跟著課文學作文(二)

1、跟著課文學作文（二）借助載體，形象說理無論是在生活還是寫作中，我們經常要進行說理，如何把道理說得形象生動，讓人信服？巧妙借用載體不失為一種有效的辦法。下面讓我們一起走進課文學作文。一、課文示范：1 在海邊撿起這一枚貝殼的時候， 里面曾經居住過的小小的柔軟的肉體早已死去，在陽光、沙粒和海浪的淘洗之下，貝殼中生命所留下的痕跡已完全消失了。但是，為了這樣一個短暫、微小的生命，為了這樣一個脆弱、卑微的生命，上蒼給它制作居所時卻是多精致、多仔細、多么地一絲不茍啊!比起貝殼里的生命來， 我在這世間能停留的時間和空間是不是更長和更多一點呢是不是也應該用我的能力把我所能做到的事情做得更精致、更仔細、更加一絲不

2、茍呢席慕容貝殼人教版七年級2 讀書補天然之不足，經驗又補讀書之不足，蓋天生才干猶如自然花草，讀書然后知如何修剪移接；而書中所示，如不以經驗范之，則又大而無當。培根談讀書蘇教版九年級3 朋友說：知道嗎它等了 17 年，才等到一個夏天。就只有這個夏天，它從泥土中出來，從幼蟲成長過來。等秋風一吹，它的生命就完結了。17 年埋在泥土中，出來就活一個夏天，為什么呢朋友說：那本來的生活歷程就是這樣。它為了生命的延續(xù)，必須好好地活著。哪管是90 年， 90 天，都不過要好好地活過。小思蟬人教版七年級二、寫作指津：閱讀上面三段文字， 第一段文字作者為了表達人的生命雖然是短暫的，但是我們依然應該把自己所能做到的

3、事情做得更精致、更仔細，更加的一絲不茍這樣一個道理。試想，如果直接加以說理，顯然根本無法讓人心悅誠服。所以，這里作者巧妙借用貝殼作為載體，貝殼中鮮貝的生命無比短暫，無比渺小、卑微，它們活著的時候，從來不會被人們所重視，但這些逝去的生命卻留下了十分精致漂亮的貝殼，給它的生命畫出了一道美麗的弧線。這里作者從貝殼出發(fā)，由物及人，由事及理，表達我們人的生命雖然也是短暫的、 卑微的，但同樣也應該像貝殼一樣把自己能做到的事情做得更加精致、仔細、一絲不茍。這樣既升華了讀者對貝殼生命意義和價值的認識，更讓讀者對作者所說的道理心悅誠服，而且讓人感覺親切自然，形象生動。第二段文字作者開門見山，直接表明了“讀書可以

4、補天然之不足”的觀點。但如果光這樣表明觀點，卻沒有有力的證據(jù)來支撐，顯然也無法讓人接受。于是，作者很巧妙地借用自然花草為載體，做了一個形象化的說明。作者將天生才干比作自然花草，將讀書比作修剪移栽，自然花草只有不斷的經過人工的栽培、修剪、維護，最終才能成為大自然一道最亮麗的風景，反之，如果得不到必要的栽培、修剪和培育，就有可能枯萎死亡，或者雜草叢生。由此，證明了讀書對于人的天生才干的重要作用。這樣說理，既形象生動，妙趣橫生，更讓人易于接受。第三段文字作者為了表明人應該珍愛生命，哪怕經歷再多的等待，再多的苦難，都要好好地活下去的道理。這里作者巧借蟬為載體，蟬只為一個短暫夏天的歌唱， 埋在泥土中默默

5、等待17 年，為了生命的延續(xù)，為了生命的歌唱，哪怕是17 年， 90 年，他們都默默地堅守，好好地活著。 這樣由蟬及人， 蟬對生命的執(zhí)著于熱愛， 無疑給了我們最好的啟示。我們應該珍愛生命，永不放棄，為自己的生命歌唱。綜合上面三段材料分析，“借用載體，形象說理”主要有三個關鍵點。 一是要能夠透徹準確地分析所借載體的特點。 二是要能準確把握載體和觀點之間的聯(lián)系。 三是要能采用適恰當?shù)谋磉_方式將觀點和載體融合成一個有機的整體。三、寫作現(xiàn)場：閱讀下面的文字，按要求作文。在象棋博弈中，將(帥)居于最靠后面的中間田字格里，一次只能走一步。卒(兵)在過河前只能向前走，過河后可以向前走，也可以橫著走，但一次也

6、只能走一步，永遠不能后退。要求： (1) 能夠才上面的材料中，提煉出一個觀點或看法，然后圍繞觀點，進行論證說理。(2) 自擬題目，自定立意。范文引路一：炮，楚河漢界，來去自如?？墒?，如要它真正發(fā)揮作用，卻非得要隔著一顆棋子不可；沒有了這枚棋子，炮，不過是一顆擺設著的棋子而已。人生也就是這樣，一個人的一生中總會遇到關鍵時刻，關鍵事件和關鍵人物， 而這些 “關鍵” ， 其實就像象棋中的那個隔著炮的一顆棋子，有了它或許就能成就精彩人生，少了它縱有出眾的才華，卻很難達到自 己理想的人生目標。抓住人生中的“關鍵”，成就精彩人生。象棋人生炮， 是要隔著一顆棋子才能消滅對方棋子的。 沒有了隔著的這顆棋子，炮

7、就永遠不能夠發(fā)揮出它的作用。人生路上，我們實際上也需要有這樣的一些“隔著的棋子”。這些棋子，是對手，將會讓我們變得更加強大；是朋友，將會給我們更多的幫助。所以，千萬別一味地以為橫亙在人生路上的東西都是不好的。越過這些“隔著的棋子”，我們就會有更加絢麗的人生。說炮炮，必須越過一顆棋子才能發(fā)揮殺敵的功效，實現(xiàn)自己的價值。這枚被越過的棋子，就是炮的一個跳板。我們的人生價值，不也應該借助一個又一個的跳板來實現(xiàn)嗎所以，千萬別忘了“人生跳板”的作用。棋悟思路點撥：閱讀上面三段文字， 都是巧妙借助象棋這個載體， 巧妙地由物及理，由象棋表達了作者對人生哲理的感悟。 像第一段中，作者巧借炮架的一個看似無用實則關

8、鍵的棋子， 悟出要想成就精彩人生， 就必須抓住看似尋常卻關鍵的人生“關鍵”步驟的道理。第二段的小作者則從“隔著的棋子”悟出了越過這些“隔著的棋子”，我們就會有更加絢麗的人生。而第三段的作者則從“隔著的棋子”感悟到了擱在面前的難題或挫折，或許就是人生的一個起跳板。這樣由物及理，既把道理說得生動感人，富有說服力，又對材料進行了升華，使文章立意顯得更加高遠。范文引路二：生活在這個世界上， 我們只是蕓蕓眾生中的一個， 都是極其平凡的。但是，只要我們有了一種為了目標而果敢向前的精神， 我們也將是偉大的。卒和兵，是象棋中極為平凡的一種棋子。然而，小卒（兵）過河頂個車， 小卒 （兵） 雖小， 但它們的那種一

9、往無前的氣勢， 那種縱然犧牲，也絕不回頭的果敢， 又是值得我們每個人欽佩的。 小卒 （兵） 是普通的，卻又是偉大的。小卒過河生活在這個世界上， 我們只是蕓蕓眾生中的一個， 都是極其平凡的。但是，只要我們有了一種為了目標而果敢向前的精神， 我們也將是偉大的。 士和象， 夠平凡了吧象只能走田字格， 中心被填上就會動彈不得；士呢只能在老將身邊沿斜線行走?？墒牵斃蠈⒂龅轿ｋU時，它們卻挺身而出，寧愿犧牲自己也要保證老將的安全，絕不退縮。有誰能說象和士不是值得我們敬重的呢？平凡與偉大下象棋，是要遵循一定的規(guī)則的。將就不能跑出中間的田字格，象就不能越過楚河漢界，卒只能一往無前不能后退， 炮必須隔著一枚棋子

10、才能消滅對方沒有規(guī)則，就沒有象棋這一方小小的天地，不是嗎？象棋的規(guī)則思路點撥：閱讀上面三段文字，前面兩段都是作者先擺出自己的觀點：“只要我們有了一種為了目標而果敢向前的精神，我們也將是偉大的?！比缓笄擅罱柚鷮ζ遄拥年U釋， 對自己的觀點進行了有力的印證。 像這種先旗幟鮮明擺出觀點， 然后再用一定的載體加以印證的寫法，我們把它叫做“由理及物，借物印證”。 而第三段文字，作者則巧妙地把要說的道理直接隱含在所敘的事物或事件之中，進行“物中蘊理，言此意彼”的方法。這些同樣也是很好的說理方法。四、佳作展臺：人生如棋一盤象棋 32 枚棋子， 演繹的不僅僅是楚河漢界的廝殺與博弈， 更展 現(xiàn)了大千世界與萬象人生

11、。俯瞰棋盤， 方方正正， 經經緯緯， 森嚴壁壘。 落子棋盤， 縱橫捭闔，車來馬往。幾番交手，方知運籌帷幄，成竹在胸，才能取勝。一河隔二域，布陣排兵，各顯神通。在棋盤中， 32 個棋子，各有所長，但又相互牽制；各有所短，但也彼此依靠。車行縱橫，叱咤風云，但往往也遭困陷；馬躍八方，驍勇無比，每每亦被絆蹄；炮能隔子遠攻，卻近而無威；兵卒資小輩微，步履緩慢，卻從不后退，常常能破關擒王；士相乃將帥近臣， 有時也能成為羈絆之石； 將帥位高權重， 卻也多險難少自由。由此，觀社會，看人生，人生事事大抵如斯。棋要一步一步地走，子要一個一個地用。下棋要有謀略，先要有出世之大略，后要有入世之細謀，這樣，方可保證贏棋

12、。如果茍且于一步一地的得失而糊涂于全局， 則必輸無疑。 下棋也要有策劃， 時而設陷阱，時而布奇兵，時而誘敵深入，時而迂回作戰(zhàn)，這些都是下棋智謀。調兵遣將，彰顯個人智慧；一招一式，展現(xiàn)軍事謀略。只有靈活掌握這些智慧技巧并在棋盤上巧妙運用， 才能像諸葛孔明一樣運籌于帷幄之中而決勝于千里之外。細想開來，人生又何嘗不是如此？大智大慧，必定贏多輸少。而單憑一時之勇或一股蠻力，雖然也能勝利一兩次，但畢竟是盲人騎瞎象，夜半臨深淵，誰也不能保證制勝率是多少。人生旅途中，我們不僅要有“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬篙人”的高尚情懷，也要有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的寬廣胸襟，不僅要有“醉臥沙場君莫笑，古來征

13、戰(zhàn)幾人回”的豪爽大氣，也要有“捐軀赴國難，視死忽如歸”的雄心壯志， 不僅要有 “白日登山望風火， 黃昏飲馬傍交河” 的艱辛勞苦，也要有“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”的堅定執(zhí)著。只有這樣，方可成就精彩人生。象棋如人生，人生如象棋。五、拓展延伸：觀點一：機會是均等的，競爭是公平的。觀點二：人生之路來不得彩排，請認真對待我們的人生。從上面列舉出兩個觀點中，任意選擇一個，巧妙選擇一個載體，可以用“由物及理，順勢升華”的方法，也可以運用“由理及物，借物印證”的方法，還可以運用“物中蘊理，言此意彼”的方法，來論證這個觀點。要求：圍繞觀點寫一篇不少于600 字的文章，觀點鮮明，論證有力。寫作導引：圍繞觀點進行