符合互動(dòng)論——旅游中的應(yīng)用

1、符號互動(dòng)論 及旅游中的應(yīng)用 2 contents 01020304 理論闡述符號互動(dòng)論在旅 游研究中的應(yīng)用 符號互動(dòng)論在其 他學(xué)科中的應(yīng)用 案例解讀 3 part one 理論闡述 4 理論闡述 符號意義 他人 自我： 主我客我 使用符號 不斷發(fā)展，擁有使 用符號的能力 修正 對符號意義解讀反饋 情 境 5 小提琴比賽現(xiàn)場 6 我是歌手現(xiàn)場 7 中國版太陽的后裔試鏡現(xiàn)場 8 （主我）我很可愛（客我）我很善良 （自我）我是可 愛又善良的人 9 自習(xí)室里 10 演唱會(huì)上 發(fā)展歷程 這里是文本這里是文本這 里是文本這里是文本這里 這里是文本這里是文本這 里是文本這里是文本這里 這里是文本這里是文本這

2、 里是文本這里是文本這里 提供依據(jù) 理論的準(zhǔn)備階段 理論的形成階段 理論的延伸階段 詹姆斯 的“自 我”定 義 庫利 的 “鏡 中我” 托馬斯 的“情 景定義” 華生的 行為主 義 杜威 的實(shí) 用主 義 達(dá)爾 文主 義 米德的符號互動(dòng)主義 奠基理論 阿依華學(xué)派的符 號互動(dòng)論（庫恩） 芝加哥學(xué)派的符號 互動(dòng)論（布魯默） 戲劇理論 標(biāo)簽理論 理論本身 延伸理論 part 2 符號互動(dòng)論的應(yīng)用 3.1犯罪學(xué) 加害者加害者 被害者被害者 理解理解 危險(xiǎn)危險(xiǎn) 符號符號 構(gòu)建構(gòu)建 危險(xiǎn)危險(xiǎn) 符號符號 情境 犯罪人格 犯罪前犯罪前 實(shí)施犯罪實(shí)施犯罪 家庭遺傳 童年經(jīng)歷 家庭與教育 社交 解釋犯罪現(xiàn)象，找到引

3、發(fā)犯罪的因素，為犯罪理論概念界定提供新的視角。 符號互動(dòng) 14 3.2 傳播 2 2 新情境下，符號互動(dòng)的新特點(diǎn) 解釋信息如何傳播，看清“傳播現(xiàn)象” 本質(zhì) 1 3 綜合三個(gè)時(shí)代網(wǎng)絡(luò)紅人形象傳播及其與網(wǎng)民 符號互動(dòng)，可以發(fā)現(xiàn)其實(shí)質(zhì)是一種以網(wǎng)絡(luò)草 根文化為載體的符號互動(dòng)，它實(shí)質(zhì)上是代表 著網(wǎng)絡(luò)草根文化的崛起與繁榮，一方面，通 過對網(wǎng)絡(luò)紅人的追捧，網(wǎng)民可以實(shí)現(xiàn)平民造 星，另一面，網(wǎng)民通過自我的符號暴露，也 可以實(shí)現(xiàn)自我造星，把自己打造成網(wǎng)絡(luò)紅人 網(wǎng)絡(luò)紅人形象傳播及其符號互動(dòng)模式研究 展現(xiàn)了媒介符號電視對社會(huì) “共享意義”生成的關(guān)鍵性作用， 并且對個(gè)人“意義”如何參與社會(huì) “意義”有了啟示性作用。 觀

4、眾 主持人 受訪者 電視 網(wǎng)絡(luò) 共享的意義 電視新聞節(jié)目看見中的符號互動(dòng)分析 研究視角，研究方法 15 更多的應(yīng)用于解讀體育對社會(huì)的意義，或 是不同“賽事”于“體育”的意義，從 “意義認(rèn)同”來論證各研究對象的重要性 醫(yī)患雙方是否達(dá)到“良好互動(dòng)”為醫(yī)患關(guān)系是 否良好的判斷標(biāo)準(zhǔn)，表現(xiàn)了符號互動(dòng)理論與現(xiàn) 實(shí)領(lǐng)域的啟發(fā)性。 強(qiáng)調(diào)“互動(dòng)”，對“灌輸式”教育進(jìn)行了批判 更注重師生專屬的“符號”的確認(rèn)和共享意義， 對其教學(xué)策略起指導(dǎo)建議。 關(guān)注符號的形式及其符號與人的互動(dòng) 01教育 02體育 03設(shè)計(jì) 04醫(yī)療 3.3 教育，體育，設(shè)計(jì)，醫(yī)療 能對很多現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象進(jìn)行深層次 解讀。至于是對現(xiàn)象本身的解 釋還是導(dǎo)

5、致現(xiàn)象產(chǎn)生的原因闡 釋取決于研究對象本身的特殊 性。 社會(huì)互動(dòng)關(guān)系研究提供了一個(gè) 研究的框架或是評判的標(biāo)準(zhǔn)。 以“人”為基點(diǎn)，使研究不 至于脫離人本身而僅僅成為 一種邏輯推理，為領(lǐng)域的研 究主核心與現(xiàn)實(shí)的發(fā)展方向 提供啟示。 1 2 3 提供分析問題視角 提供研究方法 認(rèn)清現(xiàn)象本質(zhì) 3.4 小結(jié) part 3 符號互動(dòng)論與旅游 解釋另有含義、解讀旅游消費(fèi)和經(jīng)濟(jì)運(yùn)行機(jī)理、 分析旅游符號經(jīng)濟(jì)的特征、運(yùn)行方式。 民族旅游、遺產(chǎn)旅游、文化旅游、南極 “旅游就是一個(gè)主客雙方運(yùn)用旅游 符號進(jìn)行互動(dòng)的過程?！?01解釋旅游含義和現(xiàn)象 02解讀“旅游人”的主客互動(dòng) 03特殊目的地主客互動(dòng)分析 符號互動(dòng)論在旅游

6、中的應(yīng)用 04 主客互動(dòng)微觀分析 主客互動(dòng)的微觀過程，類型、內(nèi)容、方 式與互動(dòng)控制等方面構(gòu)建起一個(gè)民族旅 游主客互動(dòng)的研究模型 part 4 案例解讀 20 2 3 2015年4月12日，云南某陳姓導(dǎo)游帶團(tuán)由麗江 返回昆明，赴西雙版納途中因車上游客購物金額 太少，不及別車一個(gè)人的消費(fèi)，對游客出口辱罵， 并強(qiáng)迫游客在下一站購物消費(fèi)三四千，否則取消 西雙版納行程并自行承擔(dān)機(jī)票回家。從曝光的視 頻來看，導(dǎo)游反復(fù)強(qiáng)調(diào)游客“沒有德行，沒有道 德，沒有良心”，“來云南騙吃騙喝騙玩”，認(rèn) 為自己付出了四天辛勞游客必須通過超額購物來 回報(bào)自己，并指出該低價(jià)團(tuán)在旅游合同上明文寫 著要購物，簽了合同就應(yīng)該遵守合約

7、，這是一個(gè) 人的良心所在。視頻一放到網(wǎng)上就引起了巨大反 響，甚至受到國家旅游局的重視。事件最后該導(dǎo) 游被吊銷導(dǎo)游證，委托旅行社也停業(yè)整頓。 案例背景 附帶了許多購物點(diǎn)和自費(fèi)項(xiàng)目 提倡“低價(jià)團(tuán)”或“零團(tuán)費(fèi)” 3 旅行社 導(dǎo)游 游客 案例背景 強(qiáng)迫、誘使在商家消費(fèi)，獲取提成 計(jì)時(shí)工資，沒有底薪、沒有保險(xiǎn) “帶不到團(tuán)就吃不上飯” 22 低價(jià)團(tuán)、旅游合同 購物 意 義 他 人 客我 主我 自 我 對符號意義解讀反饋 使 用 符 號 不斷發(fā)展，擁有使 用符號能力 修正 l互動(dòng)過程：游客不買紀(jì)念品從而導(dǎo)游辱罵游 客 l符號：低價(jià)團(tuán)、旅游合同、購物 l通過理解游客與導(dǎo)游對三個(gè)符號的不同解釋 來深入分析互動(dòng)行

8、為的產(chǎn)生，其中包括了自 我與社會(huì)的互動(dòng)和自我互動(dòng)兩個(gè)互動(dòng)過程 符號互動(dòng)理論使得人們傾向于以“關(guān)系”的視角 解讀現(xiàn)象，使“關(guān)系”成為許多現(xiàn)象的內(nèi)核，讓 我們易于發(fā)現(xiàn)問題的本質(zhì)，抓住核心問題 l研究內(nèi)容：忽略符號所標(biāo)記的客觀內(nèi)容以 及符號是如何正確反映客觀內(nèi)容的；很難 在微觀與宏觀架起橋梁，研究結(jié)果一定程 度上缺乏普遍性 l研究方法：研究需要實(shí)地考察甚至參與互 動(dòng)，方法實(shí)施較困難跨時(shí)久；對意義的解 讀受研究者主觀性影響。 3 1 2 理論局限性 發(fā)現(xiàn) 思路 案例小結(jié) 3 2 思路 參考文獻(xiàn) 1張梓軒,韓雪瑩. 媒介融合時(shí)代交互式符號的構(gòu)成系統(tǒng):基于2013-2015年荷賽獎(jiǎng)交互式紀(jì)錄片的研究j.

9、新聞春秋,2016,01:78-83. 2王曉濱. 符號互動(dòng)理論視野下的犯罪原因研究d.吉林大學(xué),2015. 3 陳燕. 人際傳播：符號互動(dòng)論與社會(huì)交換論的比較研究d.安徽大學(xué),2007. 4任麗濤. 符號互動(dòng)理論的局限性研究d.東北師范大學(xué),2006. 5唐月芬. 米德符號互動(dòng)理論述評j. 哈爾濱學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)),2003,07:25-28. 6 http:/ 7王鵬飛，淺談結(jié)構(gòu)功能、社會(huì)沖突、社會(huì)交換、符號互動(dòng)理論的內(nèi)在邏輯【j】，科教創(chuàng)新：225-226 8劉琳. 米德的符號互動(dòng)論評介j. 現(xiàn)代企業(yè)教育,2006,19:172-173. 9布魯默“論符號互動(dòng)論的方法論”，霍桂桓譯，載

10、國外社會(huì)學(xué)，1996年第4期，第11-20頁 10張旭,王曉濱. 符號互動(dòng)理論視野下的仇恨犯罪原因探析j. 山東警察學(xué)院學(xué)報(bào),2014,02:124-130. 11段紅偉. 青少年網(wǎng)絡(luò)犯罪誘因分析基于符號互動(dòng)論視野j. 人民論壇,2010,02:98-99. 12王曉濱. 符號互動(dòng)理論對犯罪原因研究的啟示j. 山東警察學(xué)院學(xué)報(bào),2015,05:82-87. 13劉廣三,李艷霞. 從符號互動(dòng)理論解讀民營企業(yè)家犯罪j. 刑法論叢,2014,02:504-519 14蘇振東. 網(wǎng)絡(luò)情境下的符號互動(dòng)理論j. 新聞傳播,2011,04:62-63. 15王賀新. 布魯默“符號互動(dòng)論”與傳播研究d.河北大

11、學(xué),2007. 16楊慶國,陳敬良. 網(wǎng)絡(luò)紅人形象傳播及其符號互動(dòng)模式研究j. 中國青年研究,2012,07:91-94+90. 17王文雨. 電視新聞專題節(jié)目看見中的符號互動(dòng)分析以柴靜:專訪“李陽家暴”事件為例j. 東南傳播,2012,06:154-157. 18李苓,馮劍俠. 電視訪談節(jié)目中的符號互動(dòng)以魯豫有約:愛人同志為分析案例j. 西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社科版),2008,05:106-110. 19張梓軒,韓雪瑩. 媒介融合時(shí)代交互式符號的構(gòu)成系統(tǒng):基于2013-2015年荷賽獎(jiǎng)交互式紀(jì)錄片的研究j. 新聞春秋,2016,01:78-83. 20王杰. 符號互動(dòng)理論視閾下的思想政治教

12、育j. 南京政治學(xué)院學(xué)報(bào),2008,05:99-103. 21程穎如. 符號互動(dòng)理論及其在家庭教育上的應(yīng)用j. 和田師范專科學(xué)校學(xué)報(bào),2009,01:32-33. 22徐春艷. 論米德符號互動(dòng)理論視域下的道德教育j. 當(dāng)代教育論壇,2013,02:12-17. 23戴琳. 符號互動(dòng)理論對特殊教育的啟示j. 考試周刊,2010,01:198-199. 24宋麗范. 符號互動(dòng)理論及其對教育的啟示j. 教學(xué)與管理,2006,27:3-4. 25聶可. 課堂教學(xué)之符號意義的生成d.首都師范大學(xué),2007. 26余保華. 符號互動(dòng)論視野下的師生關(guān)系構(gòu)建j. 教育科學(xué)論壇,2007,02:16-18. 2

13、7張玉婷. 師生互動(dòng):基于符號互動(dòng)論的分析與改進(jìn)j. 江蘇教育研究,2009,07:48-51. 28李文躍. 教學(xué)符號互動(dòng):課堂情感機(jī)制生成的重要路徑符號互動(dòng)論的視角j. 現(xiàn)代大學(xué)教育,2013,06:7-13+78 29廖珊珊. 符號互動(dòng)論視角下農(nóng)村女教師的人際互動(dòng)與專業(yè)發(fā)展研究d.浙江師范大學(xué),2012. 30沈雪. 符號互動(dòng)論視野下的中學(xué)生厭學(xué)問題研究d.內(nèi)蒙古師范大學(xué),2014. 3 2 思路 參考文獻(xiàn) 31吳迪. 非語言符號對課堂教學(xué)效果影響的研究d.東北師范大學(xué),2013. 32趙菡. 符號互動(dòng)論視野下的親子音樂教育研究d.河南大學(xué),2010. 33宋躍,王海潮. 符號互動(dòng)論對構(gòu)

14、建和諧課堂的啟示j. 大眾文藝,2009,23:206. 34劉暉.自我、體育與社會(huì):論符號互動(dòng)理論在體育研究的應(yīng)用j. 武漢體育學(xué)院學(xué)報(bào),2011,03:14-18. 35王卉. 體育運(yùn)動(dòng)中的意義、認(rèn)同與社會(huì)之間的關(guān)系論符號互動(dòng)理論在體育研究中的應(yīng)用j. 科技視界,2015,36:134. 36段斌,蔡水蓮,王維. 武術(shù)表演進(jìn)入大型單項(xiàng)體育賽事的必要性與可行性研究符號互動(dòng)論視角j. 湖北體育科技,2014,04:334-337. 37張正民,張馳,張翔,楊秀梅. 體育情境中的符號互動(dòng)與角色認(rèn)同研究以武術(shù)教學(xué)為例j. 搏擊(武術(shù)科學(xué)),2009,09:55-56+59. 38孫方. 符號互動(dòng)理

15、論視角下的帆船運(yùn)動(dòng)參與a. 北京大學(xué).體育社會(huì)學(xué)與社會(huì)變革中的挑戰(zhàn)2014年世界體育社會(huì)學(xué)大會(huì)暨中國體育社會(huì)科學(xué)年會(huì)論文集c.北京大學(xué):,2014:2 39李雪.符號互動(dòng)論視角下民間體育組織監(jiān)管體制研究j. 山西師大學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2015,s2:106-108. 40邵蘭. 符號互動(dòng)理論與旅游形象的確立d.蘇州大學(xué),2004. 41王曉輝. 旅游客源地與目的地的文化交流和互動(dòng)研究d.四川大學(xué),2005. 42張機(jī),徐紅罡. 民族旅游中的主客互動(dòng)研究:基于符號互動(dòng)論視角j. 思想戰(zhàn)線,2012,03:116-119. 43鄧小艷,劉英. 符號化運(yùn)作:世界文化遺產(chǎn)旅游地創(chuàng)新發(fā)展的路徑選擇以湖

16、北武當(dāng)山為例j. 經(jīng)濟(jì)地理,2012,09:156-160+171. 44覃琮,韋益金. 符號互動(dòng)論視野下的民族旅游舞臺(tái)表演以三江侗族自治縣程陽八寨為例j. 社會(huì)科學(xué)論壇(學(xué)術(shù)研究卷),2009,08:173-179. 45孫洪波. 旅游:人際符號互動(dòng)j. 遼東學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2009,05:32-35. 46李琴. 符號互動(dòng)論視野中貴州旅游形象的塑造與傳播d.貴州民族大學(xué),2012. 47彭丹. “旅游人”的符號學(xué)分析j. 旅游科學(xué),2008,04:23-27. 48覃琮. 民族旅游舞臺(tái)表演中的符號化生產(chǎn)及其互動(dòng)以三江侗族自治縣程陽八寨為例j. 廣東工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),201

17、0,03:74-77. 49呂文藝,王峰,李慶雷,鄒平. 旅游符號經(jīng)濟(jì)及其運(yùn)行機(jī)理分析j. 北京第二外國語學(xué)院學(xué)報(bào),2010,11:11-18. 50俞宗麗,馮學(xué)鋼. 旅游開發(fā)符號化運(yùn)作模式的構(gòu)建j. 桂林旅游高等專科學(xué)校學(xué)報(bào),2007,06:861-864. 51胡兵,熊元斌,王紅. 旅游地品牌的象征性意義與情感性品牌依戀基于符號互動(dòng)論視角j. 經(jīng)濟(jì)管理,2015,03:120-129. 52colton,c.w. leisure, recreation, tourism. annals of tourism research,1987. 14(3):p.345-360. 53graham

18、p. brown,observations on the use of symbolic interactionism in leisure, recreation, and tourism.annals of tourism research,1988. 15(4):550-552. 54alison j. mcintosh. into the tourists mind: understanding the value of the heritage experiencej. journal of travel & tourism marketing,1999,81:. 55dennis zuev,david picard. reconstructing the antarctic tourist in