國(guó)學(xué)知識(shí)文庫(kù)子部道家·上清太玄鑒誡論

1、國(guó)學(xué)知識(shí)文庫(kù)子部道家：上清太玄鑒誡論本文收集整理了古文獻(xiàn)上清太玄鑒誡論以供大家參閱。為便于閱讀，除簡(jiǎn)體字外，盡量保持原樣。由于部分古籍有損，有些古體字在電腦上打不出，不得不以框或？代替，敬請(qǐng)諒解。字?jǐn)?shù)：2592上清太玄鑒誡論 經(jīng)名：上清太玄鑒誡論。金侯善淵撰。一卷。底本出處：正統(tǒng)道藏太平部。 上清太玄鑒誡論 姑射山神居洞太玄子撰 頌曰 直言至訣貞，何必懼人情。指引清涼路，提攜業(yè)火坑。不圖君子重，孰怕小兒輕。語(yǔ)默依天理，忠心話(huà)普平。 夫大道寂寂無(wú)形，寥寥無(wú)象，元和混太始之先，玄微稟天地之外，自然虛無(wú)，生從有象。象感杳冥之中，法至空寂之理，真氣變真，真精變神，神真合道。道者，一也。一生二，二生三，

2、三生萬(wàn)物。萬(wàn)物之中，人最靈最貴，貴在修真。真者，常也。為人日用而不知。知者，至在人之心也。心者，兌中之神是也。神中有真，真本圓明，性從清凈，隨情錯(cuò)亂，背反正真。不念你生從何來(lái)，死歸何去，且過(guò)去事休思，未來(lái)事莫想，你不明。取現(xiàn)前一著，管交你脫脫灑灑，露露堂堂地，做個(gè)分明底漢。天地不收，鬼神不管，身若太空，性同無(wú)侶，在陽(yáng)而不焦，托陰而不腐，水火不能害，山海無(wú)由阻，通天透地，穿金貫石，孤然自在，獨(dú)體逍遙，變個(gè)日月光明，便是圓滿(mǎn)法身。如此者，知其實(shí)也，未兔遷途，終身有悮。全其圣功，可以超生出死。何以故？如銅鐵鑄像，須用范模。若以修仙，須憑師匠，指訣玄機(jī)，分明主客、動(dòng)靜、清濁、升降、浮沉、三要內(nèi)外，有無(wú)

3、此法者，混而歸一。至在清凈修煉，莫不向有為中作。得此法妙機(jī)，由然有礙。玄微妙法，不可亂說(shuō)，略而言之，臨危一著，認(rèn)取規(guī)中大小細(xì)微，辨正無(wú)差，至死終身無(wú)礙。若依此法，后付天機(jī)。太上曰：見(jiàn)小曰明。又曰：死而不亡謂之壽。平叔曰：毫發(fā)差殊不結(jié)丹。又曰：共神仙子細(xì)論，你卻莫道，妄言惑眾，隨人生死，悮人性命。若有如此之心，天地不佑，左眼滴膿，右眼滴血，銼身萬(wàn)段，永墮酆都，世不受生。有一等鈍根淺智，心生不信，競(jìng)起人我，暗地裹說(shuō)是說(shuō)非，知他那裹偷得一兩句迷言謎語(yǔ)，皂黑角裹轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)地惑人，自己不行勸人清凈，常作畜生行當(dāng)，吃草見(jiàn)識(shí)，酒色財(cái)氣不除，慳貪嫉妬不斷。每日家中偎妻抱子，游言野語(yǔ)，豈能成其正覺(jué)。若不真履實(shí)踐，豈不

4、誤了前程。 頌曰 嫉妬轉(zhuǎn)生嗔，邪淫性不仁。朝朝貪利路，日日戀紅塵。豬狗常為伴，狐貍?cè)找褂H。色心猶未斷，何幸論天真。 道眾欲要修仙，須憑慷慨，一刀兩段，割?lèi)?ài)離親，除情去欲，損念忘機(jī)，冰清玉潔，一志無(wú)疑，參師訪(fǎng)道，志誠(chéng)堅(jiān)修。太上曰：雖有榮觀(guān)，燕處超然。超然者，遠(yuǎn)避不居也。又經(jīng)曰：但凡修道，避靜深山幽玄石洞，絕於雞犬，斷卻是非，一心內(nèi)覓，無(wú)勞外求。是謂諸念不生，萬(wàn)緣不染，方可做個(gè)出家兒，便是個(gè)無(wú)礙底閑人道眾。自古至今，也無(wú)一個(gè)偎妻成道，抱子登仙。余今勸你，卻然忿怒，常當(dāng)發(fā)火，卻言列子在家成道時(shí)。不曉事漢，列子是大圣人，也在家為隱士，你莫待也做個(gè)隱士去也。 頌曰 說(shuō)者飛龍前，行之跛氅后。修仙果未成，作

5、業(yè)功先就。貪淫似野禽，好色過(guò)山默。當(dāng)作畜生心，勿思天地佑。 當(dāng)本之日，燒香發(fā)愿，求師訪(fǎng)道也。人言人語(yǔ)說(shuō)得來(lái)，覓縫不著，元來(lái)口頭不似心頭。便教我與他說(shuō)開(kāi)妙道，鑿破天機(jī)。我也喚則是個(gè)人養(yǎng)底漢，卻元來(lái)是個(gè)眾生，如今稍悟得些小法度，便早滑頭捏怪，把他人便著詩(shī)詞嘲撥，心生狡行，意作不仁，多能己勝，自立門(mén)風(fēng)。道眾世中有這般賢士，怎不教人冷笑。更每日間瞞天昧地，背義負(fù)心，恩返生怨，自夸頓悟，道我心開(kāi)，罵師呵祖，并無(wú)罪過(guò)。休道無(wú)罪過(guò)，你且試觸著，這管交你大人廳下，看打你那驢孔也。無(wú)不道人之性命，皆因大道所運(yùn)，暗察人之善惡。經(jīng)云：天網(wǎng)恢恢，疏而不失。你見(jiàn)今世好丑、富貴、貧賤，所因前世修種到來(lái)。你早道了達(dá)天機(jī)，卻

6、道諸事無(wú)礙，有日天罰，教你耳聾眼瞎癱尰，似恁地如何轉(zhuǎn)變，怎生體用。全無(wú)功行，便早要做神仙，卻怕你不肯，違天負(fù)地，暗地不仁，貪色好討，破戒犯愿。似恁地作業(yè)造罪，有日天開(kāi)跟折，罰你那死尸管下稍，懊無(wú)盡期。我為你授了這業(yè)積累觀(guān)子滿(mǎn)，后教你那畫(huà)眉蟲(chóng)、養(yǎng)個(gè)人身獸面底怪物，卻教人擘口笑時(shí)著慚么?。更不敢論道說(shuō)修行，怕你不信時(shí)，久后交人識(shí)看著。 頌曰 學(xué)道無(wú)剛烈，空將巧論舌。常存意馬顛，每使心猿劣。暗地色情魔，人前夸凈潔。虧心業(yè)報(bào)深，有日天公折。 道眾，此等眾生，求真有殺師害父之心，背道有淫親污戚之意。何以故？求真問(wèn)道得法，返生冤報(bào)，恩不掛懷，怨常在念，豈不是殺師害父之邪。既然學(xué)道，貪愛(ài)不斷，色心不除，常作

7、豬狗見(jiàn)識(shí)，牛驢行當(dāng)，豈不是淫親污戚之意。佛言一切男兒是我父，一切女人是我母。似恁這般作為，更望做好人，每日家由更玩弄我，你待惱我，我更不愀，何為不愀？愚輩似糞土之為，若無(wú)糞土，草木不生。若無(wú)愚輩，賢人不發(fā)。被一等眾生廝惱廝害，說(shuō)是說(shuō)非，更早自夸伶利，是則你也伶利，會(huì)得些小法也。能馳騁偷得一兩句言語(yǔ)，便使滅門(mén)斷頭，可知道恩生於害。 頌曰 布惠恩生害，慈悲返作冤。朝朝迷酒色，日日戀腥膻。又取他人火，不除自己煙。勸君休狡佞，照鑒有青天。 更有得法一等，才時(shí)得法，未能解悟、卻早到付囑我如此天機(jī)，不可亂傳與人，及至背我，他早別立門(mén)風(fēng)，毀謗先賢。可知道教成一個(gè)，不如拾殺一個(gè)，似這般沒(méi)前程行當(dāng)，豈不是打地獄

8、底樸子。未能修行學(xué)道，早先作業(yè)造罪，更兼賣(mài)道為生，積法求食，茶來(lái)茶言，酒來(lái)酒語(yǔ)，兩兩三三，一攢一簇，更說(shuō)是說(shuō)非，道人長(zhǎng)短，卻不自斟酌，那死人身軀，到哩哩呿去攧地，動(dòng)不動(dòng)變了猴猻臉。道罷了，卻沒(méi)一事，似恁么不乾重，更由自要作神仙。難得你八風(fēng)吹不動(dòng)，待不語(yǔ)來(lái)，和我一場(chǎng)憋悶。似恁么顛之倒怪，狂心不除，色心不斷，真似沒(méi)趐翎底蜜蜂兒，一甜來(lái)，兩甜去，被他糊倒腳手，整理不得，平地上吃一交，沒(méi)奈何推道命不中役轉(zhuǎn)利漢。豈不聞古人言云：萬(wàn)事不干天與地，自家求死不求生。及至勸著言道神仙，皆是宿緣，自己無(wú)福，卻不道人人有分，個(gè)個(gè)圓明。經(jīng)云：常無(wú)欲以觀(guān)其妙，常有欲以觀(guān)其徼。有欲無(wú)欲，皆是人之心也。是謂同出而異名。異者，各異也。何以故？常以無(wú)欲靜心，明開(kāi)天眼，認(rèn)取靈虛妙覺(jué)，神室光明，孤然獨(dú)體，物外飄飄，化個(gè)瑩目天仙，便是人人有分，個(gè)個(gè)圓明。道眾，我與你做個(gè)修仙的公案，