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1、精編word文檔 下載可編輯溝通,是一座橋梁,下面是整理的語(yǔ)言是溝通的橋梁作文,供大家參考。語(yǔ)言是溝通的橋梁作文1語(yǔ)言作為思想載體的形式,在這個(gè)越來(lái)越小的世界中變得猶為重要。當(dāng)今的社會(huì),文化交流與商品流通已變得越來(lái)越頻繁,也越來(lái)越重要了。于是,在國(guó)與國(guó)之間、民族與民族之間的交流中,語(yǔ)言成為了最重要的溝通工具。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì),溝通的方式很多,但又有哪一種方式比用語(yǔ)言來(lái)得直接而迅速呢是圖像,還是動(dòng)作也許圖像比語(yǔ)言形象,而動(dòng)作會(huì)更有趣、生動(dòng)。然而,用語(yǔ)言進(jìn)行的面對(duì)面溝通會(huì)更加直接、迅速,更加親切,更加能夠營(yíng)造出當(dāng)時(shí)所想要的氛圍。我們可以用語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行心與心的交流,讓雙方可以隨時(shí)掌握情緒的變化,而讓溝通

2、進(jìn)行得更加融洽和深入。當(dāng)然,由于世界上語(yǔ)言有千萬(wàn)種,而且即使同一語(yǔ)系也會(huì)因?yàn)榉窖远兄Р钊f(wàn)別的口音,加上科技發(fā)達(dá)和交通便利,人口流動(dòng)愈來(lái)愈頻繁,因此,由語(yǔ)言交流不成功而引起的誤解,甚至爭(zhēng)吵的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。但往往在這個(gè)時(shí)候,如果雙方都有耐心,進(jìn)行更深入的溝通,彼此交換心中的所思所想,那么,那些不愉快的結(jié)果是有可能避免發(fā)生的。城市越來(lái)越多,樓房林立在城市的每個(gè)角落,鋼筋水泥為人們筑起一間間寓所,但往往也筑起了人與人心靈與心靈之間的那堵墻。因此,不少城市中生活的人心靈感到孤寂。而愈來(lái)愈高節(jié)奏的生活也阻隔了人與人之間的溝通。在城市中呆久了的人,寂寞已成為一種習(xí)慣。但是,請(qǐng)你學(xué)習(xí)傾聽,傾聽各種各樣的聲

3、音之后,你會(huì)感覺到,其實(shí)人類的語(yǔ)言最能真正地讓人倍感親切。也許你還會(huì)記得紅樓夢(mèng)中的史湘云,她的那句“愛哥哥”聽得讓人覺得又可愛又可笑又親切。也許這就是語(yǔ)言的魅力。它讓人的心貼得更近,讓文化的交流變得更融洽。請(qǐng)你掌握好語(yǔ)言,用好語(yǔ)言,讓語(yǔ)言發(fā)揮其最大的功用,切勿讓語(yǔ)言成為你與他人之間燃起戰(zhàn)火的火花。用好語(yǔ)言,讓語(yǔ)言真正成為溝通的橋梁。語(yǔ)言是溝通的橋梁作文2時(shí)空流轉(zhuǎn),積成一種過(guò)程。人類文明的枝干上,盛開著一朵奇異耀目的,流溢著異彩的鮮花語(yǔ)言。語(yǔ)言是文明的沉淀,文明給予語(yǔ)言養(yǎng)分。語(yǔ)言是橋梁,連接著心靈的孤島。語(yǔ)言是陽(yáng)光,融化了心靈的堅(jiān)冰。語(yǔ)言是緩緩流轉(zhuǎn)的河流,貫通起溝通的海洋。文字是語(yǔ)言的實(shí)像。今人

4、閱覽文字,就是傾聽著古人的語(yǔ)言。語(yǔ)言,溝通起古代的智慧,收取溝通;著古今,生生不息地傳承著文化?!氨焙S恤~,其名為鯤。鯤之大,不知其幾千里也?!痹谀侨鐗?mèng)似幻的物事中,領(lǐng)略到莊子的奇想與灑脫?!吧讲粎捀?,海不厭深”是那番豪言壯語(yǔ),散發(fā)著曹操的雄心與氣魄?!熬灰娗嗪n^,古來(lái)白骨無(wú)人收?!痹谀潜n傷憂的情景中,感受到杜甫的憂國(guó)患民。“梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏,點(diǎn)點(diǎn)滴滴?!笔悄歉袘哑鄾龅男≌{(diào),感染著李清照的落泊與寂寞。古人的一絲絲言語(yǔ),隨著發(fā)黃的紙張流傳下來(lái)。鳥飛兔走,洗刷著過(guò)往的記憶。語(yǔ)言,卻留下來(lái)了,一如打磨不去的,是鉆石;如熔融不去的,是真金。溝通了歷史,穿越了時(shí)間。語(yǔ)言,不僅能夠溝通時(shí)間上的分隔

5、,還能溝通空間上的距離。人在社會(huì)的群體中生存,自身卻是孤獨(dú)的個(gè)體。連系著的人的血脈的,是語(yǔ)言。依靠語(yǔ)言,人們尋找到自己的根基。所謂“他鄉(xiāng)遇故知”,人們欣喜的是什么是其語(yǔ)言又能重新喚起溝通的作用。親人間的一句祝福,溝通起人身上的血液。陌生人的一句問(wèn)好,溝通起往昔不曾擁有的友情。語(yǔ)言上的溝通,是黎明前的露珠,其閃爍著光照耀著每個(gè)使用它的人。語(yǔ)言,還是溝通人與自然的法寶。歌聲,唱出人對(duì)自然的敬意。詩(shī)章,頌揚(yáng)人們對(duì)自然的感激。語(yǔ)言是自然偶爾施予人們的珍寶,人們就用這珍寶揮灑出絢麗的畫面。要不吝惜地使用語(yǔ)言溝通,那是造物主之無(wú)盡寶藏。要謹(jǐn)慎地使用語(yǔ)言溝通,語(yǔ)言的威力猶如閃著寒光的雙刃劍。用更優(yōu)美的語(yǔ)言,

6、更好地溝通。語(yǔ)言是溝通的橋梁作文3從骨版上的模糊難辨的甲骨文,到鐘鼎大器上的金文,到竹簡(jiǎn)上的刻字,到由秦始皇統(tǒng)一度量衡后,中國(guó)文字逐漸發(fā)展形成的隸書、楷書、行書、草書,一直到今天銀屏上顯示的黑體字、華云行彩等等各式各樣的語(yǔ)言符號(hào),人類在語(yǔ)言這方面琢磨了漫長(zhǎng)的時(shí)間,一切都是為了更好地溝通。語(yǔ)言與溝通,就如魚與水的關(guān)系。溝通借語(yǔ)言而存在。鳥獸蟲魚,它們不識(shí)何為溝通。它們間的嘲啪吟叫不過(guò)是傳遞信息。溝通存在著感情上的交流,或是喜悅,或是憎惡。離開語(yǔ)言這一載體,感情的交流便只能寄托在脈脈含情的眼神交流或者是簡(jiǎn)單貧乏的肢體動(dòng)作當(dāng)中。沒有語(yǔ)言,便沒有溝通。轉(zhuǎn)視漫漫歷史潮流,統(tǒng)治者似乎早已明白這一點(diǎn)。并且不

7、斷地扼殺這溝通的生命。統(tǒng)一全國(guó)的秦始皇焚書坑儒,燒毀了多少欲言的喉嚨。明清時(shí)期“盛行”的文字獄,封閉了多少文人的嘴巴。北魏東廠那一群專權(quán)宦官,也以鞭打、夾指等酷刑意圖扼殺百姓的喉嚨。一時(shí)間,百家爭(zhēng)鳴變成了萬(wàn)馬齊喑,皇權(quán)也隨之搖搖欲墜。語(yǔ)言被扼殺,溝通只是佞臣庸君間阿諛?lè)畛?、丑陋嘴臉的代名詞。但是,我們也看到群臣進(jìn)諫的齊王時(shí)期;我們也看到政治開明的開元盛世。百姓與君臣無(wú)隔閡,營(yíng)造出經(jīng)濟(jì)繁盛,物阜民豐的社會(huì)景象。歷史的教訓(xùn)我們應(yīng)該銘記不忘。時(shí)代發(fā)展到今天,語(yǔ)言與溝通有了新的意義。社會(huì)需要發(fā)展,經(jīng)濟(jì)需要蓬勃,這不令需要單獨(dú)國(guó)家的語(yǔ)言統(tǒng)一,溝通無(wú)阻,更需要國(guó)家之間的語(yǔ)言溝通。文言文革新成白話文,這是一個(gè)進(jìn)步。中國(guó)語(yǔ)言與世界語(yǔ)言接軌,這將是一個(gè)更大的進(jìn)步。而今,社會(huì)上,結(jié)巴的英語(yǔ)表述,不規(guī)范的中文漢字都地侵蝕著我們苦苦建造起來(lái)的語(yǔ)言環(huán)境,破壞著兩代間,不同語(yǔ)言人的溝通。而那些早已習(xí)以為常的粗俗語(yǔ)

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