高中語文第一專題十八歲和其他講解與例題蘇教必修1

1、問題導(dǎo)學(xué)1 兩代人之間的鴻溝是普遍存在的，“父與子”時(shí)常被看作是對(duì)立的兩方，那么造成“兩代人的矛盾”的原因有哪些呢？2打通兩代人之間隔閡的最好方式是什么？試分析。3 有人說：“這篇文章宣傳了一種平等的父子觀，在這種平等的背后，流露的是父親 對(duì)兒子的至愛?！蹦阃膺@種觀點(diǎn)嗎？試分析。自主探究在課文第三部分中，作者知道自己的兒子“深感讀書之苦”，為什么又要說“雖然極端同情你卻不能不鼓勵(lì)你，甚至鞭策你盡全力去爭取這一場殘酷競爭的勝利”？作者的想法和 做法之間是否矛盾？文法導(dǎo)析1 結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，首尾照應(yīng)。結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，首尾呼應(yīng)，內(nèi)容照應(yīng)，大標(biāo)題與小標(biāo)題呼應(yīng)，使文章在結(jié)構(gòu)方面天衣無縫，是本文在寫法上的一個(gè)特點(diǎn)。

2、文章的開頭結(jié)尾，內(nèi)容基本一致，感情基本相同，都是回想過去對(duì)兒子的愛，感嘆兒子成長之快，這是開頭與結(jié)尾的呼應(yīng)。文章的題目是“十八歲和其他”， 小標(biāo)題分別是“十八歲” “兩代人的矛盾”“讀書的苦樂”“青春”，四個(gè)小標(biāo)題整合起來就是大標(biāo)題的內(nèi)容，可以說這是題目與文章內(nèi)容的照應(yīng)。2 .書信體、談話式的行文方式 r作者采用了書信體、談話式的行文方式，遠(yuǎn)離了板起面孔的說教，容易讓人產(chǎn)生親近感。 文章以愛為基礎(chǔ)，營造了一個(gè)理解、平等、寬容的談話氛圍，特別是談話過程中父親的換位反思，更讓人感受到了一份真誠、理解與尊重，敘事娓娓道來，說理春風(fēng)化雨，字里行間流 露著濃濃的父愛，讓我們讀者也受到了心靈的感化。此外，

3、談話式的行文還使得問題很有針對(duì)性，面對(duì)面，心貼心，極容易產(chǎn)生情感上的共鳴。3.語言樸實(shí)無華，感人至深。至愛無言，至情無文。本文就是靠再平常不過的生活語言把父母之愛淋漓盡致地表現(xiàn)出來的，讓人讀后無不為之動(dòng)容。 例如開頭和結(jié)尾兩段寫“我”回憶往事的兩組句子?！八坪?抱著初生的你到醫(yī)生處診治你的脫腸，半夜喊破喉嚨把醫(yī)生從睡夢中叫起，那種焦急憂慮，還像是昨天的事。似乎，你剛能坐起，我在院子里為你拍照，假日帶你坐在腳踏車前頭藤椅上到處炫耀， 那種激動(dòng)喜悅，也還是昨天的事?！?“想起一手托著你的身體，一手為 你洗澡的去日；想起你吵鬧不睡，我抱著你在走廊上行走半夜的情景；想起陪你考幼稚園、 考初中、考高中的

4、一段段往事；還有那無數(shù)瑣碎而有趣的回憶”這兩組句子，純是白描，毫不矯情，真是寫到真處情更濃。技法導(dǎo)練導(dǎo)練目標(biāo)談話般的行文方式十八歲和其他 的行文方式很特別，作者用一種談話般的形式讓孩子理解自己的良苦用心。這種行文方式遠(yuǎn)離了板起面孔的說教，容易讓人產(chǎn)生情感上的共鳴。談話般的行文方式又注定了語言的樸素與情感的真摯，全文就是靠再平常不過的生活語言把父母之愛淋漓盡致地表現(xiàn)了出來，讓人讀后無不為之動(dòng)容。請站在父母的角度，運(yùn)用談話的行文方式，寫一篇與子女交流的短文，300字左右。素材積淀話題集錦(1) “孩子長大了，許多父母都會(huì) 有一些無法把握孩子的失落。因?yàn)椋⒆娱L大了， 不再整天粘著你了， 他有了自己

5、的思想、 朋友和活動(dòng)天地；他不再那么依順，他甚至開始反 叛了。但是，對(duì)于我，反 倒高興有了一個(gè)可以談話的朋友了。有什么事情可以比自己的孩 子長大得能夠兼為摯友更令人滿意開懷的啊！人生如有知己，應(yīng)該以自己的孩子為最。是 不？”本材料可用于 、等話題的寫作。(2) 平等、對(duì)話、理解，這是打通兩代人之間隔閡的最好方式。父母對(duì)處于青春期的孩子成長的關(guān)愛完全可以不用我們一般人慣用的強(qiáng)制約束手段，而應(yīng)該向孩子表達(dá)出自己的那種充分的理解和尊重。什么是愛呢？楊子在十八歲和其他中告訴我們，平等理念下的交流就是對(duì)孩子的愛。而孩子如何去理解父母的這份讓人感動(dòng)一生的愛意呢？同樣，也需要理解與尊重，也需要對(duì)話與交流，要

6、讓孩子在相互交流中學(xué)會(huì)對(duì)父母感恩。本材料適用于、r 、等話題的寫作。佳作片段生活中存在著太多的誤會(huì)。人的心靈就好比河流的兩岸，中間隔著浩浩流淌的河水，而河的兩岸則永遠(yuǎn)平行延伸，不接觸，不相交。然而人與人之間需要相互理解，人的心靈需要彼此溝通。就好比河的兩岸需要架起橋梁，才能越過河水的阻隔，由此及彼。架起心靈的橋梁，人與人之間才有理解；架起心靈的橋梁，人與人之間才有默契；架起心靈的橋梁，人與人之間才有快樂。心靈的橋梁，是情感交流的通道，是靈魂共舞的紐帶， 是美的連接，是愛的永恒。答案：問題導(dǎo)學(xué)1.提示：(1 )流行觀念的影響?！案概c子”時(shí)常被看作是對(duì)立的兩方，意味著思想的 沖突，觀念的差異，新與

7、舊的不同，進(jìn)步與保守的矛盾。 下一代往往在下意識(shí)中受到這些流 行觀念的影響，好像一開始便必然處在與上一代對(duì)立的地位。(2) 父母的愚昧和落伍。父母在思想上老舊得追不上年輕人。(3) 子女的盲目反抗與急躁。下一代對(duì)父母經(jīng)驗(yàn)的無條件否定，年輕人盲目反抗與追 求“成熟”“獨(dú)立”的急躁。(4) 兩代人之間缺乏溝通與交流，缺少尊重和理解。一切悲劇的造成，都由于父母與子女間有時(shí)不能像朋友般地把問題攤出來談?wù)劇?根本原因是父母與子女不能像朋友般談心, 觸的共同生活”。2 提示：最好方式：平等、對(duì)話、理解。 束手段，而是向孩子表達(dá)出充分的理解與尊重。不能過一種“較隨便的、不拘束的、較多接(1) 父母對(duì)孩子的關(guān)

8、愛完全可以不用強(qiáng)制約(2) 什么是愛？楊子告訴我們，平等理念下的交流就是對(duì)孩子的愛。(3)孩子對(duì)父母的這份愛意也需要對(duì)話與交流，要讓孩子在樸素的交流中學(xué)會(huì)感恩。3.提示：冋意。文中，楊子將父母和子女的關(guān)系看成是平等的，認(rèn)為在人格上兩代人應(yīng)互相尊重，體現(xiàn)了一種民主、平等的精神。作者盡管是以平等的方式在跟兒子進(jìn)行朋友般的交流，但我們能看到在這種平等交流的背后，隱藏著的是父親對(duì)兒子的一往情深的關(guān)愛。兒子的一舉一動(dòng)、一笑一顰，都牽動(dòng)著父親的心。又如在“兩代人的矛盾”這部分里，作者替天下的父母“辯護(hù)”，認(rèn)為“許多做父母的錯(cuò)，都依然是出自于愛”，只是愛的方式有可商榷之處。在“讀書的苦樂”“青春”這兩部分里

9、，作者或是苦口婆心地為兒子分析道理，滿懷期望；或是回憶往事，感化兒子，鼓勵(lì)兒子。所有這些無一不是作者在“偷偷”地愛著自己兒子的舉動(dòng)。這種至愛的舐犢之情, 洋溢在字里行間。自主探究提示：原因：教育的競爭確實(shí)給廣大學(xué)子帶來很大的壓力，讀書苦是每個(gè)學(xué)子都已品嘗到了的滋味，但為了升學(xué)和下一代的前途，父母、老師都在不斷地給下一代施加壓力，作為 孩子，我們也應(yīng)該理解家長的這份心情。不矛盾。觀點(diǎn)一：作者與 孩子談讀書，實(shí)際上也是在談人生。作者認(rèn)為，只有今天忍 受了讀書之苦，才有可能在未來的學(xué)問海洋中其樂融融。這樣的要求不是一種強(qiáng)制和命令， 而是建立在一種同情基礎(chǔ)上的勸說，體現(xiàn)了對(duì)孩子的充分理解與尊重。觀點(diǎn)二

10、：作者雖然對(duì)現(xiàn)行的教育考試制度有所不滿，認(rèn)為現(xiàn)在“在思想上、 制度上”布 置了一個(gè)讓學(xué)生“憎厭的讀書環(huán)境”，但他沒有在孩子面前“唱反升學(xué)主義的高調(diào)”，而 是“鼓勵(lì)”甚至“鞭策”孩子爭取考試的勝利，這表明了一種現(xiàn)實(shí)主義的態(tài)度。關(guān)于讀書， 作者從根本上還是認(rèn)為應(yīng)該“從心所欲地享受讀書之樂”的。技法導(dǎo)練 創(chuàng)意激活用談話方式來作文自然是很好的，但作文畢竟不完全等同于談話，若是一味將談話過程記錄下來，則太顯瑣屑，甚至話題游移，所以行文應(yīng)力求簡練。用談話式行文，還要注重態(tài)度與口氣，不可引起子女的逆反心理?？刹捎脮朋w形式， 用閑適的格調(diào)，不時(shí)來點(diǎn)幽默，使行文增添風(fēng)趣，避免過分大張旗鼓地提倡什么、要求什么,

11、切忌口號(hào)式、教訓(xùn)式的語言。應(yīng)多用婉轉(zhuǎn)、商量、關(guān)愛的語氣，甚至不妨談?wù)勛约旱纳罱?jīng) 歷、切身體會(huì)，以此讓子女受到啟迪和感悟。范例展示美麗的胡蘿卜親愛的女兒，今天是你 20歲的生日，繼你爸爸上周出差，今天我也要出差，我把這封 信留在生日蛋糕旁邊， 這樣你一回家就可以先讀它了。你上月整整一個(gè)月沒有回家，卻來了封信，你在信上問：“媽媽，究竟什么是愛情？ ”你是大學(xué)生，你們這一代人有些不屑于向 我們這一代人請教這類問題的，但是，從你閃爍的字句和顫動(dòng)的筆觸中，我感覺到了你的困惑和焦灼。我親愛的女兒啊，你一定遇到了任何書本都沒專為你準(zhǔn)備的現(xiàn)實(shí)問題什么是愛情？老實(shí)說，我 答不出。但我想到了 20歲時(shí)的自己。(以下刪略作者自己與 三根胡蘿卜有關(guān)的愛情故事)最親愛的女兒啊，對(duì)于我來說，愛情是和三根胡蘿卜聯(lián)系在一起的，而后來所出現(xiàn)的愛情結(jié)晶，你猜到了，就是你。你成為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體了。 你們這一代對(duì)于愛情一定有許多新的發(fā)現(xiàn)和新的理解，然而,依我想來，既然自古就有愛情這么一種東西，那么，它那最恒定的內(nèi)核，一定是單純而質(zhì)樸的，猶如一根通紅秀美、新鮮結(jié)實(shí)、飽含汁液的胡蘿卜。女兒啊，