神女峰的課件

1、神女峰,舒婷是誰,一個長得并不美麗的詩人 一個做過臨時工的女人 一個曾經(jīng)上山下鄉(xiāng)的知青 一個從油印刊物走向中國詩壇的傳奇人物 一個以樸素詩情感動當代中國的女子 一位中國朦朧詩派的代表人物 一棵兩次入選“全國十名最受歡迎的青年詩人”的文壇常青樹,作者簡介,舒婷（1952 ），原名龔佩瑜，龔婷婷。 祖籍福建泉州，1952年出生于福建石碼鎮(zhèn)。1969年下鄉(xiāng)插隊，1972年返城當工人。1979年開始發(fā)表詩歌作品。1980年至福 建省文聯(lián)工作，從事專業(yè)寫作。詩集雙桅船會唱歌的鳶尾花始祖鳥舒婷的詩，散文集心煙柏林露珠里的“思想”等。 舒婷是朦朧詩派的代表作家之一，與北島、顧城齊名，但事實上，她的詩歌更接近

2、上一代載道意味較濃的傳統(tǒng)詩人，反抗性淡漠了許多。,神女峰的傳說,源于宋玉的高唐賦和神女峰。兩賦寫楚懷王夢中親幸了巫山神女，神女便樹立了永遠忠貞于他的志節(jié)。懷王死后，他的兒子襄王和宋玉游巫山，神女雖一度對宋玉萌生愛意，又被襄王苦苦追求，卻終于理性戰(zhàn)勝情欲，毅然表示要永遠忠于懷王，不再與別人戀愛。沿著這一邏輯，民間傳說又補充了神女日夜凝望懷王，日久化為石柱，成了人們?nèi)f世景仰的偶像等內(nèi)容。于是，神女峰便成了不嫁二男、貞節(jié)重于生命的文化標本。,神女峰本是長江三峽上的一個小峰，因其形狀像一個女子的身姿，而衍生出一個神話傳說。在漫長的年代里，它已作為婦女貞節(jié)的象征，一直被人們歌頌和詠贊。,神女峰 舒婷,是

3、誰的手突然收回 緊緊捂住了自己眼睛 當人們四散離去，誰 還站在船尾 衣裙漫飛，如翻涌不息的云 江濤 高一聲 低一聲,在向你揮舞的各色花帕中,作者的一系列動作表明了什么？,表明了抒情主人公是一個多情善感感情細膩的女性，只有女性才會有如此細膩傳神的表情和動作，這里的三個動作，貌似平行的排比其實是一種非常有序地推進，“揮舞、突然、捂住”這三個動作是連接性的，也是對照性的，它生動地放映了抒情主人公心理變奏的過程.,“江濤/高一聲/低一聲”暗示了作者怎樣的情感？,暗示詩人心中翻騰不已的同情、悲傷、惋惜、遺憾等錯綜復(fù)雜的情感。心潮起伏，猶如翻涌不息的江濤。,美麗的夢留下美麗的憂傷 人間天上，代代相傳 但是

4、，心 真的能變成石頭嗎 為眺望遠天的杳鶴 而錯過無數(shù)次春江月明,如何理解劃線句子的意義？,“神女”獲得的受贊美、受欣賞的地位和品格，其實是長期的封建社會和至今仍有影響力的封建意識加在她身上的束縛和禁錮。神女被當作異乎尋常的堅貞的化身來瞻仰，她生存的意義在于“眺望遠天杳鶴”，必須失去她自己獨立的人格，失去了作為一個真實的、普通人的生活權(quán)利，即“錯過無數(shù)次春江月明”。,沿著江岸 金光菊和女貞子的洪流 正煽動新的背叛 與其在懸崖上展覽千年 不如在愛人肩頭痛哭一晚,如何理解“新的背叛”？,詩人要勇敢的打破神女堅貞守節(jié)成為經(jīng)典標本的神話，關(guān)于背叛的言說意蘊卻又不僅僅止于愛情，它指向一切對正常人性構(gòu)成束縛

5、的精神的鎖鏈。所以，為詩人所說的“背叛”就顯得驚心動魄，視為“新的背叛”。,“美麗的夢留下美麗的憂傷 、人間天上，代代相傳 ”，怎么理解這句話的悲劇意味呢？,那么多女人總是通過苦守貞潔來追求一種道德價值的實現(xiàn)，她們熱衷于把美麗的夢想安排在一條可怕道路的盡頭。她們的悲慘充斥著社會生活和神話故事，以致悲劇“代代相傳”，被鑄造成道德楷模，被鋪設(shè)成文化傳統(tǒng)。多么可悲！,“但是，心/真能變成石頭嗎？”這句反問反映作者什么樣的疑惑呢？,這是困惑，更是質(zhì)疑：那神女，那許多的婦女，本來有著鮮活的生命和正常的需求，怎么能甘心變成石頭呢？她們?yōu)橹粋€沒有價值的期待，錯過許多俯拾即是、本該屬于自己的幸福機遇。,金光

6、菊和女貞子的洪流/正煽動新的背叛展現(xiàn)了作者怎樣的心理？,做為一位真誠而本色的女詩人,舒婷在這一句詩里面鮮明地顯示了女性立場,她的整首詩歌也都滲透著一種鮮明的女性意識。這一句詩體現(xiàn)了一種對女性深切理解和關(guān)切,其欲說還休,委婉細膩的表達方式全然是女性的。為女子宣講自己追求解放的心理。,全詩的主旨句是哪一句？它有什么作用？,“與其在懸崖上展覽千年/不如在愛人肩頭痛哭一晚”是全詩的主旨所在，也是全詩抒情的最高峰。這是新時期的女性發(fā)出基于生命本真的呼喚，她呼吁女性們大膽的去追求俗世的幸福，為愛而哭為愛而笑，而不要為了什么“貞女節(jié)婦”的虛名犧牲自己的幸福。,問題探究 一 、怎樣理解詩中的神女意象？,在詩人

7、眼里，神女不是神，她不相信神女的愛心會變成石頭。神女仍是眾姐妹中的一員，是一個超越時空的中國婦女的化身。因而，在詩人潛意識里，一種背叛的洪流已在涌動，沿襲千年的倫理觀終于動搖、崩塌了：“與其在懸崖上展覽千年不如在愛人肩頭痛哭一晚”。神女的人性終于得以熠熠閃現(xiàn)和復(fù)歸。詩人運用意象化的抒情方式，憑借神女浪漫柔美的意象與詩人優(yōu)雅溫婉的靈性，把這份千古之愛言說得蘊藉而有分寸。,問題探究二、 金光菊和女貞子兩種植物有什么寓意？,是巫峽中的常見植物，它們聚湊成迎船而來的“洪流”。它們生機蓬勃，自由活潑，體現(xiàn)著生命屬于自己，應(yīng)由自己支配的哲理，啟發(fā)人們拋棄那為“規(guī)范”而生活的舊的倫理枷鎖。,閱讀舒婷的神女峰

8、和致橡樹，它們體現(xiàn)了一個什么樣的的主題？,致 橡 樹 我如果愛你 絕不像攀援的凌霄花 借你的高枝炫耀自己； 我如果愛你 絕不學(xué)癡情的鳥兒 為綠陰重復(fù)單調(diào)的歌曲； 也不止像泉源 長年送來清涼的慰藉； 也不止像險峰 增加你的高度， 襯托你的威儀 甚至日光。 甚至春雨。,不，這些都還不夠！ 我必須是你近旁的一株木棉， 作為樹的形象和你站在一起。 根，緊握在地下 葉，相觸在云里。 每一陣風(fēng)過 我們都互相致意， 但沒有人聽懂我們的言語。 你有你的銅枝鐵干 像刀、像劍， 也像戟；,我有我紅碩的花朵 像沉重的嘆息， 又像英勇的火炬。 我們分擔寒潮、風(fēng)雷、霹靂； 我們共享霧靄、流嵐、虹霓。 仿佛永遠分離， 卻又終身相依。 這才是偉大的愛情， 堅貞就在這里： 愛 不僅愛你偉岸的身軀， 也愛你堅持的位置， 足下的土地。,主題：神女峰 致橡樹 是女性人格獨立的宣言，表達對長期受壓抑的女性的憤激和憂傷。體現(xiàn)了女性意識在新時期的覺醒和張揚。,橡樹、木棉分別象征什么？,橡樹：男性的陽剛氣概。偉岸挺拔，剛強不屈，鋒芒銳利 木棉：女性的柔韌氣質(zhì)。健康活潑， 真摯溫柔，堅韌獨立,雙桅船,霧打濕了我的雙翼 可風(fēng)卻不容我再遲疑 岸啊，心愛的岸 昨天剛剛和你告別 今天你又在這里 明天我們將在 另一個緯度相遇 是一場風(fēng)暴，一盞燈,把我們聯(lián)系在一起 是一場風(fēng)暴，另一盞燈 使我們再分東西 不怕天涯海角 豈在朝朝夕夕 你在