踏實,理想,騰飛!--選調(diào)生工作體會

1、踏實，理想，騰飛！-選調(diào)生工作體會踏實，理想，騰飛！ -選調(diào)生工作體會修學(xué)好古，實事求是，崇實。加入選調(diào)生這個群體，是機(jī)遇，也是挑戰(zhàn)。它賦予我們的， 不僅僅是自我價值的實現(xiàn)載體， 更是一個服務(wù)性平臺的和諧衛(wèi)兵，肩負(fù)責(zé)任，擔(dān)當(dāng)好基層崗位。對自身合理定位， 抱著求同存異謙虛敬慎的態(tài)度， 不斷修正提高自身價值觀，完善綜合素質(zhì)，厚積薄發(fā)，用自己的青春和熱情為故土的發(fā)展貢獻(xiàn)一份力量。大學(xué)生活，一定程度上補(bǔ)給了我的理論層次缺陷。盡管在校期間， 我曾多次組織參與活動， 與校外企業(yè)也有過交流合作，但我深知，我的實踐經(jīng)驗遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足。面臨著從學(xué)生角色向社會職場角色的轉(zhuǎn)型，個中矛盾會層出不窮。作為一名即將踏上工作崗位

2、的選調(diào)生， 我想從以下三個維度談?wù)勎业捏w會。踏實為基點，夢想為中軸，有機(jī)契合，辨證統(tǒng)一個人價值和社會價值，依托于此，方能為理想的騰飛提供不竭的動力。一踏實華袞燦爛，非只色之功；嵩岱之峻，非一簣之積。我想，踏實蘊(yùn)含著四個大綱。一是腳踏實地，步步為營；二是堅持不懈，注重積累；三是職場忠誠，黨性純樸；四是定位清晰，樹立正確的地位觀。新的歷史條下，科學(xué)發(fā)展觀提出全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的理念。從某種角度上去理解，踏實也是其思想的一種表現(xiàn)形式。選調(diào)生的特殊工作背景，決定性的要求了我必須具備這樣的素質(zhì)，要耐得住寂寞，守得住清貧，要合理化解掉大學(xué)生好高騖遠(yuǎn)眼高手低的通病。一步一個腳印， 利用基層崗位的復(fù)雜性和現(xiàn)實

3、性，虛心向有經(jīng)驗的領(lǐng)導(dǎo)和老同志學(xué)習(xí)， 穩(wěn)扎穩(wěn)打，逐步健全自身的綜合素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。古語有言：行百里者半于九十。這種意識，這種作風(fēng)， 必須貫徹到人生的價值理念中，以此指導(dǎo)踐行開展的任何一項工作。否則，僅憑一腔熱情，不能持之以恒，便難有大作為。失一，不足謂善射；千里蹞步不至，不足謂善御。當(dāng)然，在此過程中，細(xì)節(jié)的積累亦是至關(guān)重要。泰不拒細(xì)壤，故能成其高；江海不擇細(xì)流，故能就其深。所以大禮不辭小讓，細(xì)節(jié)決定成敗。職場忠誠，也就是堅定信念的追隨。忠者赤誠無私誠心盡力，誠者忠心實意不圖所求。有了對黨對事業(yè)的忠誠，黨性便能純樸，立場就能堅定，自身定位也才能清晰。曾國藩講： “誠者不知欺 ”“至誠無欺 ”，又

4、說： “惟天下之至誠，可破天下之至巧 ”“欺人自欺，滅忠信，喪廉恥?！笨梢?， “誠”是做人之本處世之態(tài)行事之準(zhǔn)。作為一名選調(diào)生，對本職工作性質(zhì)的理解決定了我的工作軌跡，知道自己做的是什么， 向組織甚至社會傳遞著什么樣的信息， 自己在人生和社會的兩個舞臺上各自扮演著什么樣的角色。這樣，才能立足當(dāng)前，著眼未。忠誠凝聚力量，忠誠煥發(fā)活力，忠誠確保社會和諧，確保社會明朗健康蓬勃向上。中國共產(chǎn)黨人， 憑著對黨的事業(yè)的無比忠誠， 為中國人民的解放和中華民族的復(fù)興， 不惜拋頭顱灑熱血， 留下了無數(shù)驚天地泣鬼神的壯麗詩篇。我們黨取得了新民主主義革命的勝利，取得了社會主義改造和社會主義建設(shè)的輝煌成就。中國共產(chǎn)黨

5、從弱到強(qiáng)從勝利走向輝煌的歷史， 深刻昭示了忠誠的作用和力量。由此可見，只有清晰的認(rèn)準(zhǔn)了自己的人生價值取向， 牢固對黨的信仰，才能有的放矢，進(jìn)而高效的服務(wù)社會，良性循環(huán)。在未的工作中， 我必定出色的完成組織交予的各項任務(wù)， 同時還積極配合單位的計劃，不斷提升完善自身的素質(zhì)涵養(yǎng)。踏踏實實做人，老老實實做事，從意識上到思想上不斷升華，加強(qiáng)理論知識學(xué)習(xí)的同時，還注重心態(tài)的調(diào)節(jié)，做到讓組織放心，領(lǐng)導(dǎo)信任，同事認(rèn)可，群眾滿意！二理想托爾斯泰說過：人生的價值，并不是用時間，而是用深度去衡量的。周總理也說過：理想是需要的，是我們前進(jìn)的方向，現(xiàn)實有了理想的指導(dǎo)才有前途；反過，也必須從現(xiàn)實的努力中才能實現(xiàn)理想。理

6、想，對于人的一生說，它是前進(jìn)的靈魂。在當(dāng)前世界新科技革命的推動下，生產(chǎn)方式生活方式和思維方式的變革得到了大跨步的推進(jìn)，競爭壓力與日俱增，而我們，站在新世紀(jì)的曙光中，享受著改革開放帶的社會成果， 沐浴著和諧社會的春風(fēng)，欣喜之余，我們更應(yīng)該保持清醒的頭腦，樹立遠(yuǎn)大的人生理想。孟子言：生于憂患死于安樂。居安思危，思則有備，有備無患。作為一名未的基層黨政工作者， 憂患意識更應(yīng)加強(qiáng)， 要保持良好的政治心態(tài)，樹立正確的世界觀人生觀和價值觀?；鶎庸ぷ鞯慕?jīng)歷，是我走向成熟的必要條，也是一條有效途徑。我深諳實踐出真知的道理， 只有通過基層工作的磨礪， 才能對工作開展的現(xiàn)實因素有深刻的體會，才能把理論和實踐和諧的

7、統(tǒng)一起，進(jìn)而知行合一，突破空洞理論的障礙，實現(xiàn)想與做的深度結(jié)合，使高效有序的工作與不失偏頗的創(chuàng)新相互促進(jìn)完美的協(xié)調(diào)起。有了對工作的深刻認(rèn)識，理想的實現(xiàn)才是順接過程。馬克思主義哲學(xué)堅持社會存在決定社會意識的唯物論思想， 同時又強(qiáng)調(diào)社會意識對社會存在的反作用的辯證法思想。那么，我們在客觀的工作中會強(qiáng)調(diào)甚至放大我們的理想， 給予奮斗的希望；反過， 偉大的理想也會促進(jìn)我們的工作熱情，縮短成功的距離。但我們不能脫離實際的夸大理想的作用， 也不能陷入只講物質(zhì)利益，只講金錢，不講理想，不講追求的低俗化深淵中。黨的執(zhí)政為民的宗旨，已經(jīng)凸顯了務(wù)人員應(yīng)存的人生理想。胡主席的科學(xué)發(fā)展觀突出了以人為本的顯赫地位， 新

8、時期下，國家會以實現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo)， 會從人民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展促發(fā)展，不斷滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)化需求， 切實保障人民群眾的經(jīng)濟(jì)政治和化權(quán)益，讓發(fā)展的成果惠及全體人民。那么，針對選調(diào)生群體而言，我會以此作為行動的宗旨準(zhǔn)繩，把人民群眾的利益放在至高無上的地位，用踏踏實實地工作維護(hù)它， 爭取做一個對社會有用的人， 做一名優(yōu)秀的選調(diào)生， 進(jìn)而為國家現(xiàn)代化進(jìn)程的推進(jìn)上貢獻(xiàn)一份力量。三騰飛明莫大乎自見，聰莫大乎自聞，睿莫大乎自慮。做到了自見自聞和自慮，就能為理想的騰飛插上翅膀。在修身養(yǎng)性，積累經(jīng)驗的過程中，時刻對自身進(jìn)行反省，去其糟粕，留其精華。日積月累的改進(jìn)， 啟動量變向質(zhì)變轉(zhuǎn)化的齒輪

9、， 逐步構(gòu)建一個健康合理的思維體系及行動模式，這樣，終將理想變成現(xiàn)實。天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢坤，君子以厚德載物。一個人，便是一種化，我信賴牛根生的企業(yè)理念，小勝靠智，大勝靠德。自知者英，自勝者雄。我希望通過生活的點滴積累，用 “化”贏得未，用 “化”佐證價值，用“化”體現(xiàn)深度，實現(xiàn)學(xué)生獨立個體向務(wù)員合作團(tuán)體的友好型轉(zhuǎn)變，從自身習(xí)慣態(tài)度思維等方面多管齊下，當(dāng)好群眾服務(wù)員。榮幸的加入到選調(diào)生這個優(yōu)秀的集體中， 我必將以本次黨校的崗前培訓(xùn)為契機(jī)，不斷提高自身的常規(guī)工作技能及應(yīng)急應(yīng)變能力。一是加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)。在思想上政治上與黨中央保持一致， 踐行我黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨，貫徹以人為本的理念， 以新時期的社會主義理論指導(dǎo)自己武裝自己；二是加強(qiáng)工作業(yè)務(wù)能力的鍛煉。不斷的學(xué)習(xí)，不斷的提高，在實踐中提高，在提高中升華，更好地履行自己的職責(zé)；三是加強(qiáng)工作作風(fēng)建設(shè)。在工作中，堅持面向基層，面向?qū)嵺`，解決現(xiàn)實中出現(xiàn)的各種矛盾，從小入手， 從實入手，爭取