因材施教原則在學(xué)校教育中的貫徹

1、因材施教原則在學(xué)校教育中的貫徹王麗萍，貴州師范大學(xué)附屬中學(xué)校長，國家級骨干教師、 貴州省中語會常務(wù)理事、 全國中語會優(yōu)秀教師， 擔任貴州省高考 語文作文評卷大組長；貴州省教育名師、貴州省語文特級教師、 貴州教育學(xué)會常務(wù)理事、 貴州師大文學(xué)院碩士生導(dǎo)師； 中學(xué)語文 教學(xué)大賽一等獎獲得者，被評為 2012 年教育部中國教師發(fā)展基 金會全國特色教育先進工作者、 2013 年貴州省優(yōu)秀教育工作者。 個人著有貴州語文、中華文化傳統(tǒng)讀本等專著，撰寫的 學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展中的教師發(fā)展的內(nèi)涵 、文學(xué)教育與語文教育 、 語言交際與語感、 儒家思想對中國教育的影響等多篇論 文獲獎并發(fā)表。一、因材施教是孔子教育思想和教育

2、實踐的精髓1. 孔子的教育思想對人類的貢獻當今世界發(fā)展迅速， 科學(xué)技術(shù)更是日新月異， 為了培養(yǎng)適應(yīng) 當代發(fā)展需要的人才， 教育改革也向縱深處探索。 現(xiàn)代教育理論 非常重視教與學(xué)之間的關(guān)系， 注重教師與學(xué)生的主導(dǎo)和主體的雙 主作用，注重師生互動，教學(xué)相長。教育的原點非常單純， 就是教書育人， 為每個學(xué)生的發(fā)展提 供適合的教育。 而孔子是人類歷史上第一個以教師為終身職業(yè)并 且對教育進行了全面深刻研究的人， 其教育思想博大精深， 許多 理念至今仍然閃爍著真理的光輝， 成為全人類共同享有的寶貴財富。其中，“因材施教”就是孔子對人類教育的偉大貢獻之一。2. 從論語談對“因材施教”的理解論語是我國古代文學(xué)

3、的經(jīng)典作品，是儒家思想的核心著 作。古人云：“半部論語治天下”，可見論語在歷代統(tǒng)治者 心目中的地位了?？鬃蛹捌涞茏拥恼嗡枷?、人生觀、世界觀、 教育理念等幾乎都包含在語錄的字里行間。 在教育理念體現(xiàn)的教 學(xué)方法上，論語反復(fù)強調(diào)的“因材施教”。如在子路、曾 皙、冉有、公西華侍坐一文中，孔子發(fā)揚教學(xué)民主，與學(xué)生一 起討論關(guān)于以禮治國的政治理想。 孔子說： “居則曰： 不吾知也。 如或知者，則何以哉？”（你們平時總在說：沒有人知道我呀！ 如果有人知道你們， 那么你們打算怎么辦呢？） 子路率爾而對曰： “千乘之國，攝乎大國之間，加之以師旅，因之以饑謹；由也為 之，比及三年，可使有勇，且知方也?！保ㄒ粋€

4、擁有一千輛兵車 的國家，夾在大國之間，常受外國軍隊的侵略，加上內(nèi)部又有饑 荒，如果讓我去治理，等到三年的工夫，我就可以使人人勇敢善 戰(zhàn)，而且還懂得做人的道理） 。冉有說： “方六七十， 如五六十， 求也為之，比及三年，可使足民。如其禮樂，以俟君子?！保ㄒ?個縱橫六七十里，或者五六十里的國家，如果讓我治理，等到三 年，就可以使老百姓富足起來。至于修明禮樂，那就只得另清高 明了。）公西華說：“非曰能之，愿學(xué)焉。宗廟之事，如會同， 端章甫，愿為小相焉?！保ㄎ也桓艺f能夠做到，只是愿意學(xué)習。在宗廟祭祀的事物中，或者在諸侯會盟，朝見天子時，我愿意穿著禮服，戴者禮帽，做一個小小的贊禮人。）子路、冉有、公西

5、表達的都是想通過入仕來實現(xiàn)抱負，這也是封建社會“學(xué)而優(yōu)則 仕”的正途，文章中孔子的教導(dǎo)也是對應(yīng)他們的不同情況的。而曾點所述則與主題大相徑庭：“暮春者，春服既成，冠者五六人， 童子六七人，浴乎沂，風乎舞零，詠而歸?！保ㄈ碌拇禾欤?上春天的衣服，約上五六人，帶上六七個童子，在沂水邊沐浴，在高坡上吹風，一路唱著歌而回。）此番言語表達了自己不愿做 官而要過悠然生活的政治理想，其描繪的風清秀美的郊游場景更 是一幅人與自然和諧相處的理想圖畫。這個脫離主題的答案放于 今日的課堂肯定會有同學(xué)笑出聲來，也一定會受到老師的批評， 可孔子卻直接肯定他說：“吾與點也！ ”像曾點這樣知行合一的 學(xué)生，多給他一點空間

6、，則更有利于他的拓展。這篇文章演繹著 一位大師和一群鮮活的學(xué)生的一場著名的對話，一個永恒的經(jīng)典情境，一個給人無窮回味和浮想聯(lián)翩的教育場景，至今給后世的教育者深深的啟迪。這便是對“因材施教”最簡要的詮釋，用今天的話來表述就是根據(jù)受教育者的不同情況去實施適合每一個 學(xué)生的教育。在論語中還有一個非常生動的例子?？鬃优c學(xué)生討論倫 理道德問題，學(xué)生甲問：“何為孝？”孔子答：“無違”，（沒有違背；不要違背。）學(xué)生乙問同一個問題，孔子答：“父母唯 其疾之優(yōu)”，（一個人各方面都做得很好，很出色，那么除了生 病，就沒有什么事可使父母擔心了，這就是孝。）學(xué)生丙也問同 一個問題，孔子的回答又不同：“犬馬皆能有養(yǎng)，不

7、敬何以別 乎？”（現(xiàn)在的人只把能養(yǎng)父母便算孝了， 就是犬馬一樣能有人 養(yǎng)著。沒有對父母的一片敬心，又在何處作分別呀。）學(xué)生丁還 是問同一個問題，孔子只答兩個字：“色難。”（難在子女的容 色上。）為什么不同的學(xué)生問同一個問題，孔老師的回答大不相 同呢？這就是典型的因材施教。 研究者分析： 大約學(xué)生甲有些不 聽家長管教；學(xué)生乙父母有病，但他不知道關(guān)心父母；學(xué)生丙脾 氣不好，不懂敬愛；學(xué)生丁則在父母面前使性子，臉色難看。這種了解學(xué)生情況， 針對個性、因材施教的教育思想和方法， 不要說在中國古代， 就是在當今乃至今后的中國和世界， 都是科 學(xué)的、先進的。二、因材施教是更深層次、更科學(xué)的教育公平1. “

8、有教無類”， 人人都有受教育的權(quán)利， 是世界上最早的 教育公平理念孔子以前， “學(xué)在官府”， 孔子以史無前例的首創(chuàng)精神開辦 學(xué)堂，提出了“有教無類”的辦學(xué)理念， 打破了教育被貴族壟斷 的局面， 體現(xiàn)了教育向民間下移的歷史潮流， 擴大了學(xué)校教育的 社會基礎(chǔ)，這是中國教育史上有劃時代意義的大事?！坝薪虩o類”的“類”， 就是社會地位之貴賤尊卑， 而孔子 公開宣稱，辦教育不論尊卑貴賤，任何人都有資格、有權(quán)利受教 育，都可以學(xué)習而成人， 這與當今提倡的素質(zhì)教育的基本精神完 全一致：面向全體，為了一切孩子，人人有受教育的權(quán)利，人人有成功的希望。這樣偉大宏偉的思想，孔子早在約三千年前就如此準確而精 練地提出

9、來了，全世界所有有學(xué)問懂教育的人無不佩服。 諾貝爾 化學(xué)獎得主李遠哲教授在一次演講中說： “每一個人不一定都有 出眾的才華，但每一個人經(jīng)過教育與努力都有可能成為真正偉大 的人，這就是我們應(yīng)該追求的理想， 也是儒家有教無類的中 心思想?！?貴州師大附中校訓(xùn)的第一個字是“仁”，就包 含了仁愛和諧，愛一切學(xué)生的理念，它繼承了文化傳統(tǒng)，也符合 當今世界的先進文化潮流。2. “有教無類”加“因材施教”才是完整的、 深層次的教育 公平但是，只講“有教無類”而不講“因材施教”不是完整的真 正的教育公平， “有教無類”加“因材施教”才是完整的、 深層 次的教育公平。我接觸過的大部分家長對教育公平的理解是： 新

10、社會人人平 等，不管我處于社會的哪個階層， 我的孩子都應(yīng)該和所有的孩子 一樣，讀同樣的小學(xué)，升入同樣的中學(xué)，然后考上一所好大學(xué)， 最好是接著讀碩士、博士或者出國留學(xué)。很顯然，這些家長對教育和教育公平的理解是表面的、 片面 的、偏頗的。且不說教育是家庭、學(xué)校、社會三位一體、共同負 責的事情，單從學(xué)校教育來看，任何國家和任何地區(qū)的學(xué)校都客 觀上存在不同的層次，任何國家和任何地區(qū)的學(xué)生都不可能上“同樣”的學(xué)校。 實施素質(zhì)教育要面向一切學(xué)生， 讓所有適齡兒 童都能接受教育， 這無可爭議， 但是不可能讓所有的學(xué)校都一樣， 也不可能讓所有的孩子都讀一樣的學(xué)校，那種絕對平均主義的 “教育公平”是難以實現(xiàn)的。

11、真實可以實現(xiàn)的教育公平是“有教無類”加上“因材施 教”，即人人都有受教育的權(quán)利，讓每個孩子都有學(xué)上，所有的 學(xué)校都有生存發(fā)展的權(quán)利和空間， 這是“有教無類”， 是最基本 的教育公平；承認每一個人的資質(zhì)稟賦、性情特長、志趣愛好是 有差異的， 讓每一個孩子得到適合他發(fā)展的教育， 允許學(xué)校有差 別、有層次，這是深層次的教育公平。 二者結(jié)合起來才是完整的、 真實的教育公平。三、因材施教與實施素質(zhì)教育的核心理念相吻合1. 素質(zhì)教育的核心理念以人為本， 以全體學(xué)生的全面發(fā)展和終身發(fā)展為本， 為了一 切的學(xué)生，為了學(xué)生的一切，使人人有進步，個個能成功，全面 提高整個中華民族的科學(xué)文化素質(zhì)。2. “一切的學(xué)生

12、”和“學(xué)生的一切”的具體含義 “一切的學(xué)生”：指地理環(huán)境、生活條件、家庭社區(qū)、社會 階層、文化淵源等方面客觀存在差異的所有的學(xué)生，也指身體、 心理、個性、智商、志趣、愛好、特長等方面?zhèn)€體差異的所有的 學(xué)生。學(xué)生的一切”： 千差萬別的學(xué)生對教育的不同需求； 每一 個學(xué)生的綜合素質(zhì)形成對教育的全面要求， 包括德、 智、體、美、 情、膽、勞等。這樣的具體含義證明： 學(xué)生的“材”不同， 需要的“教”就 不同，所以“因材施教”就是教育的“實事求是”， 是真正意義 的素質(zhì)教育。“實事”，即教育面對“一切的學(xué)生”，要針對不 同學(xué)生的不同特點和需求，也就是要“因材”；“求是”，即教 育要給每個學(xué)生以適合他的具

13、體情況的、 有利于他全面發(fā)展和健 康成長的教育。3. 因材施教和實施素質(zhì)教育的直接目標因材施教和素質(zhì)教育的直接目標是使每個學(xué)生都有進步、 有 提高，“能走的走得穩(wěn)，能跑的跑得快，能飛的飛得高”，從而 達到學(xué)生成才、教師成功、家長滿意、學(xué)校發(fā)展的效果。四、如何在教育工作中實施因材施教 貴州師范大學(xué)附屬中學(xué)的校訓(xùn)是仁、智、勇。這是我校前身 達德學(xué)堂的校訓(xùn)，其精神合乎德、智、體全面發(fā)展的教育方針。 師大附中沿用這一校訓(xùn)， 既體現(xiàn)學(xué)校的歷史沿革， 繼承中華傳統(tǒng) 教育思想的精華， 同時也賦予其時代的新精神， 而二者的共同點 正是全社會最先進的教育理念培養(yǎng)全面發(fā)展、 和諧發(fā)展的一 代新人。學(xué)校的辦學(xué)策略是

14、因材施教， 分層教學(xué)， 努力實現(xiàn)“低進中 出、中進高出、高進特出”的社會承諾，追求整體提高。歷年來，學(xué)校的生源是尖子生少，有部分上線生，有較多的未上線生，有逐年增多的藝術(shù)、體育特長生，而社會的期望是學(xué) 生能升入好大學(xué)，能學(xué)有所得。對此，我們將學(xué)生按A、B、C 三個層次分班；音樂、美術(shù)單獨編班；在完成高中課程基本要求的 基礎(chǔ)上， 對不同層次的班級提出不同要求， 實施不同的教學(xué)策略 和目標。從實施效果上看，我校近幾年教學(xué)質(zhì)量穩(wěn)步上升，音樂、美 術(shù)、體育特長生學(xué)有所長， 教育部門教育教學(xué)質(zhì)量評估連續(xù)多年 獲一等獎。 2001 年是學(xué)校從 1995 年轉(zhuǎn)入良性循環(huán)以來走向輝煌 最為關(guān)鍵一年，從這一年開

15、始，師大附中兌現(xiàn)了“低進中出、中 進高出、高進特出”的社會承諾。 2006 年，學(xué)校迎來舒心暢快 的時刻。賈崇俊同學(xué)以 712分的總分， 以高考理科全省第一的好 成績，向母校師大附中交上了一份令人滿意的答卷。 2010 年， 我校高考再傳捷報，劉暢月、李露霖兩位同學(xué)榮獲全省亞軍、季 軍的好成績；音樂、美術(shù)特長班高考也是碩果累累，其中美術(shù)班 專業(yè)上線率 100%，二本上線率 90%；音樂班專業(yè)上線率 100%， 二本上線率 100%。3. 提高教師隊伍素質(zhì)，合理配備教師團隊 聯(lián)合國教科文組織近年來的有關(guān)研究報告在總結(jié)教育改革 的成功經(jīng)驗時指出， “沒有教師的協(xié)助及其積極參與”， 任何改 革都不能

16、成功。 因此， 教師的專業(yè)發(fā)展成為世界教育教學(xué)改革的 核心問題， “教師成為研究者”， “教師的實踐智慧”成為我們 日益關(guān)注的話題。校本教研作為一種制度創(chuàng)新， 為我校新課程的準備和實施提 供全新的工作思路。 2006年 10月，我們申報了全國科研興校示 范辦公室承擔的中國教育學(xué)會“十一五”科研規(guī)劃重點課題 科 研興校與學(xué)校優(yōu)質(zhì)發(fā)展的研究 的子課題 新課程背景下校 本教研模式的探討。從啟動時期成立校本教研領(lǐng)導(dǎo)小組、校本 教研組，到實施時期的加強理論學(xué)習、全員校本教研培訓(xùn)、開展 課題研究， 提升教師科研水平， 以及總結(jié)時期的加強交流、 研討， 促進教師專業(yè)發(fā)展、校本教研研究成果及成效總結(jié)，系列化、

17、制 度化地整體提高教師隊伍的素質(zhì)?！靶１窘萄小睂嵤r期，我校開發(fā)了 90 門校本課程，新增 4名特級教師， 10 位省級骨干教師，在各類優(yōu)質(zhì)課評比課、論文 發(fā)表、論文評比中收獲頗多（詳見表 1）。ABC三層次分班后，跨班兼課是我校合理配備教師團隊的又 一舉措。它不僅有利于老帶新，也有利于新促老，老經(jīng)驗和新技 能共同發(fā)展。背靠師范大學(xué)的有力支持，與音樂學(xué)院和美術(shù)學(xué)院聯(lián)合辦 學(xué)，由音樂學(xué)院和美術(shù)學(xué)院派出音樂、 美術(shù)專業(yè)教師承擔專業(yè)課 教學(xué)，我校音樂、美術(shù)專業(yè)教師承擔專業(yè)課，雙強雙優(yōu)促學(xué)生專 業(yè)成長。建立學(xué)術(shù)價值的自我評價制度，對本校教育教學(xué)工作的開 展、對教師的專業(yè)發(fā)展、新課程的實施，均有積極意義。4. 立足課程改革，體現(xiàn)綱要精神高中新課程改革將我國高中發(fā)展問題提到了前所未有的高 度，隨著新課程改革的不斷發(fā)展，學(xué)校的辦學(xué)自主權(quán)日益擴大， 學(xué)校對課程、教學(xué)、教師發(fā)展等有了更多的發(fā)言權(quán)。國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要 求真務(wù)實地詮釋了 “全面發(fā)展”在我們這個時代的準確意義： 首先是不遺余力地辦 足夠的各級各類學(xué)校，最大限度地普