新人教版_先秦諸子選讀 第一單元、第四單元測試題及答案

1、第一單元、第四單元(滿分150分 時(shí)間90分鐘)命題人:斗雞中學(xué) 宋曉冬 1.下列各組詞中加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)是:(3分)A.曲肱(gng) 有馬十乘(shng) 惡乎成名(w) 自牖執(zhí)其手(yu)B. 孝悌 (t) 便便言,唯謹(jǐn)爾(bin) 木鐸(y) 一簞食(dn)C.臭惡,不食(xi) 誨人不倦(hu) 能近取譬(b) 莞爾(wn)D.憮然(w) 人焉廋哉(su) 殺雞為黍而食之(sh) 喟然(ku)2.選出沒有通假字的一項(xiàng)(3分)A. 莫春者,春服既成 B. 舉直錯(cuò)諸枉C. 今也則亡,未聞好學(xué)者也 D. 聞斯行諸 3.選出下列加點(diǎn)詞活用情況不同于其他三句的一項(xiàng)(3分)A.風(fēng)乎舞雩

2、 B.博我以文 C.飯疏食飲水 D.鼓瑟希,鏗爾4.下列加點(diǎn)字解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(3分)A. 小人之過必文(掩飾) B. 過也,人皆見之(有了過錯(cuò))C.可以語上也(語言) D.就有道而正焉(接近,靠近)5.下列各項(xiàng)中,加點(diǎn)字的意義,用法完全相同的一項(xiàng)是(3分)A.其恕乎 堯舜其猶病諸B.天下之無道也久矣 不如丘之好學(xué)也C.仲尼豈賢于子乎 君子之于天下也D.歌而過孔子 富而可求也6.下列各項(xiàng)中,之的意義,用法與例句相同的一項(xiàng)是(3分)例句:子之武城A.古之學(xué)者為己 B.之一邦,則又曰C.今之成人者何必然 D.非其鬼而祭之7.選出對(duì)下列加點(diǎn)字的意義與用法判斷正確的一項(xiàng)(3分)以吾一日長乎爾 攝乎大國

3、之間 為國以禮 二三子以我為隱乎A.同,同 B.同,不同 C.不同,不同 D.不同,同8.下列各項(xiàng)中,句式與例句相同的一項(xiàng)是(3分)例句:君子義以為上A.他人之賢者,丘陵也 B. 子路宿于石門 C.大哉?qǐng)蛑疄榫?D.不吾知也9.對(duì)下列文學(xué)知識(shí)解說錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(3分)A.論語是記錄孔子及弟子言行的一部語錄體著作,也是有關(guān)儒家思想的最重要的著作.B.論語由孔子編寫,全書共20篇;孔子,春秋時(shí)期偉大的思想家,教育家.C.論語的內(nèi)容涉及政治,教育,文學(xué),哲學(xué)以及立身處世的道理等多方面.D.四書指大學(xué),中庸,論語,孟子.10.下面四副對(duì)聯(lián)中不適用于孔子的一副是(3分)A.至圣無域澤天下/盛德有范垂人間

4、 B.萬世文章祖/歷代帝王師C.先師功德垂青史/儒學(xué)精華照五洲 D.尊王言必稱堯舜/憂世心同切孔顏二.閱讀下面文言文,回答文后問題(18分)長沮，桀溺耦而耕?？鬃舆^之,使子路問津焉。長沮曰:“夫執(zhí)輿者為誰 ？”子路曰:“為孔丘?！痹?“魯孔丘與 ？”曰:“是也?！痹?“是知津矣！”問于桀溺。桀弱曰:“子為誰 ？”曰:“為仲由?！痹?“是魯孔丘之徒與？”對(duì)曰:“然。”曰:“滔滔者,天下皆是也,而誰以易之？而與其從辟人之士也，若從辟世之士哉？”耰而不輟。子路行以告，夫子憮然曰:鳥獸不可與同群.吾非斯人之徒與而誰與天下有道,丘不與易也。”11.下列說法正確的一項(xiàng)是(3分)A.本文涉及的人物是孔子,子

5、路,長沮,桀溺,仲由等五人.B.本文中長沮,桀溺為一介農(nóng)夫,自然胸?zé)o大志.C.子路先與長沮對(duì)話,又與桀溺對(duì)話,最后是與孔子對(duì)話.D.孔子與長沮對(duì)話,而后又與子路對(duì)話;子路與桀溺對(duì)話.12下列句中各句的而字用法不同的一項(xiàng)是(3分)A. 長沮,桀溺耦而耕 B. 且而與其從辟人之士也C. 耰而不輟 D. 吾非斯人之徒與而誰與13對(duì)文句的解釋不正確的一項(xiàng)是(3分)A.滔滔者,天下皆是也,而誰以易之 社會(huì)紛亂,天下都是這樣,你們跟誰去變革它呢 B.且而與其從辟人之士也,豈若從辟世之士哉 況且你與其跟隨孔子那樣躲辟正常人群的人,哪比得上跟隨我們這些避世隱居的人呢 C.鳥獸不可與同群.我不能避世隱居,與鳥獸

6、相伴.D.天下有道,丘不與易也.天下若是太平了,我也就不跟人們?cè)谝黄饛氖赂母锪?14上文體現(xiàn)了孔子什么樣的政治態(tài)度 (不要超過15字).(3分) 15從上文中可以看出,對(duì)社會(huì)環(huán)境與改革的關(guān)系,孔子所持的觀點(diǎn)(態(tài)度)是_ (不要超過15字).而長沮,桀溺的觀點(diǎn)(態(tài)度)卻認(rèn)為:_ _(不要超過15個(gè)字).(6分)三閱讀下面兩篇小短文,回答后面的問題.(10分)(一)子路曰:桓公殺公子糾,召忽死之,管仲不死.曰:未仁乎 子曰:桓公九合諸侯,不以兵車,管仲之力也!如其仁!如其仁!(二)子貢曰:管仲非仁者與 桓公殺公子糾,不能死,又相之.子曰:管仲相桓公,霸諸侯,一匡天下,民到于今受其賜.微管仲,吾其被

7、發(fā)左衽矣.豈若匹夫匹婦之為諒也,自經(jīng)于溝瀆而莫之知也.(論語 憲問篇)注公子糾:齊桓公的哥哥.齊桓公與他爭位,殺掉了他. 管仲和召忽都是公子糾的家臣.公子糾被殺后,召忽自殺,管仲歸服于齊桓公,并當(dāng)上了齊國的宰相. 匡:糾正. 衽:衽,衣襟. 諒:遵守信用,這里指拘泥小的信義,小的節(jié)操.16將文中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語.桓公九合諸侯,不以兵車,管仲之力也!(3分)譯文: 微管仲,吾其被發(fā)左衽矣.(3分)譯文: 17從上面兩段文字看,孔子稱贊管仲如其仁!如其仁!這是為什么 (用自己的話回答)(4分)答: 四按要求填空.(17分)18.論語名句默寫(10分)(1)子在川上曰: ,不舍晝夜.(2)

8、不憤不啟, 。 ， 。(3)其身正,不令而行;_,_.(4)仰之彌高, 。 ， 。(5)君子之于天下也, , ,義之與比.(6)不義而富且貴, .(7)學(xué)而不思則罔, .(8)歲寒, .(9)欲速則不達(dá), .(10) ,則遠(yuǎn)怨矣!19.論語里有很多句子演變?yōu)榻裉斓某烧Z或熟語,請(qǐng)根據(jù)下列句子的意思寫出相應(yīng)的成語或熟語.(共7分,每詞1分)(1)不以向?qū)W問比自己差的或職位比自己低的人請(qǐng)教為可恥. (2)表示遇到應(yīng)該做的事,就要積極主動(dòng)地去做,不應(yīng)該推委. (3)比喻做小事情不必費(fèi)大力氣或大材不能不用. (4)工匠要把活兒做好,首先要使工具精良. (5)年輕人很容易超過老一輩,他們是可敬畏的.多稱贊

9、有志氣有作為的年輕人. (6)對(duì)于個(gè)人的利益得失斤斤計(jì)較. (7)形容舉動(dòng)慌亂,或沒有辦法應(yīng)付. 五.仿照下面示例,聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,為所供句子也寫一段評(píng)析,100字左右.(15分)【原文】子曰:已矣乎!吾未見能見其過而內(nèi)自訟者也. 【評(píng)析】古往今來,人們往往能夠一眼看到別人的錯(cuò)誤與缺點(diǎn),卻看不到自己的錯(cuò)誤.即使有人明知自己有錯(cuò),也因顧及面子或其他原因而拒絕承認(rèn)錯(cuò)誤,更談不上從內(nèi)心去責(zé)備自己了.甚至有的人,自己犯了錯(cuò)誤,非但不去認(rèn)真檢查自己,反而把責(zé)任推到別人頭上,這是一種十足的偽君子.孔子說他沒有見過有自知之明,有錯(cuò)即改的人.其實(shí),在現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活當(dāng)中,我們見到的偽君子這種人還少嗎 【原文】子曰:

10、君子恥其言而過其行.評(píng)析: 六.請(qǐng)給下面句子加上標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，并寫一句評(píng)點(diǎn)。(6分)廄 焚 子 退 朝 曰 傷 人 乎 不 問 馬【評(píng)點(diǎn)】_ _七閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。(60分)生命只有一次，它是宇宙間最寶貴的，最值得珍惜的。生命既是脆弱的，也是堅(jiān)強(qiáng)的；生命既是短暫的，也是永恒的。生命的存在本身就是一種希望。生命中那些成功和失敗，榮譽(yù)與恥辱，高尚與卑下，純真與蕪雜，都是一本內(nèi)容不同的書，或是一幅風(fēng)格迥異的畫。生命值得審視與感悟，生命值得欣賞與敬畏。請(qǐng)以“生命”為話題寫一篇文章。注意:所寫內(nèi)容必須在話題之內(nèi)。立意自定，角度自選題目自擬。除詩歌外，文體不限。 不少于800字參考答案1.A 2.

11、D 3.B 4.C 5.A 6.B 7.C 8.D 9.B 10.D (各3分 共30分)二,11,C (3分)12,B(3分) (其余為連詞) 13,B (3分)14,積極入世(3分)15,天下不太平,越要改革; 天下不太平,就無法改革. (6分)三,16,齊桓公多次召集各諸侯國,主持盟會(huì),沒用武力,而制止了戰(zhàn)爭,這都是管仲的力量啊!(九合1分,不以1分,表述1分) 如果沒有管仲,我們恐怕已經(jīng)淪為披頭散發(fā),衣襟左開的落后民族了.(微1分,被發(fā)左衽1分,表述1分.)17,因?yàn)楣苤俨怀哑シ蛑?而以國家民族大義為重,使人民受惠. (4分)【參考翻譯】(一)子路說:齊桓公殺了公子糾,召忽自殺以殉節(jié)

12、,但管仲卻沒有自殺.子路又說:這樣,管仲算是沒有仁德吧 孔子說:齊桓公多次召集各諸侯國,主持盟會(huì),沒用武力,而制止了戰(zhàn)爭,這都是管仲的力量啊!這就算他的仁德!這就算他的仁德!(二)子貢問:管仲不是仁人吧 桓公殺了公子糾,管仲?zèng)]自殺,卻又輔佐桓公.孔子說:管仲輔佐桓公,使齊國在諸侯中稱霸,匡正了天下,人民到如今還受到他給的好處.如果沒有管仲,我們恐怕已經(jīng)淪為披頭散發(fā),衣襟左開的落后民族了.難道要管仲像一般的平庸男女那樣,為了守小節(jié),在小山溝里上吊自殺,而不被人所知道嗎 【內(nèi)容理解】齊桓公和公子糾是異母兄弟,兩人都是齊襄公的兒子.齊襄公無道,桓公由其師傅鮑叔牙陪同逃往母家莒國,公子糾由其師傅管仲,

13、召忽陪同逃往母家魯國.齊襄公死后,桓公搶先回到齊國,被立為國君.桓公為保住君位興兵伐魯,迫使魯國殺死公子糾.召忽因此自殺為公子殉身.管仲?zèng)]有為主子自殺,后來由鮑叔牙推薦,做了齊桓公的國相.孔子提出事君以忠.公子糾被殺了,管仲不但沒有為之殉身,還歸服了其主的政敵,擔(dān)任了宰相,這樣的行為應(yīng)當(dāng)屬于對(duì)其主的不忠.但孔子這里卻認(rèn)為管仲幫助齊桓公召集諸侯會(huì)盟,而不依靠武力,是依靠仁德的力量,值得稱贊.(這里的合指的是諸侯間的盟會(huì).以是用的意思,不以兵車,即不用武力.如,王引之經(jīng)傳釋詞說:如猶乃也.如乃古音相近.)他肯定了管仲有仁德.根本原因就在于管仲尊王攘夷,反對(duì)使用暴力,而且阻止了齊魯之地被夷化的可能.

14、孔子對(duì)管仲并不是全盤肯定的.他在別的章節(jié)中曾經(jīng)說管仲不儉,不知禮,但管仲輔佐齊桓公匡正天下,人民長期受到他好處,(齊桓公在位43年,有一個(gè)長期的,較為安定的局面),在孔子看來這是大有益于大眾的事情,就給予熱情贊揚(yáng),并且說微管仲,吾其被發(fā)左衽矣.意思是,如果沒有管仲,我們恐怕已經(jīng)淪為披頭散發(fā),衣襟左開的落后民族了.(微:無,沒有,一般用于和既成事實(shí)相反的假設(shè)句前面.被發(fā)左衽:當(dāng)時(shí)邊疆地區(qū)的夷狄少數(shù)民族的風(fēng)俗.被,同披.衽,衣襟.)我們這個(gè)民族重視血統(tǒng)出身,崇尚文化的高貴精神.哥們兒義氣不足為訓(xùn),不能以私人恩怨代替國家民族的大義,君子應(yīng)當(dāng)以國家民族的大義為重,不逞匹夫的一時(shí)之志.在孔子看來,誰能夠

15、使天下安定,保護(hù)大多數(shù)人的生命,就可以許他為仁.豈若匹夫匹婦之為諒也,自經(jīng)于溝瀆而莫之知也.(自經(jīng):上吊自殺.經(jīng),通剄.瀆:小溝渠.)這句話的意思是,難道要管仲像一般的平庸男女那樣,為了守小節(jié),在小山溝里上吊自殺,而不被人所知道嗎 孔子認(rèn)為,像管仲這樣有仁德的人,不必像匹夫匹婦那樣,斤斤計(jì)較他的節(jié)操與信用.孔子對(duì)管仲的評(píng)價(jià),是靈活變通的,在這里側(cè)重著眼于大是大非.四,18略(各1分 有錯(cuò)別字不得分)19,(1)不恥下問 (2)當(dāng)仁不讓 (3)殺雞焉用牛刀 (4)工欲善其事,必先利其器(5)后生可畏 (6)患得患失 (7)手足無措 (各1分)五,僅供參考:這句話極為精煉,但含義深刻.孔子希望人們少說多做,而不要只說不做或多說少做.在社會(huì)生活中,總有一些夸夸其談的人,他們口若懸河,滔滔不絕,說盡了大話,套話,虛話,但到頭來,一件實(shí)事未做,給集體和他人造成極大的不良影響,這真是害人又害己.因此,對(duì)照孔子所說的這句話,有此類習(xí)