《婚姻法》的變遷與社會價值觀念的演變

1、婚姻法的變遷與社會價值觀念的演變婚姻的現狀往往可以反映出一個社會的文化和價值。而作為婚姻關系的約束和保障的婚姻法，則又從制度角度折射出社會在婚姻問題上的主流文化與價值。幾部婚姻法的內容顯然會因歷史時期的不同而不同，但一方面始終貫穿和體現了個人自主與自由的精神，另一方面也不同程度的注重了法律對社會文化與價值的導向與整合的作用?；橐龇ǖ淖冞w，無疑是另外一幅半個世紀以來中國社會文化與價值觀念演變的圖畫。一婚姻自由其實是自主與自由的具體化，這無疑是現代世界文化發(fā)展的主流趨勢之一。也正是在這種主流的發(fā)展趨勢中，人類社會由傳統(tǒng)社會走向現代社會。建國以后的第一部婚姻法以婚姻自由作為旗幟與精神，一方面恰恰趨向

2、了整個世界文化發(fā)展的主流趨勢。另一方面則主要針對我國原來婚姻問題上的舊觀念，舊陋習而頒布實施的。其宗旨在于廢除原有壓制人性的和不平等的舊婚姻制度，建立以婚姻自由為基礎的提倡個人自主與自由的新型婚姻制度。從內容看，1950年頒布實施的婚姻法分八章共27條，第一條明確嚴明：“廢除包辦強迫，男尊女卑，漠視子女利益的封建主義婚姻制度。實行男女婚姻自由，一夫一妻，男女權利平等，保護婦女和子女合法權益的新民主主義婚姻制度?！蓖瑫r也吹響了婚姻觀念變革的號角。普通老百姓對感情的追求也只能化為戲劇中，舞臺上的一曲悲劇。因此，建國后我國政府立即著手制定實施了第一部婚姻法，目的就是要把人們特別是婦女從封建的枷鎖中解

3、放出來，建立自由與自主的新型婚姻制度。但是，婚姻法實施道路上并不是那么平坦。一些人污蔑是什么女人發(fā)，離婚法；說什么貫徹婚姻法會天下大亂，破壞家庭等等。這顯然是少數封建主義和以來就制度而得以聳立的大男子主義者必然存在的想法。這即表現了人們對舊制度的一種留戀，也是與傳統(tǒng)文化價值的某種牽連。頒布與實施新的婚姻法已經是歷史的必然，所以，即使是再大的阻力，也要使婚姻法得到貫徹與落實。為了是婚姻法的貫徹與落實到實處，毛澤東 與周恩來都親自過問和指示。1951年中央人民政府政務院發(fā)出了關于價差婚姻法執(zhí)行情況的指示，1952年中央人民政府內務部和司法部又發(fā)出了 關于繼續(xù)貫徹婚姻法的指示，并把1953年3月定為

4、貫徹婚姻法運動的月在婚姻問題上系統(tǒng)的批駁舊思想，舊制度和習慣，并且樹立新思想，新制度和新風氣的陣地，使干部和人民群眾在就婚姻制度問題上劃清界限。整個社會也在文化與價值的層面基本形成了新的婚姻家庭觀念。第一部婚姻法在事實上起到了保護婚姻和確立新婚姻制度的作用。而在文化與觀念上則起到了變革與啟蒙的作用。1955年 ，內政部對全國27省市婚姻狀況的統(tǒng)計表明，合法婚姻已經占申請登記結婚總數95%。這表明新的婚姻制度不僅已在外在形式上，而且也在人們的內心得以確立。二70年代末到80年代初，是我國改革開放的初期，也是有一次思想解放的時期，社會環(huán)境已經發(fā)生了很大的變化?；橐龇ū仨氝m應社會環(huán)境的改變而更新。因

5、此，1980年9月10日第五屆全國人民代表大會第三次會議通過了第二部婚姻法，并與1981年1月1日起實施。與1950年婚姻法比較，章數又八章改為五章，但總條數由27條增加為37條。總之“他重申了1950年婚姻法中的基本原則和行之有效的實際需要，在內容上做了必要的修改和補充”。首先，在總則上有兩條重要的補充。1，“實行計劃生育”，這是針對我國的人口太多的問題而不得不從法律上加以限制。2，“保護婦女，兒童和老人的合法權益?！边@表明我們社會的傳統(tǒng)的家庭結構及其有關家庭的價值觀念已經發(fā)生變化。古老中國也和世界一樣在發(fā)生著改變，當個人價值逐漸凸顯，人們生活的重心發(fā)生轉移，家庭或家族價值的中心地位就受到了

6、挑戰(zhàn)，社會中出現了一些人只顧自己享受而罔顧老年人權益的情況。因此，第二部婚姻法中保護老年人合法權益的內容整十數會發(fā)生的這一變化而增加的。其次，在第四章離婚中第25條規(guī)定“男女一方要求離婚的，可以由有關部門進行調解和直接向人民法院提出離婚訴訟。人民法院審理離婚案件，應當進行調解；如感情已經破裂，調解無效應準予離婚。”孟德斯鳩認為婚姻關系即源自于自然法也源自于人為法。相互之間經常存在著自然的愛慕，應當是自然法的第三條。而人類在一切公民間的關系也有法律，這就是民法。因此，在婚姻問題上婚姻法應即行使自然法也應該行使人違法。三80年代以來，整個中國社會已經發(fā)生著深刻的水變遷，一切都處于變化當中，而家庭作

7、為社會的基本細胞，最近折射和反應出社會的變化。1979年我剛離婚率為3%，而現在則上升到了13%。而人們關于婚姻觀念的改變則表現在人們越來越傾向于把離婚也只看成一種變化，一種重新選擇的機會，而并不看成是人生的重大挫折。這種現象表明了人們已經不把婚姻看成人生的唯一價值，組成家庭，結婚生子也不再是唯一認可的生活方式。為此，1989年底，最高人民法院提出了關于人民法院審理離婚案件如何認定的夫妻感情已破裂的若干集體意見、在其中并列舉了可以認定“夫妻感情破裂”的14種情形，作為法院判決離婚時的補充標準，這對于法律上的判決起到了一定的作用。隨著社會的變遷離婚率大大提高，社會學家認為這主要表現在家庭生產，生

8、育功能的減弱，消費功能的增強導致。例如家庭的很多功能已經社會化；而醫(yī)學和生命科學的發(fā)展沖擊了家庭的生育功能；社會保障體系的建立，養(yǎng)老似乎已成為社會的責任?？傊诟鞣N因素影響和作用下，家庭已不像原來那樣牢不可破，而是和我們這個社會一樣處于迅速變動之中。四鑒于社會在婚姻及婚姻觀上已經和正在發(fā)生的變化，新的婚姻法一方面要繼續(xù)凸顯現婚姻自由的主題，另一方面也要注重發(fā)揮其對變化與變動的婚姻及婚姻觀進行整合的作用。也就是說要發(fā)揮法律對社會文化與價值的導向與整合功能。新婚姻法在判決離婚的標準上增加了物種準許離婚的情況說明，比原來的離婚法更加具體，從而更加具操作性。另外，新婚姻法的第30條是有關保護老年人婚

9、姻權利和被贍養(yǎng)權利內容，是新增加的條目，這顯然也是應社會出現的一些老年人權益受損的問題而增加的，表明法律在保護老年人方面又進了一步。本次婚姻法修訂在家庭財產和夫妻各自財產方面也增加了第18和第19條規(guī)定。并附有有關夫妻共同財產和個人財產的詳細說明。不可否認，改革開放以來，人們生活水平不斷提高，家庭和個人財產增加，導致人們的財產意識逐步增強。五2011年新婚姻法的出臺硬起來網友的熱評，針對社會上的閃婚騙婚現象硬起了無數國人的擔憂。為了解決這一問題專家學者倡議的新婚姻法中有這么樣的描述：“誰首付，離婚后房子歸誰、婚后父母給買的房子，另一方無權分割最高人民法院關于婚姻法的最新司法解釋一公布，立即引發(fā)

10、了網絡男女的口水仗。不少網友認為新婚姻法是男人的福音，保護了在婚姻中處于強勢地位的一方，損害了弱者的利益。 鼓勵徹底AA制的新婚姻法也被網友戲謔成樂了地產商、愁了丈母娘。不過，也有網友認為，婚姻法新解釋可能會改變年輕人的擇偶觀念，首選由富二代變成情投意合的潛力股?！蹦敲催@究竟是好事還是一種不良的社會轉型還有待于去慢慢考究?；橐龇ㄖ谐雠_這幾條，其實簡明扼要，都是圍繞著房產而來。為什么圍繞房產而來？就因為中國的離婚率居高不下，男人不斷出軌離婚，而離婚最大的障礙就是房產。如今就是排除房產的障礙，使得出軌的男人們可以肆無忌憚的離婚。卻也打擊了相當一部分女性有房便嫁沒放靠邊的情況回顧百多年來的中國社會發(fā)展與變遷，現代化的進程開始雖然帶有強迫的色彩。但值得慶幸的是，我們已經認識到走向世