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文檔簡(jiǎn)介

1、山西太原景點(diǎn)導(dǎo)游詞范文5篇最新2020 太原,簡(jiǎn)稱(chēng)“并(bng)”,古稱(chēng)晉陽(yáng),別稱(chēng)并州、龍城,是山西省省會(huì)、太原都市圈核心城市, _確定的中國(guó)中部地區(qū)重要的中心城市。你去過(guò)山西晉祠嗎?以下是的山西晉祠詞,歡迎參考閱讀。 公元前453年,掌握晉國(guó)大權(quán)的智伯聯(lián)合韓、魏攻打趙襄子。趙憑借晉陽(yáng)高城深池固守,使智氏難以得手。智伯急中生智,發(fā)現(xiàn)晉水從龍山那邊流來(lái)繞城而過(guò),便想出水攻之計(jì),遂掘渠引晉水欲灌晉陽(yáng),這便是晉桐智伯渠的來(lái)歷。趙襄子用唇亡齒寒的道理說(shuō)服韓、魏,里應(yīng)外合,共滅智氏,瓜分其地。至此,晉國(guó)之地悉為趙、韓、魏三卿所占,史稱(chēng)“三家分晉”,因有“三晉”之說(shuō)。到公元前403年,周天子正式承認(rèn)趙、韓

2、、魏三者的諸侯國(guó)地位,成為戰(zhàn)國(guó)七雄中的三強(qiáng),而趙國(guó)的都城就是晉陽(yáng)。晉陽(yáng)作為趙國(guó)首都?xì)v17年,公元前 _年趙遷都河北邯鄲。但趙氏在晉陽(yáng)的基業(yè)已逾百年。 戰(zhàn)國(guó)后期,秦國(guó)屢敗趙國(guó),隨之在晉陽(yáng)一帶置太原郡,治所設(shè)在晉陽(yáng)。需要說(shuō)明的是,太原本義為廣闊的平原,戰(zhàn)國(guó)之前泛指汾河流域的平原地帶,秦置太原郡之后,太原作為行政名稱(chēng)固定下來(lái)。從此,太原即指古之晉陽(yáng),晉陽(yáng)亦指今之太原,二者通用。 漢朝太原為北方重鎮(zhèn),漢武帝元封五年(公元前106年)在晉陽(yáng)置并州刺使部,統(tǒng)領(lǐng)太原、上黨等六郡。從此太原又稱(chēng)并州。并州之名可能源于太原位于東西兩道山脈之間,兩山平行謂之并。 西晉末年,并州刺使劉琨為了防御匈奴的侵襲,擴(kuò)筑晉陽(yáng)城

3、,使之成為城墻高13米,周長(zhǎng)14公里的大城市。東晉南北朝時(shí)期,社會(huì)大亂,太原先后被后趙、前燕、前秦、西燕、后燕交替攻占。直到公元396年,北魏40萬(wàn)大軍攻人晉陽(yáng),復(fù)置太原郡,古城才得到較長(zhǎng)時(shí)間的休息,并且成為北魏南下河南、東出河北的重要 _。 北魏權(quán)臣高歡于532年在太原設(shè)大丞相府,并營(yíng)造了規(guī)模宏大的晉陽(yáng)宮,太原被稱(chēng)為“別都”。高歡之子高洋取代北魏建北齊后,雖定都于郵城(河北臨漳),但對(duì)其發(fā)跡之地太原進(jìn)行了大規(guī)模的修建。在27年間建起大明宮,興修12院,其輝煌壯麗程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)首都郵城。高洋還在太原西山鑿佛龕、雕佛像、建佛寺,在晉水源頭修魚(yú)沼飛梁。太原面貌為之一新。 太原的黃金時(shí)代是隋唐兩朝。隋

4、場(chǎng)帝楊廣在即位前被封晉王,視太原為“發(fā)樣之地”,稱(chēng)帝后在太原大興土木。先在北齊晉陽(yáng)宮外筑起高13米、周3.5公里的新城,后又在新城西邊筑起高13米、周4公里的倉(cāng)城,接著又建造了第二座晉陽(yáng)宮。在此同時(shí),隋場(chǎng)帝還征調(diào)數(shù)十萬(wàn)民工開(kāi)山筑路,修成由太原到京師長(zhǎng)安和寧武管涔山避暑行轅汾陽(yáng)宮的兩條馳道,太原的交通更加方便。 唐末五代由治而亂,名城晉陽(yáng)也幾易其主。先是后唐的“西京”,隨后繼為后晉、后漢、北漢的“國(guó)都”,這里的動(dòng)靜治亂直接影響到北國(guó)與中原。從北齊高洋父子,隋朝楊廣,唐朝李淵父子,到五代三主(后唐李存勖、后晉石敬塘、后漢劉知遠(yuǎn))及北漢的劉祟,這一個(gè)個(gè)所謂“真龍?zhí)熳印倍际菑奶鸺見(jiàn)Z取天下。太原可以

5、說(shuō)是藏“龍”臥“虎”之地,故又有“龍城”之稱(chēng)。 人云:不到晉祠,枉到太原。又有人說(shuō):初到太原的人,不去參觀晉祠,猶如外國(guó)友人到北京未去游覽紫禁城那樣遺憾。所以到了太原一定要去晉祠看看。晉祠位于山西太原市西南懸甕山麓,是集中國(guó)古代祭祀建筑、園林、雕塑、碑刻藝術(shù)為一體的唯一而珍貴的歷史遺產(chǎn),也是世界建筑、園林、藝術(shù)中心。 位于太原市區(qū)西南25公里處的懸甕山麓,為古代晉王祠,始建于北魏,是后人為紀(jì)念周武王次子姬虞而建。全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位之一。姬虞封于唐,稱(chēng)唐叔虞。虞子夑繼父位,因臨晉水,改國(guó)號(hào)為晉。因此,后人習(xí)稱(chēng)晉祠。北魏以后,北齊、隋、唐、宋、元、明、清各代都曾對(duì)晉詞重修擴(kuò)建。 晉祠是具幾十座古

6、建筑的中國(guó)古典園林游覽勝地。環(huán)境幽雅舒適,風(fēng)景優(yōu)美秀麗,素以雄偉的建筑群、高超的塑像藝術(shù)聞名于世。游晉祠,可按中、北、南三部分進(jìn)行。中,即中軸線,從大門(mén)入,自水鏡臺(tái)起,經(jīng)會(huì)仙橋、金人臺(tái)、對(duì)越坊、獻(xiàn)殿、鐘鼓樓、魚(yú)沼飛梁到圣母殿。這是晉祠的主體,建筑結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),具有極高的藝術(shù)價(jià)值。北部從文昌宮起,有東岳祠、關(guān)帝廟、三清祠、唐叔祠、朝陽(yáng)洞、待風(fēng)軒、三臺(tái)閣、讀書(shū)臺(tái)和呂祖閣。這一組建筑物大部隨地勢(shì)錯(cuò)綜排列,以崇摟高閣取勝。南部從勝瀛樓起,有白鶴亭、三圣祠、真趣亭、難老泉亭、水母樓和公輸子祠。這一組樓臺(tái)計(jì)峙,泉流潺繞,頗具江南園林風(fēng)韻。此外最南部還有十方奉圣禪寺,相傳原為唐代的開(kāi)國(guó)大將尉遲恭的 _。祠北浮屠

7、院內(nèi)有舍利生生塔一座,初建于隋開(kāi)皇年間,宋代重修,清代乾隆年間重建,為七級(jí)八角形,高30余米,每層四面有門(mén),飾以琉璃勾欄。登塔遠(yuǎn)眺,晉祠全景歷歷在目。 晉祠,初名唐叔虞祠,是為紀(jì)念晉國(guó)開(kāi)國(guó)諸侯唐叔虞而建。叔虞勵(lì)精圖治,利用晉水,興修農(nóng)田水利,大力發(fā)展農(nóng)業(yè),使唐國(guó)百姓 _,生活富足,造成日后八百年的風(fēng)調(diào)雨順,國(guó)泰民安,呈現(xiàn)出一派興旺景象。叔虞死后,后人為紀(jì)念他,在其封地之內(nèi)選擇了這片依山傍水,風(fēng)景秀麗的地方修建了祠堂供奉他,取名唐叔虞祠。叔虞的 _燮父繼位后,因境內(nèi)有晉水流淌,故將國(guó)號(hào)由唐改為晉,這也是山西簡(jiǎn)稱(chēng)晉的由來(lái),祠堂也改名為晉王祠,簡(jiǎn)稱(chēng)晉祠。 在漫長(zhǎng)的歲月中,晉祠曾經(jīng)過(guò)多次修建和擴(kuò)建,面

8、貌不斷改觀。南北朝時(shí),文宣帝高洋, _東魏,建立了北齊,將晉陽(yáng)定為別都,于天保年間(公元550559年)擴(kuò)建晉祠,大起樓觀,穿筑池塘。隋開(kāi)皇年間(公元581600年),在祠區(qū)西南方增建舍利生生塔。唐感觀 _年(公元 646年),太宗李世民到晉祠,撰寫(xiě)碑文晉祠之銘并序,并又一次進(jìn)行擴(kuò)建。宋太宗趙光義于太平興國(guó)年間(公元976983年),在晉祠大興土木,修繕竣工時(shí)還刻碑記事。宋仁宗趙禎于天圣年間(公元10231032年),追封唐叔虞為汾東王,并為唐叔虞之母邑姜修建了規(guī)模宏大的圣母殿。 自從北宋天圣年間修建了圣母殿和魚(yú)沼飛梁后,祠區(qū)建筑布局更大為改觀。此后,鑄造鐵人,增建獻(xiàn)殿、鐘樓、鼓樓及水鏡臺(tái)等,

9、這樣,以圣母殿為主體的中軸線建筑物就次第告成。原來(lái)居于正位的唐叔虞祠,坐落在旁邊,退處于次要的位置了。 晉祠最著名的建筑為圣母殿,創(chuàng)建于宋代天圣年間(公元10231032年)。圣母?jìng)鳛榧в葜敢亟?。圣母殿原名女郎祠,殿堂寬大疏朗,存有宋代精美彩塑侍女?3尊(含后補(bǔ)塑2尊),這些彩塑中,邑姜居中而座,神態(tài)莊嚴(yán),雍容華貴,鳳冠霞披,是一尊宮廷 _形象。塑像形象逼真,造型生動(dòng),情態(tài)各異,是研究宋代雕塑藝術(shù)和服飾的珍貴資料。 魚(yú)沼飛梁,建于宋代,呈十字橋形,如大鵬展翅,位于圣母殿前,形狀典雅大方,造型獨(dú)特,是國(guó)內(nèi)現(xiàn)存古橋梁中僅有的一例。 金人臺(tái)四尊鐵人姿態(tài)英武,因鐵為五金之屬,人稱(chēng)之為金人臺(tái)。西南隅

10、的那尊鐵人,鑄于北宋紹圣四年(公元1097年),已有八百多年的歷史,不但保存完整,而且神態(tài)威武,英姿勃勃,氣概不凡,銷(xiāo)明甲亮,閃閃泛光,頗為獨(dú)特。據(jù)說(shuō),一年夏天氣候特別炎熱,身披鐵甲的西南隅的鐵人忍受不了這難熬的痛苦。獨(dú)自走到汾河邊,只見(jiàn)汾河滔滔而流,怎么過(guò)河呢,鐵人犯了愁。正在著急,忽見(jiàn)從上游不遠(yuǎn)沿岸邊駛下一條小船。鐵人趕忙上前招呼,要求船家把他渡到對(duì)岸。船家沉吟一陣,方才慢騰騰地說(shuō):渡你一人,人太少,可再稍候一時(shí),再等等有無(wú)旁人。鐵人一焦急,趕忙說(shuō)道:你能渡過(guò)我一個(gè),就算你有能耐啦船家看了看鐵人說(shuō):你能有多重,一只船不止裝一人,除非你是鐵鑄的。話一落音,一語(yǔ)道破了鐵人的本相。瞬間,鐵人立在

11、汾河邊,紋絲不動(dòng),怎么這人不說(shuō)話了?船家抬眼一看,面前立著一位鐵人。多眼熟啊,嗬,可不是嘛,是晉詞的鐵人。船家不敢怠慢,趕忙找了一些鄉(xiāng)親,把鐵人抬回金人臺(tái)。圣母勒令手下將領(lǐng),把鐵人的腳趾上連砍三刀,表示對(duì)鐵人不服從戒律的懲罰。今日的鐵人,腳上還留著連砍三刀的印痕。 唐碑亭,即貞觀寶翰亭。亭內(nèi)陳列唐太宗李世民手書(shū)碑刻晉祠之銘并序。 全碑1200多宇,行草,骨骼雄健,筆力奇逸含蓄,有王羲之的書(shū)法神韻,是書(shū)法藝術(shù)的珍品。圣母殿右側(cè),是千年古樹(shù)臥龍周柏。難老泉,俗稱(chēng)南海眼,出自斷巖層,終年涌水,生生不息,北齊時(shí)有人據(jù)詩(shī)經(jīng)魯頌中永錫難老之句起名難老泉。周柏、難老泉、侍女像譽(yù)稱(chēng)晉祠三絕。 在晉祠難老泉亭上

12、方,有一座水母樓,俗稱(chēng)梳妝樓,別號(hào)水晶宮。樓內(nèi)水母像銅質(zhì)金裝,端坐甕上,束發(fā)未竟,神態(tài)自若。據(jù)傳,水母姓柳,生性賢良,家住晉祠附近的金勝村,嫁到晉祠為媳。不幸的是,她同嫁后橫遭婆線欺負(fù),每日到遠(yuǎn)方去挑水。挑回的水,婆母只要前桶,不要后桶,名為嫌臟,實(shí)則存心刁難。一天,柳女挑水歸來(lái),在途中一騎馬人要借水飲馬,柳女欣然應(yīng)允。等柳女返回重挑時(shí),那人送給柳女一條金絲馬鞭,并告她馬鞭放在甕中,只要輕輕向上一提,水即滿(mǎn)甕。柳女回去一試,果然靈驗(yàn)。這個(gè)秘密不久就被柳女的小姑子發(fā)現(xiàn),一次她趁獲女回娘家不在,從甕中提起馬鞭,頓時(shí),水從甕中奔涌而出。大水,很快就要淹沒(méi)附近村莊,柳女正在娘家梳頭,聞?dòng)嵹s來(lái),毅然坐在

13、甕上,水勢(shì)一下變小,人們得救了,水母再也沒(méi)有離開(kāi)水甕。 晉祠南部,名奉圣寺,相傳這里曾是唐朝大將尉遲敬德的 _。奉圣寺此,有舍利塔,塔高38米,七級(jí)八角形。在奉圣寺附近,有巨槐一株,干老枝嫩,蒼郁古樸,獨(dú)具一格。據(jù)傳,原來(lái)這株槐樹(shù)歷史久遠(yuǎn),早已干枯,也不知過(guò)了多少年,到清代乾隆 _一年(公元1756年)農(nóng)歷三月廿一日,奉圣寺內(nèi) _,人來(lái)人往熙攘非凡。恰好,有一個(gè)老道士在枯槐下叫賣(mài),出售膏藥??诶锖爸焊嗨?kù)`應(yīng)、能漢百病,有福來(lái)買(mǎi),無(wú)福不信。叫賣(mài)半晌,沒(méi)人買(mǎi)他的藥。這位老道繼續(xù)叫賣(mài):如此仙藥,來(lái)購(gòu)無(wú)人,凡人無(wú)福,枯槐宜生。說(shuō)罷,他將膏藥貼于枯槐身上。拂袖揚(yáng)長(zhǎng)而去。說(shuō)來(lái)真巧,不到一個(gè)月,這株枯槐,

14、死而復(fù)生。生枝展芽,甚為茂盛。人們見(jiàn)狀,都驚呼這株枯槐叫復(fù)生槐。實(shí)際上,俗話說(shuō)得好:千年柏、萬(wàn)年松,老槐一睡幾百春。這株枯槐復(fù)生,大約是因?yàn)槎嗄觊L(zhǎng)睡而碰巧蘇醒的緣故。 晉祠是一處自然山水與歷史文物相交織的風(fēng)景名勝區(qū)。古為唐地,西周初年成王之弟叔虞封于唐,其子燮因境內(nèi)有晉水而改唐為晉,后人祀叔虞于晉水之源,因稱(chēng)晉祠。自山海經(jīng)始,歷代均有文獻(xiàn)記載,而魏、齊、隋、唐以下各代至今尚有大量的實(shí)物保留于祠內(nèi)外。 唐太宗李世民曾以六合為家的英雄氣魄,用經(jīng)仁緯義的華麗文筆,對(duì)懸甕山的雄偉,晉水的秀麗做了擬人化的評(píng)贊: 其施惠也;則和風(fēng)溽露是生,油云膏雨斯起; 其至仁也;則霓裳鶴蓋息焉,飛禽走獸依焉; 其剛節(jié)也

15、;則治亂不改其形,寒暑莫移其操; 其大量也:則育萬(wàn)物而不倦,資四方而靡窮。 瑩氛霧而終清,有英俊之 _; 住方圓以成象,體圣賢之屈伸; 日注不窮,類(lèi)芳猷之無(wú)絕。 年傾不溢,同上德之誡盈。 對(duì)于晉祠的建筑及夜景,也作了詩(shī)意的描寫(xiě):金闕九層,鄙蓬萊之已陋;玉樓千仞,恥昆閬之非奇。落月低于桂筵,流星起于株樹(shù)。李白詩(shī)曰:時(shí)時(shí)出向城西曲,晉祠流水如碧玉;浮舟弄水蕭鼓鳴,微波龍鱗莎草綠。郭沫若詩(shī)曰:圣母原來(lái)是邑姜,分封桐葉溯源長(zhǎng)。隋槐周柏矜高古,宋殿唐碑競(jìng)煒煌。懸甕山泉流玉磬,飛梁芊沼布蔥珩。傾城四十宮娥像,笑語(yǔ)嚶嚶立滿(mǎn)堂。林徽因說(shuō):晉祠的布置又像廟觀的院落,又像華麗的宮苑;全部兼有開(kāi)敞堂皇的局面和曲折深

16、邃的雅趣。大殿樓閣在古樹(shù)婆娑池流映帶之間,實(shí)像個(gè)放大的私家園亭。晉祠志載:三晉之勝,以晉陽(yáng)為最;而晉陽(yáng)之勝,全在晉祠。 太原是山西省省會(huì),全省、經(jīng)濟(jì)、文化、交通、信息中心,是一座具有2500年悠久 _中華古城,因其悠久的歷史、燦爛的文化、豐富的資源而聞名天下。 這兒的精華游玩點(diǎn)有:晉祠古典園林,其宋代的建筑和塑像尤為珍貴;天龍山佛教石窟,其石雕像為中原地區(qū)罕見(jiàn)的佳作;龍山道家石窟,是我國(guó)僅有的元代道家石窟;雙塔永祚寺,其雙塔凌霄已居為太原的標(biāo)志;交城玄中寺 ,為佛教凈土宗的祖庭;交城西北的龐泉溝國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū),是黃土高原上保存完整的綠色寶庫(kù);方山縣的北武當(dāng)山,是集雄、險(xiǎn)、奇、秀景色的國(guó)家級(jí)風(fēng)

17、景名勝區(qū);榆次的城隍廟,是山西省年代最久的城隍廟之一;平遙古城,是我國(guó)僅存的三座完整城池之一; 平遙雙林寺,內(nèi)有數(shù)千尊彩塑是我國(guó)罕有的五代原作;陽(yáng)泉平定的娘子關(guān),是唐平陽(yáng)公主掛帥駐防的知名關(guān)隘;昔陽(yáng)的大寨,曾在現(xiàn)代農(nóng)村發(fā)展史上名重一時(shí);汾陽(yáng)的杏花村汾酒廠,是知名的汾酒之鄉(xiāng);祁縣喬家堡博物館,把往昔晉商的 _變?yōu)檎故緯x中民俗特色風(fēng)情的勝地。 隨著時(shí)期的變遷,經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,太原已經(jīng)變成了一座繁華、熱鬧、富有現(xiàn)代氣息的大都市!靚麗的街道上,寬闊的馬路,高聳林立的幢幢樓房。到處全是一派欣欣向榮的景象! 新十大建筑扮靚咱們的省城太原,山西大劇院、山西中心、太原煤炭中心、山西大醫(yī)院、山西科技館、太原館、

18、山西博物館放眼望去,1個(gè)個(gè)被賦予了使命和生命的建筑拔地而起。太原機(jī)場(chǎng)新航站、太原鐵路客運(yùn)南站,這些往昔的藍(lán)圖構(gòu)想一步步變?yōu)榱爽F(xiàn)實(shí)! 中博會(huì)召開(kāi)之際,備受矚目的太原,十大建筑整裝待命,這些代表著龍城現(xiàn)代新形象的建筑群向五湖四海的嘉賓盛情綻放,展示著古城太原迷人的魅力!每當(dāng)夜幕降臨,華燈高照,十大建筑籠罩在燈的海洋中,無(wú)比壯美、無(wú)限美好! 夜晚走在繁華的大街上,路燈亮了起來(lái),河水亮了起來(lái),小橋亮了起來(lái),人的心情也亮了起來(lái)。迎澤橋、漪汾橋、火炬橋、祥云橋、勝利橋、南內(nèi)環(huán)橋映著汾河的靚麗妖嬈。這些橋在霓虹燈的照耀下,變得更加靚麗,更加動(dòng)人。 假如,你站到高處去看咱們這座靚麗的城市,你便會(huì)發(fā)現(xiàn)在橋下行駛的像奔流不息的銀河一樣在流淌,每一輛車(chē)燈串起來(lái)就像1條金色的巨龍?jiān)诼分袚u擺。你看那火炬橋,看起來(lái)就像一把在熊熊燃燒的火炬一樣!汾河兩岸風(fēng)景如 畫(huà),百花盛開(kāi),游人置身其中,如在花中走,如在畫(huà)中游! 啊哇塞!靚麗的太原城,是我可愛(ài)的家鄉(xiāng),一座座大橋,1條條街道,把太原裝飾的那么秀美!請(qǐng)大伙兒都來(lái)太原游玩,我相信所有人都會(huì)喜歡太原城這靚麗而繁華的都市! 太原是我長(zhǎng)大的地方。要我來(lái)評(píng)價(jià)的話,那一定是“燈火通明中透出寧?kù)o,來(lái)去匆匆中現(xiàn)著悠閑?!?我家旁邊有兩個(gè)早餐攤和

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