德育重在培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立人格11

1、德育重在培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立人格現(xiàn)在的老師們都有一個(gè)共識(shí)：學(xué)生太難管教。就以初中學(xué)生為例：遲到、曠課、說(shuō)臟話，亂扔垃圾，破壞公物，尋釁滋事，打架斗毆，不尊重他人以至抄襲作業(yè)、考試作弊等種種不良行為比比皆是。這些都是學(xué)生不具備獨(dú)立人格的表現(xiàn)。按理來(lái)說(shuō)，初中學(xué)生在接受了學(xué)前教育和小學(xué)教育后，已具備了基本的道德素養(yǎng)，為什么又會(huì)出現(xiàn)上述種種現(xiàn)象呢？使人不得對(duì)目前的德育工作進(jìn)行反思。人格是人基本標(biāo)志之一，是人區(qū)別于它物的其本特征。獨(dú)立人格是人獨(dú)立進(jìn)行社會(huì)活動(dòng)必備品質(zhì)。初中學(xué)生正是思維活躍，好奇心強(qiáng)，人格逐漸發(fā)展，逐漸趨于成熟的時(shí)期。初中學(xué)生的獨(dú)立人格培養(yǎng)也就成了德育工作中的重中之重。只有具備了獨(dú)立人格，才能把自

2、己融入社會(huì)之中，獨(dú)立從事社會(huì)活動(dòng)，才會(huì)切實(shí)認(rèn)識(shí)到自己是社會(huì)的一分子，盡到自己的社會(huì)責(zé)任，懂得尊重社會(huì)，進(jìn)而形成服務(wù)社會(huì)、奉獻(xiàn)祖國(guó)的意識(shí)。因此，尤其是中學(xué)生，培養(yǎng)獨(dú)立人格，就成了德育工作成敗的關(guān)健。培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立人格應(yīng)從以下幾方面做起：一、把學(xué)生真正當(dāng)“人”看，充分尊重學(xué)生人格尊嚴(yán)。長(zhǎng)期以來(lái)，有個(gè)別教師不把學(xué)生當(dāng)“人”看，沒(méi)有看到學(xué)生是有獨(dú)立人格的個(gè)體。在和學(xué)生的交往中抹殺了學(xué)生的尊嚴(yán)和個(gè)性，教師的權(quán)威意識(shí)相當(dāng)濃厚，一味強(qiáng)調(diào)學(xué)生要服從老師管教，聽(tīng)老師的話，學(xué)生稍有不從便認(rèn)為有傷師道尊嚴(yán)，便采取種種維護(hù)師道尊嚴(yán)的方式。這些方式當(dāng)中不乏存在一些過(guò)激甚至違法的行為，其結(jié)果不但沒(méi)有維護(hù)師道尊嚴(yán)，反而更使

3、教師在學(xué)生心目的形象大打折扣。無(wú)意識(shí)中泯滅了學(xué)生的人格尊嚴(yán)，讓學(xué)生產(chǎn)生畏懼感和自卑心理，不能使學(xué)生更好的融入校園生活和社會(huì)生活中，背離了教育目的。近年來(lái)媒體報(bào)到過(guò)不少類(lèi)似案例，使得我們不得不反思自己的教育行為。這就要求每位教師切實(shí)樹(shù)立“以人為本”的教育理念，認(rèn)識(shí)到學(xué)生是有獨(dú)立意識(shí)的個(gè)體，要與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓進(jìn)取，以科學(xué)的教育理念指導(dǎo)自己的教育實(shí)踐。不把學(xué)生當(dāng)“人”看還有一種表現(xiàn)，就是把學(xué)生當(dāng)做聽(tīng)話的機(jī)器，要求所有學(xué)生象機(jī)器服從指令一樣服從老師，對(duì)學(xué)生要求過(guò)高、過(guò)全、過(guò)嚴(yán)，欣賞整齊統(tǒng)一的坐姿，欣賞鴉雀無(wú)聲的課堂氛圍，欣賞學(xué)生對(duì)老師的絕對(duì)服從。而不注重自身的示范作用，沒(méi)切實(shí)認(rèn)識(shí)“其身正，不令而行，其身

4、不正，雖令不行?！钡牡览?，背離了“德高為師，身正為范”的古訓(xùn)。容不得學(xué)生犯錯(cuò)誤、違反校紀(jì)校規(guī)。學(xué)生一旦犯了錯(cuò)誤，就采用簡(jiǎn)單粗暴的教育方式，其惡果就是學(xué)生不但不認(rèn)同教師的教育行為，達(dá)不到理想的教育效果，反而造成學(xué)生的逆反心理，產(chǎn)生與老師的對(duì)抗心理。殊不知“人非草木，熟能無(wú)過(guò)?！币⒅亟逃记?，把握學(xué)生心理，對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤循循善誘，在平等友愛(ài)的氛圍中與學(xué)生展開(kāi)心與心的交流，把他們當(dāng)成是自己的好朋友，使其發(fā)自?xún)?nèi)心的認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，這才不違教育規(guī)律。因此，要把握教育規(guī)律，充分尊重學(xué)生人格，和學(xué)生平等的交流對(duì)話，使每一個(gè)學(xué)生都具有獨(dú)立健全的人格。這樣才有利于學(xué)生把自己融入校園，融入社會(huì)，進(jìn)而產(chǎn)生熱愛(ài)校園

5、，熱愛(ài)社會(huì)的心理，從而達(dá)到教育的目的。二、不要“包辦”學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)性、獨(dú)立性。目前的教學(xué)方式普遍是傳統(tǒng)的“講授式”教學(xué)，這一古老的教學(xué)方式今天已不能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的要求了。科學(xué)技術(shù)發(fā)展使學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的方式越來(lái)越多，眼界越來(lái)越開(kāi)闊，好奇心越來(lái)越強(qiáng)，探索世界未知領(lǐng)域的欲望十分強(qiáng)烈，教師已不能夠滿(mǎn)足學(xué)生的知識(shí)需求了。同時(shí)人在智力、興趣等方面又是千差萬(wàn)別的，要求學(xué)生沿著教師既定的，千篇一律的學(xué)習(xí)方式前進(jìn)，因材施教就成了一句空話。學(xué)什么，怎么學(xué)，全都是老師安排好了的。教師剝奪了學(xué)生的學(xué)習(xí)自由，結(jié)果就會(huì)形成缺乏主動(dòng)意識(shí)，沒(méi)有獨(dú)立能力，事事靠別人，一旦離開(kāi)老師便束手無(wú)策，混亂不堪的現(xiàn)象，不會(huì)安排自己的

6、時(shí)間，不知道什么時(shí)候?qū)W習(xí)，怎么學(xué)，學(xué)什么?！笆谌艘贼~(yú)，不如授之以漁?！苯虝?huì)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法遠(yuǎn)遠(yuǎn)要比教會(huì)知識(shí)本身更重要。要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)獨(dú)立學(xué)習(xí)的能力，把學(xué)習(xí)知識(shí)變?yōu)橐环N學(xué)生內(nèi)在的需求，讓學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望，這才是每一位教師要下功夫做的。三、把培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立人格滲透到各個(gè)學(xué)科教育中，每位教師都是“政治老師”。德育工作不能全部看成是政治老師的責(zé)任，所有教師都是德育工作者。在不同學(xué)科的學(xué)習(xí)過(guò)程中，在校園活動(dòng)中，在和學(xué)生的交流中，時(shí)刻要把德育工作滲透進(jìn)去。把教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，思考問(wèn)題的方法和解決問(wèn)題的能力當(dāng)作是第一位的，把激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望當(dāng)作是第一位的。在學(xué)科教育中要注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思維能力和獨(dú)立學(xué)習(xí)能力，給學(xué)生更多的學(xué)習(xí)空間，讓他們學(xué)會(huì)自己學(xué)習(xí)，自己做事情。這樣，我們培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生才是具有真才實(shí)學(xué)的，才是德才兼?zhèn)涞?，才是社?huì)