《論語》八則導(dǎo)學(xué)案第一課時

1、論語八則【學(xué)習(xí)目標(biāo)】知識與能力：1學(xué)生能借助注釋和詞典以及老師的適當(dāng)點撥，讀懂課文。2掌握“說”“知”“誨”“女”“為”“罔”“殆”“敏”等實詞的意義。3了解孔子及論語等有關(guān)的語文知識。4學(xué)習(xí)分類整理筆記的方法，積累成語、格言、警句。過程與方法：1反復(fù)朗讀課文，讀準(zhǔn)字音和停頓，能節(jié)奏分明地朗讀課文，疏通文章大意，并能背誦課文。2利用注釋和工具書疏通理解文意，并用現(xiàn)代漢語進(jìn)行準(zhǔn)確翻譯。3理解每一則語錄的意思，并能聯(lián)系自己的學(xué)習(xí)實踐，獲得獨到的感受。4培養(yǎng)學(xué)生自主探究、合作研討的學(xué)習(xí)習(xí)慣。情感態(tài)度與價值觀：理解文章思想內(nèi)容，并能融入學(xué)習(xí)態(tài)度、方法及品德的養(yǎng)成之中。【學(xué)習(xí)重點】理解課文思想內(nèi)容，能流

2、暢地朗讀背誦課文?！緦W(xué)習(xí)難點】理解各則語錄的意思?！緦W(xué)習(xí)指導(dǎo)】論語是記錄孔子及其弟子言行的書，共二十篇，內(nèi)容有孔子談話，答弟子問及弟子間的相互討論， 它是研究孔子思想的主要依據(jù)。 書中關(guān)于學(xué)習(xí)的思想在古今中外的教育史上具有重要的地位。 課本所選八則的關(guān)于學(xué)習(xí)的思想概括起來主要有以下兩點：其一，關(guān)于學(xué)習(xí)的態(tài)度?？鬃诱J(rèn)為，追求學(xué)問首先在于愛學(xué)、樂學(xué)，這是關(guān)鍵?？鬃釉唬骸爸卟蝗绾弥?，好之者不如樂之者。”( 雍也 ) 即真正愛好它的人，為它而快樂的人才能真正學(xué)好它。其次，要“默而識之，學(xué)而不厭”(述而 ) 。即學(xué)習(xí)要有踏踏實實的精神，默默地記住學(xué)到的知識，努力學(xué)習(xí)而不滿足。孔子曰，“三人行，必有

3、我?guī)熝伞?擇其善者而從之， 其不善者而改之?！?述而 ) 這說明學(xué)無常師，人應(yīng)隨時隨地注意向他人學(xué)習(xí)，取人之長，補(bǔ)己之短。同時，孔子提倡和贊揚“敏而好學(xué)，不恥下問”的學(xué)習(xí)精神， “見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也” ( 里仁 ) ，體現(xiàn)了孔子嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。其二，關(guān)于學(xué)習(xí)的方法。 孔子在和弟子的交談中多處提及學(xué)習(xí)方法問題， 最著名的莫過于“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎” ( 學(xué)而 ) ，“溫故而知新，可以為師矣” ( 為政 ) 。與此同時，孔子還特別強(qiáng)調(diào)學(xué)思結(jié)合，勇于實踐。他說： “學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。 ”( 為政 ) 只讀書而不思考就會感到迷惑，只是空想而不讀書就會精神疲倦。 要求人們把學(xué)習(xí)積累

4、和鉆研思考相結(jié)合， 不能偏廢。這八則語錄，深刻地闡述了學(xué)與習(xí)、學(xué)與思、學(xué)與問、學(xué)與師、己與人的辯證關(guān)系，倡導(dǎo)了正確的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)態(tài)度，辭約義豐，精練傳神。第一課時【學(xué)習(xí)過程】同學(xué)們，中國是一個有著五千年文明史的禮儀之邦， 在它源遠(yuǎn)流長的歷史長河中，曾出現(xiàn)過不少光耀千古的文化巨人， 為我們留下了極寶貴的文化遺產(chǎn)， 如論語老子孟子莊子荀子等。這些著述對中華文化曾產(chǎn)生過深遠(yuǎn)影響，直至今天，仍光芒四射。下面我們就來共同學(xué)習(xí) 八則。課前自學(xué)：1搜集資料：了解孔子及其儒家學(xué)說的概況；了解論語的主要內(nèi)容。2借助工具書，通讀全文，把握內(nèi)容梗概。3掌握一些字詞的讀音和解釋。展示交流：1給加點的字注音。論（）語

5、不亦說乎（）人不知而不慍（）誨女知之乎（）不悱不發(fā)（）學(xué)而不思則罔（）思而不學(xué)則殆（） 默而識之（）舉一隅不以三隅反（）2. 解釋加點的詞。（1）學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎（）（）（2）人不知而不慍（）（）（3）溫故而知新，可以為師矣（）（）（4）不知為不知，是知也。 （）（）（5）學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆（）（）（6）敏而好學(xué)，不恥下問（7）孔文子何以謂之“文”也？（）3師生交流有關(guān)孔子和論語的知識(1) 大家預(yù)習(xí)課文后一定會發(fā)現(xiàn)， 每一則都有一個 “子曰”。誰知道“子曰”是什么意思 ?為什么有這么多的“子曰”呢 ?(2) 論語的“論”，習(xí)慣上讀 l n。誰知道論語是一部怎樣的書 ?(3) 孔子

6、是怎樣的人 ?為什么人們把到山東曲阜去看孔廟叫做“朝圣” ?小組討論、交流。合作探究：學(xué)習(xí)討論第一則1朗讀第一則，根據(jù)注釋理解意思。2小組討論，各自翻譯。弄清哪幾句是講學(xué)習(xí)方法的，哪幾句是講學(xué)習(xí)態(tài)度的。3全班交流。明確：第一則主要講學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法， 還講到個人修養(yǎng)的問題， 表現(xiàn)了孔子對于學(xué)習(xí)實踐、學(xué)習(xí)需結(jié)友、學(xué)習(xí)與自我修養(yǎng)密不可分的深刻見解。第一句講的是學(xué)習(xí)的方法。 “時”，這里是副詞，相當(dāng)于“按時” ，可以解釋為“按一定的時間”或“及時” ?！傲?xí)”的本義是“鳥數(shù)飛” ，引申為“實習(xí)”“演習(xí)”?？鬃铀v的功課如禮、樂、射、御等都需要實習(xí)才能掌握；但另一些功課如講經(jīng)，那就只能是“溫習(xí)”或“復(fù)習(xí)

7、”了。這類字眼要活解。第二句講的是學(xué)習(xí)的樂趣。 “朋”舊注：“同門曰朋?！备F(xiàn)在說的“同學(xué)” “同班”相近。孔子說這句話是有背景的。 史記 孔子世家說，孔子辭官以后，專力講學(xué)，“弟子彌眾，至自遠(yuǎn)方” 。這自然使他感到很快樂。這句話是孔子對他的弟子說的，所以“朋”指的是志同道合的人。第三句講的是為人態(tài)度，屬于個人修養(yǎng)范圍。 “人不知”，“不知”什么呢？沒有說出來，但意思很明白，就是“自己” 。從論語憲問中“不患人之不己知”這句話，也可以看得出來。 “君子”，在論語一書中有多個義項；有時指有道德的人；有時指在高位的人。在這句話里，可取前義。根據(jù)以上方法小組學(xué)習(xí)第二則。明確：第二則主要講學(xué)習(xí)方法，

8、既闡述了新舊知識銜接遷移的觀點， 又強(qiáng)調(diào)獨立思考的必要性， 因為只“溫故” 而不獨立思考， 決然達(dá)不到 “知新” 的目的。過去一般都認(rèn)為“溫故”和“知新”是相互補(bǔ)充的兩個方面，如子夏所說“日知其所無，月無忘其所能” （見論語子張），這是因為忽略了下面“為師”二字。禮記學(xué)記中記錄了孔子這樣的一句話： “記問之學(xué)，不足為人師。 ”這說明孔子認(rèn)為只能記誦一些知識， 是不能當(dāng)別人的老師的； 一定要將知識融會貫通，能在溫習(xí)舊知識中有所發(fā)現(xiàn)，才“可以為師” ?？梢?，“溫故”和“知新”并非并列的兩件事，關(guān)鍵在于要“知新” ，這就需要獨立思考了。學(xué)生把交流后仍然存在的問題提出， 在小組內(nèi)進(jìn)行合作探究， 教師點撥解決。拓展反饋：1論語是記錄的言行的書，由 _收集編纂而成。論，、的意思。2孔子，名