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文檔簡介

1、詠物詩 p44-46 詠物詩(盛唐時(shí)期最多) 1.所詠之“物”往往是作者的自況,與詩人的自我形象完全融 合在一起,寄托作者了一定的感情。 2.在詩中作者或流露出自己的人生態(tài)度,或寄寓美好愿望,或 包涵生活哲理,或表現(xiàn)作者的生活情趣。 對某種事物的詠嘆人文思想 體現(xiàn) 初唐盛唐中晚唐 顧況-中唐詩人 韓愈-中唐詩人 劉禹錫-中唐詩人 杜荀鶴-晚唐詩人 著名的詠物詩作 于謙石灰吟 鄭燮竹石 駱賓王詠鵝在獄詠蟬 李賀馬詩 賀知章詠柳 元冕墨梅 鑒賞詠物詩 1.分析所詠之物的外在特征以及環(huán)境特點(diǎn) 2.挖掘所詠之物的內(nèi)在品質(zhì) 3.聯(lián)系詩人的自身經(jīng)歷,揣摩詩人想要表達(dá)的情感 4.體會(huì)詩人手法的高妙 詠物詩常

2、用手法:托物言志、借物喻人、擬人、比喻、雙關(guān)、借代、象 征、對比、烘托 由外到內(nèi)由物及人把握手法+情感 賞牡丹 劉禹錫 庭前芍藥妖無格, 池上芙蕖凈少情。 唯有牡丹真國色, 花開時(shí)節(jié)動(dòng)京城。 七言絕句 劉禹錫 字夢得 詩豪 劉白:劉禹錫 白居易 劉柳:劉禹錫 柳宗元 三杰:劉禹錫 韋應(yīng)物 白居易 代表作: 酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng) 烏衣巷 楊柳枝詞 陋室銘 斗爭的一生、反抗的一生、在被打擊中不斷反擊的一生 書香門第平步青云有志之士:永貞革新 貶官(邊遠(yuǎn)八州)“二王八司馬事件”回京 玄都觀桃花又被貶安徽和州陋室銘 回京再游玄都觀依舊被貶辭官 退居洛陽養(yǎng)老堅(jiān)持初心:永貞革新駕鶴西去 政治諷刺詩玄都觀

3、桃花 懷古詩烏衣巷 寫景抒情、清新自然的詩 竹枝詞 庭前芍藥妖無格,池上芙蕖凈少情。 庭前芍藥:喻指宦官、權(quán)貴。 芍藥:草本植物,形狀與牡丹相似。 鄭虔胡本草:“芍藥,一名沒骨花。”牡丹別名“木芍藥”,芍藥為 草本,又稱“沒骨牡丹”,故詩人稱其“無格”。 外在特征:艷麗嫵媚卻沒有格調(diào) 庭前芍藥妖無格,池上芙蕖凈少情。 芙?。╭):荷花的別名。 爾雅釋草:“荷,芙渠。其莖茄,其葉蕸,其本蔤,其華菡萏, 其實(shí)蓮,其根藕,其中菂,菂中薏?!惫弊ⅲ骸埃ㄜ角﹦e名芙蓉, 江東呼荷。 外在特征:明凈高潔缺少熱情 唯有牡丹真國色,花開時(shí)節(jié)動(dòng)京城。 國色:傾國傾城之美色。原意為一國中姿容最美的女子,此指牡丹

4、富貴 美艷、儀態(tài)萬千。 外在特征:色澤艷麗、富麗堂皇、“花中之王”、中國十大名花 清代被當(dāng)作中國“國花” 花中之魁梅花 花中之王牡丹花 凌霜綻妍菊花 水中芙蓉荷花 花中皇后月季 繁花似錦杜鵑 花中嬌客茶花 君子之花蘭花 十里飄香桂花 凌波仙子水仙 芍藥 芙蕖 牡丹 凈少情 妖無格 真國色 擬人 對比 襯托 抑彼揚(yáng)此的反襯手法 側(cè)面描寫 正面描寫 正側(cè)結(jié)合 手法:比喻、正側(cè)結(jié)合 特點(diǎn): “唯有”突出強(qiáng)調(diào)了只有牡丹才配稱作“真國色”,表明詩人對 牡丹的偏愛 “真國色”詩人把牡丹比喻成國中最美麗的女子,寫出了牡丹的 高貴富麗 “動(dòng)京城”“動(dòng)”字生動(dòng)形象地展現(xiàn)出人們傾城而出觀賞牡丹的 熱鬧景象,只字未

5、提牡丹色香,卻側(cè)面稱贊了牡丹的傾國之色 后兩句運(yùn)用了什么手法?表現(xiàn)了牡丹的什么特點(diǎn)? 1.意象分析 芍藥艷麗嫵媚、格調(diào)不高 芙蕖高潔寡情、孤芳自賞 牡丹國色天香、高貴富麗 2.情感分析 突出了牡丹的高貴富麗,表達(dá)了對牡丹的贊美之情 3.手法分析 (1)對比、反襯手法的運(yùn)用 (2)正側(cè)結(jié)合的運(yùn)用 (3)比喻、擬人的運(yùn)用 描寫牡丹的詩句 一個(gè)勁猛夸型:(對牡丹的喜愛與贊美) 牡丹皮日休競夸天下雙無艷,獨(dú)立人間第一香。 牡丹徐凝疑是洛川神女作,千姿萬態(tài)破朝霞。 清平調(diào)李白一枝紅艷露凝香,云雨巫山枉斷腸。(以花喻人) 借花抒情型:(大多表達(dá)傷春、被貶、失意、亡國、物是人非等悲傷情感) 惜牡丹花二首白居

6、易晴明落地猶惆悵,何況飄零泥土中。 題所賃宅牡丹花王建 可憐零落蕊,收取作香燒。 郡庭惜牡丹徐夤青春不駐堪垂淚,紅艷已空猶倚欄。 襯托型:(用牡丹襯托其他) 愛蓮說周敦頤自李唐來,世人甚愛牡丹。 牡丹,花之富貴者也。 牡丹之愛,宜乎眾矣。 小松 杜荀鶴 自小刺頭深草里, 而今漸覺出蓬蒿。 時(shí)人不識凌云木, 直待凌云始道高。 七言絕句 杜荀鶴 字彥之 自號九華山人 出身寒微,中年始中進(jìn)士,仍未授官, 乃返鄉(xiāng)閑居 以“詩旨未能忘救物”自期,故而對 晚唐的混亂黑暗,以及人民由此而深 受的苦痛,頗多反映 山中寡婦旅泊遇郡中叛亂示同 志再經(jīng)胡城縣等作品反映了當(dāng) 時(shí)酷吏殘忍、人民苦痛的現(xiàn)狀。 1.描寫山林

7、隱居生活 2.反映晚唐現(xiàn)實(shí),同情疾 苦人民 3.艷情詩春宮怨 自小刺頭深草里,而今漸覺出蓬蒿。 “刺”不但準(zhǔn)確地勾勒出小松外形的特點(diǎn),而且勾勒出小松堅(jiān)強(qiáng)不 屈的性格和勇敢戰(zhàn)斗的精神,顯示出小松具有強(qiáng)大的生命力;它的 “小”,只是暫時(shí)的,相對的,隨著時(shí)間的推進(jìn),它必然由小轉(zhuǎn)大。 “出”不僅顯示了小松由小轉(zhuǎn)大、發(fā)展變化的情景,而且起了承前 啟后的作用:“出”是“刺”的必然結(jié)果,也是未來“凌云”的先兆。 “漸覺”事物發(fā)展總是循序漸進(jìn),不可能一步登天,故小松從“刺 頭深草里”到“出蓬蒿”,只能“漸覺”。只有關(guān)心、愛護(hù)小松的人, 時(shí)時(shí)觀察、比較,才能“漸覺”;至于那些不關(guān)心小松成長的人,視而 不見,哪能談得上“漸覺”呢? 時(shí)人不識凌云木,直待凌云始道高。 “凌云”連說兩個(gè)“凌云”,前一個(gè)指小松,后一個(gè)指大松。 諷刺“時(shí)人”缺少“識”,眼光短淺,和韓愈筆下“駢死于槽櫪之 間”的千里馬有異曲同工之妙。 1.意象分析 刺頭生長于深草、蓬蒿之中,具有旺盛的生命力,有凌云之志, 不甘埋沒,堅(jiān)強(qiáng)不屈 大松高聳入云 時(shí)人目光短淺 2.情感分析士人、時(shí)人、詩人 以松自比,通過刻畫“小松”的形象,象征了出身卑微的士人不甘埋 沒、堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神,同時(shí)諷刺了“時(shí)人”目關(guān)短淺、趨炎附勢,暗 含詩人

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