)安,為掖庭待詔。傳說(shuō)王昭君進(jìn)宮后, 因自恃貌美, 不肯賄賂畫(huà)師毛延壽, 毛延壽便在她的畫(huà)像上點(diǎn)上喪夫落淚痣。昭君便被貶入冷宮 3 年,無(wú)緣面君。公元前 33 年,北方匈奴首領(lǐng)呼韓邪單于主動(dòng)來(lái)漢朝,對(duì)漢稱臣,并請(qǐng)求和親,以結(jié)永久之好。漢元帝盡召后宮妃嬪,王昭君挺身而出,慷慨應(yīng)詔。呼韓邪臨辭大會(huì),昭君豐容靚飾,元帝大驚,不知后宮竟有如此美貌之人,意欲留之,而難于失信,便賞給她錦帛二萬(wàn)八千匹,絮一萬(wàn)六千斤及黃金美玉等貴重物品, 并親自送出長(zhǎng)安十余里。 王昭君在隊(duì)車氈細(xì)馬的簇?fù)硐?,肩?fù)著漢匈和親之重任,別長(zhǎng)安、出潼關(guān)

11、、渡黃河、過(guò)雁門,歷時(shí)一年多,于第二年初夏到達(dá)漠北,受到匈奴人民的盛大歡迎,并被封為“寧胡閼氏”,意為匈奴有了漢女作“閼氏” ( 王妻 ) ,安寧始得保障。昭君出塞后,漢匈兩族團(tuán)結(jié)和睦,國(guó)泰民安, “邊城晏閉,牛馬布野,三世無(wú)犬吠之警,黎庶忘干戈之役” ,展現(xiàn)出欣欣向榮的和平景象。公元前 31 年,呼韓邪單于亡故,留下一子,名伊屠智伢師,后為匈奴右日逐王。時(shí),王昭君以大局為重,忍受極大委屈,按照匈奴“父死,妻其后母”的風(fēng)俗,嫁給呼韓邪的長(zhǎng)子復(fù)株累單于雕陶莫皋, 又生二女,長(zhǎng)女名須卜居次, 次女名當(dāng)于居次 (“居次”意為公主 ) 。王昭君去世后, 厚葬于今呼和浩特市南郊, 墓依大青山,傍黃河水。后人稱之為“青?!?。到了晉朝,為避晉太祖司馬昭的諱,改稱明君,史稱“明妃”。王昭君的歷史功績(jī), 不僅僅是她主動(dòng)出塞和親

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