美術(shù)學(xué)1304一級(jí)學(xué)科簡(jiǎn)介

1、13(4美術(shù)學(xué)一、學(xué)科概況兼術(shù)是人類以視覺方式把握世界，表達(dá)情感的藝術(shù)創(chuàng)造活動(dòng)之一；關(guān)術(shù)學(xué)是以萸術(shù)為對(duì) 象，集創(chuàng)作與研究為一體的人文學(xué)科。在我國(guó)的人文思想與教育傳統(tǒng)中，美術(shù)占有非常審藝的地位。古代立明中以美術(shù)方式所表 達(dá)的情感及生活內(nèi)涵極為豐富；夏、商、周及秦漢時(shí)期，昊術(shù)方式在建筑及器物等實(shí)際應(yīng)用領(lǐng) 域何著生動(dòng)而多樣的表現(xiàn)；唐宋以來(lái)的宮廷均設(shè)置畫院；而自孔子以來(lái)，歷代都強(qiáng)調(diào)書畫等藝 術(shù)品對(duì)于造就社會(huì)優(yōu)秀人才的重要性，視美術(shù)為塑造人類創(chuàng)造力的重要資源。到近現(xiàn)代，我國(guó) 的美術(shù)教育吸收并融合中外美術(shù)創(chuàng)造和教學(xué)體系精華，已形成多層次、多分支的學(xué)科體系，涵 蓋竹法、中國(guó)畫、西方繪畫、雕塑、攝影、實(shí)驗(yàn)藝術(shù)

2、、公其藝術(shù)與美術(shù)史論等廣闊的專業(yè)領(lǐng) 域，并與哲學(xué)、歷史、文學(xué)、社會(huì)學(xué)、人類學(xué)、考古學(xué)、文化研究等其他學(xué)科有著密切的互動(dòng) 關(guān)系。西方文明中眾多的美術(shù)傳世作品構(gòu)成人類文明的重要見證。歐洲文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)以視覺藝術(shù) 創(chuàng)新為核心，開人文學(xué)科和自然學(xué)科的現(xiàn)代進(jìn)程之先河；18世紀(jì)，西方繪畫、雕塑與建筑、 園林漸成學(xué)科體系，許多偉大的哲學(xué)家、史學(xué)家和其他學(xué)科學(xué)者都非常重視對(duì)美學(xué)與矣術(shù)歷史 的研究；19世紀(jì)以來(lái)，西方芙術(shù)史(HisloryofAn)研究展現(xiàn)了內(nèi)涵豐富的廣闊視野，涌現(xiàn)出 一批如瓦爾堡、沃爾夫林、帕諾夫斯基、貢布里希等深具影響的藝術(shù)史學(xué)者。歷史上，美術(shù)學(xué)學(xué)術(shù)曾經(jīng)長(zhǎng)期以西方為中心，而東方艮族與發(fā)展中國(guó)家

3、的文化振興改變著 這一歷史格局.多尤發(fā)展的新文化觀念鼓舞著20世紀(jì)東西方美術(shù)與美術(shù)教育的持續(xù)創(chuàng)新，崛 起的中國(guó)芙術(shù)己成為改變世界芙術(shù)格局的重要力雖。21世紀(jì)以來(lái)，美術(shù)學(xué)學(xué)科進(jìn)入一個(gè)新的發(fā)展階段。各羌術(shù)分支的專門研究更趨深入；同 時(shí)，美術(shù)學(xué)視角納入當(dāng)代視覺文化研究的框架，對(duì)視覺經(jīng)驗(yàn)的關(guān)注更多地注入社會(huì)學(xué)、文化學(xué) 研究的內(nèi)涵，從而便得美術(shù)學(xué)學(xué)科成為當(dāng)代人文研究的重要分支。二、學(xué)科內(nèi)涵美術(shù)學(xué)學(xué)科在酋方己有500多年的歷史，在我國(guó)也有近100年的高等教育經(jīng)驗(yàn).業(yè)己形成 完整的理論、創(chuàng)作和方法論體系。1. 研究對(duì)象美術(shù)學(xué)以美術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)及其內(nèi)在規(guī)律為研究對(duì)象，展開實(shí)踐的為歷史的研 究，足-門既具有創(chuàng)作特性

4、，又具理論特性的綜合學(xué)科。美術(shù)學(xué)的研究范圍是以莫術(shù)作品、美 術(shù)家以及羌術(shù)現(xiàn)象為對(duì)彖，以中外優(yōu)秀的羌術(shù)創(chuàng)作理論及研究方法為指導(dǎo)，立足自身的文化傳 統(tǒng)及優(yōu)勢(shì)基礎(chǔ)，在國(guó)際化與現(xiàn)代化的涪境下，依據(jù)中國(guó)社會(huì)需求的變化，以及當(dāng)下美術(shù)發(fā)展的 規(guī)律，研究及探索具有中國(guó)特色的美術(shù)創(chuàng)作、教學(xué)及科研體系。2. 理論 美術(shù)學(xué)的主要研究?jī)?nèi)容包括美術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐，美術(shù)歷史的演變過(guò)程，美術(shù)理論及 美術(shù)批評(píng)等。美術(shù)學(xué)的理論體系以美術(shù)創(chuàng)作皋本理論，世界美術(shù)史及各區(qū)域美術(shù)史，門類美術(shù) 史及美術(shù)考古，美術(shù)鑒賞與美術(shù)批評(píng)方法等專門研究為基礎(chǔ)，同時(shí)展開各門類美術(shù)創(chuàng)作專項(xiàng)研 究，美術(shù)材料與技法研究，美術(shù)家風(fēng)格及表現(xiàn)特征研究，以及藝術(shù)市場(chǎng)及文

5、化交流研究，為各 種形式、各個(gè)領(lǐng)域內(nèi)的美術(shù)活動(dòng)提供理論基礎(chǔ)與實(shí)踐依據(jù)C3. 知識(shí)基礎(chǔ) 美術(shù)學(xué)學(xué)科的知識(shí)基礎(chǔ)可概括為四個(gè)層面的課程結(jié)構(gòu)：在人文知識(shí)層面上， 由世界美術(shù)史、中國(guó)美術(shù)史、專門美術(shù)史、地域美術(shù)史、藝術(shù)美學(xué)、美術(shù)批評(píng)、美術(shù)理論，美 術(shù)鑒賞、美術(shù)批評(píng)、中外美術(shù)比較、矣術(shù)考古等構(gòu)成美術(shù)專業(yè)認(rèn)知的基本知識(shí)；在創(chuàng)作技能層 面上，由造型學(xué)、色彩學(xué)、構(gòu)圖學(xué)、透視學(xué)、藝術(shù)人體解剖學(xué)，各萸術(shù)創(chuàng)作專門領(lǐng)域的技法理 論與實(shí)踐訓(xùn)練等構(gòu)成專業(yè)基礎(chǔ)訓(xùn)練結(jié)構(gòu)；在創(chuàng)作方法研究層面上，山創(chuàng)作與農(nóng)現(xiàn)研究、創(chuàng)作理 論與方法研究、創(chuàng)作技法與材料研究、形式語(yǔ)言與風(fēng)格研究等構(gòu)成黃術(shù)創(chuàng)作專業(yè)研究的訓(xùn)練結(jié) 構(gòu)；在社會(huì)管理知識(shí)層面上，

6、由藝術(shù)管理、藝術(shù)法規(guī)與文化市場(chǎng)、博物館與美術(shù)館學(xué)、世界美 術(shù)遺產(chǎn)研究、藝術(shù)經(jīng)濟(jì)與發(fā)展政策專題研究等構(gòu)成美術(shù)學(xué)的社會(huì)應(yīng)用知識(shí)基本結(jié)構(gòu)。另外，相 關(guān)哲學(xué)、歷史學(xué)、考古學(xué)、人類學(xué)、社會(huì)學(xué)、文化學(xué)、民族學(xué)等領(lǐng)域的學(xué)術(shù)成果也被不斷納入 美術(shù)學(xué)的知識(shí)結(jié)構(gòu)，成為從美術(shù)學(xué)知識(shí)的角度理解與解釋人文精神與藝術(shù)發(fā)展的內(nèi)涵基礎(chǔ)。4研究方法 美術(shù)學(xué)是一門既具有極強(qiáng)的創(chuàng)作特性，乂帶有深厚的理論基礎(chǔ)的學(xué)科。 除了系統(tǒng)的創(chuàng)作論，其研究方法還包拾圖像學(xué)、形式分析、藝術(shù)風(fēng)格學(xué)、考據(jù)學(xué)、美術(shù)考 古學(xué)、藝術(shù)社會(huì)學(xué)、藝術(shù)關(guān)學(xué)、鑒賞學(xué)、傳記學(xué)、材料技術(shù)學(xué)等領(lǐng)域所采用的研究方法。 此外，美術(shù)學(xué)還可以借鑒哲學(xué)、類學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、文藝學(xué)等

7、其他學(xué)科的方法進(jìn)行研 究，并與其他學(xué)科的研究結(jié)合起來(lái)，形成新的交叉學(xué)科，如美術(shù)社會(huì)學(xué)、美術(shù)心理學(xué)、美 術(shù)市場(chǎng)學(xué)、美術(shù)信息學(xué)、美術(shù)管理學(xué)等。三、學(xué)科范圍美術(shù)學(xué)的學(xué)科實(shí)踐體現(xiàn)在區(qū)分清晰，但又彼此緊密關(guān)聯(lián)的理論研究與創(chuàng)作研究?jī)纱箢I(lǐng)域， 其學(xué)科范囤也同樣分為兩個(gè)方向。理論方向：美術(shù)歷史及理論、美術(shù)教廳。創(chuàng)作方向：書法、 中國(guó)畫、繪畫、雕塑、實(shí)驗(yàn)藝術(shù)、公共藝術(shù)等。1. 美術(shù)歷史及理論 是一個(gè)理論性、自足性及學(xué)科交叉性特征極強(qiáng)的研究領(lǐng)域.在西方 有400多年歷史，在我國(guó)近百年的現(xiàn)代美術(shù)教育發(fā)展過(guò)程中，也形成了較為完整的理論體系及 方法論基礎(chǔ)。純理論研究包括美術(shù)理論、美術(shù)史理論、文化遺產(chǎn)理論、藝術(shù)管理理論、

8、美術(shù)教 育理論、美術(shù)批評(píng)理論等；實(shí)踐類藝術(shù)理論研究包括美術(shù)技法理論、材料研究理論、美術(shù)創(chuàng)作 理論等。20世紀(jì)中后期，在原有的美術(shù)學(xué)研究方法，如文獻(xiàn)學(xué)研究方法、歷史考據(jù)學(xué)研究方 法的基礎(chǔ)上，各種人文及社會(huì)學(xué)科的研究成果，如哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、人類學(xué)、考占學(xué)、倫理學(xué)、 闡釋學(xué)、符號(hào)學(xué)、圖像學(xué)、文化研究等，陸續(xù)被引入美術(shù)學(xué)領(lǐng)域，成為芙術(shù)學(xué)研究方法的重孌 補(bǔ)充。經(jīng)過(guò)幾代人的努力，美術(shù)理論研究己取得相對(duì)成熟的成果，一方面堅(jiān)持了馬克思主義理 論體系的指導(dǎo)，另一方而吸納了最新的國(guó)外理論成果，國(guó)內(nèi)外均有大量成熟的美術(shù)理論專若及 相關(guān)教材間世。2. 書法中國(guó)書法是以漢字為我體，以既定的材質(zhì)工具進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的一種獨(dú)特的

9、藝術(shù) 形式，和美術(shù)學(xué)科的英他諸如繪iwi、雕塑所不同，它可以說(shuō)是在漢字既定字形、節(jié)體基礎(chǔ)上的 二度創(chuàng)造，其審美取向及審美標(biāo)準(zhǔn)具有十分強(qiáng)烈的中國(guó)歷史和文化內(nèi)涵。廣義上的書法包括書 法和篆刻藝術(shù)兩類.而書法根據(jù)漢字字體的不同.又可分為真、草、隸、篆等類別。相較于其 他美術(shù)學(xué)科，書法藝術(shù)更能體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的情愫與性格。3. 中國(guó)畫是一種以既定的紙張材料及筆舉工具樣式為基本載體，既有強(qiáng)烈的本土風(fēng)格 及梢神屈性，又具廣闊的本上化發(fā)展空間的獨(dú)特藝術(shù)樣式。中國(guó)畫的描繪不是般恵義上的技 法技巧，其畫理也不是i般的繪畫表現(xiàn)原理，它足直抒胸臆的文化性、箱神性產(chǎn)物，足結(jié)合若 文學(xué)性、圖像性、符號(hào)件、隱喻與象征性表

10、現(xiàn)力的一個(gè)文化分支，具有強(qiáng)烈的、個(gè)性化精神價(jià) 值取向。目前，中國(guó)畫除了傳統(tǒng)意義上的人物、山水、花鳥等科目區(qū)分外，還有界尺、工筆、 重彩、寫意、水墨、潑墨、潑彩等風(fēng)格區(qū)分，還包括實(shí)驗(yàn)水墨等處于探索階段的新作品樣式。 相較于其他美術(shù)學(xué)科，中國(guó)畫更注重顯示其獨(dú)特的文化差異性與東方藝術(shù)粘神風(fēng)貌。4. 繪畫是美術(shù)學(xué)科中最基本的學(xué)科范疇之一，通常指在平而材料上使用特定的繪畫工 具、載體材料及表現(xiàn)語(yǔ)言進(jìn)行形象創(chuàng)造及主題表現(xiàn)的藝術(shù)行為。繪畫作為一種平面性、視覺性 的藝術(shù)表現(xiàn)形式，通常包括一組由于運(yùn)用不同表現(xiàn)媒介材質(zhì)而呈現(xiàn)不同表現(xiàn)語(yǔ)言及風(fēng)格的創(chuàng)作 類型，也即通常所謂畫種”；右:實(shí)際的根據(jù)繪畫材質(zhì)及技法的細(xì)分中，

11、包括素描、水彩、粉 筆畫、油畫、丙烯畫、版畫以及壁畫等；但由丁畫種技法間的相互吸收及歸并，通常所稱 “繪畫”主耍指油畫、版畫、壁畫三大iffi種；以水韻與工筆為主耍形式特征的中國(guó)畫原則上也 屬繪畫藝術(shù)，但由于其特殊的文化履性，在英術(shù)學(xué)科中將其與書法并列歸為中國(guó)甘畫范疇。東 西方文明傳統(tǒng)中都有源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的繪畫藝術(shù)流傳。文藝復(fù)興Z后，由于逐漸系統(tǒng)化的科學(xué)觀察與 表現(xiàn)方法，首先自歐洲國(guó)家興起的，具有寫實(shí)表現(xiàn)特征的繪畫技法得到強(qiáng)有力的發(fā)展，西方繪 畫傳統(tǒng)由此不斷強(qiáng)化并傳向東方，形成跨越東西方的主要繪畫藝術(shù)樣式；20世紀(jì)中期以來(lái)， 寫實(shí)主義的西方繪畫傳統(tǒng)逐漸失去主導(dǎo)地位，被更加多元化和更具實(shí)驗(yàn)性的當(dāng)代繪畫

12、藝術(shù)所 代替；我國(guó)自19世紀(jì)末、20世紀(jì)初開始引進(jìn)西方繪畫技法，經(jīng)歷一個(gè)多世紀(jì)的發(fā)展.己經(jīng)形 成具有中國(guó)氣質(zhì)與風(fēng)格特征的，體現(xiàn)現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)特征的中國(guó)繪畫表現(xiàn)傳統(tǒng)。目前，美術(shù)學(xué)科中 的“西方繪畫”是-個(gè)內(nèi)涵豐富、風(fēng)格多樣、包含著西方繪畫技法精華，也體現(xiàn)著東方藝術(shù) 精神氣質(zhì)的寬廣領(lǐng)域。5. 雕贈(zèng)是美術(shù)學(xué)中的三維空間表達(dá)形式。不同于繪畫藝術(shù)以基于平面材料的形式創(chuàng)造 為主，雕塑藝術(shù)是在三維空間中運(yùn)用各種材料及表現(xiàn)手段進(jìn)行體積及空間關(guān)系創(chuàng)造、表達(dá)訴求 主題的藝術(shù)方式。雕塑藝術(shù)具有廣泛的創(chuàng)造可能性與廣闊的應(yīng)用價(jià)值。雕塑包括雕刻與犁造兩 大基本類型，指用各種可蜩、可雕、可刻的物質(zhì)材料，創(chuàng)造出具有一定空間量感的

13、三維藝術(shù)形 象，以反映社會(huì)，表達(dá)藝術(shù)家的思想、情感與想象。近年來(lái)雕塑藝術(shù)的創(chuàng)作范圍不斷擴(kuò)展，包 1S出現(xiàn)光影雕塑、觀念雕塑等特殊的新藝術(shù)樣式。6. 實(shí)驗(yàn)藝術(shù)是以藝術(shù)工作方法而確定件質(zhì)的專業(yè)學(xué)科。不同于美術(shù)學(xué)學(xué)科中如油畫、 版畫、雕塑等以工具材料與技術(shù)作為確定性質(zhì)的藝術(shù)類型，實(shí)驗(yàn)藝術(shù)是以有價(jià)值的主題思想作 為表達(dá)的契機(jī)，尋求恰如其分的形式載體或個(gè)性化的語(yǔ)言，最終完成推向社會(huì)與公眾的物質(zhì)化 結(jié)果的藝術(shù)活動(dòng)形式。實(shí)驗(yàn)藝術(shù)具有跨越畫種界限、材料界限及形式界限，尋求一種實(shí)驗(yàn)性藝 術(shù)范型的意味。國(guó)際上普遍使用的實(shí)驗(yàn)藝術(shù)概念，包涵綜合物質(zhì)材料與技術(shù)、髙科技數(shù)字技 術(shù)、攝彩與錄像、聲音、身體與表演、生態(tài)與環(huán)境

14、藝術(shù)等多樣化的創(chuàng)造形式。20 ttt紀(jì)中期， 實(shí)驗(yàn)藝術(shù)形成時(shí)，強(qiáng)調(diào)打破傳統(tǒng)的工具方式與畫種區(qū)分方弍，以一種探索可能形成的風(fēng)格樣式 為區(qū)分標(biāo)準(zhǔn)的新藝術(shù)思維取而代之，試圖建立更為廣闊的創(chuàng)造空間，以及強(qiáng)調(diào)綜合性的藝術(shù)原 創(chuàng)理論。實(shí)驗(yàn)藝術(shù)強(qiáng)調(diào)觀念表達(dá)的確切性與有效性，試圖讓藝術(shù)更接近生活現(xiàn)實(shí)，為公眾提供 更為鮮酒的梢神養(yǎng)分與體驗(yàn)空間。因此.在方法上，實(shí)驗(yàn)藝術(shù)更加強(qiáng)調(diào)理性與學(xué)術(shù)儲(chǔ)備的重婆 性，強(qiáng)調(diào)理性驗(yàn)證的科學(xué)依據(jù)。20世紀(jì)屮期Z后，隨看電子科技的發(fā)展和圖像制作、儲(chǔ)存與 傳播技術(shù)的普及和提髙，強(qiáng)調(diào)即時(shí)性與交互性的新媒體技術(shù)迅猛發(fā)展，更加激活實(shí)驗(yàn)藝術(shù)的商 技術(shù)化、即時(shí)化、遠(yuǎn)程同步化與多樣化等實(shí)驗(yàn)創(chuàng)新傾向。

15、7. 公共藝術(shù) 以中國(guó)城鄉(xiāng)公共空間需求和當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作為主要研究?jī)?nèi)容。公共藝術(shù)觀念 在西方已歷經(jīng)一個(gè)世紀(jì)。自20世紀(jì)80年代引入中國(guó)后，伴隨中國(guó)城市化進(jìn)程，至今亦有近 30年的實(shí)踐研究與教學(xué)探索。公共藝術(shù)緊扣城鄉(xiāng)建設(shè)時(shí)代命題，突出和強(qiáng)調(diào)跨界與綜介，致 力于以城鄉(xiāng)空間為主體的各學(xué)科專業(yè)知識(shí)，以城市視覺美學(xué)追求為內(nèi)核，打造兼具美術(shù)學(xué)與設(shè) 計(jì)學(xué)、藝術(shù)學(xué)與T程學(xué)、藝術(shù)應(yīng)用與科技媒體等學(xué)科融會(huì)貫通的當(dāng)代新型藝術(shù)學(xué)科。8. 美術(shù)教育是以美術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)及其相關(guān)的教育理念、教育方法、教育過(guò)程，以及教育 活動(dòng)主體能力培養(yǎng)的系統(tǒng)研究為對(duì)線的&業(yè)學(xué)科。作為藝術(shù)傳授與社會(huì)性文化傳播的一種獨(dú)特 方式.矣術(shù)教育既貝有-般教育

16、的學(xué)科特性.又具有不同r 般教育科口的專門要求；類術(shù) 教仔既包含對(duì)芙術(shù)創(chuàng)作能力的直接傳授巧培養(yǎng)，也包括對(duì)簧術(shù)能力傳授者的能力培訓(xùn)及人 格培養(yǎng)。尤瓦希翌強(qiáng)調(diào)的是，美術(shù)教療并非單純的教冇學(xué)知識(shí)及美術(shù)講授能力的習(xí)得。相 對(duì)于一般芙術(shù)科目更注重美術(shù)創(chuàng)作及研究能力的提升培養(yǎng)而言，美術(shù)教育應(yīng)更注重對(duì)藝術(shù) 傳播者教育人格的深度培養(yǎng)。因此，美術(shù)教育學(xué)科的目標(biāo)及方法研究更貝有特殊的社會(huì)文 明價(jià)值與人文意義。四、培養(yǎng)目標(biāo)美術(shù)學(xué)學(xué)科培養(yǎng)學(xué)術(shù)型與學(xué)術(shù)應(yīng)用型高級(jí)專門人才：在美術(shù)學(xué)博士層面主要培養(yǎng)學(xué)術(shù)型高 級(jí)專門人才；在美術(shù)學(xué)碩士、學(xué)士層面主婆培養(yǎng)學(xué)術(shù)型與學(xué)術(shù)應(yīng)用型專門人才。1.碩士學(xué)位學(xué)術(shù)型：要求具有較好的人文社會(huì)科學(xué)知識(shí)基礎(chǔ)，較系統(tǒng)地學(xué)握艾術(shù)史與英術(shù)理論知識(shí)， 了解本學(xué)科的基木歷史與現(xiàn)狀，掌握美術(shù)創(chuàng)作的技能。較為熟練地掌握一門外國(guó)語(yǔ)，能運(yùn)用本 專業(yè)的外文資料，具備獨(dú)立進(jìn)行學(xué)術(shù)研究的能力，為更高深的學(xué)術(shù)研究與教學(xué)奠定理論與方法 論基礎(chǔ)?？蛇M(jìn)一步攻讀相關(guān)學(xué)科的博士學(xué)位，也可在一般研究機(jī)構(gòu)或相關(guān)部門從事專業(yè)性 工作。學(xué)術(shù)應(yīng)用型：要求具有扎實(shí)的創(chuàng)作能力，了解中外美術(shù)杰作，熟悉本專業(yè)的創(chuàng)作理論與技 法，熟悉本號(hào)業(yè)的材料性能，能創(chuàng)作高質(zhì)量的美術(shù)作品，并具有較島的闡釋本號(hào)業(yè)實(shí)踐問(wèn)題的 理論水平?？稍诟叩葘I(yè)院?；蚱渌囆g(shù)部門從事創(chuàng)作與教學(xué)工作，也可進(jìn)一步攻讀創(chuàng)