國學(xué)知識文庫史部志存記錄·崔鳴吾紀(jì)事

1、國學(xué)知識文庫史部志存記錄：崔鳴吾紀(jì)事本文收集整理了古文獻(xiàn)崔鳴吾紀(jì)事以供大家參閱。為便于閱讀，除簡體字外，盡量保持原樣。由于部分古籍有損，有些古體字在電腦上打不出，不得不以框或？代替，敬請諒解。字?jǐn)?shù)：13663崔鳴吾紀(jì)事 明 崔嘉祥鹽官僻在東南海上，四封夷曠，萬井鱗次，無深山大澤之險，蒐藏猛鷙，肆爪牙角毒之害。故民亦不知有機(jī)護(hù)坎阱之術(shù)。乃嘉靖戊申，有虎從海上來，匿劉侍御墓草間數(shù)日，樵者見而駭走，聞于城中。城中人相率往觀者，無慮數(shù)百。相距步武，環(huán)立熟視，虎亦堅臥不動。眾方以為可狎也，拾瓦礫擲之。有陸堯者，擊虎中目?；⑴?，奮呼而起，獨爪堯于稠人中，傷其胸腕，流血幾死。披靡奔竄，遺失鞋履，折足傷股者，

2、不可勝計。虎遂東走海上。揭竿斬木以相逐者，日數(shù)十百人。虎亦失勢，窘迫赴海，浪涌不得前，返而登岸。倉皇以頭觸石，陷中為石所壓，進(jìn)無可容，退不得出。有褚氏之仆，乘勢鞭之?dāng)?shù)十，虎亦狼狽，垂尾不動。褚意其已死，欲全而取之，利其皮也。舉杖轉(zhuǎn)石，虎從石隙中躍出，大吼，噬褚，擲地。兩脅骨如斬，須臾立死。眾踉蹌奔命，虎亦不顧，北走出境而丟，莫知所之。夫虎必有穴，穴必依山，山必險奧而后居。海上諸山，若秦駐、豐雅，皆畢瑣平坦，無叢林茂藪，曲隈深洞可窟，虎安從生？且其去來無可蹤跡，至于不妄傷人，傷必犯者，一時炰烋之氣，擇人而施，曾不遷及。輕擊之則爪，重?fù)糁畡t噬，報施之平，曾不差爽。何以故哉！吾竊怪夫二人之擊虎者，視

3、虎為何物，輕犯其鋒，以自貽之戚也。然則斯人之知，誠不若一戾獸之有覺矣。海外諸夷無慮數(shù)十種，惟日本鴛悍，每為邊患。我朝建衛(wèi)屯兵，設(shè)舟置堡，備亦詳矣。百八十年來，庶為無事。自四明革互市之司，三江斷舟楫之路，于是私通溢出者，釀禍于前；亡命逋播者，稔亂于后；巨豪猾孽，誘致夷人，侵掠郡邑，而鯨波數(shù)揚(yáng)，氛塵四起矣。嘉靖癸丑夏四月二日，侯卒報：一海舟泊演武場北，去城可二三里。邑人以為漁船，相率觀之。城門洞開，漫不為備。時則海寧衛(wèi)總?cè)滞鯌?yīng)麟揚(yáng)兵北出梁莊，協(xié)總馬呈圖揚(yáng)兵南出海寧，而居鹽者惟掌印指揮李元律、團(tuán)操指揮王彥忠數(shù)人耳。王即率陸兵，逼其舟而鞫之。以木匣浮水，致書云：“吾日本人也。吾修舵，即返吾國，無相害也

4、?！蓖鯎]兵而進(jìn)，舟中人囂然，挾弓矢、刀刃起立，約可七八十人。其人禿發(fā)，其聲鴂舌，其服紋布。矢不虛發(fā)，發(fā)輒斃人，眾始駭然矣。諜報南北二總，引兵來援。是夕天雨，我軍無律，星散棲于演武場左右，賊乘夜逸其半。厥明，我軍用火攻船，擒十余人，燔死者二十余人，火中脫走者又五六人，流至牛橋民家，為典史李茂民兵所殲。王應(yīng)麟、王彥忠遂追其逸黨而去。又明日，有流賊名八大王者四十余人，自金山來，經(jīng)乍浦、梁莊，過獨山，至白馬廟。督守梁莊指揮滿朝，引兵追之，戰(zhàn)死。報至協(xié)總馬呈圖，即檄指揮采煉、徐行健，兵次演武場以待。六日，軍方晨炊，賊突至，不及陣，而馬與采皆遇害，徐走免。賊遂過海鹽，逾澉浦，直抵海寧界。杭州把總陳善道率兵

5、御之，兵潰而死。賊乃奪舟，浮錢塘，復(fù)入海。夫以蕞爾逋寇，行掠海上千里，曾不少銼，而我兵動輒失利，可謂有備乎？若王所追逸賊，戰(zhàn)于痿婆橋，僅傷一二賊，至喪二十余兵。遂繞吾鹽及平湖諸鄉(xiāng)，出乍浦，居?？谔戾鷮m，適新至賊百余與合，其勢愈熾。王不能御。時守巡參政潘公恩、僉事姜公廷頤，聞報來鎮(zhèn)吾邑。而提督軍務(wù)中丞王公石齒，又檄參戎湯公克寬，率邳兵三百來援。湯大閱衛(wèi)兵及湖兵，得千余人，出攻乍浦賊。賊據(jù)高公山，湯兵鼓噪而登，賊皆就擒。湯入城撫其民，莫不歡呼踴躍，時四月二十五日也。厥明，又五舶泊鹽之新塘嘴。黎明登岸，抄掠?xùn)|北城下民家。庠生馮大賓與父出走遇害，邑人哀之。是時民居稠密，閭閻富饒，瞬息間滿載而去，莫敢誰

6、何。識者知，賊得志必大舉也。次日，湯參戎命把總王應(yīng)麟守乍城，班師。吾邑守巡公郊迎，士民夾路觀之，歡聲震天地。五月四日，賊果大舉，船凡三十有七，泊龍王塘。邑中人登城眺望，眾心皇皇，皆釜中魚也。參戎公即率兵由南門出，拒之。民間老稚遮道，呼號乞留，擁馬足不得前。湯遂登城為守計，每城垛一泒，軍民各一；五垛，監(jiān)以邳兵；十垛，統(tǒng)以甲長；一鋪，督以千百戶；各門，守以衛(wèi)揮使。藩臬大僚及鄉(xiāng)之縉紳先生、賓造秀士，又相與往來協(xié)贊，為士卒倡。而胥財用，給餉饋，轉(zhuǎn)輸不乏，則署印三府鄧公遷也。湯親冒矢石，往來巡督不已。賊之始至，先攻北門，次東門，矢集城上如雨。至暮，則四郊舉火，煙焰蔽空。吾城守益堅，梆鐸之聲，終宵弗撤。如

7、是者五晝夜，賊乃揚(yáng)帆而北，分其半由陸路趨乍甫。湯曰：“賊之水陸分道，無去志也。此行不攻乍浦，必還襲吾鹽。吾謹(jǐn)備之?！辈挥馊斩С枪?，把總王應(yīng)麟遁走，指揮姚弘、商霖僅以身免。賊入乍城，大掠而去。夫攻吾鹽也，五晝夜而愈堅；攻乍浦也，一晝夜而即陷。系所守可知矣。吾鹽百萬生靈，不為乍城之慘者，湯力也。厥后，湯坐玩寇下詔獄，而先達(dá)居要津者，曾無一人能以功過為湯準(zhǔn)者。崎嶇坎坷，數(shù)年獲釋。是歲冬，莆陽鄭公茂來宰吾邑，繕敵臺，設(shè)南北關(guān)。都指揮張公鈇代湯鎮(zhèn)守，復(fù)浚河隍，建土城以為之備。至于處軍餉，修戰(zhàn)具，樞機(jī)周悉，綜理精詳，控制吾鹽，為三吳屏障，則君大夫劉公愨之功，尤單明較著也。明年甲寅夏四月六日，賊眾八百乘

8、二舶抵龍王塘，登岸即燔其舟。襲東門不克，退而焚小東門及繞城民居數(shù)百家，而公私廬舍，一望赭然矣。時參戎盧公鏜鎮(zhèn)乍浦，帥師攻南沙賊，而括州義士劉大仲統(tǒng)坑兵五百，專守吾邑。盧見其能出死力，欲藉以立功，亦召之去。城中遂莫敢為敵。賊乃繞城而西，過玙城、半邏，徑趨郡城?？な貏⒐娇雍缺鰬?zhàn)，斬首二十余級。賊復(fù)還宿半邏。盧參戎及丁總?cè)?，僅聞報，自廣陳引兵來，晝夜兼程進(jìn)，歷數(shù)百里而趨利。初八日，與賊遇于孟家堰，倉卒阻河為陣。時方麻麥蓊郁，而伏從中起，我兵大潰，死者千余人。指揮李元律、義士劉大仲，皆戰(zhàn)沒，而盧與丁以善泅走免。是夕，賊復(fù)至鹽。厥明，犯宋亭村，過澉浦，據(jù)石墩巡檢司。督府檄兵憲羅公拱辰、盧張二參將

9、、都指揮周公應(yīng)禎，帥兵屯海寧。是月二十日，戰(zhàn)于石礅，敗績，周馬蹶而死。至五月十八日，賊移輜重，奪舟入海，為統(tǒng)兵指揮劉隆、潘鼎、千戶晏繼芳等水兵擊敗，斬首二百級。余皆溺海死。明年乙卯秋九月，松江流賊居陶宅鎮(zhèn)，指揮姚弘奉督府檄討之，不克而死。又明年丙辰春正月，賊首徐海擁眾數(shù)萬，與柘林賊陳東合，遂分兵北掠淮陽、京口，南掠定海、慈溪，而海與東居柘林?？偠杰妱?wù)胡公宗憲，遣兵分屯平湖、海鹽間，相為倚角。指揮徐行健奉調(diào)，截守北王橋，與賊遇，力戰(zhàn)，死之。是年四月六日也。賊據(jù)柘林，為久駐計，列柵為城，開廠為室，延袖六七里。分道四出，掠其婦女、金帛、絲綿、粟米、牛羊而聚之，盤據(jù)不動。已而率眾侵峽石，越皂林，出烏鎮(zhèn)

10、，大掠而西。時督學(xué)阮公鶚，新授提督之命，倉卒與賊遇于皂林，即退保桐鄉(xiāng)。而參將宗公禮、裨將霍公道貫，奉朝命討賊。適至，乃張左右翼于桐鄉(xiāng)城下，麾兵力戰(zhàn)，斬首數(shù)百。賊眾披靡，欲遁，偵知無援，縱兵奮擊，二將死之，遂攻桐鄉(xiāng)愈急。總督胡公亟還省城，檄諸路兵為援。乃設(shè)間諜，通諭使，而桐鄉(xiāng)圍解。乃與監(jiān)督尚書趙公文華，謀遣辯士蔣洲、陳可愿等，入海說王直，以眾降，得免罪拜爵。蓋直雖久在海島，未嘗親犯邊陲，自以罪或可原，首肯從命。遣養(yǎng)子毛海峰款塞，胡公待之以禮，復(fù)為假尚書報聘。直信之，遂來謁公，公執(zhí)而誅之。又遣諜者說徐海，海亦執(zhí)其黨葉麻、陳東等謝公，公每待之優(yōu)渥。海遂無斗志，得遷延數(shù)月，徐為之圖。于是諸酋疑海謀亂，

11、公乘釁率兵三萬次子湖，阮公率兵二萬次海鹽、直隸，侍御周公如斗督永保兵駐金山，分道并進(jìn)。七月二十九日，戰(zhàn)于柘林，斬首數(shù)百，溺海死者無算。海復(fù)集余黨，據(jù)沈家莊，我兵圍之。八月八日，火攻而入，天風(fēng)助順，列焰陣空，海窘迫沉河死，而其屬亦無噍類矣。夫自癸丑以來四五年間，城門盡閉，邑里蕭條，田野皆作戰(zhàn)場，廬舍半為煨燼，禍稔東南，憂貽西北，蓋亦甚劇矣。幸天威無敵，廟算有成，逋冠以次就擒，瘡痍復(fù)得安枕。思患豫防，可一日疏海上備哉！愚用是敬疏顛末，告海之司圉者。海鹽東南邊邑，其地與海諸夷相望。祖宗來，建衛(wèi)屯兵，備亦甚詳。而人情怠于因循，修備撤于刓弛。自嘉靖癸丑，倭奴入寇，五六年間，殺傷官兵，抄掠鄉(xiāng)閭，受禍不淺。

12、幸逋寇鋤誅，僅云寧止。今之海防，亦視昔加備焉。試舉大者言之：國初海寧衛(wèi)與澉浦、乍浦二守御所，皆統(tǒng)于備倭把總，而受節(jié)制于總督、都指揮。然以一總督統(tǒng)臨觀、松海、金盤、海寧四總，地方千余里，不相應(yīng)援。嘉靖丙辰，始因兵部題請，裁革總督，設(shè)參將二員，分鎮(zhèn)兩浙。而浙西道參將，則開府海鹽。仍敕備倭把總，以欽依行事。此將領(lǐng)沿革之制也。國初，浙東諸衛(wèi)皆設(shè)戰(zhàn)船，獨海寧衛(wèi)以沙淺，止于水路設(shè)哨船十只，陸路設(shè)騎兵四十，南北分哨，與澉、乍二所聲援相應(yīng)。然出海官軍，更番代易，殊無專任，不習(xí)水道，尋亦裁革，撤舟置堡。既又減去騎兵之半，則備益弛，而南北不相應(yīng)接，寇至不知，倉皇失措。今督撫會議，于海洋間依山阻險，建三關(guān)，泊戰(zhàn)艦。

13、一扎海鹽之秦駐山，一扎澉浦之黃道廟，一扎乍之唐家灣。而出海官軍，皆有專責(zé)，東西應(yīng)援，以遏敵沖。此封守沿革之制也。夫參戎有專命，則事權(quán)一；關(guān)隘有專守，則藩籬固。封壤以內(nèi)，有寧宇矣。然既有參將，又有欽總，事權(quán)不一。水兵虛數(shù)，利入私門，又名在實亡。久安長治之圖，又非愚所及知者。嘉靖癸丑夏五月，東夷寇海鹽，時憲臬參戎擁兵，城守不可破，于是繞城鹵掠，屠戮甚慘。居民望風(fēng)奔竄，父子夫婦相失，不相顧。有歸休司教孫肯堂氏，去城西里許而居，倉卒聞變，棄家而走。老不便步，趨其仆沈鸞負(fù)之行。道遇賊眾，將殺之。鸞泣曰：“寧殺我，無殺父。父老矣。吾不忍其臨年被戮也。惟將軍哀而赦?！边殿^流血，哀慟不已，請以身代。賊亦義而兩

14、釋之，得免于難。是年冬，莆陽鄭公茂來宰是邑，為表其閭，導(dǎo)以金鼓旗幟，俾游于市，以彰厥義。夫死生利害之際，雖孝子不及庇其父，鸞以仆隸，能冒死不避，卒保其主，身名兩全，則古忠臣義士奚讓焉。且盜賊至無行，盜賊曰倭夷，尤至忍心也，且能以義感。天理在人心，不以之而盡泯。今人乃有親骨肉較輜銖、爭尺寸相忮害者，即亡論愧鸞之義，曾盜賊夷狄不若矣。悲夫！飛鳥無情，然亦大有知覺。海寧衛(wèi)使劉銳，忠信人也。致政家居日，有家奴名木者，善射，負(fù)弓弋鳧雁，靡不應(yīng)弦而獲。一日，有鸛集資圣禪寺，木弋之，貫其左翮。鸛帶矢而翔，騰空盤旋良久，竟集劉氏之庭，向銳悲鳴，如泣訴者。顧而視之，翼中流矢，血津津從羽毛間出，銳曰：“異哉！必木

15、也?！痹懼?，首服。命拔其矢，縱之不去，伏于庭下。乃命木啖以魚鱔，十有余日，創(chuàng)愈，向銳拜舞，翱翔去，莫知所之。夫此一鳥耳，胡然而識弋之為木，胡然而識木之有家主為銳，又胡然而識銳之不木若也。創(chuàng)則依人，愈則揚(yáng)去。其來也似智，其去也似禮，即人類不是過，亦異矣。嘉靖乙卯夏四月間，日出沒時，遙見日下有黑日數(shù)十，其光相蕩，或開或合，歷歷可數(shù)。凡二十余日而滅。時方?？懿?，見天垂異象，人心愈益駭惑，不知所措。有謝山人鰲者，精于占玩，語人曰：“第無恐，此不為民害，主大臣災(zāi)，當(dāng)有誅戮之應(yīng)?！北娔?。居無何，有旨逮提督浙直軍務(wù)尚書張經(jīng)、提督浙江軍務(wù)御史李天寵下詔獄，以玩寇論死。黑光磨蕩，殺氣先征，第不知何以應(yīng)在大

16、臣。惜山人引而未發(fā)，亦莫有叩之而竟其說者。嘉靖丙辰春，島夷入寇?？芡?，予自嘉興歸。道經(jīng)嘉之里仁鄉(xiāng)，有尸浮于中流。視之，則處子也。鬢發(fā)方尺許，年可十六七。其衣袂間血津津溢，下裳盡裂，腹股刲剮，玉顏委謝，肢體殘敗，慘不忍言。詢諸鄉(xiāng)之人，莫悉所從來。蓋必遇賊之女，污之不可，驅(qū)之不從，甘委命者耳。彼父母兄弟，意其俘矣，寧知酷烈如是。又不然，舉家淪鬼錄矣。如有存焉，忍不以一杯土，覆此貞烈哉！因知世間高風(fēng)勁節(jié)，湮沒無聞?wù)呱醵唷Ｓ兴練q所表揚(yáng)，率富家巨姓，力足以夤緣者，輒濫恤典。而孤寒之人，竟與中流女以俱淪，悲夫！嘉靖庚申夏五某日，予在嘉禾，寓一小樓，面水負(fù)街，倚窗而坐。忽聞空中有聲，如破竹然，若身居舟中，卒

17、遇大風(fēng)，而欹側(cè)再三，視水猶沸濤然。途中行人，亦多所顛仆。須臾而定。蓋地震也。不逾旬，民間所藏醯、醢、醞、釀諸物，悉變味色，不堪飲食，不悉其為何故。隆慶戊辰春正月，民間相傳，上遣內(nèi)官某選浙直美女入御。無問官吏軍民之家，敢有隱匿不赴選者，罪；鄰里知而不舉首者，同罪。于是，有女者急于求售，年資、長幼、家世、貴賤皆所不論。自京口至蘇、松、嘉、湖諸郡，旬日間，無分妍媸，婚配殆盡。卒亦莫知流言之所自。云是舉也，受聘之女不及成禮而婚，在貧者亦稱便。至未嘗許聘者，往往配匪其倫，終身怨懟，悔靡及焉。愚民易惑，記此以發(fā)一笑。隆慶已巳閏六月之望，颶風(fēng)驟起，霖雨如注，天色慘黯，瓦石飛揚(yáng)，偃禾折木。向暮，風(fēng)愈烈，雨愈傾

18、，頹垣倒屋聲，四郊相屬，終宵沸弗輟。及旦視之，河水漫溢，平于垠岸。味其水，則咸。亟往登城而望，一浪滔天，莫辨河海。龍王廟、楊公祠并沿海民廬，漂沒殆盡。城不浸者，尋丈耳。土塘盡淪，石砌橫倒。其巨石有一二十人所不能舉者，或拔至沙間，或推入內(nèi)地。水力雄勁至此，吾城不為壑，幸矣。已而壕塹間舉綱，得魚種種海產(chǎn)。波流畝澮，焦禾殺稼，秋望蕭然。詢諸故老，皆所未見。海之為患，識者竊嘗憂之。所恨堤海者，因陋就簡，莫有為百年計者耳。即此塘延袖十余里，多所傾圮，而典史吳允龍樣塘獨存，此豈天造地設(shè)？舉事不盡其力，猶翳蕭葦捍沖流也。肉食者鄙，黎藿空抱其憂，亦何及哉！古人論日食，僉為陰陽失度，多主君臣、帝后及夷夏交侵之象

19、。乃萬歷乙亥四月之朔，日有食之。既晝晦，群星朗朗有光如夜。自午盡未，昏黑不辨咫尺。人情大駭，僉謂所未經(jīng)見。況正陽月朔，不應(yīng)有是之變。及據(jù)欽天監(jiān)文移，僅以七分報。不數(shù)日，人從徐州來者，言徐日食僅半，無晝晦星見事。又月余，人從京師來者，又復(fù)云云。豈天分南北乃爾耶？徐去楊無幾，殆非若京浙相距寥闊也。叩諸術(shù)家，莫識所謂。忽五月晦夜，浙之東西瀕海州縣，率遭潮溢之患。因感古人海潮應(yīng)月之說，及張子所云，日月朔望，其精相感者，尤為信然。蓋日食者，月掩日也。自坎離列，而月有水象焉。月之有朔望，陰陽之交也。氣以交而盛，潮亦緣氣而大。故朔望前后，月行差疾，潮勢亦大。今海潮之變，起于朔之前晦之夜，實氣交勢長之會也，其

20、為應(yīng)月昭昭矣。夫日食惟浙特甚，潮溢惟浙受禍滋大，氣從類應(yīng)，幾兆變先，理或然也。姑述管見，以俟達(dá)者。海鹽孤城枕海，獨當(dāng)潮汐之沖。自縣治而東不里許，即海矣。國初不惜數(shù)十萬金費，筑塘捍之。二百年來，隨圯隨葺，全邑生靈，賴以奠安，且為三吳障，關(guān)系非小。自隆慶已巳之變，故老相傳，百年所未經(jīng)見，相與駭愕。乃萬歷乙亥五月三十夜，卒遇風(fēng)潮。一夕間，土石二塘圯盡，莫辨河海。膏腴之壤，悉變?yōu)辄x鼉之窟。是夕，烈風(fēng)怒濤，浙、直、閩、廣瀕海郡縣，靡不為災(zāi)，而浙為甚。浙之海鹽，尤甚。今據(jù)海鹽一縣報災(zāi)之?dāng)?shù)言之，溺死居民無主而官為之瘞者，三百二十人有奇。其為宗戚所收，或逐流而逝，葬于魚鱉之腹，官不聞?wù)?，又不知其幾。沖倒民房四

21、千四百間有奇，淹沒田禾五千七百六十六頃有奇。狂瀾洶涌，邑里蕭條，奔竄何歸，謀生無計，吾民之不盡為魚者，幾何矣。竊謂天下事有不可以人力勝者，委諸天可也。有可以人力勝者，責(zé)諸人可也。使斯變也，盡塘而圯之則天也，非人也。圯之有不盡圯者，則天也，亦人也。今捍海石塘延袖十余里，靡不傾圯，惟典史吳允龍所筑，一變于巳已，再變于乙亥，巍然獨存，若天造地設(shè)，屹不可拔，茲非人為之一驗哉！憶昔巳已舉事，奉明旨，悉如吳允龍式修筑。而當(dāng)時用事者，泄泄不奉命，諉以財計莫措。而即所措置，又潛為此輩侵漁其間。是以僅僅補(bǔ)塞罅漏，識者逆知有今日矣，宜其禍不旋踵也。前車后戒，可不懼哉！萬物之生，得水而滋，惟苗為甚。人之養(yǎng)苗，自耕而

22、耨而獲，未嘗一日可無水也。乙亥潮溢，溝澮皆咸，故不可車水，而待澤于天。其雨澤所不周者，即不盡槁，僅僅半收耳。間有車水，而速其斃者，比比皆然。惟一老農(nóng)，日車水而苗不槁，視他植且特稔，收息倍焉。予怪而問之，則曰：“咸水非能斃苗也，人斃之也。咸水非能稔苗也，人稔之也。夫咸水之能焦禾殺稼也，疇不知之？今以久旱之苗，田文且龜裂矣，而況皓日之下，焦土之上，一旦沃以咸水，譬猶久病之人，血氣虛耗，肌骨羸瘠，而妄意回陽之功，劫以烏附之劑，鮮不立斃矣。是苗之?dāng)?，斃以人也，非斃以水也。善養(yǎng)苗者，則不然。夫水之性咸者，每重濁而下沉。淡者，每輕清而上浮。得雨則咸者凝而下，蕩舟則咸者溷而上。吾每乘微雨之后，輒車水以助天澤

23、所不足，必使其盈且溢，可為持久計。又于夜分水靜，時時繼之，不使其涸。以故吾之田，自潮溢以來，未嘗一日而無水，水與雨相濟(jì)而濡，故嘗淡而不咸，而苗亦嘗潤而獨稔。是苗之稔，稔以人也，非稔以水也。”予聞而大悟，乃知善濟(jì)變者，天不能災(zāi)。善養(yǎng)物者，時不能厄。斯農(nóng)也，有天巧焉，進(jìn)乎技矣?？鬃釉唬骸拔岵蝗缋限r(nóng)?！闭徳?！萬歷五年九月二十九日壬午，彗星見于尾箕，長十余丈，光蔽南斗，芒焰如旗旆然，凡四十余日而滅。占曰：“大臣憂，宮室災(zāi)，又主兵喪之變，近則八十日而驗，遠(yuǎn)則一年而驗?！庇衷疲骸耙雅c亥合，則四月當(dāng)應(yīng)。”說者又謂：“彗星不過丈余，或數(shù)尺耳。此星色赤而特長，殆非彗孛，乃拖練星也。拖練，乃太白余氣所化，形如白云

24、拖練之狀，指處大兇。近在半載，遠(yuǎn)在三年。主盜賊起，庶民不寧?！庇^象玩占云：“彗星犯斗，主爵祿臣憂，又主臣謀君、子謀父、弟謀兄，上下無禮，諸侯不道。近八十日，遠(yuǎn)不出三年而應(yīng)。或吳越兵起，或吳越大水，人民災(zāi)?！逼湔f紛紛不一?？傊羌倚g(shù)士之常談：天人之際，其幾甚微。天心仁愛人君，姑示譴告，俾之修省耳。若規(guī)規(guī)于事應(yīng)，則天之威亦褻矣。圣王言人不言天，謂天道遠(yuǎn)，人道邇也。春秋書螟，志災(zāi)也。螟，即今之蝗，而蟘、而賊、而蟊亦其屬也。爾雅云：“螟食苗心，賊食葉，賊食節(jié)，蟊食根?！笔撬姆N皆為苗害，養(yǎng)苗者恒患苦之。萬歷戊寅秋七月，有蟲生苗上，細(xì)若蜉蝣、蟻子，千百為群。即不食根節(jié)，不傷心葉，而一經(jīng)其啄，遂不秀實。雖

25、螟、蟘、蝥、賊之禍，不是過。田氓呼為苗螢云。說者謂，是年多澇，田間宿水浸積而生，而捕之不得，驅(qū)之不去，卒莫知所以治之之術(shù)。豈天災(zāi)流行，特生物異，以為民害歟？楊公諱瑄，字廷獻(xiàn)，豐城人。景泰五年進(jìn)士。天順間為御史，論曹、石忤旨，坐死。會風(fēng)變，從末減，戍遼東鐵嶺。赦還，復(fù)戍廣西南丹。二兇誅，釋歸。茂陵初，復(fù)升浙江按察副使，巡行海上，筑捍海塘二千三百丈，尋升按察使。病革時，寮宷問候，諄諄言翕言翕，惟論筑塘法，不及一私語。卒，祠海鹽。萬歷乙亥，潮溢塘圯，奉敕修筑。時則水利僉憲晉江陳公詔，董其事。于海上入公祠，不揖，又背其像而坐。居無何，陳口咕咕誦公語云：“我堂官也。汝敢無禮，我將殺汝?！睔w而病，遣官禱于

26、祠，稍愈。會按院巡越，陳送至浙水上，復(fù)見公率甲士攻之，亟呼救。按院命都指揮某，以兵送歸公署，濱死者幾。巡撫為請，新其祠宇，大享于鹽，陳亦尋愈。夫鬼神之理亦微矣，往牒所傳，率有然者。公忠義天植，死且不朽，精爽常存，匪曰迂怪爾。隆慶初，聞嘉禾朱氏遇仙事，予意為怪物所憑，未之信。萬歷壬午，會其人于鵡湖陸氏宅。詢其事甚悉，因紀(jì)其略云：朱生少溪，昔居郡城之洲東灣。父曲溪翁，為蒙師，生亦聚徒于隱真觀。忽一日，有偏髟上目下女子翩然而來，招生。生隨往，出自東門，迤邐而南。不數(shù)里，天且就暝。又一女子持燈而待，諸涂相導(dǎo)引，入林麓間。蒼梧翠竹，環(huán)帶室廬，蓋幽人居也。入其室，則金碧瑩然，異香滿座。須臾，又兩女子引麗人

27、出拜，設(shè)賓筵。珍羞羅列，極其豐潔，殆非人間常品。終席無一褻語，諄諄多古今典故，生亦不甚解，唯唯而已。食既，延入書室。縱觀典籍、圖繪、翰墨、珍玩畢，則相攜就寢，宛然世間男女。叩其所自，俯而不答，口誦一律，有“偷閑別卻諸仙侶，好向人間了宿緣”之句。居亡何，曰：“君行矣，明當(dāng)早來?！鳖l行，又囑曰：“吾與君有夙契，故輕就君。君密之，亡泄也。”復(fù)命女子導(dǎo)行，有頃抵家，漏下已三鼓矣。父母妻子叩之，不答。厥明，亦然。又明日，亦然。而歡洽之情，日益繾綣，舉家疑之，而莫識所自。有間，王姓姨親適至。曲溪公以王少與相狎也，使訊之，則稍露其意。王曰：“謬矣，謬矣。此為鬼魅所迷也?！毖灾胰耍?jǐn)守之，俾不得去。女子亦三

28、日不至。已而復(fù)來，生復(fù)隨之行，則道路崎嶇，雷雨交作，女子曰：“為君泄此機(jī)，罰君度七里岡也?！奔冗_(dá)，麗人怒曰：“薄行子何來！吾以心托子，而子何我負(fù)耶？”麾諸門墻之外，迅雷霪雨，凜不可居。生叩頭請罪，仍使女子送歸。道路間關(guān)，不克盡述。及抵家，則星月朗然。視其衣履，又未嘗濕也。自是，曲溪公防之愈密，出入必隨，不少寬縱。稍解，輒去中道而追之返者，至再。于是麗人忽自至，生若巫覡然，口誦其言曰：“君何負(fù)德乃爾？”因長吟一絕云：“恨滿塵寰不久留，云軒獨馭上瀛洲。憐君一點塵心在，誓海盟山不到頭。”有頃，嘉禾士人相聚而聽者數(shù)十，乃命曲溪公執(zhí)筆而書，問其居，曰：“天高地迥，海闊江深，山明水秀，是我蝸村。”問其名，

29、曰：“草野相逢降玉臺，來時有念下天臺。山人一宿姻緣絕，解下安冠淚滿腮?！焙笕俗g之，所謂蓬萊仙女也。他如“芝種丹田消白日，汞燒金鼎度清秋。長嘯一聲天地老，三千甲子半枰棋”之句，頗為士林所稱賞。當(dāng)時聽者為致真假之辨，復(fù)吟一絕云：“我是云丘散誕人，半生三見海揚(yáng)塵。今來寄語夸毗子，何必勞勞問假真?！币鳟叄饕氯?。且曰：“仙凡路隔，郎君自愛，吾從此逝矣，不復(fù)再游吳中矣?！币粫r兒童自六七歲以下者，有見其絳衣霓裳，在云端拱揖者。后亦竟無他異。朱名堯封，少溪其別號，世平湖人。萬歷丙子，澉川有張某兄弟者，嘗以廉值取其叔某之田。叔貧而無以為生也，亦時時乞貸不已。張患苦之，謀殺焉，而懼其子也。先以計延致其子于家，強(qiáng)

30、之飲至醉，幽諸別室，殺而沉于河。即其夜，潛入其家，并叔嬸而縊之。其孫脫走，有親韓某者云：“去草不去根，春來且復(fù)生，奈何縱其遺孽，自貽戚哉！”亟往追而殺之，盡焚其廬舍，以匿其跡。里中人咸不平，相與訟諸令，令曰：“若非坊總，而訐人不軌，是殆欲傾之也?！北薅仓?。巳而坊總?cè)胧?，令曰：“若為坊總，人有不軌，不先首實，而人首之?！币鄻阊?。群情洶洶，論辯不已。乃拘張至，不服而笞之。俄而，有蛇從梁而下，墮幾案前，忽化為三，繞張兄弟，而啜其血，擊之不去，亦不斃。令曰：“此必冤獄也，第往觀之?！敝疗涞?，則群議囂然稱冤，盡得其情狀。于是并其父子兄弟及與謀之人，盡致之辟。人情大快，而蛇亦莫知所之。夫殺人大罪也，況父

31、子祖孫舉家而殲焉，罪滋大矣。矧所殺者同宗之人，叔若弟稱者哉！則尤大變也。含冤之鬼，死而不化，陰為變幻，以伸其所不平。夫亦天道、王法有所不容，而潛假是蛇以鳴冤耳。志此為戒。萬歷初年，江陵當(dāng)國，沙汰天下郡縣學(xué)生員，十去其四。而進(jìn)學(xué)者，大邑不得過十五名。于是士人無階而進(jìn)，與在學(xué)而懼汰者，相率輸粟入監(jiān)。布政司兌銀給札，若列肆交易然。四季差官轉(zhuǎn)解，絡(luò)繹于道。其無力輸納者，少有詿誤，輒在汰中。有司亟奪恩典，收籍當(dāng)差，不少寬假。而相國二子，相繼登第，士論囂然不平，僉相語曰：“相國其不恕矣。狀元及第，士人華選也，以私諸子。而孤寒之士，乃不得廁籍儒林哉！”噫！是殆未知微意所在矣。蓋自嘉隆之季，四郊多壘，海內(nèi)虛耗

32、。慶歷之間，虜酋內(nèi)附，乞恩邀賞，動以億計，司農(nóng)往往不給。而鬻爵賣官，大開旁徑，猶然不繼。相國乃為一切之法，以驅(qū)士人，而籠其財耳。不然，京師首善之地，太學(xué)育財之所，何郡邑之所不容，為太學(xué)之所茹納耶？豈郡邑之選士貴精，而獨濫觴于太學(xué)耶？豈鄉(xiāng)學(xué)固儲材之地，而國學(xué)乃罔利之藪耶？此其微意有在，不可不察也。國家墾田有定額，比來狡偽萌起，避重就輕，互相影射，弊誠有之。然郡邑猶能禪補(bǔ)舊額，不虧上供之?dāng)?shù)，未甚厲民也。萬歷八年冬，言官建議，量田以清浮糧，蘇民困。于是，詔諭天下，墾田通行丈勘，計畝核實，當(dāng)辦糧差。一時有司希奉風(fēng)旨，務(wù)以額外增田為功，乃立扇長、圖長、弓正、計算、知因人役。先令民間自報原額若干，今丈出若

33、干，或丈缺若干，編號插簽。然后各役到田，再三覆丈。每至一鄉(xiāng)，鳴鼓擊柝，號召業(yè)主。業(yè)主則簞食壺漿，蒲伏道左，承奉惟謹(jǐn)。而此輩猶然伸縮其間，水涯草塹，盡出虛弓；古冢荒塍，悉從實稅矣。至于田連阡陌者，其力足以行賄，其智足以營奸，移東就西，假彼托此，甚則有未嘗加弓之田。而圖扇人役，積尺積寸，皆營私窟。遂使數(shù)畝之家稅愈增而田愈窄矣。是欲清浮糧而浮糧愈多，欲蘇民困而民困彌甚也。此無他，立法不善之弊也。夫田間形勢，以四圍通水為一圩，而圩之大小不齊，不可以計畝限也。當(dāng)每圩立一圩長，通計圩內(nèi)田片若干，每片實田若干，某戶田若干，庶便稽查，可無隱漏。今各役先限田數(shù)，實起弊端。一圩之田，數(shù)人分丈。一人之役，數(shù)圩分量。

34、互相推托，弊孔百端，小民重困矣。立法不善，其弊至此。嗟乎！善生財者，豈在與民較錙銖乎？今直隸、山東頻海之地，荊、襄、唐、鄧沮洳之場，無慮萬頃，若設(shè)官開屯，數(shù)年即為腴產(chǎn)，歲入奚啻百萬。司計者不為劈畫其間，而區(qū)區(qū)與小民爭此尺寸，猶為經(jīng)國長策哉！兩浙沿?？ひ?，各設(shè)衛(wèi)所備倭，臨之四總，統(tǒng)之都司，制也。嘉靖間，?？懿保瘎⑦呞?，浙兵脆弱不敵。于是，召募客兵御之，事寧不能撤，乃分蒞邊郡，而大營團(tuán)操于會城者，居多。坐食厲農(nóng)，非一日矣。頃因江陵當(dāng)國，裁省諸務(wù)，意在銷兵。而兩浙巡撫都御史吳善言，希奉風(fēng)旨，圖銷之而未得其術(shù)。于是，議減其餉，復(fù)強(qiáng)售之錢。時錢法不行，兵已重困。又五月不給餉，軍士嗷嗷待哺，脫巾而求，

35、眾心思亂。乃于萬歷十年二月晦日，渠首某某等刑白馬，祭禱設(shè)盟。厥明，三月朔，擁眾入院，執(zhí)吳下營，席藁露坐，而數(shù)之曰：“朝廷養(yǎng)兵備警，必先飽其餉，而后責(zé)其出死力。我輩五月無糧，脫有寇至，安能使我枵腹操戈御敵哉！”按院、鹽院二侍御聞變，急馳赴營，諭曰：“若等欲何為，而敢稱亂耶？”軍士厲聲曰：“我等迫于饑寒，而主帥不我恤，無以為生，故至此，非敢稱亂也。脫有二心，則帑藏之金，運司之積，奚啻億萬萬計，吾等一舉而浮海，誰復(fù)我禁耶？所以為此者，誠為一時饑寒謀，尤不欲背義而冒不赦之罪也，詎曰稱亂哉！”二侍御唯唯，即于布政司括銀數(shù)千兩貸之，仍榜揭吳罪，以安其心。明旦，軍士亦縛渠首二人待罪，二侍御釋之。并給五月糧，

36、又預(yù)貸三月糧，而亂亦稍定。事聞，朝廷遣兵部侍郎張佳胤撫之。張入營，佯若無所建置，寬其轡策，亦厚遇首亂者。因循一年余，而中以他事，誅九人，眾始翕然聽命。夫兵聚之易，散之難，故有事不可輕募，事平不可輕銷。自古國家之變，多起于此。我國家二百年紀(jì)綱法度，一旦掃地至此。漸不可長，后將何極？及今不一振之，不知其終也已。教讀丁士卿，越人也，流寓錢塘，尚氣節(jié)，好建言時事。嘉靖間，侍御龐惺庵公巡浙，丁上書言事，多所采納施行。及處置巡警夫役一事，會城民甚便。蓋巡警夫役，舊役編民。應(yīng)役者終宵巡視，及旦回話，輒過午不得返生業(yè)。丁始建議出雇役銀，除優(yōu)免外，量家貧富為三則，出銀給巡軍代之。十余年間，民安其業(yè)。至是，有司盡

37、取雇役銀，起巡警鋪，設(shè)柵巷木，而復(fù)役編民巡警。適宦家某被盜，有司罪責(zé)巡警夫役。丁竊不平，鳴于官，不從。乃走京師論之，又為顯宦所紿。歸，而有司不惟不為處，且捕之急。民間囂然，曰：“丁為吾儕得罪，不可不論救。”一呼而起者，數(shù)百人，有司佯為釋之，而潛中于按院。按院捕之彌急，民間復(fù)呼而起，圖救丁也。時則諸不逞之徒，效尤于亂兵故事，乘機(jī)縱火，燔二三宦家，逼逐司府官吏，沿門擄掠。薦紳巨室，靡不被其害者。此萬歷十年五月朔日事也。巡撫張公佳胤，倉卒聞變，盡拘其人，不分首從真?zhèn)温局?，間有誤及道路經(jīng)行與遠(yuǎn)方商人之偶在途者。事定奏聞，論功欽賞。陸生宇懷，少習(xí)蔡氏書，游邑庠，為博士弟子員，郁抑不得志，遂以軒岐術(shù)，行于

38、海鹽、平湖間。為人忠信謹(jǐn)厚，安貧守義，澹如也。萬歷癸未九月二十六日，得疾不起，至十月十三日卒。乃其外舅張月川氏入邑，寓曹姓者家，其弟出，遭生于道，見其冠履一新，翩然而來。相揖，與偕至曹見之。敘寒暄畢，諄諄言翕言翕，皆家人語。在坐五六人，亦與飲茶酬禮而罷。乃十月二日事。時則生臥床已六日矣。及卒，張往哭之。詢其終始，張大駭為異。夫鬼神示異，自古有然，若狐突之遇申生，雷塘之見陳主，王弼倚墓而談易，彭生豕立而人啼，往牒所傳，未盡誣也。乃生未歿而見異通都，白晝?nèi)巳核?，顯然神游，尤曠古所未經(jīng)見。國家設(shè)科舉，以待懷才抱德之上，文衡主于內(nèi)簾，而監(jiān)司關(guān)防于外，郡守邑宰以供百執(zhí)事役耳。糊名易書，三試而拔其尤以獻(xiàn)

39、，其制至公，亦至善也。自弘正以來，始重甲科，限資格。而內(nèi)簾試官，皆鄉(xiāng)科教職，名論既卑，外簾遂侵其權(quán)，濫觴于嘉隆之間，而內(nèi)簾率為虛器矣。于是，士子相率以趨有司之門，私相要結(jié)；而好承奉者，又萃奔競之藪。及至臨場，而彌封、對讀交相關(guān)接，每一揭榜，皆其門生故友，而孤寒之士、直已守道者，無一與選矣。間有無因而預(yù)鹿鳴者，其座主必山鄉(xiāng)小縣，士風(fēng)古樸，或不好奔競之有司，然亦千百之什一也。萬歷乙酉，又當(dāng)鄉(xiāng)試之期?？频拦俳徽抡撟啵露Y部議，準(zhǔn)弘治甲子、嘉靖辛卯故事，特敕翰林等官知貢舉。而兩浙則孫太史繼皋、常給舍居敬，佐以新科教職。外簾有司，一無所與。二公亦欲力變文禮，敦尚實學(xué)，所取多平正典雅，不尚奇詭，間有特以論

40、策高等甄錄者。于是老成積學(xué)之上，始得與選，而私門桃李盡皆擯棄。一時號稱得士云。國家取士盛典，往往為營私之窟，甚非朝廷求賢雅意。而百年曠舉，乃見于今。予時以內(nèi)艱不與試，而心竊為士類快之。若使此法著為定例，不惟可以公得人之選，而奔競之風(fēng)可息，士習(xí)亦少變矣。自古異端惑人，不過簧鼓其說，以亂吾道，未有緣佛奸淫，以致殺人之禍者。近有法王、佛師，談經(jīng)說偈，以愚黔首，一倡百和，男女相雜而師事之，若以為維摩復(fù)出也。于是有受戒結(jié)緣之說，而淫風(fēng)大行矣。萬歷間，佛子某聚徒于嘉禾之王店鎮(zhèn)，一婦人棄其夫，而師事之五六年，因而有娠。佛子懼無以自解也，詒之曰：“吾與若情昵至此，夫君久不相洽，一旦生育，將不貽笑吾黨？吾為若計，在神其術(shù)。謂若當(dāng)白日升天，俾若先遁，吾從之，往他鄉(xiāng)，即永為好矣?！眿D信之。為木龕，制法服，灌以松脂。萬歷乙酉冬十一月，大建道場，修齋誦經(jīng)，送婦升天。一時男婦羅拜送佛者，以數(shù)百計。婦入龕，佛子亟閉之，可入而不可出。潛置火龕中，火發(fā)，延及松脂、衣服。佛子乃稱，婦口吐火自焚，仍用鐃鈸錚鼓，聲震天地，俾人不聞