《陶行知教育名著》讀書心得

1、陶行知教育名著讀書心得陶行知先生的終身教育寫作簡單易懂。 它體現(xiàn)了陶行知先生獨(dú)特的人生教育思想，即教育與知識和實(shí)踐的統(tǒng)一，體現(xiàn)在教學(xué)的統(tǒng)一、學(xué)生的自主性、平民教育、學(xué)校觀、創(chuàng)造兒童教育、民主教育等各個方面。經(jīng)過 80 多年的檢驗(yàn)，它不僅具有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值，而且對當(dāng)今中國的教育改革也有很強(qiáng)的參考價(jià)值和指導(dǎo)意義在這里，我主要談?wù)勛约簩?“生活即教育 ”這一獨(dú)特教育思想的體會和感受生活即教育是陶行知生活教育理論的核心陶行知指出 :生活教育是原始的、自立的、必要的生活教育。教育的根本意義是改變生活。生活總是一樣的，也就是說，生活總是包含著教育的意義。 既然生命教育是人類社會的原始存在， 那么生命就是教

2、育，一個人的生命就是他所接受的。 美好的生活意味著良好的教育，而糟糕的生活意味著糟糕的教育。他還指出，生命教育是與生俱來的。畢業(yè)只有在你進(jìn)入棺材的時候。 生命教育強(qiáng)調(diào)教育應(yīng)以生命為中心，反對傳統(tǒng)教育以書籍為中心， 認(rèn)為不以生命為中心的教育是死亡教育。生命教育是在批判傳統(tǒng)教育脫離生活現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。這是純粹知識教育的對立面。陶行知先生把生命教育提高到如此高的水平，我是聞所未聞的。這也讓我有點(diǎn)震驚，震驚于他的精辟和深刻，并感嘆教育家的遠(yuǎn)見卓識。這不是我們現(xiàn)在提倡的素質(zhì)教育嗎？讓我們用生命教育，用生命教育。把生活和教育中最好的東西拿出來不是更好嗎？我從事思想政治教育學(xué)科的教學(xué)。 我經(jīng)常覺得這個理

3、論太空洞，學(xué)生們對它不感興趣。 特別是新課改前，高中思想政治課被分為“經(jīng)濟(jì)常識 ”:政治常識和哲學(xué)常識。有些內(nèi)容脫離了現(xiàn)實(shí)生活，教師過時的觀念使思想政治課成為說教的代名詞。新課程改革實(shí)施以來， 不僅教材發(fā)生了可喜的變化， 更重要的是，教師的教學(xué)觀念也發(fā)生了很大的變化。 高中思想政治課的必修部分分為 “經(jīng)濟(jì)生活 ”:政治生活、 “文化生活 ”和“生活與哲學(xué) ”。僅僅從這個名字，我們就已經(jīng)能感受到教育和生活的結(jié)合。不僅如此，內(nèi)容也從學(xué)生身邊的實(shí)際出發(fā)， 激發(fā)學(xué)生的思考和探索， 從而極大地調(diào)動了學(xué)生的積極性和主動性。越來越多的學(xué)生開始同意 “學(xué)習(xí)這門課程是有用的 ”與此同時，教師的教育理念也發(fā)生了翻

4、天覆地的變化， “學(xué)生是教學(xué)過程中的主體 ”已經(jīng)成為共識，所以教師在教學(xué)活動中要面向?qū)W生，貼近他們的生活， 讓學(xué)生不僅掌握更多的知識，而且感受和體驗(yàn)更多的生活真理接下來， 我將以我的三堂公開課為例， 談?wù)劷虒W(xué)與生活的完美結(jié)合。在經(jīng)濟(jì)生活中，當(dāng)我以 “價(jià)格變化的影響 ”為題時，我設(shè)置了一個場景，你陪你媽媽去買菜。在這個過程中，你遇到了一些人和事。通過設(shè)置一系列問題，學(xué)生被提示思考:討論，并得出結(jié)論，然后通過。我設(shè)置的場景已經(jīng)被學(xué)生們在日常生活中體驗(yàn)過了，所以他們非常熟悉?，F(xiàn)在他們已經(jīng)搬到教室了，每個人都很熱情。當(dāng)然，在創(chuàng)設(shè)情境時， 教師需要根據(jù)教學(xué)指導(dǎo)來設(shè)計(jì)高質(zhì)量的問題，以達(dá)到教學(xué)目的。陶行知先

5、生認(rèn)為，生命教育就是教育生命， 用生命來教育，為了生命前進(jìn)的需要而教育。從生活和教育的關(guān)系來看， 生活決定教育。就有效性而言，教育只有通過生活才能成為真正的教育。在整本經(jīng)濟(jì)生活的教學(xué)過程中，我堅(jiān)持 “以生活教育，以生活教育 ”的理念，取得了良好的效果。在“政治生活 ”中有一個重要知識點(diǎn) “國際關(guān)系中的決定性因素”。如何實(shí)現(xiàn)這個重點(diǎn)和難點(diǎn)真的讓我煞費(fèi)苦心，因?yàn)檫@個問題離學(xué)生的生活很遠(yuǎn)，我不知道從哪里開始。然而，考慮到當(dāng)代中學(xué)生具有強(qiáng)烈的時代感，熱衷于關(guān)心 “國家大事 : 世界大事 ”，他們非常關(guān)心國內(nèi)外的重大形勢和社會熱點(diǎn)。所以我還是從學(xué)生的業(yè)余生活開始，課后把握學(xué)生的問題，創(chuàng)設(shè)情境和問題，取得

6、好成績。屆時在倫敦舉行的 20 國集團(tuán)峰會的介紹不僅有助于學(xué)生了解中國的國際交流，也有助于他們了解世界形勢。 面對金融危機(jī)， 我們該怎么辦？在知識探索的過程中，今年以中美建交 30 周年為主題，讓學(xué)生參與體驗(yàn)中美關(guān)系 “有曲折在進(jìn)步，有曲折在進(jìn)步 ”，不僅強(qiáng)化了 “國家利益觀 ”，也讓學(xué)生更加關(guān)注國際社會的發(fā)展趨勢已經(jīng)教書十多年了。 最近讀了陶行知著名的教育著作， 我有一個深刻的反思 :教師不僅僅是為了解惑而教書，而是讓他們學(xué)會生活、工作、學(xué)習(xí)。這是陶行知著名的教育名言 :教成千上萬的東西，教人們?nèi)ふ艺胬?，學(xué)成千上萬的東西，學(xué)會做真正的人。這也是我們現(xiàn)在欽佩的教育目的。按照他的思想，生活就是教育，也就是說，生活就是教育， 這是人類社會的原始存在。 生命教育存在于人類生命形成之時。生命教育隨著人類生活的變化而變化。生活就是教育，人類社會現(xiàn)實(shí)中的各種生活都是相對應(yīng)的。生活教育是生活中的教育，教育是在各種生活中進(jìn)行的。 生活即教育是一種終身教育， 它永遠(yuǎn)伴隨著生活。只有在生活中，我們的教育才能與眾不同， 脫離現(xiàn)實(shí)生活，教育只不過是空洞的說教。基于生活的教育生活教育的第一個特征是 “生活 ”。教育應(yīng)該來自生活，并融入生活?！靶惺侵R的開端， 知識是行成知識的 “這是陶行知先生的名言我個人的理