高考語(yǔ)文寫(xiě)作指導(dǎo)課件：新材料作文審題立意思維訓(xùn)練1

1、新材料作文審題立意,思 維 訓(xùn) 練,新材料作文審題立意的切入點(diǎn) 1、從分析原因入手。 2、從材料的關(guān)鍵詞句入手。 3、從辨明關(guān)系入手。 4、從材料的情感傾向入手。 5、從材料的分歧點(diǎn)入手。 6、從材料的互補(bǔ)關(guān)系入手,1、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。（揭陽(yáng)二模） 綿羊下海經(jīng)商。開(kāi)理發(fā)店，把刺猬的刺燙卷了，刺猬大哭；開(kāi)洗染店，又把烏鴉的黑色羽毛染白了，烏鴉很生氣；開(kāi)飲食店，竟給狐貍送上炒青菜，狐貍砸了它的店牌。 要求全面理解材料，但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲,思考：綿羊經(jīng)商為什么失?。?1

2、、沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)； 2、沒(méi)有作深入細(xì)致的調(diào)查研究； 3、沒(méi)有注意對(duì)象的特點(diǎn)和要求； 4、沒(méi)有按實(shí)際需要、客觀規(guī)律辦事； 5、只是從自己的主觀想象出發(fā)，沒(méi)有設(shè)身處地為他人著想； 6、不善于具體情況具體分析； 7、沒(méi)有認(rèn)真學(xué)習(xí)； 8、不懂得“吃一塹長(zhǎng)一智”，沒(méi)能夠從挫折失敗中吸取教訓(xùn),2、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。 螃蟹的責(zé)備 螃蟹在樹(shù)林里迷了路。遇到青蛙，問(wèn)道：“青蛙哥哥，到河邊去，怎么走？”青蛙指著前面說(shuō)：“你一直往前走，一會(huì)兒就會(huì)到達(dá)河邊?！?螃蟹走了老半天，還是沒(méi)走到河邊，后來(lái)，螃蟹遇見(jiàn)了青蛙，指責(zé)到：“你害得我好苦，走了老半天還是沒(méi)有見(jiàn)到河的影子。”青蛙說(shuō)：“我沒(méi)有騙你！叫你一直往前走，你

3、卻橫著爬，當(dāng)然到不了河邊。” 全面理解材料，但可以從一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容或其含意范圍作文，不要套作，不得抄襲,題意分析 這是一道帶寓言性質(zhì)的多角度命意作文題，對(duì)學(xué)生而言難度稍大，但通過(guò)這道題目的訓(xùn)練，希望學(xué)生能夠明白這種帶寓言性質(zhì)的題目的思考方向。從材料中我們可以看出，青蛙與螃蟹之間發(fā)生了一場(chǎng)美麗的誤會(huì)，從某種程度上說(shuō)青蛙的指點(diǎn)沒(méi)有問(wèn)題，螃蟹的理解也是理所當(dāng)然，那么如何把握住這則材料的中心呢？關(guān)鍵在于抓住材料中“我沒(méi)有騙你！叫你一直往前走，你卻橫著爬，當(dāng)然到不了河邊?！边@個(gè)關(guān)鍵句，另外由于題目中要求我們“可以從一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文

4、”所以我們?cè)跇?gòu)思的時(shí)候可以分開(kāi)從青蛙或螃蟹兩個(gè)方面進(jìn)行思考,如果從螃蟹的角度思考，我們不難看出螃蟹之所以找不到去河邊的路，是因?yàn)樗鼘?duì)青蛙的意見(jiàn)生搬硬套，不從自己的實(shí)際出發(fā)。從這個(gè)角度出發(fā)我們可以得出“對(duì)別人的意見(jiàn)不要盲從”“接受別人好的意見(jiàn)（思想）的同時(shí)也要結(jié)合自己的實(shí)際情況”等觀點(diǎn)。 如果從青蛙的角度思考，我們也可以看出青蛙之所以好心沒(méi)辦成好事，是因?yàn)樗o別人提建議是只是從自身出發(fā)而沒(méi)有站在螃蟹的角度替它著想，忘記了它天生是橫著爬這一特點(diǎn)，結(jié)果好心辦壞事。從這個(gè)角度我們可以得出“幫助別人（給別人提建議）要多站在別人的角度想問(wèn)題”等類(lèi)似的觀點(diǎn)。如果有同學(xué)全面地把握材料，提出“誤會(huì)源于錯(cuò)誤的溝通

5、”等觀點(diǎn)并能自圓其說(shuō)，那也屬于切合題意,3、閱讀下面材料，按要求作文。（惠州二模） 青蛙和雄雞比賽歌喉，由村民們當(dāng)評(píng)委。青蛙鼓著腮幫子，唱了一整夜；雄雞在快天亮?xí)r，伸長(zhǎng)脖子，唱了一遍。評(píng)委一致判定雄雞勝出。對(duì)青蛙的評(píng)語(yǔ)是：“聒噪，非時(shí)。”對(duì)雄雞的評(píng)語(yǔ)是：“動(dòng)聽(tīng)，知時(shí)。” 要求：全面理解材料，自定立意，自擬標(biāo)題，自選文體；字?jǐn)?shù)800以上；不要脫離材料內(nèi)容或其含意范圍作文，不要套作，不要抄襲,就材料看，本題可選角度很多。試?yán)e數(shù)種，供大家參考。 一、議論文或雜文 1、選村民當(dāng)評(píng)委，是否合宜？看事物是好是壞，立場(chǎng)、角度第一重要。要想正確對(duì)待事物，就要培養(yǎng)正確的是非觀，有時(shí)是要超出自我、超越功利的。（

6、如，工廠主追求利潤(rùn)，不顧污染環(huán)境；周?chē)用穹磳?duì)污染，不顧工廠利益；國(guó)家法規(guī)則兩兼顧，允許在不破壞環(huán)境前提下開(kāi)工生產(chǎn)。） 2、時(shí)機(jī)與方法的問(wèn)題。做事情要有方向性，適應(yīng)需要，注重效果，盡量不做無(wú)用功。（雞蛙鳴叫結(jié)果對(duì)比） 3、不被接受、不被看好的事情，不一定就壞；被一致推崇看好的事情也未見(jiàn)得都好。關(guān)鍵是，看由什么人來(lái)評(píng)判它，以什么觀念、角度來(lái)解讀它。什么時(shí)候都不能為了遷就低級(jí)趣味、無(wú)理要求、強(qiáng)權(quán)惡霸，喪失了做人的道德分寸。所謂寧為玉碎，不為瓦全。（青蛙整夜鳴聲嘹亮，卻不被村民認(rèn)可,二、記敘文或散文 1、把故事展開(kāi)，生動(dòng)詳細(xì)描繪這一比賽過(guò)程。但最好突出村民評(píng)委的膚淺草率，青蛙整夜鳴叫的醇厚苦累以及最

7、終的沮喪委屈，雄雞的慵懶滑頭投機(jī)（可充滿(mǎn)感情地加入點(diǎn)睛議論，表達(dá)譏諷和悲憤，增強(qiáng)文章情感力度；也可不議一言，全用敘描蘊(yùn)含情感，達(dá)含蓄飽滿(mǎn)意味深長(zhǎng)之效。） 2、寫(xiě)一個(gè)被誤解受委屈的故事（仿青蛙），其中有反面陪襯（仿雄雞）：對(duì)方小人得志、得意洋洋?？梢允恰拔摇苯?jīng)歷的，也可以是別人經(jīng)歷的。 3、寫(xiě)一個(gè)對(duì)比故事，一方所為得法，取得成功，受到肯定；一方不得要領(lǐng)，拙劣無(wú)能，招致失敗。（如科技制作，文體比賽，學(xué)農(nóng)做工等等。,4、閱讀下列材料然后按要求作文。 有個(gè)魯國(guó)人，擅長(zhǎng)織麻鞋，他的妻子擅長(zhǎng)織白絹。他們想到越國(guó)去居住，于是有人對(duì)他們說(shuō)：“你們將會(huì)貧窮不堪了?！边@個(gè)魯國(guó)人問(wèn)他是何道理，那人說(shuō)：“麻鞋是穿在腳

8、上的，而越人是赤腳走路的，白絹是做帽子的，而越人是披發(fā)的，你們夫妻的特長(zhǎng)，在越國(guó)是無(wú)用武之地的，怎么不窮呢？” 立意提示 （1）順向立意：就是在思考問(wèn)題的過(guò)程中，思維順著原材料所告訴讀者的指向去考慮。據(jù)此，我們順著原材料分析就會(huì)發(fā)現(xiàn)，由于越人赤腳走路不戴帽子，那么魯人到越國(guó)去必然會(huì)窮。這就告訴我們無(wú)論做什么事，都不能脫離實(shí)際。這種立意的好處是能緊扣材料的基本傾向、主要觀點(diǎn)，因而不會(huì)出現(xiàn)偏題、走題的現(xiàn)象,2）反向立意：就是把原材料的問(wèn)題倒過(guò)來(lái)想想，從相反的角度對(duì)原材料提出質(zhì)疑。那么，我們對(duì)上述材料就會(huì)提出疑問(wèn)，魯人到越國(guó)去一定會(huì)窮嗎？我們會(huì)認(rèn)為正因?yàn)樵饺顺嗄_、披發(fā)，鞋帽就大有市場(chǎng)，就會(huì)得出魯人未

9、必會(huì)窮的結(jié)論。這就要求魯人敢于嘗試、敢于冒險(xiǎn)、敢于改革。這種立意是一種擴(kuò)散性思維，能開(kāi)拓學(xué)生的思維能力，寫(xiě)出新意，是尋求新思想，提出新見(jiàn)解，闡發(fā)新理論的一種思維角度。 （3）延伸立意：就是在原材料已知內(nèi)容的基礎(chǔ)上，對(duì)原材料作合理的聯(lián)想，進(jìn)行恰當(dāng)?shù)耐评怼⒁?。我們就?huì)設(shè)想：魯人聽(tīng)了勸告之后，會(huì)有什么反響呢？去還是不去呢？去與不去各將產(chǎn)生什么樣的結(jié)果呢？這就需要每個(gè)人作恰當(dāng)?shù)南胂螅瑥亩贸觥疤澅旧庾霾坏谩?，“無(wú)用武之地焉能致富”等觀點(diǎn)。這種立意是順向立意的更深一層的發(fā)展，有利于學(xué)生想象思維的進(jìn)一步發(fā)揮，使學(xué)生能夠進(jìn)行恰當(dāng)合理的邏輯推論，寫(xiě)出立意新穎、主題深刻的文章來(lái),4）類(lèi)比立意：就是通過(guò)聯(lián)想，

10、把材料的已知內(nèi)容同材料外的其他內(nèi)容由此及彼地聯(lián)系起來(lái)考慮，找出其中的相似點(diǎn)。這樣，就可把材料內(nèi)容與當(dāng)前實(shí)際聯(lián)系起來(lái)，進(jìn)行類(lèi)比，告訴我們辦企業(yè)、做生意，要根據(jù)當(dāng)?shù)氐纳a(chǎn)、消費(fèi)、風(fēng)土人情等情況，也要根據(jù)需要與可能，那么就要求我們考慮動(dòng)機(jī)與效益，又要揚(yáng)長(zhǎng)避短，才能生財(cái)有道。這種立意便于聯(lián)系實(shí)際，提煉深刻、高遠(yuǎn)的主題，使作品富有濃郁的時(shí)代色彩和生活氣息,5、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。 一位裁縫在吸煙時(shí)不小心將一條高檔裙子燒了一個(gè)窟窿，致使其成了廢品。這位裁縫為了挽回?fù)p失，憑借其高超的技藝，在裙子四周剪了許多窟窿，并精心飾以金邊，然后，將其取名為“金邊鳳尾裙”。不但賣(mài)了好價(jià)錢(qián)，還一傳十，十傳百，使不

11、少女士上門(mén)求購(gòu)，生意十分紅火。 要求：全面理解材料，但可以從一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容或其含意范圍作文，不要套作，不得抄襲。不少于800字。 題意分析 這是一篇新材料作文。材料中的裁縫利用自己的智慧和技藝，使自己擺脫了失誤不利的局面，變廢為寶，走向成功。在理解題意的時(shí)候要抓住材料中的關(guān)鍵詞句來(lái)準(zhǔn)確把握立意的關(guān)鍵?！安恍⌒摹薄皬U品”“為了挽回?fù)p失”等詞可以幫助我們明確“金邊鳳尾裙”的發(fā)明并不是主觀創(chuàng)新和時(shí)尚潮流的產(chǎn)物，而是一種“挽回?fù)p失”，靈活地變“廢”為寶的作品?！皯{借其高超的技藝”“精心”“取名為金邊鳳尾裙”等詞句告訴我們裁縫能夠變廢為寶的

12、主要原因是他主觀上并不放棄，甚至非常用心，加上技藝高超，創(chuàng)意無(wú)限,因此，從立意上看，以下幾種立意屬于準(zhǔn)確地理解材料，應(yīng)判切合題意，內(nèi)容項(xiàng)在一檔打分。 (一) 要從不利走向有利，就要依靠自己永不放棄的精神。 (二) 要從失誤的陰影中走出來(lái)，就需要聰明過(guò)人的智慧、靈活變通的思維、高超絕妙的技藝。 (三) 成功往往有其偶然性，但更有其必然性。 其中（一）（二）兩點(diǎn)可同時(shí)采用，也可從任意一個(gè)或幾個(gè)角度立意,以下幾種立意屬于較準(zhǔn)確地理解材料，應(yīng)判符合題意，內(nèi)容項(xiàng)在二檔打分。 (一) 做人不能被失誤打倒。 (二) 要戰(zhàn)勝困難才能成功。 (三) 挫折不可怕，戰(zhàn)勝挫折才能成功。 這幾類(lèi)立意只是抓住了材料的表面

13、現(xiàn)象，而沒(méi)有深入理解裁縫成功的根本原因，因此在內(nèi)容只評(píng)為二類(lèi)。 以下立意屬于對(duì)材料的理解存在一定偏差，應(yīng)判基本符合題意，內(nèi)容項(xiàng)在三檔打分。 (一) 創(chuàng)新塑造成功。 (二) 天生我材必有用。 其它立意則屬于偏離材料，應(yīng)判離題，內(nèi)容項(xiàng)在四檔打分。如“潮流往往是偶然的創(chuàng)作”“我們不應(yīng)盲目追求潮流”等,6、根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。（深二模） 蘇東坡與佛印禪師是很好的朋友。他們經(jīng)常在一起參禪悟道。有一天，他們又斗起禪機(jī)來(lái)了。 蘇東坡首先問(wèn)：“你看我像什么？”佛印禪師毫說(shuō)：“學(xué)士像一尊佛?！苯又址磫?wèn)他：“你看老僧像什么？”蘇東坡想了又想，說(shuō)：“和尚活像一堆牛屎?！狈鹩《U師聽(tīng)了，默然不語(yǔ)。蘇東

14、坡覺(jué)得自己占了便宜。 回到家里，得意地把他與佛印斗禪的經(jīng)講給他的妹妹。蘇小妹聽(tīng)后說(shuō)：“哥哥今天輸光了矣！ 佛家說(shuō)佛心自現(xiàn)，你看別人是什么，就表示你看自己是什么。”蘇東坡一怔，揪著胡子只顧發(fā)愣。 要求全面理解材料，但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料的含意作文，不要套作，不要抄襲,佛心自現(xiàn)”材料作文的審題提示： 它講的不是科學(xué)真理，而是生活智慧；談的不是如何改變世界，而是如何改變自己。 以此為題作文不是要你闡釋佛理禪意，而是啟示我們?nèi)绾螌?duì)待別人，如何對(duì)待這個(gè)世界?！靶拿懒耍澜缇兔懒恕?，這不是唯心不唯心，這是一種境界。 1、請(qǐng)給別人以掌聲（學(xué)會(huì)欣賞

15、別人，贊美別人；大家都這樣，人際關(guān)系就會(huì)更和諧） 。 2、送人玫瑰，手有余香。善待他人就是善待自己，尊重他人就是尊重自己,3、心如明鏡臺(tái)（心湖澄澈）（心如蓮花開(kāi)） 你有一個(gè)怎樣的心靈你就擁有了一個(gè)怎樣的世界。 有美的心靈才能發(fā)現(xiàn)美，享受美好。 4、你是我的倒影 （他人如鏡映照自己） 透過(guò)你如何對(duì)待別人，可以照出你是一個(gè)怎樣的人。 站在這面鏡子前，人看見(jiàn)的是人，狗看見(jiàn)的是狗。 心中有愛(ài)看這世界處處美好，一片祥和；心中有恨這世界一無(wú)是處，灰暗一片，外在世界難道不是內(nèi)心世界的反映嗎？人人都是一面鏡子，照著別人，照著自己，照著三千世界。當(dāng)我們對(duì)著生活這面鏡子微笑的時(shí)候，生活也會(huì)回饋我們微笑。 他人是我

16、們的另一面鏡子，讓我們可以反觀自我，時(shí)時(shí)處處檢驗(yàn)自己的言行舉止。善良的人看到的是別人的善良和優(yōu)點(diǎn)，心胸狹窄的人看到的是別人的小肚雞腸，寬容的人看到的是廣博的世界。他人是另一個(gè)自我。記住，當(dāng)你用手指著別人時(shí)，有三個(gè)手指是指向自己的,5、人對(duì)了，世界就對(duì)了 有了積極樂(lè)觀的心態(tài)，有了正確的思維方式，就有了全新的生活，美好的人生。 你給世界一個(gè)微笑，世界會(huì)還你一個(gè)微笑。 人心不同，即使是相同的客觀情形，也有不同的反應(yīng)。 半杯水，知足常樂(lè)者會(huì)說(shuō)，“我至少還有半杯水?！痹固煊热苏?，“我怎么就剩了半杯水呢？” 心態(tài)改變，則事實(shí)就會(huì)改變。心中是什么，則世界就是什么。這個(gè)故事告誡我們，良好的心態(tài)是多么重要。 6

17、、心中有佛 生活就是如此，你用什么樣的眼光去看待它，它就會(huì)回報(bào)你一個(gè)什么樣的情形。倘若我們能夠時(shí)刻做到“心中有佛”，讓仁慈、善良、快樂(lè)、慷慨和愛(ài)在心底生根發(fā)芽，世界就會(huì)變得無(wú)比美好。心中有善，才能看到善；心中有愛(ài)才能感到愛(ài)；心中有美才能發(fā)現(xiàn)美！ 如果一個(gè)人總喜歡戴著有色眼鏡看這個(gè)世界，那么他永遠(yuǎn)看不到真實(shí)的世界。心中有佛即是佛,7、相由心生 生活中，你心中有善，你就能成為好人；你心中有惡，你就會(huì)成為惡人。從本質(zhì)上講，我們每個(gè)人的一生都是由自己的心靈造就的。 8、小聰明與大智慧 蘇東坡在心的修持上境界遠(yuǎn)不及佛印。在這個(gè)故事里，東坡與佛印都只是一個(gè)符號(hào)。 東坡：天下第一才子 世俗影響文人相輕 恃才

18、傲物 尖酸刻薄 占便宜 爭(zhēng)強(qiáng)好勝 得意張揚(yáng) 喜歡耍小聰明 佛?。盒逕捳?覺(jué)者 明心見(jiàn)性 明澈境界 內(nèi)斂 完滿(mǎn)人格 大智慧 9、錦心與繡口 語(yǔ)言是一面鏡子。你有怎樣的表達(dá)，一般來(lái)說(shuō)就會(huì)有怎樣的內(nèi)心世界。君子所見(jiàn)無(wú)不善，小人所見(jiàn)無(wú)不惡。心中有佛，說(shuō)出的是美語(yǔ)，心中有垢，吐出的是臟言。魔鬼眼里是魔鬼，上帝眼中是上帝,7、閱讀趙鑫珊的一首小詩(shī)（略有改動(dòng)），根據(jù)要求作文。 上帝愛(ài)魚(yú)/造了許多湖泊和小溪 人也愛(ài)魚(yú)/造了許多網(wǎng)魚(yú)的工具 要求：認(rèn)真品味詩(shī)意，自定話題，自擬題目，寫(xiě)一篇散文，不少于800字。 點(diǎn)撥：這道題與一般作文不同，一是用小詩(shī)作材料，二是要求“自定話題”。因此，題目更為開(kāi)放。品味詩(shī)意，可以從

19、表層看。詩(shī)中講“愛(ài)魚(yú)”、“湖泊”、“小溪”、“網(wǎng)魚(yú)”，這些內(nèi)容屬于“環(huán)保”問(wèn)題。對(duì)此有兩種截然不同的做法，一是創(chuàng)造條件改善生態(tài)環(huán)境，二是有意的破壞生態(tài)環(huán)境。圍繞這個(gè)方面可以確定一些話題。品味詩(shī)意，還可以從深層看，從哲理層面分析?！吧系邸迸c“人”都“愛(ài)魚(yú)”。前者“造了許多湖泊和小溪”，讓魚(yú)有良好的生態(tài)環(huán)境。這種愛(ài)，不思回報(bào)，只是給予，充滿(mǎn)了無(wú)私與奉獻(xiàn)。后者“造了許多網(wǎng)魚(yú)的工具”，因?yàn)轸~(yú)可以成為人類(lèi)餐桌上的美味佳肴。這種愛(ài)，是另有所圖，在愛(ài)的背后是私心與雜念。同樣是愛(ài)，一個(gè)是付出，一個(gè)要索取。因此圍繞“什么是真正的愛(ài)”、“愛(ài)與行”這方面考慮，也能確定一些話題?？梢?jiàn)，本文寫(xiě)作在認(rèn)識(shí)的角度和深淺上會(huì)有

20、差異，題目有相當(dāng)?shù)膮^(qū)分度。不同的考生能寫(xiě)出不同層次乃至不同口味的文章,8、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。 據(jù)說(shuō)，凡是報(bào)考印度盂買(mǎi)佛學(xué)院的學(xué)生，進(jìn)校的第一堂課就是由該校教授把他們領(lǐng)到該學(xué)院正門(mén)一側(cè)的一個(gè)小門(mén)旁，讓他們每人進(jìn)出小門(mén)一次。這個(gè)門(mén)只有15米高，04米寬，一個(gè)成年人要想過(guò)去，必須彎腰側(cè)身，不然，就只能碰壁撞頭了。進(jìn)出過(guò)這個(gè)小門(mén)的人幾乎無(wú)一例外地承認(rèn)，正是這個(gè)獨(dú)特的行為，使他們頓悟，讓他們受益終身。 在人生之路上，常有需要我們彎腰側(cè)身才可以過(guò)去的小門(mén)。請(qǐng)以寫(xiě)一篇不少于800字的文章。題目自擬。立意自定。文體自選，但不要寫(xiě)成詩(shī)歌或劇本,審題提示】 人生路上，人們要出入的地方，并不是都有壯觀的

21、大門(mén)，或者有大門(mén)也不是隨便可以出入的，尤其是通向成功的路上，幾乎所有的門(mén)都要彎腰側(cè)身才可以進(jìn)去。人固然需要刀劍般的鋒利，但也需要柳條一樣的堅(jiān)韌，柔中帶剛，剛里帶柔，方里顯圓，園中顯方，面對(duì)人生的障礙，成功的入口，要學(xué)會(huì)變通，學(xué)會(huì)改變自己。 人生路上的“小門(mén)”可以理解為在人生路上遇到的限制、束縛、困難、坎坷、挫折、屈辱等，在面對(duì)它時(shí)，人們應(yīng)該學(xué)會(huì)“側(cè)身彎腰”即要有策略、學(xué)會(huì)變通、學(xué)會(huì)適應(yīng)、忍一時(shí)之屈。在人生之路上，常需要我們彎腰側(cè)身。（作文立意） 但也有少數(shù)考生對(duì)話題的理解狹隘、膚淺，有的以門(mén)寫(xiě)“門(mén)”，沒(méi)有做到化虛為實(shí)；有的僅是強(qiáng)調(diào)“要有推開(kāi)門(mén)的勇氣”而沒(méi)有寫(xiě)怎樣過(guò)“小門(mén)”；還有的把“小門(mén)”理解

22、為走向成功的終南捷徑；也有人片面地認(rèn)為我們應(yīng)該昂首挺胸走小門(mén)，哪怕是頭破血流；更有甚者將“小門(mén)”錯(cuò)誤地理解為“后門(mén)”后門(mén)走不得；要區(qū)別開(kāi)過(guò)小門(mén)的大智大勇與低三下四，奴顏婢膝。極少數(shù)內(nèi)容與話題毫無(wú)關(guān)聯(lián)，完全偏離題意,9、閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。 在“文革”中，一位老音樂(lè)家被下放到農(nóng)村為牲口鍘了整整七年的草，等他平反回來(lái)，人們驚奇地發(fā)現(xiàn)他沒(méi)有憔悴衰老。他笑道：“怎么會(huì)老呢?每天鍘草我都是按44拍鍘的?！倍硪晃灰魳?lè)家杰出的女鋼琴家顧圣嬰，在“文革”初期便自殺了。隱身在音樂(lè)的象牙之塔中，當(dāng)風(fēng)暴襲來(lái)，她心目中神圣美好的東西被踐踏時(shí)，她選擇了死亡來(lái)抗?fàn)帯?要求全面理解材料，但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角

23、度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及其含意作文，不要套作，不得抄襲，不少于800字,題意分析 從材料中我們可以發(fā)現(xiàn)：在“文革”，一位老音樂(lè)家在“被下放到農(nóng)村為牲口鍘了整整七年的草”平反回來(lái)，“他沒(méi)有憔悴衰老，他笑”；而另一位音樂(lè)家則是因“心目中神圣美好的東西被踐踏時(shí)，她選擇了死亡來(lái)抗?fàn)帯?。很顯然材料內(nèi)容的范圍是兩位音樂(lè)家對(duì)待同一事物（“文革”）截然不同的態(tài)度，一是坦然面對(duì)，苦中作樂(lè)，一是為維護(hù)理想尊嚴(yán)等以死抗?fàn)?。我們可以選擇其中一個(gè)側(cè)面中的某一角度去展開(kāi)也可從整體上去做辨證分析。 也就是說(shuō)可以就如何對(duì)待人生（生活）中的逆境挫折等展開(kāi)論述，也可以就心態(tài)對(duì)人生的影響進(jìn)行

24、評(píng)說(shuō)，也可以講在逆境中我們要樂(lè)觀面對(duì)但也要追求理想等等，但是分析時(shí)應(yīng)有度，不能片面肯定一方而否定另一方,10、閱讀下列材料，按要求作文： 從前有個(gè)國(guó)家，境內(nèi)有一眼泉水，名曰“狂泉”。國(guó)內(nèi)的人吃狂泉的水，沒(méi)有一個(gè)不發(fā)狂的。只有國(guó)王不吃狂泉的水，沒(méi)發(fā)狂，言行舉止都很正常。 可是，發(fā)狂的人認(rèn)為國(guó)王沒(méi)有發(fā)狂是得了發(fā)狂病。于是，大家商量，一定要為國(guó)王治發(fā)狂病。他們沖進(jìn)王宮，把國(guó)王捉住，摁倒在地，用艾火燒，用銀針刺。 國(guó)王受不了痛苦的折磨，只好到狂泉舀了一瓢水喝下去。國(guó)王剛喝下狂泉里的水，便發(fā)狂了。 于是，這個(gè)國(guó)家君臣上下沒(méi)有一個(gè)不發(fā)狂的。大家手舞足蹈，十分高興,立意提示 對(duì)這則材料、該先讀懂它的意思再用

25、簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言把它表述出來(lái)。它的意思是：國(guó)人因飲“狂泉”而發(fā)狂。又迫使國(guó)王發(fā)狂。 然后再作進(jìn)一步的分析，國(guó)人發(fā)狂是不正常的行為，但他們并沒(méi)有意識(shí)到自己不正常，反而把國(guó)王的正常認(rèn)為是反常。由此概括它表現(xiàn)出來(lái)的一般意義，即不正常的東西如果成為一股潮流就會(huì)改變一切。 再深一步分析，就會(huì)發(fā)現(xiàn)要使行為正常、不畸形，只要意志堅(jiān)定，遠(yuǎn)離畸形，那么被同化的危險(xiǎn)性就小些。那精神畸形呢？它如果形成一股強(qiáng)大的習(xí)慣勢(shì)力，就具有驚人的同化作用。它會(huì)從思想上、精神上改變?nèi)恕⒏淖兩鐣?huì)，使社會(huì)步入不正常的軌道?？梢?jiàn)，指導(dǎo)思想上的失誤，往往會(huì)造成重大的損失。從這個(gè)意義上來(lái)講“大躍進(jìn)”“文革”給我們的教訓(xùn)是深刻的。因此，我們應(yīng)對(duì)這種

26、畸形思想進(jìn)行持久的、不折不扣的斗爭(zhēng),11鄭國(guó)有一個(gè)人在一棵樹(shù)下避暑，他隨著陽(yáng)光變化和樹(shù)影移動(dòng)，挪動(dòng)自己的席子，以此來(lái)納涼。等到黃昏時(shí)，他又把席子挪到樹(shù)下。月亮出來(lái)了，他又按月光和樹(shù)影移動(dòng)，挪動(dòng)席子來(lái)避免露水淋濕衣服，結(jié)果露水照樣淋濕了他的衣服 鄭人用“納涼”的辦法來(lái)“防露”，歷來(lái)被當(dāng)成笑柄。其實(shí)生活中與鄭人思維方式相同的人并不少見(jiàn)，當(dāng)然也有許多人的做法正好與之相反。 寓意是要適應(yīng)客觀環(huán)境變化，不斷更新理念，推進(jìn)事業(yè)發(fā)展,12、閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少與800字的文章。 有一年輕人跋山涉水歷盡艱辛去尋找寶物，最終在熱帶雨林找到一種能散放香氣，放在水里卻沉到水底的植物，他想這肯定是寶物，

27、就滿(mǎn)懷信心地把香木運(yùn)到市場(chǎng)去賣(mài)，可是卻無(wú)人問(wèn)津，隔壁的木炭總是很快賣(mài)光，開(kāi)始還能堅(jiān)信自己的判斷，可是最終改變了想法，把香木燒成木炭，結(jié)果很快一搶而空，他很高興，回去告訴他父親。父親卻老淚縱橫。原來(lái)，青年燒成木炭的香木，正是這個(gè)世界上最珍貴的樹(shù)木沉香，只要切下一塊磨成粉屑，價(jià)值就超過(guò)了一車(chē)的木炭。 要求全面理解材料，但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定問(wèn)題，確定標(biāo)題；不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲,構(gòu)思提示 對(duì)材料的理解是多元的,因而構(gòu)思立意也是多樣的。下面提供幾種參考構(gòu)思： （1）每一個(gè)人都有一段“沉香”的經(jīng)歷，但往往不能發(fā)現(xiàn)并珍惜它，反而對(duì)別人的“木炭”羨慕不

28、已，最終的結(jié)果只能是利令智昏、本末倒置，讓蠅頭小利蒙蔽了自己智慧的雙眼。 （2）現(xiàn)實(shí)生活中，人才被埋沒(méi)的現(xiàn)象十分嚴(yán)重，往往千里馬常有而伯樂(lè)不常有。 （3）如果你是一個(gè)人才，你就不能被動(dòng)的去等別人來(lái)發(fā)現(xiàn)你，而應(yīng)該主動(dòng)去實(shí)現(xiàn)你的價(jià)值，讓自己閃閃發(fā)光。 （4）做事要根據(jù)具體情況而定，不能墨守成規(guī)，思想僵化，要像材料中的年輕人那樣，改變想法，舍得放棄，才能達(dá)到“一搶而空”的效果,13閱讀下面的文字，按要求作文。 中國(guó)象棋有三十二枚棋子，每一枚都有自己的位置。車(chē)、馬、炮縱橫馳騁，殺傷力強(qiáng)；兵卒相對(duì)是弱子，它步步為營(yíng)，一般情況下，其殺傷力大不如車(chē)、馬、炮，所以有“棄卒保車(chē)”之著。但是，如果運(yùn)用得當(dāng)，兵卒同

29、樣能發(fā)揮出色的所用，甚至能斬將奪帥，決定棋局的勝負(fù)。 人生如棋。人的一生，在不同的時(shí)期會(huì)處于不同的位置，我們應(yīng)根據(jù)所處的位置發(fā)揮不同的作用。對(duì)此，你一定會(huì)有所感，有所思，有所悟。自選角度，自擬題目，寫(xiě)一篇文章，文體自定，不少于800字。 【審題提示】可從這幾個(gè)角度立意：每個(gè)人的位置可能不同，但各有其作用；不同的人，所處的職位有高低之別，崗位有顯要與平常之分，但都可以發(fā)揮自己的作用，做出一番成績(jī)；只有尋找到適合自己的位置，才有助于發(fā)揮自身的作用,14閱讀下面的材料，按要求作文 魚(yú)靠著能脹縮的鰾，儲(chǔ)氣浮沉。但鯊魚(yú)無(wú)鰾，它需要拼命游才能不葬身大海。那是它的悲，也是它的幸。結(jié)果，它成為海上霸王。鯊魚(yú)無(wú)

30、鰾卻成為海上霸王，這“無(wú)鰾”現(xiàn)象引發(fā)我們什么感想呢?請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。要求自選角度，自定文體，自擬題目，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。 【審題提示】這是一則比喻型的材料作文。寫(xiě)這樣的作文，我們應(yīng)善于從材料的喻體中發(fā)現(xiàn)本體，然后通過(guò)聯(lián)想類(lèi)比，這樣才能打開(kāi)思路。譬如在城市的一些闖蕩者、打工者，他們無(wú)錢(qián)無(wú)房無(wú)戶(hù)口使他們無(wú)“鰾”，他們四處游蕩，不懼深淺，生命力旺盛，最終他們成為太鯊大鯨大鰻，這無(wú)不啟迪我們應(yīng)自強(qiáng)不息才能變劣勢(shì)為優(yōu)勢(shì),15、閱讀下面文字，根據(jù)要求寫(xiě)一篇文章。（肇慶二模） 為讓8億農(nóng)民同樣享受到社會(huì)發(fā)展的成果，免征了農(nóng)業(yè)稅、特產(chǎn)稅，全國(guó)80的農(nóng)村推行新型合作醫(yī)療制度，農(nóng)民生活低保制也在部分地區(qū)進(jìn)

31、行試點(diǎn)。 改進(jìn)和完善普通高校招生計(jì)劃安排模式。2007年在2006年的基礎(chǔ)上再增加上萬(wàn)人的生源計(jì)劃投放到升學(xué)壓力較大的安徽、河南、甘肅等8省。 安徽銅陵市通過(guò)扶持弱校，推行基礎(chǔ)教育均衡發(fā)展，全市義務(wù)教育階段247所學(xué)校的校容校貌、教學(xué)設(shè)施、教育質(zhì)量等基本處于同一水平，已經(jīng)成為一個(gè)無(wú)需擇校的城市。 為讓所有孩子都能上得起學(xué)上好學(xué)，中央財(cái)政支持義務(wù)教育的支出將由上年18億元增加到95億元，明年將安排200億元。 農(nóng)村兒童今春免費(fèi)上學(xué)，中央106億元經(jīng)費(fèi)預(yù)撥到位。新華網(wǎng)北京（2007年）2月27日電（記者呂諾）全國(guó)中小學(xué)開(kāi)學(xué)在即，為確保農(nóng)村義務(wù)教育階段兒童免費(fèi)上學(xué)，春季學(xué)期中央財(cái)政應(yīng)承擔(dān)的免除學(xué)雜費(fèi)

32、、補(bǔ)助學(xué)校公用經(jīng)費(fèi)的資金92億元，為貧困生免費(fèi)提供教科書(shū)的資金14億元，日前已經(jīng)預(yù)撥到各地。 政府要特別關(guān)心和幫助解決低收入家庭住房問(wèn)題，建立健全廉租房制度，改進(jìn)和規(guī)范經(jīng)濟(jì)適用房制度。 要求全面理解材料，但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲,一、讀材料，抓中心。 肇慶二模作文題是多則材料的新材料作文，所給的材料屬于正面列舉型。分析這類(lèi)材料，應(yīng)找到所列的人、事、物的共同點(diǎn)，據(jù)此確定中心。據(jù)此，肇慶二摸作文可以這樣來(lái)讀材料： 1、概括材料：（六則材料列舉了什么事或什么現(xiàn)象？） 分析： 主要人物(中央或地方)政府 中心事件

33、采取一系列措施和行動(dòng)。 （ 建設(shè)新農(nóng)村， 促進(jìn)教育公平， 關(guān)愛(ài)弱勢(shì)群體。） 所以，六則材料列舉了這樣的事或現(xiàn)象： 政府采取了一系列措施和行動(dòng)。 2、這些措施和行動(dòng) 針對(duì)誰(shuí)？ 最廣大人民（農(nóng)民、學(xué)生、弱勢(shì)群體） 3、政府為什么這么做？這樣做有什么意義（或影響或價(jià)值）？ （為什么）：共享社會(huì)發(fā)展的成果。（材料中涵義） （意義）：促進(jìn)社會(huì)和諧，促進(jìn)社會(huì)公平。（材料外） 故 六則材料的中心可以概括為： 政府采取措施和行動(dòng)，讓最廣大人民 共享社會(huì)發(fā)展的成果,二、找角度，定立意 對(duì)新材料作文的立意，角度可以盡量多找，但并非找出的所有角度都能立意成文。事實(shí)上，在應(yīng)考作文中，有的考生從材料的非中心意義、非主要

34、角度、非主要方面來(lái)立意，閱卷者出于某種考慮，也只好無(wú)可奈何地加以承認(rèn)；但從應(yīng)考的實(shí)際來(lái)講，還是扣緊材料的中心意義或者選擇最能顯示材料中心意義的角度來(lái)立意為好，這也正是命題者所希望的。 肇慶二模作文題是給出多則材料的新材料作文，所給的材料屬于正面列舉型。在立意時(shí)，應(yīng)盡可能地整體把握材料、根據(jù)多則材料的中心來(lái)立意，切忌抓住某一個(gè)次要方面或片言只語(yǔ)，斷章取義，立意成文。 上面已概括了 六則材料的中心，下面，我們就可以依據(jù)六則材料的中心，再結(jié)合六則材料中的人、事、物，多角度的尋找立意。以下立意，可供參考,1、農(nóng)民角度： a建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村（扶助農(nóng)村地區(qū)的發(fā)展），讓八億農(nóng)民同樣享受到社會(huì)發(fā)展成果。 b

35、 讓八億農(nóng)民同樣享受到社會(huì)發(fā)展成果， 是構(gòu)建和諧社會(huì)的需要。 c 讓八億農(nóng)民同樣享受到社會(huì)發(fā)展成果, 體現(xiàn)社會(huì)公平原則。 可以記敘建設(shè)新農(nóng)村的具體事件。既可以寫(xiě)政府行為，也可以從某一個(gè)（幾個(gè)）人對(duì)建設(shè)新農(nóng)村的生活體驗(yàn)這一角度來(lái)寫(xiě)。 2、學(xué)生角度： 扶持弱校，推行基礎(chǔ)教育均衡發(fā)展，有利于促進(jìn)教育公平。 a 讓城鄉(xiāng)學(xué)生共享良好教育，體現(xiàn)教育公平原則。 b 讓城鄉(xiāng)學(xué)生共享良好教育，是構(gòu)建和諧社會(huì)的需要。 c 讓城鄉(xiāng)學(xué)生共享良好教育，是可持續(xù)發(fā)展的需要。 讓農(nóng)村兒童免費(fèi)上學(xué)，有利于促進(jìn)教育公平。 （萬(wàn)紫千紅才是春。）（大家好才是真的好。,三、聯(lián)實(shí)際 高考作文有“聯(lián)系實(shí)際”的要求，就是要求考生聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)

36、實(shí)展開(kāi)論述，解決實(shí)際問(wèn)題。其目的是增強(qiáng)文章的針對(duì)性，避免無(wú)的放矢，空發(fā)議論。 在這方面，也要運(yùn)用發(fā)散性思維方式展開(kāi)聯(lián)想，找到與立意角度有對(duì)應(yīng)關(guān)系的事物。 肇慶二?？梢赃@樣聯(lián)系實(shí)際來(lái)選材： 根據(jù)立意，盡可能多地聯(lián)想現(xiàn)實(shí)生活中一切關(guān)于“共享社會(huì)發(fā)展成果”的事物?？梢詮恼矫鎭?lái)寫(xiě)，也可以從最廣大人民方面來(lái)寫(xiě),3、弱勢(shì)群體： a讓弱勢(shì)群體同樣享受到社會(huì)發(fā)展的成果，是構(gòu)建和諧社會(huì)的需要。 b讓弱勢(shì)群體同樣享受到社會(huì)發(fā)展的成果，體現(xiàn)社會(huì)公平原則。 a關(guān)愛(ài)弱勢(shì)群體，共享發(fā)展成果。（大家好才是真的好，這是和諧社會(huì)的要求。） b關(guān)愛(ài)弱勢(shì)群體，促進(jìn)社會(huì)和諧。 可以敘述政府在弱勢(shì)群體問(wèn)題上的具體作為，也可以敘述（

37、弱勢(shì)群體中）某人對(duì)政府關(guān)愛(ài)的生活體驗(yàn)。事件一定要具體一點(diǎn)。文體可以是記敘文，也可以是議論文，等。 4、政府角度： a讓最廣大人民共享社會(huì)發(fā)展的成果，是各級(jí)政府“為人民服務(wù)”宗旨的集中體現(xiàn)。 b讓最廣大人民共享社會(huì)發(fā)展的成果，體現(xiàn)社會(huì)主義優(yōu)越性。 c讓最廣大人民共享社會(huì)發(fā)展的成果，是政府實(shí)踐“構(gòu)建和諧社會(huì)”理念的體現(xiàn)。 具體寫(xiě)政府的行為。作為中學(xué)生，因?yàn)椴皇煜ふ\(yùn)作，不好寫(xiě)。建議不從這個(gè)角度來(lái)立意寫(xiě)作,16、閱讀下面提示，寫(xiě)一篇不少于800字的文章(不要寫(xiě)成詩(shī)歌) 。 有過(guò)很多很多的地方，我們來(lái)過(guò)又離去；有過(guò)很多很多的事情，我們經(jīng)歷又忘記；有過(guò)很多很多的朋友，我們相識(shí)又分開(kāi)未曾有過(guò)的那份感悟，歲月把它輕輕送來(lái)。 這則材料不一般，像首散文詩(shī)。因?yàn)椴牧舷褚皇咨⑽脑?shī)，不是一篇小故事，故而較難把握，難度更大，審題立意的任務(wù)更艱巨。 材料第一部分是三個(gè)排比句，描述了人生旅途中的三種情況。第二部分是概述，說(shuō)因?yàn)闅q月流逝，對(duì)過(guò)去的這三種情況有了新的感悟。由此推導(dǎo)出的主題是：歲月使人的思想感情豐富成熟了,根據(jù)這個(gè)主題，我們一般可以把材料中的三種情況當(dāng)作三個(gè)側(cè)面，即“地方”，“事情”，“朋友”。如寫(xiě)農(nóng)村老家，兒時(shí)去過(guò)幾次