文言文的斷句講稿

1、高考專題輔導(dǎo),文言文的斷句,無雞鴨也可無魚肉也可唯青菜豆腐不可少不得學(xué)費,無雞鴨也可，無魚肉也可，唯青菜豆腐不可少，不得學(xué)費。 無雞，鴨也可；無魚，肉也可。唯青菜豆腐不可。少不得學(xué)費。,趣味導(dǎo)入,古書無標(biāo)點，古人讀書都要自己斷句，常常在一句話的末了用“ 。”斷開，叫“句”；在一句之內(nèi)語氣停頓的地方用“ 、”斷開，叫“讀”（du）。現(xiàn)代用的標(biāo)點符號是“句讀”的發(fā)展，所以用標(biāo)點符號給古書斷句也可以叫斷句讀。 斷句是考查文言文的傳統(tǒng)方式，是學(xué)習(xí)文言文的基本功，從前的大學(xué)入學(xué)國文考試，多采用此題型。,一、什么叫斷句,例2：2008年高考北京卷,11用斜線（/）給下面短文畫橫線的部分斷句。（5分） 楊朱

2、過于宋東之逆旅有妾二人其惡者貴美者賤楊子問其故逆旅之父答曰美者自美吾不知其美也惡者自惡吾不知其惡也楊子謂弟子曰：“行賢而去自賢之心，焉往而不羨?！?（取材于韓非子說林上）,走進高考,【答案】楊朱過于宋東之逆旅有妾二人其惡者貴美者賤楊子問其故逆旅之父答曰美者自美吾不知其美也惡者自惡吾不知其惡也楊子謂弟子曰 參考譯文：楊朱路過宋國東面的旅社。旅社主人有兩個妻妾，（一個美麗，一個丑陋，）丑陋的受尊寵，美麗的被冷落。楊朱問他是什么緣故，旅社中的老年男子回答說：“那美麗的自以為美麗，但是我并不覺得她的美麗；那丑陋的自認為丑陋，但是我不覺得她丑陋。” 楊子對他的弟子說：“行為良善而能去除自我炫耀的心念，到

3、那里會不受喜愛呢！”,文言文斷句方法,1、通讀全文，把握大意。 2、先易后難，攻破難點。 3、尋找標(biāo)志，輔助標(biāo)點。,1、找名詞（或代詞），定句讀。,和現(xiàn)代漢語一樣，名詞或代詞一般也常常作句子的主語和賓語，因此找出文中反復(fù)出現(xiàn)的名詞或代詞，就可以確定停頓的位置。 需要注意的是，文言文中，人名第一次出現(xiàn)時往往用全稱，以后再出現(xiàn)就只提名不提姓了。例如赤壁之戰(zhàn)中，“初，魯肅聞劉表卒”，先用全稱，以下“肅徑迎之”“肅宣權(quán)旨”就不再提姓了。,找出句中幾個名詞，句子基本就斷開了。,例1,刻削之道鼻莫如大目莫如小鼻大可小小不可大也目小可大大不可小也舉事亦然為其后可復(fù)者也則事寡敗矣。,鼻,道,目,事,然,事,鼻

4、,刻削之道/鼻莫如大/目莫如小/鼻大可小/小不可大也/目小可大/大不可小也/舉事亦然/為其后可復(fù)者也/則事寡敗矣。,2、找虛詞，定句讀。,古人寫文章，不用標(biāo)點符號，他們明辨句讀，虛詞就成了重要的標(biāo)志。文言文中，“夫、惟、蓋、凡、竊、請、敬”等發(fā)語詞和表敬副詞，經(jīng)常出現(xiàn)在句首；而“乎、哉、也、矣、歟、焉”等語氣詞經(jīng)常出現(xiàn)在句尾；而“以、于、為、而、則”等連詞經(jīng)常出現(xiàn)在句中。根據(jù)這些特點，有助于斷句。,于是余有嘆焉古人之觀于天地山川草木蟲魚鳥獸往往有得以其求思之深而無不在也夫夷以近則游者眾險以遠則至者少而世之奇?zhèn)ス骞址浅Ｖ^常在于險遠而人之所罕至焉故非有志者不能至也。 （王安石游褒禪山記）,例2,

5、文中有虛詞的地方往往需要停頓，可據(jù)此斷句。,於是余有嘆焉：古人之觀於天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得，以其求思之深，而無不在也。夫夷以近，則游者眾；險以遠，則至者少。而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在於險遠，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不隨以止也，然力不足者亦不能至也。,夫五人之死去今之墓而葬焉其為時止十有一月耳夫十有一月之中凡富貴之子慷慨得志之徒其疾病而死死而湮沒不足道者亦已眾矣況草野之無聞?wù)邭e獨五人之皦皦何也,夫五人之死，去今之墓而葬焉，其為時止十有一月耳。夫十有一月之中，凡富貴之子，慷慨得志之徒，其疾病而死，死而湮沒不足道者，亦已眾矣；況草野之無聞?wù)邭e？獨五人之皦皦，

6、何也？,牛刀小試,答案,頂真是文言文中常見的形式。句子前后相承，前一句作賓語的詞，在后一句中又作了主語。根據(jù)這一特點，我們可以在文中找出緊密相連的相同的詞語，按頂真句式來考慮句讀。,3、據(jù)頂真，定句讀,具告沛公沛公大驚,例3,古人十分講究行文的音樂美和文辭美，為了達到這一效果，需要使用修辭手法和一些特定的句式。我們可據(jù)此定句讀。,秦王坐章臺見相如相如奉璧奏秦王秦王大喜傳以示美人及左右左右皆呼萬歲（司馬遷廉頗藺相如列傳）,例4,例3：具告沛公，沛公大驚。 例4：秦王坐章臺見相如，相如奉璧奏秦王，秦王大喜，傳以示美人及左右，左右皆呼萬歲。,答案,臣之妻私臣臣之妾畏臣臣之客欲有求于臣皆以美于徐公（鄒

7、忌諷齊王納諫）,牛刀小試,臣之妻私臣/臣之妾畏臣/臣之客欲 有求于臣/皆以美于徐公,4、據(jù)排偶，定句讀,排比、對偶、對稱是文言文常見的修辭方法，句式整齊，四六句多，又是文言文的一大特點。這一特點，又為我們斷句提供了方便。,例：秦孝公據(jù)崤函之固擁雍州之地君臣固守以窺周室有席卷天下包舉宇內(nèi)囊括四海之意并吞八荒之心當(dāng)是時也商君佐之內(nèi)立法度務(wù)耕織修守戰(zhàn)之具外連橫而斗諸侯于是秦人拱手而取西河之外。,排比、對偶、對稱是文言文 常見的修辭方法；句式整齊、四六句多，在文言文尤其是駢文中較為常見，可據(jù)此斷句。,秦孝公據(jù)崤函之固/擁雍州之地/君臣固守以窺周室/有席卷天下/包舉宇內(nèi)/囊括四海之意/并吞八荒之心/當(dāng)是

8、時也/商君佐之/內(nèi)立法度/務(wù)耕織/修守戰(zhàn)之具/外連橫而斗諸侯/于是秦人拱手而取西河之外,這一段文字之中，“據(jù)崤函之固，擁雍州之地”是對偶；“席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四?！笔桥疟?；“內(nèi)“”外“是對照。根據(jù)這樣的語言特點，確定句讀也就容易多了。,牛刀小試,故不積跬步無以至千里不積小流無以成江海騏驥一躍不能十步駑馬十駕功在不舍鍥而舍之朽木不折鍥而不舍金石可鏤,故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。,答案,5、依總分，定句讀,文言文中，也往往有總分、分總的形式，我們自然可以據(jù)此進行斷句。,例6：老而無妻曰鰥老而無夫

9、曰寡老而無子曰獨幼而無父曰孤此四者天下之窮而無告者也。,在斷句過程中，如果抓住了總分關(guān)系，問題也就迎刃而解了。,牛刀小試,故知勝有五知可以戰(zhàn)與不可以戰(zhàn)者勝識眾寡之用者勝上下同欲者勝以虞待不虞者勝將能而君不御者勝。,故知勝有五：知可以戰(zhàn)與不可以戰(zhàn)者勝；識眾寡之用者勝；上下同欲者勝；以虞待不虞者勝；將能而君不御者勝。此五者，知勝之道也。,6、對話、引文定句讀,文言文中對話、引文常常用“曰”“云”為標(biāo)志，兩人對話，一般在第一次問答出現(xiàn)人名，以后就只用“曰”，而把主語省略。遇到對話，根據(jù)上下文判斷對話雙方，以確定使用的標(biāo)點。,對話和引文是文言文斷句的一個明顯的標(biāo)志。,例7：墨子怒耕柱子耕柱子曰吾無逾于

10、人乎墨子曰吾將之太行駕驥與牛子將誰驅(qū)耕柱子曰將驅(qū)驥也墨子曰何故耕柱子曰驥足以責(zé)墨子曰吾亦以子為足以責(zé),墨子怒耕柱子，耕柱子曰：“吾無逾于人乎？”墨子曰：“吾將之太行，駕驥與牛，子將誰驅(qū)？”耕柱子曰：“將驅(qū)驥也?！蹦釉唬骸昂喂?？”耕柱子曰：“驥足以責(zé)?！蹦釉唬骸拔嵋嘁宰訛樽阋载?zé)?！?墨子對耕柱子發(fā)怒，耕柱子說：“難道我就沒有勝過旁人的地方嗎？”墨子問：“假如我要上太行山去，用一匹良馬或一頭牛來駕車，你預(yù)備驅(qū)策哪一乘呢？”耕柱子答道：“那我當(dāng)然用良馬了?！蹦訂枺骸盀槭裁匆捡R呢？”耕柱子說：“因為良馬可以負得起責(zé)任。”墨子說：“我也以為你是負得起責(zé)任的”。,7、察反復(fù)，定句讀,反復(fù)，特別是間

11、隔反復(fù)，在文言文中是相當(dāng)常見的修辭方法。如鄒忌諷齊王納諫中“我孰與城北徐公美”反復(fù)多次。抓住這一特點，自然有助于斷句。,向為身死而不受今為宮室之美為之向為身死而不受今為妻妾之奉為之向為身死而不受今為所識窮乏者得我而為之是亦不可以已乎此之謂失其本心,向為身死而不受，今為宮室之美為之；向為身死而不受，今為妻妾之奉為之；向為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。,斷句口訣：,“曰”后冒，“哉”后嘆， “夫”“蓋”大都在句前。 “于”“而”一般在句間， “矣”“耳”后面畫圓圈。 “耶”“乎”經(jīng)常表疑問， “也”“者”作用要停頓。 或“句”或“逗”看情形,課堂專題精煉,1

12、、為下面文言文語段加上標(biāo)點。 君子之言寡而實，小人之言多而虛。君子之學(xué)也入于耳藏于心行之以身君子之治也始于不足見終于不可及也。君子慮福弗及，慮禍百之，君子擇人而取，不擇人而與，君子實如虛，有如無。（說苑）（04海淀二模）,答案：君子之學(xué)也，入于耳，藏于心，行之以身；君子之治也，始于不足見，終于不可及也。 （本題2分，斷對3處給1分）,2、為下面文言文語段加上標(biāo)點。（3分） 魯有執(zhí)竹竿入城門者初豎執(zhí)之不可入橫執(zhí)之亦不可入計無所出俄有老父至曰吾非圣人但見事多矣何不以鋸中截而入遂依而截之,答案：魯有執(zhí)竹竿入城門者/初豎執(zhí)之不可入/橫執(zhí)之亦不可入/計無所出/俄有老父至/曰/吾非圣人/但見事多矣/何不以

13、鋸中截而入/遂依而截之,例1：2008年高考廣東卷,9、斷句和翻譯。（10分） 用“”給文言文閱讀材料的最后一個自然段斷句。（4分） 訪練兵簡卒欲宣力中原慨然有平河洛之志善于撫納士眾皆為致死聞敦有不臣之心訪恒切齒敦雖懷逆謀故終訪之世未敢為非,走進高考,【答案】訪練兵簡卒 / 欲宣力中原 / 慨然有平河洛之志 / 善于撫納士眾 / 皆為致死 / 聞敦有不臣之心 / 訪恒切齒 / 敦雖懷逆謀 / 故終訪之世未敢為非,翻譯,周訪操練士兵挑選精兵，打算盡力收復(fù)中原，慷慨激揚有平定河洛的志向。周訪擅長安撫招納士民百姓，人們都愿意為他而死。周訪聽說王敦有叛亂的心思，周訪常常談起這件事就咬牙切齒。王敦雖然有心里謀反的打算，所以（因此）在周訪在世的時候都不敢為非作歹。,09年廣東卷,用“/”給下列文段斷句。（4分） 李迪賢相也方仁宗初立章獻臨朝頗挾其才將有專制之患迪正色危言能使宦官近習(xí)不敢窺覦而仁宗君德日就章獻亦全令名古人所謂社稷臣與斯見之。,【參考答案】,李迪賢相也/方仁宗初立/章獻臨朝/頗挾其才/將有專制之患/迪正色危言/能使宦官近習(xí)/不敢窺覦/而仁宗君德日就/章獻亦全