2019年最新的嘉興烏鎮(zhèn)旅游點導(dǎo)游詞推薦

1、2019 年最新的嘉興烏鎮(zhèn)旅游點導(dǎo)游詞推薦導(dǎo)游詞是導(dǎo)游人員引導(dǎo)游客觀光游覽時的講解詞，是導(dǎo)游員同游客交流思想，向游客傳播文化知識的工具，也是應(yīng)用寫作研究的文體之一。下面是小編收集整理的嘉興烏鎮(zhèn)導(dǎo)游詞，僅供參考。嘉興烏鎮(zhèn)導(dǎo)游詞 (一 )今天要帶大家去看的卻是烏鎮(zhèn)的江南百床館，顧名思義就是從江浙一帶收集過來的各式各樣的古床。這個老宅子是當(dāng)?shù)匦遮w的一個大戶人家，七進(jìn)深的一個老宅子。為什么要帶大家去看這個呢 ?因為床最能反映當(dāng)?shù)厣钪幸恍┳钫鎸嵶罴?xì)膩的想法。古人認(rèn)為人的生命有三分之一是在床上度過的，所以中國人對床的要求一直是非?？季康?。但據(jù)說中國人最初的是時候是沒有床的概念的，他們白天工作，晚上在地上

2、鋪上一張草席就可以了。這叫席地而坐。在往后就有床了，從戰(zhàn)國出土的木漆床可以看出那時候的比較矮， 20 公分左右，而且很寬，這時床的功能其實不僅僅是睡覺，它還可以供人娛樂，以及談?wù)搰掖笫?。有個成語叫促膝長談指的就是符堅和王猛坐站床上膝蓋碰著膝蓋談?wù)搰掖笫?。首先我們看到的第一張床是我們這個展覽館當(dāng)中年代最久的一張床：明，馬蹄足大筆管式架子床，至少有 400 年歷史了，明式家具簡潔大方，用料講究，整張床都是用黃櫸木所做的。接著我們住里進(jìn)，里面有一張是百床館中的鎮(zhèn)館之寶，拔步千工床。在這看到的是清，拔步千工床，為什么說是千工床呢 ?就是指一天一工，一千工是指一個木匠需要一千天，也就是三年時間了。雕

3、刻之精致也謂之巧奪天工。此床共雕刻了 106 人物，古時以 108 為吉祥數(shù)字，而且此床為新婚床，加上一對新婚夫妻剛巧湊足 108 ，亦是吉祥如意的象征了，此床占地面積達(dá)六個多平方，共有四進(jìn)深，第一進(jìn)是換鞋處，第二進(jìn)是更衣室，第三進(jìn)是放馬桶箱的，在古代稱它為子孫桶，就是現(xiàn)在家里的衛(wèi)生間了。最后一進(jìn)是主人睡覺休息時所用的，設(shè)備這齊全相當(dāng)于現(xiàn)在的套房。在這床上最有特點的地方就是懸掛在空中的那塊木牌了，我們可以猜一下這牌子，是干什么用的 ?有人說是閑人請勿打擾是意思，您還別說到后來還真有那么點意思。但最主要的作用不是這個，據(jù)說最早的時候木匠是不做床的，做床要折壽行話叫： “寧上一根梁，不做一張床 ”

4、那么怎么才能不折壽呢 ?有一個變通的方法，就是在做完床以后我不賣個你，當(dāng)禮物送給你，刻上一塊牌子，上面寫一些吉祥如意的話：如百年好合之類，主人也不給工錢，包個紅包，據(jù)說這樣就不會折壽了。床四周的木板可以抽掉，冬暖夏涼，設(shè)計十分精巧?？赐昵Чご苍偻镒?，在這一進(jìn)可以看到的是三張風(fēng)格一樣的床，是屬于中西合璧的，在床兩邊還有兩個羅馬柱是西式的，在床掛落上有牡丹花，牡丹花在中國的古代是國花代表富貴，還有葡萄和雙喜，葡萄是多子多孫，多子多福 ;雙喜是中國人結(jié)婚時用的代表喜慶。也就是說這床也是當(dāng)是時結(jié)婚時所用的喜床，而這床是民國初留下來的，材料是紅木做成的。那剛才我們看的大部分都是雙人床，接下來往里走可以

5、看一下兩張小姐床。首先我們看一下，近代的雕花人字匾架子床，它是以前十三，四歲的小姑娘所睡的，雖然是小姐床，但是這張床上它所雕的大部分都是武將的圖案，可以說這位小姑娘她是不愛紅妝愛武妝，是屬于花木蘭這一型的，而且她的志向也是非常高，抬頭可以看到有兩行字， “雙手要撈天邊月，一石擊破心底天 ”。在這張床上還雕刻了蝙蝠的圖案，蝙蝠代表了多福，威武的獅子還起到了避邪的作用。旁邊是清代的小姐床，這張小姐床的顏色比較亮麗是紅顏色，這是一種比較珍貴的銀子漆，床上的人物都是鍍金的?，F(xiàn)在我們看到的是藤榻，也可以稱之為 “羅漢床 ”，它就像現(xiàn)在人們家里的沙發(fā)，可以在上面喝茶，下棋，聊天，抽煙等等，你看它還配有床幾

6、，根據(jù)需要可拿下來也可以放上去的。在 “羅漢床 ”的對面我們還可以看到這兩張姐妹床，它們之所以被稱為姐妹床并非是指姐姐妹妹睡的，而是由于這兩張床是我們當(dāng)?shù)赝粋€木匠師傅制作的，風(fēng)格和款式差不多，把它們放在一起展出所以命名為 “姐妹 ”床。你看中間 “鸞鳳和鳴 ”四個字不就是代表了夫妻恩愛嗎 ?嘉興烏鎮(zhèn)導(dǎo)游詞 (二 )烏鎮(zhèn)全稱為嘉興市桐鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)古鎮(zhèn)旅游區(qū)。作為中國人心中 NO.1 避暑勝地，烏鎮(zhèn)的秀美風(fēng)景，自不在話下。任賢齊的外婆橋在烏鎮(zhèn)拍MV ，李少紅的紅樓夢在烏鎮(zhèn)取景，還有黃磊的年華似水，以及后來的劉若英也在這里做了廣告，那種幽靜和落寞深深的吸引著每位游客。小橋流水，江南水鄉(xiāng)，一切都是那么的美

7、好和祥和。處處無敵江南水鄉(xiāng)美景，還真是未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)需斷腸 !烏鎮(zhèn)是江南六大古鎮(zhèn)之一，是個具有六千余年悠久歷史的古鎮(zhèn),曾名烏墩和青墩。烏鎮(zhèn)是典型的江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn),素有 “魚米之鄉(xiāng) ,絲綢之府 ”之稱。 1991 年,烏鎮(zhèn)被評為省級歷史文化名城 ,1999 年開始古鎮(zhèn)保護(hù)和旅游開發(fā)工程,烏鎮(zhèn)已被評為國家AAAAA 級景區(qū) ,是全國 20 個黃金周預(yù)報景點之一。烏鎮(zhèn)雖歷經(jīng)2000 多年滄桑 ,仍完整地保存著原有的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的風(fēng)貌和格局,梁、柱、門、窗上的木雕和石雕工藝精湛。當(dāng)?shù)氐木用裰两袢宰≡谶@些老房子里。全鎮(zhèn)以河成街 ,橋街相連 ,依河筑屋 ,深宅大 院,重脊高檐 ,河埠廊坊 ,過街騎樓 ,穿竹石

8、欄 ,臨河水閣 ,古色古香 ,水鎮(zhèn)一體 ,呈現(xiàn)一派古樸、明潔的幽靜 ,是江南典型的 “小橋、流水、人家 ”石板小路 ,古舊木屋 ,還有清清湖水的氣息 ,仿佛都在提示著一種情致 ,一種氛圍。烏鎮(zhèn)是個水鄉(xiāng)古鎮(zhèn) ,鎮(zhèn)上有修真觀、昭明太子讀書處、唐代古銀杏、轉(zhuǎn)船灣、雙橋等景點 ,西柵老街是我國保存最完好的明清建筑群之一。烏鎮(zhèn)又是我國現(xiàn)代文學(xué)巨匠茅盾故里。鎮(zhèn)上的茅盾故居是茅盾的出生地 ,現(xiàn)為國家級重點文物保護(hù)單位。東側(cè)的立志書院是茅盾少年讀書處 ,現(xiàn)辟為茅盾紀(jì)念館。嘉興烏鎮(zhèn)導(dǎo)游詞 (三 )烏鎮(zhèn)是浙江的一個水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)，也是一代文豪茅盾先生的故鄉(xiāng)。據(jù)譚家灣古文化遺址的考證表明，大約在 6000 年前，烏鎮(zhèn)的先

9、民就在這一帶繁衍生息了。那一時期，屬于新石器時代的馬家浜文化。唐時，烏鎮(zhèn)就隸屬蘇州府。唐咸通十三年(872) 的索靖明王廟碑首次出現(xiàn)“烏鎮(zhèn) ”的稱呼。烏鎮(zhèn)稱 “鎮(zhèn)”的歷史可能從此開始。烏鎮(zhèn)為何稱為烏鎮(zhèn)呢?原因有很多，最為真實的原因是烏鎮(zhèn)的土地非常肥沃，色澤較黑且地勢比周圍高，所以古時叫做 “烏墩 ”。后來唐代是正式建鎮(zhèn)，所以稱為烏鎮(zhèn)。烏鎮(zhèn)的建鎮(zhèn)史有 1200 多年了，京杭運河穿鎮(zhèn)而過，歷史上曾以河為界分為烏、青兩鎮(zhèn)。河西為烏鎮(zhèn)隸屬于湖州府烏程縣，河?xùn)|為青鎮(zhèn)隸屬于嘉興府桐鄉(xiāng)縣，至直 1950 年烏青兩鎮(zhèn)才正式合并，統(tǒng)稱為烏鎮(zhèn)，屬桐鄉(xiāng)縣，隸嘉興，到今天。1991 年，烏鎮(zhèn)被評為省級歷史文化名城，1

10、999 年開始古鎮(zhèn)保護(hù)和旅游開發(fā)工程，于 2001 年 1 月 1 日正式開放的，現(xiàn)已被評為國際四A 級風(fēng)景區(qū)，全國20 個黃金周預(yù)報景點之一。雖然開發(fā)較晚，但起步較高，保存得非常完整，整個開發(fā)過程堅持了“以舊修舊、整舊如故 ”的原則?，F(xiàn)在景區(qū)里面依然有老百姓居住，并沒有因為旅游開發(fā)而把他們?nèi)堪嶙?，他們原來怎么生活現(xiàn)在幾乎仍然怎么生活，烏鎮(zhèn)也因此悠然自得原汁原味，是生活著的古鎮(zhèn)!現(xiàn)在我們看到的這條小河名為東市河，水深有3 米，是活水，連通京杭運河。河對岸的古民居里現(xiàn)在還有老百姓居住的，所以烏鎮(zhèn)是一個真正的活著的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)。在這邊不遠(yuǎn)處可以看到一座非常有特色的石板橋 逢源雙橋。跟一個成詞結(jié)合起來

11、就是說左右逢源的意思了，還可以看到在這座橋上面有一個廊棚，所以也稱為廊橋，橋的下面還有一排水柵欄，在當(dāng)時這排水柵欄相當(dāng)于一座水城門的作用。過橋以后，首先來到的是財神灣，原先這不叫財神灣，而叫轉(zhuǎn)船灣，烏鎮(zhèn)的水系比較特殊，呈 “十”字型，越到柵頭河道越窄，船只也不易掉頭，所以當(dāng)?shù)厝司驮谶@兒開塘挖河造了一個能轉(zhuǎn)船的地方，同時為了區(qū)別于其它的地方的轉(zhuǎn)船灣，便借用前面的財神堂命名為財神灣?；剡^頭可以看到的是一家叫 “香山堂 ”的老藥店，它的規(guī)模雖然小于杭州的胡慶馀堂，但也有 120 多年的歷史了。它是由寧波藥商陸慶馀創(chuàng)建的，并由他的孫子陸渠清將藥店搬到這里，在柜臺四周約有 300 多只藥材柜。看完藥店接

12、著往前走，接下來看到的就是剛才所說的財神堂了，在烏鎮(zhèn)歷來都有接五路的習(xí)俗，所謂接五路就是接五路財神，東南西北中各有一位，而這一位財神就是東路的文財神比干，比干是商朝的一位丞相，他為官正直，對君王忠心不二，直到后來自己的心都掏給了商紂王，當(dāng)時百姓為此很敬重比干，特別是一些商人，他們認(rèn)為做生意就應(yīng)該誠心誠意，象比干一樣，所以比干奉為財神?，F(xiàn)在我們所走的這條街叫東大街，全長1300 米，走的都是舊石板路，兩旁都是古民居，整條街上還居住著 350 多戶人家有將近 1000 的人口。望過去非常整齊干凈，因為開發(fā)時把所有的三線兩管全都下地了，現(xiàn)在兩旁人家家里都是有水也有電的，并家家戶戶幫他們裝好了抽水馬桶

13、，污水也不排到旁邊的河里了，因此旅游的開發(fā)也改善了一定的居住環(huán)境。嘉興烏鎮(zhèn)導(dǎo)游詞 (四 )烏鎮(zhèn)是浙江的一個水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)，也是一代文豪茅盾先生的故鄉(xiāng)。據(jù)譚家灣古文化遺址的考證表明，大約在6000 年前，烏鎮(zhèn)的先民就在這一帶繁衍生息了。那一時期，屬于新石器時代的馬家浜文化。唐時，烏鎮(zhèn)就隸屬蘇州府。唐咸通十三年(872) 的索靖明王廟碑首次出現(xiàn)“烏鎮(zhèn) ”的稱呼。烏鎮(zhèn)稱 “鎮(zhèn)”的歷史可能從此開始。烏鎮(zhèn)為何稱為烏鎮(zhèn)呢?原因有很多，最為真實的原因是烏鎮(zhèn)的土地非常肥沃，色澤較黑且地勢比周圍高，所以古時叫做“烏墩 ”。后來唐代是正式建鎮(zhèn)，所以稱為烏鎮(zhèn)。烏鎮(zhèn)的建鎮(zhèn)史有1200 多年了，京杭運河穿鎮(zhèn)而過，歷史上曾以河

14、為界分為烏、青兩鎮(zhèn)。河西為烏鎮(zhèn)隸屬于湖州府烏程縣，河?xùn)|為青鎮(zhèn)隸屬于嘉興府桐鄉(xiāng)縣，至直1950 年烏青兩鎮(zhèn)才正式合并，統(tǒng)稱為烏鎮(zhèn)，屬桐鄉(xiāng)縣，隸嘉興，到今天。1991 年，烏鎮(zhèn)被評為省級歷史文化名城，1999 年開始古鎮(zhèn)保護(hù)和旅游開發(fā)工程，于 2001 年 1 月 1 日正式開放的，現(xiàn)已被評為國際四A 級風(fēng)景區(qū)，全國20 個黃金周預(yù)報景點之一。雖然開發(fā)較晚，但起步較高，保存得非常完整，整個開發(fā)過程堅持了 “以舊修舊、整舊如故 ”的原則。現(xiàn)在景區(qū)里面依然有老百姓居住，并沒有因為旅游開發(fā)而把他們?nèi)堪嶙?，他們原來怎么生活現(xiàn)在幾乎仍然怎么生活，烏鎮(zhèn)也因此悠然自得原汁原味，是生活著的古鎮(zhèn) !現(xiàn)在我們看到的

15、這條小河名為東市河，水深有 3 米，是活水，連通京杭運河。河對岸的古民居里現(xiàn)在還有老百姓居住的，所以烏鎮(zhèn)是一個真正的活著的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)。在這邊不遠(yuǎn)處可以看到一座非常有特色的石板橋 逢源雙橋。跟一個成詞結(jié)合起來就是說左右逢源的意思了，還可以看到在這座橋上面有一個廊棚，所以也稱為廊橋，橋的下面還有一排水柵欄，在當(dāng)時這排水柵欄相當(dāng)于一座水城門的作用。過橋以后，首先來到的是財神灣，原先這不叫財神灣，而叫轉(zhuǎn)船灣，烏鎮(zhèn)的水系比較特殊，呈 “十”字型，越到柵頭河道越窄，船只也不易掉頭，所以當(dāng)?shù)厝司驮谶@兒開塘挖河造了一個能轉(zhuǎn)船的地方，同時為了區(qū)別于其它的地方的轉(zhuǎn)船灣，便借用前面的財神堂命名為財神灣?；剡^頭可以看到

16、的是一家叫 “香山堂 ”的老藥店，它的規(guī)模雖然小于杭州的胡慶馀堂，但也有 120 多年的歷史了。它是由寧波藥商陸慶馀創(chuàng)建的，并由他的孫子陸渠清將藥店搬到這里，在柜臺四周約有 300 多只藥材柜?？赐晁幍杲又白?，接下來看到的就是剛才所說的財神堂了，在烏鎮(zhèn)歷來都有接五路的習(xí)俗，所謂接五路就是接五路財神，東南西北中各有一位，而這一位財神就是東路的文財神比干，比干是商朝的一位丞相，他為官正直，對君王忠心不二，直到后來自己的心都掏給了商紂王，當(dāng)時百姓為此很敬重比干，特別是一些商人，他們認(rèn)為做生意就應(yīng)該誠心誠意，象比干一樣，所以比干奉為財神?，F(xiàn)在我們所走的這條街叫東大街，全長1300 米，走的都是舊石

17、板路，兩旁都是古民居，整條街上還居住著 350 多戶人家有將近 1000 的人口。望過去非常整齊干凈，因為開發(fā)時把所有的三線兩管全都下地了，現(xiàn)在兩旁人家家里都是有水也有電的，并家家戶戶幫他們裝好了抽水馬桶，污水也不排到旁邊的河里了，因此旅游的開發(fā)也改善了一定的居住環(huán)境。嘉興烏鎮(zhèn)導(dǎo)游詞 (五 )烏鎮(zhèn)古名 烏墩、烏戍。烏鎮(zhèn)處于河流沖積平原，沼多淤積土，故地脈隆起高于四曠，色深而肥沃，遂有烏墩之名。距烏鎮(zhèn) 9 公里處有一村叫紅墩，其鎮(zhèn)志上說： “紅墩在鎮(zhèn)西，地脈墳起，厥土赤壤，村以是名。 ”又旁有一村名紫墩，就是因為多紫色石土的緣故。烏鎮(zhèn)烏鎮(zhèn)歷史淵源流長，根據(jù)鎮(zhèn)東 “譚家灣古文化遺址 ”出土的陶器、石器、骨器、獸骨等的鑒定，該處屬于 馬家浜文化類型，處于 新石器時代?？梢?，六千多年前，烏鎮(zhèn)的祖先繁衍、生息在這里。春秋時期，烏鎮(zhèn)是吳越邊境， 吳國在此駐兵以防備越國， “烏戍 ”就由此而來。唐之后，烏鎮(zhèn)沒有再稱 “烏戍 ”的史實。秦時，烏鎮(zhèn)屬 會稽郡，以車溪為界，西為烏墩，屬烏程縣，東為青墩，屬由拳縣，烏鎮(zhèn)分而治之的局面由此開始。唐時，烏鎮(zhèn)隸屬 蘇州府。唐咸通十三年 (872) 的索靖