要素資本中的技術(shù)信息和知識(shí)

1、論要素資本結(jié)構(gòu)中的技術(shù)、信息和知識(shí)羅福凱 李鵬中國海洋大學(xué)管理學(xué)院 青島摘要：隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)、信息經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來和現(xiàn)代技術(shù)的迅猛發(fā)展，知識(shí)、信息和技術(shù)已經(jīng)成為現(xiàn)代企業(yè)必不可少的資源。在財(cái)務(wù)上，作為生產(chǎn)要素的技術(shù)，就是生產(chǎn)過程中的技能、技巧和技藝，以及其術(shù)用載體。信息是社會(huì)和自然系統(tǒng)的組織有序化與生產(chǎn)過程相關(guān)性發(fā)生變化及其后果的信號(hào)訊息。人們?cè)敢庵Ц兑欢ǖ某杀精@取信息，在于信息具有很高的收益性。知識(shí)則是經(jīng)過證實(shí)了的真的信念。經(jīng)濟(jì)知識(shí)的基礎(chǔ)范疇是知識(shí)產(chǎn)權(quán)。財(cái)務(wù)學(xué)上的知識(shí)是具有知識(shí)產(chǎn)權(quán)的知識(shí)。新生產(chǎn)要素的競(jìng)爭(zhēng)是企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的核心內(nèi)容。要素資本理論的形成為公司財(cái)務(wù)理論研究指出了新的方向。關(guān)鍵詞：要素資本，

2、技術(shù)，信息，知識(shí)，企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力A Study on the Technology, Information and Knowledge in the Theory of Factor Capital Luo FUkai, Li Peng(Management college of Ocean University of China, Qingdao ,China)Abstract：With the coming of the era of knowledge-based economy and the information economy and rapid development of mo

3、dern technology，knowledge, information and technology has become the indispensable resources of modern enterprise. For the finance, as a factor of production, technology is the skill, technique and workmanship in the production process, as well as their carrier. Information is the signal of change,

4、occurrence, influence and consequence of getting social activities from economic process; it can not only eliminate the uncertainty, but also find and create value. People are willing to pay to gain the information, as it has already become an indispensable production factor in the economic activity

5、 with high profitability. Knowledge is justified true belief. The domain of economic knowledge is intellectual property. Knowledge in the financial field is the knowledge with intellectual property rights. The competition of new production factors is the core of the competitiveness of enterprises.Ke

6、y words：Factor capital, technology, information, knowledge, the competitiveness of enterprise一、引言資本是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要?jiǎng)恿?。資本理論是經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心基礎(chǔ)理論。隨著我國以工業(yè)為重心、以信息技術(shù)為核心工具，并以農(nóng)村城鎮(zhèn)化和現(xiàn)代化為目標(biāo)進(jìn)入新的經(jīng)濟(jì)發(fā)展時(shí)期，現(xiàn)實(shí)中的資本要素和經(jīng)濟(jì)學(xué)上的資本范疇在質(zhì)和量上均發(fā)生了重大變化。西方管理學(xué)界將傳統(tǒng)物質(zhì)資本以外的非物質(zhì)資本稱為“智力資本”（含人力資本、結(jié)構(gòu)資本和關(guān)系資本），但西方經(jīng)濟(jì)學(xué)界對(duì)此極為謹(jǐn)慎，其權(quán)威期刊很少見到“智力資本”稱謂。我國學(xué)術(shù)界部分從事財(cái)經(jīng)知識(shí)傳播和

7、研究的學(xué)者，對(duì)“智力資本”很感興趣，發(fā)表了大量介紹性文章。事實(shí)上，我國的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)土壤與西方是有區(qū)別的。“智力資本”不僅在我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展中缺乏實(shí)踐基礎(chǔ)和難以操作，而且在理論上難以解釋并易產(chǎn)生混亂。如人力資本，早已同財(cái)務(wù)資本和物質(zhì)資本相區(qū)別而成為獨(dú)立的資本形態(tài)。我們認(rèn)為，人力資本、財(cái)務(wù)資本和物質(zhì)資本（含機(jī)器設(shè)備和自然資源等），都是傳統(tǒng)的資本形式。其中，因科技發(fā)展和社會(huì)文明巨大進(jìn)步而使人自身的能力極大提高，以及人力資源的差別化，使經(jīng)濟(jì)中的人力資本作用日益顯著；同時(shí)，隨著經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)對(duì)石油煤炭天然氣等能源資源、有色金屬等礦物資源、水資源和土地資源的極大需求，物質(zhì)資本作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)，再一次被人們所重視。盡

8、管人力資本和物質(zhì)資本似乎比貨幣財(cái)務(wù)資本更加重要，但人力資本和物質(zhì)資本的作用是通過技術(shù)資本、信息資本和知識(shí)資本的媒介和參與，才實(shí)現(xiàn)的。宇宙中的各種資源在被視為生產(chǎn)要素時(shí)，這些資源大致分為人力資源、財(cái)務(wù)資源（貨幣、證券等）、物質(zhì)資源（機(jī)器設(shè)備、作為原料燃料的自然資源等）、技術(shù)、信息和知識(shí)，隨著人類文明的進(jìn)步，人們還會(huì)發(fā)現(xiàn)更重要的生產(chǎn)力因素。這些生產(chǎn)要素經(jīng)過市場(chǎng)交易過程轉(zhuǎn)變?yōu)橘Y本，于是，我們稱人力資本、財(cái)務(wù)資本、物質(zhì)資本、技術(shù)資本、信息資本和知識(shí)資本，為企業(yè)組織的要素資本。西方學(xué)者的“結(jié)構(gòu)資本”和“關(guān)系資本”存在于我們的知識(shí)資本和信息資本之中。在我國，雖然按生產(chǎn)要素分配的理論已被學(xué)術(shù)界所接受，而要素

9、資本理論在學(xué)界和企業(yè)里尚未廣泛認(rèn)可，一則由于經(jīng)濟(jì)學(xué)里的勞動(dòng)、資本和土地構(gòu)成社會(huì)基本生產(chǎn)要素的假設(shè)依然根深蒂固，二則會(huì)計(jì)學(xué)現(xiàn)在只能完全核算實(shí)物資本和財(cái)務(wù)資本的投入產(chǎn)出，有關(guān)人力資本、技術(shù)資本、信息資本和知識(shí)資本的會(huì)計(jì)確認(rèn)計(jì)量問題，尚未在理論和方法上得到解決。企業(yè)會(huì)計(jì)難以披露要素資本的流入流出和收益。因此，資本理論研究遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于資本創(chuàng)造價(jià)值的現(xiàn)實(shí)活動(dòng)。在要素資本研究和應(yīng)用中，一些學(xué)者經(jīng)常提出技術(shù)、信息和知識(shí)難以區(qū)分的問題，我們認(rèn)為，現(xiàn)實(shí)中的技術(shù)、信息和知識(shí)是很清楚的，如企業(yè)里有技術(shù)研發(fā)中心、信息中心，地方政府里有科技局、知識(shí)產(chǎn)權(quán)局等，都沒有產(chǎn)生重復(fù)和沖突。概念問題很重要，技術(shù)、信息和知識(shí)是要素資本

10、理論體系之網(wǎng)上的紐結(jié)，只有概念清楚，才可能進(jìn)一步解決技術(shù)、信息和知識(shí)的成本計(jì)量和定價(jià)問題。本文試圖對(duì)技術(shù)、信息和知識(shí)的概念及其作用加以解釋和定義，使其在財(cái)務(wù)學(xué)乃至管理學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)中普遍適用。二、技術(shù)范疇及其在公司財(cái)務(wù)學(xué)中的理論價(jià)值技術(shù)在社會(huì)生產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用，早在一百年前就被經(jīng)濟(jì)學(xué)家所關(guān)注，也被管理學(xué)家們所熟知。但是，長(zhǎng)期以來，技術(shù)是經(jīng)濟(jì)學(xué)家和管理學(xué)家們的能力所不能及的一門學(xué)科，除非他們正好接受過技術(shù)工程方面的培訓(xùn)。很多經(jīng)濟(jì)學(xué)家曾試圖解釋和理解技術(shù)的演變過程，可是他們多數(shù)都受到了自身?xiàng)l件的限制。有趣的是，在我國推行經(jīng)濟(jì)改革開放、快速發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的今天，社會(huì)學(xué)家和哲學(xué)家似乎比經(jīng)濟(jì)學(xué)家和管理學(xué)家

11、更加關(guān)心技術(shù)問題1 以技術(shù)為題名，通過百度或谷歌搜索引擎，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)社會(huì)學(xué)、哲學(xué)期刊里的有關(guān)技術(shù)研究文獻(xiàn)，比經(jīng)濟(jì)學(xué)和管理學(xué)期刊里的文獻(xiàn)多得多。在社會(huì)學(xué)家看來，技術(shù)是一把雙刃劍，它既是價(jià)值觀的攜帶者，也是其破壞者。技術(shù)給接受者帶來了對(duì)待理性、效率、價(jià)值和歷史與自然的特別態(tài)度，使接收者脫離了自然界和傳統(tǒng)規(guī)范的種種限制。使用新技術(shù)，人們?cè)诙斐缘较奶斓氖卟撕退谏眢w嚴(yán)重創(chuàng)傷時(shí)可用人造生物皮膚縫紉，利用風(fēng)、水和太陽能替代煤炭或石油發(fā)電，坐著自制的航天飛行器可前往月亮和別的星球去工作，等等。與此同時(shí)，技術(shù)也破壞了社會(huì)賴以生存的關(guān)于需要和滿足的大量規(guī)則，使公平、等級(jí)制度和內(nèi)部按需分配的秩序遭到襲擊，并

12、引發(fā)了人們對(duì)物質(zhì)欲望的增長(zhǎng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于新的資源創(chuàng)造的增長(zhǎng)。技術(shù)改變或破壞了人與社會(huì)、人與自然的關(guān)系，使所有的人生價(jià)值、社會(huì)價(jià)值都具體產(chǎn)業(yè)化和商品化，友情、伙伴、苦樂、愛情、生育等都可討價(jià)還價(jià)。技術(shù)更使人們感覺自己無能為力，這種感覺比閃電、風(fēng)暴和洪澇等自然事件所帶來的感覺更加強(qiáng)烈。可能由于在某些領(lǐng)域，技術(shù)已經(jīng)取代了自然而成為決定社會(huì)決策的關(guān)鍵背景因素，簡(jiǎn)明不列顛百科全書認(rèn)為，“技術(shù)是人類改變或控制客觀環(huán)境的手段或活動(dòng)”。我國哲學(xué)家陳士俊教授曾系統(tǒng)深入研究過技術(shù)的本質(zhì)問題陳士俊、柳洲技術(shù)管理中的若干基本問題從技術(shù)的本質(zhì)談起，科學(xué)技術(shù)與辯證法2005年2月第22卷第1期，P7274，他認(rèn)為，在古代，技術(shù)

13、是與生產(chǎn)活動(dòng)相聯(lián)系的技能和技巧，到了近代社會(huì)，人們適應(yīng)和改造自然的活動(dòng)范圍更加廣闊，人類生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和技能的積累加快了，許多在一定程度上替代人的體力和不需人直接操縱的機(jī)器被生產(chǎn)出來。同時(shí)，人們對(duì)機(jī)器的合理操縱需要遵循一定的程序和規(guī)則，不同機(jī)器的配置和加工次序組合，以及技能和技巧的運(yùn)用，則形成經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的一定工藝和流程。此時(shí)，技術(shù)被理解為與生產(chǎn)活動(dòng)相聯(lián)系的技能、技巧和工具、機(jī)器，以及工藝、程序和規(guī)則。19世紀(jì)以后的現(xiàn)代社會(huì)，各種復(fù)雜機(jī)器設(shè)備的設(shè)計(jì)、制造和大機(jī)器生產(chǎn)工藝的制定、實(shí)施，使得自然科學(xué)知識(shí)成為技術(shù)發(fā)展的關(guān)鍵。于是，現(xiàn)代社會(huì)的技術(shù)除含有技能、技巧和工具、機(jī)器，以及工藝、程序和規(guī)則之外，還包含與技

14、術(shù)直接相關(guān)的理論知識(shí)即技術(shù)理論知識(shí)。基于這樣的認(rèn)識(shí)，哲學(xué)家們把技術(shù)描述為，“技術(shù)不僅是人類為提高社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的效率和效果而積累、創(chuàng)造并在實(shí)踐中運(yùn)用的各種物質(zhì)手段、工藝程序、操作方法、技能技巧和相應(yīng)知識(shí)的總和，作為一種復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象，它也是人類的一種特殊的實(shí)踐活動(dòng)方式。陳士俊、柳洲技術(shù)管理中的若干基本問題從技術(shù)的本質(zhì)談起，科學(xué)技術(shù)與辯證法2005年2月第22卷第1期，P73”我們認(rèn)為，哲學(xué)意義上的技術(shù)概念是一個(gè)很寬泛的定義。實(shí)際情況是，技術(shù)和機(jī)器是完全不同的事物。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中，人們購買一臺(tái)機(jī)器與購買該機(jī)器的生產(chǎn)或維修技術(shù)是不同價(jià)格的。而且，技術(shù)和知識(shí)也不是同一事物，如我國政府里既有科技局

15、，也有知識(shí)產(chǎn)權(quán)局。我們認(rèn)為，在現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)學(xué)里，技術(shù)是勞動(dòng)、土地和資本之外的另一個(gè)新的生產(chǎn)要素，這個(gè)新的生產(chǎn)要素本身只含有生產(chǎn)中的技能、技巧及其核心工具，以及工藝、程序和規(guī)則。它不包括機(jī)器設(shè)備和相關(guān)理論知識(shí)，如同技術(shù)不包括人和人的勞動(dòng)一樣。但是，在各種生產(chǎn)要素之間，技術(shù)與人和機(jī)器設(shè)備之間的關(guān)系最為密切。很多技術(shù)與一些人的天賦本能有關(guān)，如人的口技、繪畫、雕塑、飛機(jī)駕駛員的平衡能力、木工手藝和鐵匠，以及船舶與艦艇的技能性能差別等，都是技術(shù)范疇。所以，在財(cái)務(wù)上，作為生產(chǎn)要素的技術(shù)，就是生產(chǎn)過程中的技能、技巧和技藝，以及其術(shù)用載體。簡(jiǎn)單說，技術(shù)就是技藝和術(shù)用的合稱。無技藝不科學(xué)，無術(shù)用不活絡(luò)。于

16、技藝與術(shù)用中都能游刃有余的事物才是真正的技術(shù)。技術(shù)的載體和形態(tài)可以是高技術(shù)含量的人工制品、人工文件，以及人的特別行為。這些高技術(shù)含量人工制品、人工文件和特別行為，都是私人商品，而非公共產(chǎn)品。在經(jīng)濟(jì)過程中，高技術(shù)含量人工制品、人工文件和特別行為被企業(yè)組織購買后，便形成企業(yè)組織的技術(shù)資本。應(yīng)該說，現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的各種資源和生產(chǎn)要素，技術(shù)的內(nèi)在價(jià)值潛力、創(chuàng)造價(jià)值的現(xiàn)實(shí)能力和技術(shù)資本收益率，當(dāng)屬第一。這也是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國家將技術(shù)系統(tǒng)視為比自然系統(tǒng)更重要的原因之一?？墒牵夹g(shù)資本只有與信息資本、知識(shí)資本、物質(zhì)資源資本和人力資本，共同形成科學(xué)合理的要素資本結(jié)構(gòu)，才能發(fā)揮最大的作用。在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)里，技術(shù)開始取

17、代成本成為企業(yè)生存和發(fā)展的決定性因素。由于產(chǎn)品市場(chǎng)細(xì)分和產(chǎn)品生產(chǎn)供應(yīng)鏈的高度社會(huì)化，以及企業(yè)生產(chǎn)和市場(chǎng)的透明度極高，會(huì)計(jì)上的產(chǎn)品成本不再是公司秘密，所以，披露成本信息如同上市公司披露資產(chǎn)、負(fù)債和損益一樣，已成為改進(jìn)會(huì)計(jì)報(bào)告的重要內(nèi)容。歷史上，科學(xué)的起源與技術(shù)的起源屬于兩個(gè)不同的分支，科學(xué)來源于對(duì)神學(xué)自然解釋的不滿和人們對(duì)宗教桎梏的掙脫；而技術(shù)則來源于人類的生存需求和中世紀(jì)歐洲形成的工匠傳統(tǒng)，起源于社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)工具和裝備復(fù)雜性、精確性與多樣性需求的增加，所以，決定企業(yè)生存和發(fā)展的真正因素是技術(shù)。現(xiàn)代企業(yè)發(fā)展的驅(qū)動(dòng)力是技術(shù)創(chuàng)新，包括技術(shù)的原始創(chuàng)新、自主創(chuàng)新和系統(tǒng)集成，技術(shù)創(chuàng)新則源于社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需

18、求的拉動(dòng)、技術(shù)人員的發(fā)明和創(chuàng)造性，科學(xué)家和工程師對(duì)宇宙、生命和社會(huì)進(jìn)化的認(rèn)識(shí)所得到的啟示與學(xué)習(xí)模仿，以及科學(xué)新知識(shí)的推動(dòng)。技術(shù)資源轉(zhuǎn)化為技術(shù)資本，就是技術(shù)成果轉(zhuǎn)化為市場(chǎng)價(jià)值的過程。因此，當(dāng)技術(shù)資本作為要素資本時(shí)，技術(shù)就真正成為企業(yè)生存和發(fā)展的方式。三、信息范疇及其在公司財(cái)務(wù)學(xué)中的理論價(jià)值早期的信息理論是美國貝爾公司電話研究所的數(shù)學(xué)家申農(nóng)于1948年創(chuàng)立的,它主要研究電子通信、電話、衛(wèi)星和有線電視系統(tǒng)，以及計(jì)算機(jī)等通信設(shè)施的信息傳遞，以及如何提高信息傳輸系統(tǒng)的有效性和可靠性。申農(nóng)認(rèn)為,信息是物質(zhì)事物“不確定性”的反映，并給出詳盡的數(shù)學(xué)描述。在申農(nóng)看來，在傳輸信息時(shí)若接收者能完全知道所傳輸?shù)膬?nèi)容,

19、就會(huì)感到?jīng)]有得到什么信息；反之,若傳輸?shù)膬?nèi)容使其感到十分意外時(shí),就會(huì)感到得到很多信息。即解除的“不確定性”越大,得到的信息量就越多。信息具有消除不確定性的功能,它的作用是消除受傳者信宿的某些不確定性。通訊的目的就是使信源發(fā)出的信息能被信宿所接收。申農(nóng)的信息理論初步解決了從信宿提取由信源發(fā)出來的信息的技術(shù)問題,并提出了充分利用信道容量,在有限的信道中以最大速率傳遞最大信息量的基本途徑。這正是通信系統(tǒng)研究信息的重點(diǎn)。與此同時(shí)，維納在1948年發(fā)表了著作控制論,從控制論的角度把通信領(lǐng)域的信息概念與控制系統(tǒng)聯(lián)系起來進(jìn)行延伸,他認(rèn)為:“一個(gè)系統(tǒng)中的信息量是它的組織化程度的度量,一個(gè)系統(tǒng)的熵就是它的無組織

20、化程度的度量”,因此“這正好是一個(gè)負(fù)數(shù)”（維納控制論科技科技出版社,1963.第11頁）?！办亍痹瓉硎墙y(tǒng)計(jì)熱力學(xué)中的概念,它表示系統(tǒng)中存在的某種無序狀態(tài)程度的量,而“負(fù)熵”則被認(rèn)為是系統(tǒng)組織化程度(或有序性)的量。這樣就把信息概念推廣到一切組織系統(tǒng)中。所以，在通信及控制論中講信息時(shí),就是通過一系列的數(shù)學(xué)描述來計(jì)算系統(tǒng)的“負(fù)熵”,即計(jì)算“不確定程度”。在新聞媒體傳播領(lǐng)域中,人們使用申農(nóng)的信息論定義,如“凡是在一定情況下能減少不確定性的任何事物都叫信息”（苑子熙，應(yīng)用傳播學(xué)，北京廣播學(xué)院出版社,1991.P202)。大眾傳播學(xué)家施拉姆等人認(rèn)為，“直接運(yùn)用數(shù)學(xué)方法是有局限性的,因?yàn)槿祟愋畔㈩I(lǐng)域不象數(shù)

21、學(xué)和電學(xué)那么簡(jiǎn)單”(同上，P206)。他們認(rèn)為，信息就是“傳播材料”或“傳播內(nèi)容”。在這里，施拉姆已察覺到人文科學(xué)與通信理論對(duì)信息的定義應(yīng)該有不同的解釋，這種不同的解釋由各自學(xué)科的特點(diǎn)和實(shí)用價(jià)值所決定。如“信息論是指用符號(hào)傳送的報(bào)道,報(bào)道的內(nèi)容是接收符號(hào)者預(yù)先不知道的。”(現(xiàn)代漢語詞典)。我們也聽到這樣的解釋，“有用的新資料、新數(shù)據(jù)都叫信息”，等等。當(dāng)然，我們也可以從哲學(xué)上引伸出“信息是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的一種反映”來表述。信息是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的一種存在形式,它是以物質(zhì)的屬性或運(yùn)動(dòng)狀態(tài)為內(nèi)容,它的傳播或儲(chǔ)存借助一定的物質(zhì)作載體。信息不是物質(zhì)存在方式和運(yùn)動(dòng)狀態(tài)本身,而是物質(zhì)存在方式和運(yùn)動(dòng)狀態(tài)屬性的自身顯示。所有

22、的信息都是以事物自身的發(fā)展變化過程中的性質(zhì)以及和其他事物的性質(zhì)的差異為基礎(chǔ)的。沒有事物的發(fā)展變化或事物之間的性質(zhì)差別,就沒有信息。所以，事物之間差別的變化性是信息的本質(zhì)特征。在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，信息產(chǎn)業(yè)越來越成為我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的支柱產(chǎn)業(yè)。早在20世紀(jì)20年代，美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家奈特(F.H.Knight)，就已把信息與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)、企業(yè)利潤(rùn)的不確定性、風(fēng)險(xiǎn)聯(lián)系起來，認(rèn)識(shí)到企業(yè)為了獲取完備的信息必須進(jìn)行投入的重要性。他在1921年出版的風(fēng)險(xiǎn)、不確定性和利潤(rùn)一書中，發(fā)現(xiàn)了“信息是一種主要的商品”，并注意到各種組織都參與信息活動(dòng)且有大量投資用于信息活動(dòng)。1959年美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家馬爾薩克(J.Marschak)發(fā)表信息經(jīng)濟(jì)

23、學(xué)評(píng)論一文，討論了信息的獲得使概率的后驗(yàn)條件分布與先驗(yàn)的分布有差別的問題。以后他又研究了最優(yōu)信息系統(tǒng)的評(píng)價(jià)和選擇問題。斯蒂格勒(G.J.Stigler)于1961年在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)雜志上發(fā)表題為信息經(jīng)濟(jì)學(xué)的著名論文，研究了信息的成本和價(jià)值，以及信息對(duì)價(jià)格、工資和其他生產(chǎn)要素的影響。他提出信息搜尋理論，后來還在1977年指明，應(yīng)當(dāng)用不完全信息假設(shè)來替代有完全信息的假設(shè)，以修正傳統(tǒng)的市場(chǎng)理論和一般均衡理論。信息經(jīng)濟(jì)學(xué)主要包括對(duì)信息的經(jīng)濟(jì)學(xué)分析和對(duì)信息產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)的研究?jī)蓚€(gè)方面。前者把經(jīng)濟(jì)行為變量視為信息，研究信息的不完全性、不完備性，信息成本、信息的非對(duì)稱性對(duì)市場(chǎng)運(yùn)行的影響，以及信息收益等。其中，非對(duì)稱信

24、息博弈論在經(jīng)濟(jì)學(xué)中的應(yīng)用，非對(duì)稱信息情況下的最優(yōu)合約，被視為信息經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心問題。后者研究信息產(chǎn)品、信息服務(wù)和信息產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)律等。公司財(cái)務(wù)管理圍繞著時(shí)間、不確定性、信息、資本和價(jià)值等要素，開展財(cái)務(wù)活動(dòng)，在不確定情況下，跨時(shí)間配置有限資源，處理財(cái)務(wù)關(guān)系，發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造價(jià)值。在這里，信息是社會(huì)和自然系統(tǒng)的組織有序化與生產(chǎn)過程相關(guān)性發(fā)生變化及其后果的信號(hào)訊息。信息既可消除不確定性，又可發(fā)現(xiàn)價(jià)值、創(chuàng)造價(jià)值。因此，人們?cè)敢庵Ц兑欢ǖ某杀精@取信息，現(xiàn)在，信息已成為經(jīng)濟(jì)活動(dòng)不可缺少的生產(chǎn)要素。某一財(cái)務(wù)事件的發(fā)生及其后果是人們預(yù)先可以部分或全部了解的。信息越多的地方，不確定性事件就越少。所以，信息是公司財(cái)務(wù)管理所

25、必需的要素。對(duì)于農(nóng)民來說，如果他知道過去幾十年時(shí)間里的降雨量歷史數(shù)據(jù)和最新的氣象衛(wèi)星資料，并因此分析出該地區(qū)的降雨量規(guī)律，那么他就有可能預(yù)測(cè)出該地區(qū)的明年降雨量。盡管這種預(yù)測(cè)本身仍然寄托于一定程度的假設(shè)，只要農(nóng)民掌握有關(guān)天氣的新信息越多，如歷史數(shù)據(jù)或者衛(wèi)星云圖，他就越能預(yù)測(cè)出明年該地區(qū)的降雨量，從而有效克服農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的不確定性事件。財(cái)務(wù)上的不確定性是未來一定時(shí)間內(nèi)發(fā)生任何當(dāng)前市場(chǎng)所不能預(yù)見的事件的可能性。這就是華爾街名言：“Financial values comes from uncertainty”的本意。所以，財(cái)務(wù)上有關(guān)不確定性的描述主要是圍繞著時(shí)間序列分析而展開的。公司財(cái)務(wù)特別關(guān)注市場(chǎng)所

26、不能預(yù)期的事件。任何有關(guān)可以預(yù)見事件的信息都已經(jīng)被會(huì)計(jì)、統(tǒng)計(jì)和財(cái)務(wù)管理充分表達(dá)在有效資本市場(chǎng)上了，以至于資本市場(chǎng)上僅剩下當(dāng)前所有信息都不能預(yù)測(cè)的不確定事件。財(cái)務(wù)能力是獲取某種信息克服不確定性并創(chuàng)造價(jià)值的能力。首先，在現(xiàn)有市場(chǎng)條件下獲得更多的信息，或者克服更多的不確定性；其次，比現(xiàn)有的市場(chǎng)更廉價(jià)地獲取相同的信息或者承擔(dān)至少相同程度的不確定性。顯然，掌握更多的信息和擁有更多的能力就能夠幫助我們降低不確定性。財(cái)務(wù)管理的任務(wù)，實(shí)際上就是充分利用市場(chǎng)信息對(duì)任何一種不確定性資產(chǎn)進(jìn)行準(zhǔn)確而合理的定價(jià)，然后以這個(gè)合理的市場(chǎng)定價(jià)作為參照物，測(cè)算出以多大的代價(jià)去開發(fā)新信息和創(chuàng)造新資源。信息已成為財(cái)務(wù)學(xué)的核心范疇，

27、信息資本投入是企業(yè)解決新生產(chǎn)要素不確定性及其跨時(shí)間配置的重要方式。四、知識(shí)范疇及其在公司財(cái)務(wù)學(xué)中的理論價(jià)值絕大多數(shù)哲學(xué)家贊同柏拉圖在泰阿泰德篇中對(duì)知識(shí)的看法：知識(shí)是經(jīng)過證實(shí)了的真的信念(knowledge is justified true belief)。一般而論,知識(shí)可區(qū)分為經(jīng)驗(yàn)知識(shí)(或后驗(yàn)知識(shí))和非經(jīng)驗(yàn)知識(shí)(或先驗(yàn)知識(shí))兩大類。經(jīng)驗(yàn)知識(shí)的證實(shí)依賴于感覺經(jīng)驗(yàn)。與之相反,先驗(yàn)的知識(shí)的證明則依賴于康德所謂的“純粹理性”。在萊布尼茨和休謨的哲學(xué)中已有經(jīng)驗(yàn)知識(shí)和先驗(yàn)知識(shí)的分類,但是關(guān)于這兩類知識(shí)的現(xiàn)代分類則主要地源于康德的純粹理性批判。在什么樣的感覺經(jīng)驗(yàn)條件下,才能形成經(jīng)驗(yàn)知識(shí)所必需的證實(shí)是知識(shí)理

28、論研究中一個(gè)最為困難的問題。同樣,關(guān)于先驗(yàn)知識(shí)形成的具體條件也是一個(gè)懸而未決的理論問題。關(guān)于物理客體的知識(shí)顯然是屬于經(jīng)驗(yàn)知識(shí)范疇,而關(guān)于邏輯、數(shù)學(xué)等學(xué)科的知識(shí)則不是經(jīng)驗(yàn)知識(shí)。對(duì)于后者的證明斷然不能來于經(jīng)驗(yàn)和依靠經(jīng)驗(yàn)。我們討論的重點(diǎn)是經(jīng)驗(yàn)知識(shí)的定義及其證實(shí),首先要討論的問題是經(jīng)驗(yàn)知識(shí)究竟是如何構(gòu)成的問題。對(duì)于這個(gè)問題柏拉圖在他的泰阿泰德篇中給予了經(jīng)典性的回答,即所謂的知識(shí)必須要能夠滿足如下三個(gè)條件。這就是,信念的條件、真的條件和證實(shí)的條件。合而言之,知識(shí)是經(jīng)過證實(shí)了的真的信念。可見,知識(shí)和信念有密切的聯(lián)系。知識(shí)一定是信念,信念卻不一定是知識(shí)。信念是構(gòu)成知識(shí)的必要條件,卻不是充分條件。沒有信念就必

29、然沒有知識(shí)。信念是形成知識(shí)的第一個(gè)條件或構(gòu)成知識(shí)的主體因素。羅素在他晚年比較詳細(xì)地論述了信念理論。羅素講，信念不是人特有的,是從變形蟲到人類的心理發(fā)展的歷史演化中一脈相承下來的,當(dāng)一只貓看到一個(gè)老鼠洞的時(shí)候,它有了一個(gè)老鼠的觀念,同時(shí)產(chǎn)生了一種信念。對(duì)于人類而言,在直接的感知中,例如在你不遠(yuǎn)的地方“嘭”的一聲爆響,你可以由聽覺得到一個(gè)感覺和信念,這可以說是一種不需要思考而得的信念,但是當(dāng)你想起你在過去的時(shí)間和地點(diǎn)聽到這聲爆響時(shí),不僅有回憶而且有信念。信念是身體上或心理上有機(jī)體的一種狀態(tài)。信念是先于理智并且可以表現(xiàn)在動(dòng)物行為上的東西。知識(shí)具有多種特征和性質(zhì)，既有主觀性，又有可觀性，還有共享性；既

30、來源于直接、間接的實(shí)踐活動(dòng)和經(jīng)驗(yàn)，也來源于直接、間接的理論，以及研究開發(fā)活動(dòng)。將知識(shí)的定義擴(kuò)展到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，稱為經(jīng)濟(jì)知識(shí)。經(jīng)濟(jì)知識(shí)是由生產(chǎn)性知識(shí)構(gòu)成的，具體分為技術(shù)性知識(shí)和制度性知識(shí)。技術(shù)性知識(shí)包括有關(guān)技巧描述、生產(chǎn)操作方法和通用技術(shù)知識(shí)等，制度知識(shí)則包括合作伙伴之間的默契和情感，以及通過正規(guī)教育獲得的公共性知識(shí)。企業(yè)將搜尋解決問題的方法的經(jīng)歷存儲(chǔ)與組織記憶中，稱為企業(yè)擁有知識(shí)。組織記憶的外在表現(xiàn)是企業(yè)的“慣例”，包括行動(dòng)的指南、方針政策、規(guī)章制度等明晰的慣例以及企業(yè)組織心智模式等默會(huì)性的慣例。企業(yè)的知識(shí)就是企業(yè)成員共享的知識(shí)。法國的摩薩德肯將知識(shí)投資定義為“目的在于改善現(xiàn)存知識(shí)、獲取新知識(shí)或者

31、傳播知識(shí)的活動(dòng)上的支出”，并將其分為三部分：研發(fā)和創(chuàng)新支出、教育和培訓(xùn)支出以及軟件支出。經(jīng)濟(jì)知識(shí)的基礎(chǔ)范疇是知識(shí)產(chǎn)權(quán)。多米尼克弗萊將知識(shí)產(chǎn)權(quán)定義為某種知識(shí)產(chǎn)品的創(chuàng)造者對(duì)該產(chǎn)品加以有效利用，并獨(dú)占其收益的權(quán)利。他將知識(shí)產(chǎn)權(quán)分為工業(yè)產(chǎn)權(quán)與文學(xué)和藝術(shù)產(chǎn)權(quán)，其各自的主要的產(chǎn)權(quán)代表為專利權(quán)和著作權(quán)。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，著作權(quán)由于被信息技術(shù)以及文化和多媒體產(chǎn)業(yè)的采用，而進(jìn)入了企業(yè)領(lǐng)域，與專利權(quán)相融合。商業(yè)秘密作為企業(yè)能夠享有一項(xiàng)創(chuàng)新并帶來收益的另外的方法，并不產(chǎn)生產(chǎn)權(quán)。專利權(quán)會(huì)保護(hù)第一位創(chuàng)新者，但會(huì)限制知識(shí)的實(shí)際應(yīng)用，只有知識(shí)的廣為傳播，才使得知識(shí)能夠被更加有效的利用。因此專利權(quán)就是在知識(shí)的專有權(quán)和傳播之

32、間尋找一個(gè)平衡點(diǎn)。但是，當(dāng)今的信息通信技術(shù)的發(fā)展帶來了挑戰(zhàn)，知識(shí)的形成和傳播成本大大下降，比如數(shù)字作品的復(fù)制和傳送更為簡(jiǎn)捷，尤其是互聯(lián)網(wǎng)的廣泛使用更是加大了可能。多米尼克弗萊是從知識(shí)的傳播和保護(hù)角度來看待企業(yè)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)的，而且將涉及到技術(shù)的專利權(quán)與著作權(quán)一起列入知識(shí)的內(nèi)容中?，F(xiàn)代意義上的知識(shí)產(chǎn)權(quán)包括工業(yè)產(chǎn)權(quán)和著作權(quán)。工業(yè)產(chǎn)權(quán)包括專利權(quán)、商標(biāo)權(quán)等。除此之外，植物新品種權(quán)、商業(yè)秘密也屬于知識(shí)產(chǎn)權(quán)，但是顯然弗萊將商業(yè)秘密排除在知識(shí)產(chǎn)權(quán)之外。財(cái)務(wù)理論認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中的知識(shí)是具有知識(shí)產(chǎn)權(quán)的知識(shí)。具有產(chǎn)權(quán)的知識(shí)能夠自由地進(jìn)出市場(chǎng)和企業(yè)。知識(shí)作為生產(chǎn)要素經(jīng)過交易過程進(jìn)入企業(yè)，形成知識(shí)資本，生產(chǎn)出產(chǎn)品和服務(wù)，

33、再進(jìn)入市場(chǎng)出售，給企業(yè)價(jià)值增值或創(chuàng)造新的企業(yè)價(jià)值。組織的價(jià)值最大化是財(cái)務(wù)管理的目標(biāo)，價(jià)值創(chuàng)造是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代財(cái)務(wù)學(xué)的研究對(duì)象。知識(shí)在財(cái)務(wù)學(xué)中的作用通過其對(duì)價(jià)值的創(chuàng)造而體現(xiàn)出來。與傳統(tǒng)資本不同，隨著技術(shù)資本、信息資本和知識(shí)資本等新要素資本的增值和投入，企業(yè)股東的數(shù)量會(huì)擴(kuò)大,股權(quán)將可能由財(cái)務(wù)資本一元化轉(zhuǎn)向財(cái)務(wù)資本與技術(shù)資本、或者財(cái)務(wù)資本與知識(shí)資本的二元化，企業(yè)所有權(quán)可能更趨分散化。于是，“股東”的概念也更趨模糊化和復(fù)雜化。企業(yè)所有者地位的變遷和數(shù)量的變化,必然要求企業(yè)財(cái)務(wù)管理目標(biāo)由一元化轉(zhuǎn)向多元化。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)里，財(cái)務(wù)管理的目標(biāo)是與經(jīng)濟(jì)發(fā)展緊密相連的,企業(yè)是各種要素的所有者達(dá)成的一種契約,企業(yè)的利

34、益是所有簽約各方的共同利益。因此財(cái)務(wù)管理要考慮所有有關(guān)利益方,調(diào)動(dòng)各方面的積極因素，實(shí)現(xiàn)企業(yè)及企業(yè)與外部各方的良性發(fā)展，最終實(shí)現(xiàn)企業(yè)與環(huán)境的和諧發(fā)展。公司財(cái)務(wù)理論和實(shí)踐的這一發(fā)展趨勢(shì)，與知識(shí)社會(huì)多樣性、和諧性和共享性是吻合一致的。五、新生產(chǎn)要素知識(shí)、信息和技術(shù)的相互關(guān)系技術(shù)、信息和知識(shí)之間不僅有區(qū)別，而且也密切相關(guān)。如同人力資源需要投入財(cái)務(wù)資本并需要物質(zhì)資本輔助，才能在企業(yè)里生產(chǎn)產(chǎn)品和服務(wù)一樣，技術(shù)也需要投入財(cái)務(wù)資本并需要一定量的物質(zhì)資本、信息資本或知識(shí)資本輔助，才能創(chuàng)造價(jià)值。同理，信息和知識(shí)也如此。試想，如果一個(gè)企業(yè)擁有雄厚的技術(shù)資本，但其設(shè)備極其落后，信息資源的投資幾乎趨近于零，那么，該企

35、業(yè)怎么可能生產(chǎn)出高質(zhì)量、高科技含量的適銷對(duì)路產(chǎn)品來？企業(yè)的技術(shù)、信息和知識(shí)之間具有相互作用、相互補(bǔ)充性?？墒?，在現(xiàn)實(shí)工作和理論研究中，仍有不少人將技術(shù)、信息和知識(shí)混為一談，有的學(xué)者認(rèn)為知識(shí)包含技術(shù)，有的認(rèn)為技術(shù)包含知識(shí)，還有的認(rèn)為知識(shí)屬于信息，等等。如“信息是具有意義的消息、事實(shí)或知識(shí)?！?英漢大眾傳播辭典)“信息意為消息、情報(bào)、知識(shí)、資料、數(shù)據(jù)等”（苑子熙，應(yīng)用傳播學(xué)，北京廣播學(xué)院出版社,1991.P204)。這里把信息與知識(shí)等同，顯然不妥。某一個(gè)具體的信息可能是一種知識(shí)，但其他知識(shí)卻不一定是信息。經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域里的信息和知識(shí)都有成本，都可以購買和出售，但購買一個(gè)信息和購買一種知識(shí)，如同購買一臺(tái)機(jī)

36、器和購買一部分股票一樣，它們完全是不同的交易事項(xiàng)。知識(shí)是企業(yè)生產(chǎn)和交易所必須從市場(chǎng)上獲取的科學(xué)文化知識(shí)，含購買知識(shí)產(chǎn)權(quán)、引進(jìn)管理經(jīng)驗(yàn)、聘請(qǐng)經(jīng)濟(jì)咨詢和購買經(jīng)濟(jì)決策等專有資產(chǎn)。對(duì)于其分類，我們認(rèn)同將企業(yè)知識(shí)分為技術(shù)性知識(shí)和制度性知識(shí)的觀點(diǎn)。技術(shù)性知識(shí)是對(duì)技術(shù)、技巧和技藝的科學(xué)描述和文化總結(jié)，制度性知識(shí)則側(cè)重企業(yè)的組織、文化以及員工之間的配合等軟因素。知識(shí)是被企業(yè)所擁有的，由于技術(shù)性知識(shí)的可模仿和復(fù)制，因此技術(shù)性知識(shí)應(yīng)該是知識(shí)產(chǎn)權(quán)等被賦予并確認(rèn)歸屬企業(yè)或個(gè)人的權(quán)利。制度性知識(shí)往往是企業(yè)根據(jù)自身狀況在長(zhǎng)期生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)中培養(yǎng)和形成的，一般無法被拷貝。因此，企業(yè)知識(shí)的專屬性成為重要的特征。有人說，技術(shù)專家都是

37、一些知識(shí)分子，因而技術(shù)不僅包括知識(shí)，也包括技術(shù)革新的人為因素。這里的知識(shí)就是技術(shù)性知識(shí)，有時(shí)候，人們對(duì)于技術(shù)和知識(shí)含義的混淆就在技術(shù)性知識(shí)到底是知識(shí)還是技術(shù)上。技術(shù)是一種技能、技巧和技藝，也是一種手段和工具，主要用于處理人與自然、人與生產(chǎn)活動(dòng)的關(guān)系，其形態(tài)載體主要是人工制品。而一個(gè)技術(shù)專家的技術(shù)性知識(shí)，則是這個(gè)人所擁有的具有其知識(shí)產(chǎn)權(quán)的一種信念，當(dāng)然屬于知識(shí)。我們不能說，作為人力資源的技術(shù)專家擁有某種知識(shí)，那么“技術(shù)”就包括了某種知識(shí)。畢竟作為技術(shù)專家的人與技術(shù)是不同性質(zhì)的生產(chǎn)要素。如同財(cái)務(wù)資本在經(jīng)濟(jì)過程中經(jīng)過交易活動(dòng)可以轉(zhuǎn)化為機(jī)器設(shè)備一樣，新的不同生產(chǎn)要素經(jīng)過企業(yè)內(nèi)部經(jīng)營(yíng)效率的轉(zhuǎn)換也可以相互

38、轉(zhuǎn)換。例如，信息是有時(shí)效性的，過期的信息不再具有價(jià)值，已經(jīng)被用于創(chuàng)造了企業(yè)價(jià)值增值的信息要么不具有價(jià)值，要么由于被賦予權(quán)利而被企業(yè)擁有，可以在未來持續(xù)帶來價(jià)值增值。此時(shí)，信息轉(zhuǎn)化為知識(shí)。如某氧化鋁產(chǎn)品企業(yè)可以利用某特定季度該產(chǎn)品的價(jià)格變化信息，確定產(chǎn)銷量，給企業(yè)帶來最大的利潤(rùn)，但該時(shí)期的價(jià)格信息對(duì)下季度來說則不再具有指導(dǎo)性；企業(yè)根據(jù)消費(fèi)者的需求和行業(yè)技術(shù)發(fā)展情況的信息，自主研發(fā)出某項(xiàng)技術(shù)，并申請(qǐng)了專利，則信息成為了知識(shí)。六、新要素資本與企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的相關(guān)性企業(yè)要素資本的投入產(chǎn)出及其結(jié)構(gòu)狀態(tài)直接影響著企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力。從我國目前的國情看，企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)主要是不同企業(yè)對(duì)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域有限資源和產(chǎn)出市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)。而要獲取有限資源投入和產(chǎn)出市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)力，就必須擁有良好的內(nèi)部機(jī)制和資產(chǎn)運(yùn)營(yíng)效率。所以，我國的企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)，實(shí)際是要素資源的競(jìng)爭(zhēng)，產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)和企業(yè)運(yùn)營(yíng)效率的競(jìng)爭(zhēng)。這是因?yàn)椋髽I(yè)生產(chǎn)所必需的生產(chǎn)要素資本