世家大族與北朝政治

1、世家大族與北朝政治文章來源 畢業(yè)論文網(wǎng) 一、“豪族”與“名家”：北朝世家大族的兩類不同形態(tài)    士族作為一個綜合性的概念，有著多方面的內(nèi)涵：上的累世貴顯，上的人身依附和勞動占有，以及上的家學(xué)世傳，是幾個最基本的衡量界標(biāo)。缺乏其中任何一個要素，都不能構(gòu)成完整意義上的“士族”。有鑒于此，我們在本書中使用“世家大族”這一較為寬泛和習(xí)見的概念，用以涵蓋北朝時期各種不同類型的地方大族。   關(guān)于魏晉間的大族問題，唐長孺先生指出：“從東漢以至魏晉最基本的統(tǒng)治勢力是地方大族，由地方大族中孕育出來的兩類人物構(gòu)成統(tǒng)治

2、階級中的當(dāng)權(quán)分子。一是以強(qiáng)宗豪族為核心的地方武裝集團(tuán)，就是堡塢主，當(dāng)晉末亂時，這種地方武裝在北方普遍建立；二是具有高度文化水平，熟諳封建統(tǒng)治術(shù)的士大夫。二者也常常合而為一，即以士大夫而兼為堡塢之主，例如郗鑒便是?！?唐長孺先生的有關(guān)論述，對我們探討北朝世家大族的演進(jìn)過程具有深刻的啟發(fā)意義。   北朝的世家大族，大體可以劃分為兩類不同形態(tài)，即以宗族為根基、以武力為特征的地方豪族，和以官宦為標(biāo)識，以文化為特征的名家大姓。一般說來，地方豪族大多掌握著一定數(shù)量的依附，擁有一定規(guī)模的宗族武裝，在地方保持著一定的影響力。除個別成員外，他們中的大部分人或居鄉(xiāng)為豪，或出任縣令、郡守等地方官

3、吏以及主簿、功曹等地方屬佐，其家族成員一般不具備較高的文化素質(zhì)，多以武干見長，因豪俠知名。由于宗族和地域的限制，他們的勢力多局促于本貫，尚未突破鄉(xiāng)里的界限。北魏初年活躍于舊燕故地的“群盜”、北魏后期的青齊諸豪，多屬于這一類型。   比較而言，名家大族的地域特征并不十分明顯，郡望只是其社會身份和政治地位的標(biāo)志之一。這些家族中的主要成員大多具有較高的文化素養(yǎng)和政治才干，憑借自身的家學(xué)與門第，能夠較為順利地進(jìn)入王朝上層統(tǒng)治圈，成為當(dāng)朝輔望或封疆大吏。他們的政治勢力與社會影響，已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了地域的局限，而有一種普遍化的傾向。北魏分定姓族后的“四姓”家族，正是這種類形的典型體現(xiàn)。&nb

4、sp;  北朝的地方豪族與名家大姓在經(jīng)濟(jì)利益、政治地位、文化水準(zhǔn)等方面存在著諸多差異?；谶@一背景，兩者在王朝政治中的作用也不盡相同。在一般情況下，囿于地域與文化的局限，地方豪族對于自身在鄉(xiāng)里的勢力和影響更為關(guān)注，盡管他們的存在從客觀上阻礙了王朝對社會基層的控制，但他們在主觀上卻一般不具備明確的政治目的。在更多的歷史時期，他們只是作為一種社會的、經(jīng)濟(jì)的存在，往往游離于王朝政治之外，或?yàn)槠渌蝿萘λ笥摇?nbsp;  相對而言，名家大族的經(jīng)濟(jì)利益和社會地位與王朝現(xiàn)實(shí)政治有著更為直接的聯(lián)系，具有明確的政治立場和政治主張，家族的前途和命運(yùn)與王朝的成敗興衰密切相關(guān)?；谶@一背景

5、，他們常常卷入王朝上層的政治糾紛與權(quán)力角逐，構(gòu)成一股獨(dú)立的政治勢力。   當(dāng)然，有關(guān)地方豪族與名家大姓的區(qū)別只是對于北朝世家大族的一種概念上的劃分，二者間的界線并不十分嚴(yán)格。地方豪族通過一些特定的歷史機(jī)緣可以上升為名家大姓，而名家大姓如果數(shù)世官宦不達(dá)，也有可能沉落為地方豪族，事實(shí)上，這種門第升降的過程自漢魏以來便一直持續(xù)不斷地發(fā)生著，這也是士族社會中一種具有規(guī)律性的普遍現(xiàn)象。   作為地方豪族，他們往往不滿足于既得的社會與經(jīng)濟(jì)利益，渴求政治上的顯達(dá)。趙郡李孝伯三辟功曹不就，謂“功曹之職，雖曰鄉(xiāng)選高第，猶是郡吏耳。北面事人，亦何容易”。州辟主簿，月余辭官，

6、曰：“州郡之職，徒勞人也?！?；渤海高翼為山東豪右，贊其子高昂曰：“此兒不滅我族，當(dāng)大吾門，不直為州豪也?！?當(dāng)然，地方豪族的上升需要一定的歷史機(jī)緣，趙郡諸李以仕魏至顯，成為北魏的名家大姓；渤海高氏佐高齊而立，也成為北朝后期的名門望族。   就名家大姓而言，家族內(nèi)部的情況也互有差別，北魏后期范陽盧氏中的盧玄一支，是典型的名家大姓；而同一時期的盧溥一支，則更具有地方豪族的特征。即使是同一家族的同一支系，在不同歷史階段也會表現(xiàn)出不同的社會風(fēng)貌，十六國和北魏前期的滎陽鄭氏，地方豪族的色彩較為濃烈，而太和以后，這一家族作為名家大姓的表征則更為突出。   總的說來

7、，名家大姓多在不同程度上兼有地方豪族的特征，即在入居顯宦的同時，仍在一定程度上保持著自身的土著根基。從這個意義上說，名家大姓是地方豪族發(fā)展的一個較高層次。   魏晉之際是士族社會逐步發(fā)育成熟的一個歷史時期，也是中古門第確立的一個關(guān)鍵階段。就北方的情況而論，地方大族的發(fā)展?fàn)顩r并不均衡，在眾多的“新出門戶”中，河南大族的比例很高，以玄風(fēng)相扇，以官冕相尚；而河北大族中，除范陽盧氏、清河崔氏等個別家族進(jìn)入上層統(tǒng)治圈，成為名家大姓外，多數(shù)大族尚未發(fā)育成熟，時人每言“河北少人士”，“每以三品為中正”4。北方大族間這種文化與地域間的差異，決定了他們在兩晉之際不同的政治取向，也深刻影響了北

8、朝的歷史。   永嘉之亂以及五胡在中原的統(tǒng)治改變了中古社會的歷史走向，也打斷了北方大族固有的演進(jìn)過程。在這場空前的社會變亂中，作為北方世家大族的兩個不同類型，地方豪族與名家大姓的政治動向不盡相同。   永嘉之亂后，晉室遷祚，中原板蕩，大量地方豪族聚集鄉(xiāng)曲，結(jié)塢屯堡，以為自存之計(jì)。但是，出于各個豪族所固有的地方利益，他們之間很難結(jié)成統(tǒng)一有序的政治與軍事聯(lián)盟，塢主間“各以詐力相攻擊”5。祖逖北伐所面臨的一個最為棘手的問題，就是設(shè)法彌合北方塢主間的矛盾沖突，協(xié)調(diào)行動，共御石趙。以分散的宗族武裝，很難長期抵御精悍的北方胡騎。因而在北方局勢粗安的情況下，胡族政權(quán)的

9、策略逐漸由殺戮轉(zhuǎn)為招撫時，大量地方豪族紛紛放棄抵抗，接受胡族政權(quán)的羈縻，出任地方守令，成為這一時期社會基層組織的主要維系者。當(dāng)然，紛繁復(fù)雜的社會也為一些豪族的上升提供了廣闊的政治空間，勃海封氏、渤海高氏、以至于趙郡李氏等家族在魏晉時期寂無人物，均不是什么特別顯赫的門第，但通過十六國時期的積累與發(fā)展，在北朝都進(jìn)入了名家大族的行列。   與一般地方豪族不同，北方地區(qū)的名家大姓出于自身的門戶淵源和文化背景，從八王之亂開始即被卷入西晉上層統(tǒng)治集團(tuán)的爭斗與傾軋之中。在這種歷史慣性的作用下，大姓名士采取結(jié)塢守境者并不多見，他們往往與胡族統(tǒng)治集團(tuán)的上層發(fā)生更為直接的聯(lián)系6。石趙政權(quán)中，河

10、東裴憲、渤海石璞、滎陽鄭系、穎川荀綽、北地傅暢、中山劉群（劉琨之子）、清河崔悅、范陽盧諶等名士，均“見擢用終至大官”7；前燕“以河?xùn)|裴嶷、代郡魯昌、北平陽耽為謀主；北海逢羨、廣平游邃、北平西方虔、渤海封抽、西河宋奭、河?xùn)|裴開為股肱；渤海封奕，平原宋該、安定皇甫岌、蘭陵繆愷以文章才俊，任居樞要；會稽胡母翼、魯郡孔篡以舊德清重，引為賓友”8。名家大姓與胡族政權(quán)在政治上的結(jié)合保持了家族與門第的延續(xù)，也在一定程度上改變了自身的發(fā)展軌跡。面對殺戮、強(qiáng)制遷徙等潛在威脅，他們不能不對自身作出一些必要的調(diào)整以適應(yīng)惡劣的社會環(huán)境。在一段時期內(nèi)，他們與土地、財(cái)產(chǎn)的結(jié)合并不十分緊密，卻更為注重社會的維系，維持嚴(yán)格的禮法家風(fēng)和良好的社會聲望；注重文化傳統(tǒng)的保持，經(jīng)學(xué)繼世、父子相承。政治環(huán)境險(xiǎn)惡時，多采取沖退避世的方