201x年秋九年級語文上冊第二單元第6課敬業(yè)與樂業(yè)習(xí)題新人教版

1、第6課 敬業(yè)與樂業(yè),第二單元,第6課 敬業(yè)與樂業(yè),1,2,3,4,1根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的詞語。 (1)凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點不png w()，便是敬。 (2)從學(xué)理方面說，便是xi d() 職業(yè)之神圣。 (3)但我確信“敬業(yè)樂群”四個字。是人類生活的b r f mn() 。 (4)我這題目是把禮記里頭“敬業(yè)樂群”和老子里頭“安其居樂其業(yè)”那兩句話， dun zhng q y()造出來的,基礎(chǔ)過關(guān),旁騖,褻瀆,不二法門,斷章取義,基礎(chǔ)過關(guān),C,基礎(chǔ)過關(guān),A,基礎(chǔ)過關(guān),4閱讀下面的新聞材料，給新聞擬寫一條標(biāo)題。(不超過30字) 信報訊(記者劉琿武祉漠)日前，中國詩詞

2、大會同名圖書與讀者見面，該書由中國詩詞大會(第一季)的文字腳本整理潤色而成。新書中國詩詞大會(上下)由中央電視臺熱播節(jié)目中國詩詞大會官方獨家授權(quán)出版,基礎(chǔ)過關(guān),董卿也邀請讀者們一起加入這場詩詞狂歡，她說：“一千兩百多年前的詩句，今天讀來依然讓你蕩氣回腸，讓我們感受到震動古今的氣勢和力量，這就是中國古詩詞的魅力。我們將開啟詩詞之旅，去重溫那些歷久彌新的經(jīng)典詩句。這樣的溫故知新，可以拂去我們記憶的灰塵，而古代文人的智慧，也同樣能夠點亮我們今天的生活?！?_ _,示例：中國詩詞大會同名書出版，董卿邀讀者加入詩詞狂歡,課內(nèi)精讀,閱讀課文的選段，回答14題。 第一要敬業(yè)。敬字為古圣賢教人做人最簡易、直捷

3、的法門，可惜被后來有些人說得太精微，倒變得不適實用了。唯有朱子解得最好，他說：“主一無適便是敬?！庇矛F(xiàn)在的話講，凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點不旁騖，便是敬。業(yè)有什么可敬呢？為什么該敬呢,課內(nèi)精讀,人類一面為生活而勞動，一面也是為勞動而生活。人類既不是上帝特地制來充當(dāng)消化面包的機器，自然該各人因自己的地位和才力，認(rèn)定一件事去做。凡可以名為一件事的，其性質(zhì)都是可敬。當(dāng)大總統(tǒng)是一件事，拉黃包車也是一件事。事的名稱，從俗人眼里看來，有高下；事的性質(zhì)，從學(xué)理上解剖起來，并沒有高下。只要當(dāng)大總統(tǒng)的人，信得過我可以當(dāng)大總統(tǒng)才去當(dāng)，實實在在把總統(tǒng)當(dāng)作一件正經(jīng)事來做,拉黃包車的人，信

4、得過我可以拉黃包車才去拉，實實在在把拉車當(dāng)作一件正經(jīng)事來做，便是人生合理的生活。這叫作職業(yè)的神圣。凡職業(yè)沒有不是神圣的，所以凡職業(yè)沒有不是可敬的。唯其如此，所以我們對于各種職業(yè)，沒有什么分別揀擇?？傊?，人生在世，是要天天勞作的。勞作便是功德，不勞作便是罪惡。至于我該做哪一種勞作，全看我的才能如何，境地如何。因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人,課內(nèi)精讀,課內(nèi)精讀,怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢？唯一的秘訣就是忠實，忠實從心理上發(fā)出來的便是敬。莊子記佝僂丈人承蜩的故事，說道：“雖天地之大，萬物之多，而唯吾蜩翼之知?！狈沧鲆患?，便把這件事看作我的生命，無論別的什么好處，到底不

5、肯犧牲我現(xiàn)做的事來和他交換。我信得過我當(dāng)木匠的做成一張好桌子，和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個共和國家同一價值；我信得過我當(dāng)挑糞的把馬桶收拾得干凈，和你們當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍同一價值,課內(nèi)精讀,大家同是替社會做事，你不必羨慕我，我不必羨慕你。怕的是我這件事做得不妥當(dāng)，便對不起這一天里頭所吃的飯。所以我做這事的時候，絲毫不肯分心到事外。曾文正說：“坐這山，望那山，一事無成?！币粋€人對于自己的職業(yè)不敬，從學(xué)理方面說，便是褻瀆職業(yè)之神圣；從事實方面說，一定把事情做糟了，結(jié)果自己害自己。所以敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。莊子說：“用志不分，乃凝于神?！笨鬃诱f：“素其位而行，不愿乎其外。”

6、我說的敬業(yè)，不外這些道理,課內(nèi)精讀,1選文的中心論點是什么？(用原文回答) _ 2你怎樣理解第二段畫波浪線的句子“人類一面為生活而勞動，一面也是為勞動而生活”的含義？ _ _ _,人生要敬業(yè),精神生活高于物質(zhì)生活，人不能簡單為了活命而勞動，應(yīng)當(dāng)學(xué)會在勞動中享受生活的樂趣,課內(nèi)精讀,3請指出文中兩處畫線句子各使用了什么論證方法并任選一處分析其作用。 論證方法：_ _ 作用：_ _ _ _ _,事實論證(舉例論證) 引用論證(道理論證,具體準(zhǔn)確論證“凡可名之為一件事的，其性質(zhì)都是可敬的”(或“凡職業(yè)都是可敬的”)增強文章說服力。證明“做一件事，便把這件事看作我的生命，就是忠實”這個觀點，說服力強,

7、課內(nèi)精讀,4這篇文章給了你什么啟發(fā)？ _ _ _ _,示例：做事要專注，干一行愛一行。追求人生的精神價值；職業(yè)沒有貴賤之分，只有努力多少之別；敬業(yè)精神，于人生最為必要，于人生最為有利,課外賞讀,閱讀培養(yǎng)自己的“靜能量”一文，完成后面的問題。 云南省勐海縣的賀開茶山上，有幾個做茶的年輕人。茶山聽起來很美好，呆起來可不好受：遠(yuǎn)離了都市的繁華，朋友圈就那么幾個人，洗個澡、看個電影、吃頓料理都不太方便。雖說是為了創(chuàng)業(yè)，怎么能呆得??？有個做茶的年輕人楊景潤這樣回答：人生就像一杯茶，不會苦一輩子，但總會苦一陣子；26歲的崔亞蕾說得更簡單：靜下來就好了,課外賞讀,靜，就是潛下心來，保持安靜。有些年輕人缺乏安

8、靜的耐心，一味追求高頻率，快節(jié)奏的生活，一靜下來就不習(xí)慣，覺得無聊。譬如酒和茶，他們更愛酒的熱烈刺激，較少去品茶中滋味。遇事急躁，做事浮躁，還沒想好要干什么、怎么干好，就急吼吼做方案拿計劃，一旦遭遇挫折，又不知如何是好,課外賞讀,又或者“這山看著那山高”，職業(yè)規(guī)劃變了又變，跳槽成了家常便飯。有些年輕人想當(dāng)然以為動比靜好，外向者一定比內(nèi)向者更容易成功。于是整日忙于交朋友，參加酒場聚會，鉆研“成功學(xué)”，尋找成功的“終南捷徑”，希望一蹴而就,課外賞讀,靜的好處很多。大學(xué)里說：“靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得”。諸葛亮告誡過我們：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”。

9、顯然，安靜也是一種“能量”，甚至是一種很強大的“能量”。為了讓自己安靜下來，曾國藩給自己定了“靜坐”的“日課”：每天不管在家還是外出，總要獨坐兩小時,課外賞讀,安靜是一種能量，安靜的人更自省，做事更專注，收獲也會更大。云南保山原地委書記楊善洲，退休后“自找苦吃”，帶領(lǐng)林場職工綠化荒山，20余年造林5萬多畝。來訪的記者問他，那么艱苦怎么呆得住？老書記笑答，山上鳥語花香、清風(fēng)陣陣，也是一種很好的生活。應(yīng)該只有內(nèi)心強大的人，才能忍受得住如此寂寥漫長的精神考驗，并把它轉(zhuǎn)化為郁郁蔥蔥的“精神綠洲”吧,課外賞讀,培養(yǎng)“靜能量”，要學(xué)會追求安靜。但“樹欲靜而風(fēng)不止”，安靜并非召之即來，要想靜下來，須下一番修

10、煉功夫。讓自己“靜下來”的法子挺多，古人說“唯讀書可以變化氣質(zhì)”，讀讀書，釣釣魚，下下棋，練練書法，只要有心，無論哪種，久久為功形成習(xí)慣，心沉下去，“靜”的境界就升上來了,課外賞讀,培養(yǎng)“靜能量”，還要學(xué)會享受安靜，于安靜中汲取養(yǎng)分。當(dāng)你煩躁不安、百無聊賴時，不妨靜下來，想想自己想要什么，適合做什么；當(dāng)你遭遇挫折、心灰意冷時，不妨靜下來，想想自己做錯了什么，失敗了又如何；當(dāng)你小有成就、志得意滿時，不妨靜下來，想想初衷是什么，得到的算什么,課外賞讀,培養(yǎng)“靜能量”，當(dāng)然不一定要去茶山等偏遠(yuǎn)的地方“修行”，只要心無旁騖，處處可以歷練，“結(jié)廬在人境，而無車馬喧”。培養(yǎng)“靜能量”，也不是要搞得暮氣沉沉，故作高深。青年像初升的太陽，自然是朝氣蓬勃的。不過，于艷陽天里多一縷清風(fēng)，想必不無裨益。 (選自人民日報，有刪改,課外賞讀,A,課外賞讀,C,課外賞讀,3第段中“樹欲靜而風(fēng)不止”的含義是什么？聯(lián)系全文，談?wù)勅绾闻囵B(yǎng)自己的“靜能量”？ _ _ _ _,含義：一個人想追求安靜，受外界許多因素的影響，不是想安靜就能安靜的。 途徑：要學(xué)會追求安靜；要學(xué)會享受安靜；要心無旁騖，處處歷練,寫作能力片段仿寫,因自己的才能、境地，做一種勞作