古法造紙技術(shù)在服裝設(shè)計的可行性_精選_第1頁
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1、 精編范文 古法造紙技術(shù)在服裝設(shè)計的可行性溫馨提示:本文是筆者精心整理編制而成,有很強的的實用性和參考性,下載完成后可以直接編輯,并根據(jù)自己的需求進(jìn)行修改套用。古法造紙技術(shù)在服裝設(shè)計的可行性 本文關(guān)鍵詞:可行性, 服裝設(shè)計, 造紙, 技術(shù)古法造紙技術(shù)在服裝設(shè)計的可行性 本文簡介:摘要:以貴州石橋古法造紙技術(shù)為研究對象, 經(jīng)過實地深入的田野考察, 梳理古法造紙技術(shù)的技藝價值、實用價值, 分析紙在服裝中運用的國內(nèi)外研究現(xiàn)狀。在綠色消費的背景下, 研究古法造紙技術(shù)在服裝設(shè)計中的應(yīng)用方法, 論證古法造紙技術(shù)在服裝設(shè)計中的可行性, 通過非紡織的面料、非常規(guī)的結(jié)構(gòu)設(shè)計, 以服裝這個載體表達(dá)對環(huán)境破壞古法造

2、紙技術(shù)在服裝設(shè)計的可行性 本文內(nèi)容:摘要:以貴州石橋古法造紙技術(shù)為研究對象, 經(jīng)過實地深入的田野考察, 梳理古法造紙技術(shù)的技藝價值、實用價值, 分析紙在服裝中運用的國內(nèi)外研究現(xiàn)狀。在綠色消費的背景下, 研究古法造紙技術(shù)在服裝設(shè)計中的應(yīng)用方法, 論證古法造紙技術(shù)在服裝設(shè)計中的可行性, 通過非紡織的面料、非常規(guī)的結(jié)構(gòu)設(shè)計, 以服裝這個載體表達(dá)對環(huán)境破壞的諷刺和對環(huán)境保護(hù)的呼吁, 表達(dá)對中國傳統(tǒng)技藝的繼承與創(chuàng)新。關(guān)鍵詞:古法造紙;環(huán)保;現(xiàn)代服裝設(shè)計古法造紙技術(shù)承載著中國歷代勞動人民的經(jīng)驗與智慧, 經(jīng)過歷史的不斷積淀, 凝聚了深厚的文化內(nèi)涵和藝術(shù)底蘊, 在不斷發(fā)展的工業(yè)社會中, 這種傳統(tǒng)的手工技藝顯得

3、非常珍貴。隨著工業(yè)社會發(fā)展的不斷加快, 環(huán)境問題日益突顯。環(huán)保這個話題受到人們的關(guān)注, 環(huán)保服裝應(yīng)運而生, 越來越多的設(shè)計師在設(shè)計中賦予作品環(huán)保的理念, 環(huán)保元素經(jīng)過仔細(xì)斟酌后加以改良和創(chuàng)新。將中國古法造紙技術(shù)與環(huán)保理念結(jié)合起來, 保持獨特的時尚個性, 使設(shè)計既不失去傳統(tǒng), 又對中國古法造紙加以創(chuàng)新, 提升當(dāng)代人的生活品質(zhì), 這是一個值得思考和研究的課題。通過服裝的形式表達(dá)思想, 把古法造紙作為突出的視覺元素用在具有一定概念的服裝款式上, 思考服裝傳統(tǒng)技藝傳承的意義、服裝環(huán)保的價值。國內(nèi)外研究現(xiàn)狀早在后漢書蔡倫傳已有“用樹膚、麻頭及敝布、魚網(wǎng)以為紙”之說。以紙為衣在宋代有相關(guān)記載, 蘇易簡在文

4、房四寶紙譜中曾有記載“山居者以紙為衣”, 南宋的劉克莊在后村集中也曾寫到“紙衣竹兒一蒲團(tuán), 閉戶燃箕自屈盤”。近年來, 在科學(xué)技術(shù)的支持下, 紙材料在環(huán)保性能和服用性能上進(jìn)行了很大的改良。有一種紙有很好的防水、防風(fēng)、防撕裂等特性, 受到眾多設(shè)計師的青睞。、等品牌都用過它那就是杜邦紙。這種特殊的紙張是采用閃蒸法紡黏工藝制成的, 屬于一種高密度聚乙烯材料, 它集薄膜和織布的特點于一身, 而且最令設(shè)計師們著迷的是它神奇的可塑性, 可以大膽創(chuàng)意。在當(dāng)今倡導(dǎo)環(huán)境保護(hù)的背景下, 紙質(zhì)服裝雖然經(jīng)過特殊材料加工處理, 但它仍具有紙質(zhì)材料的基本特性:可降解性、毒性危害小、可回收再利用性等特點, 因此受到服裝設(shè)計

5、專業(yè)學(xué)生和設(shè)計師們的青睞, 越來越多的設(shè)計師在做作品時選擇杜邦紙這一材料(圖)。后時裝設(shè)計師上官喆的兩款男裝單品, 繽紛炫彩, 個性非凡。杜邦紙面料自然又獨特的褶皺效果與繽紛的色彩融合成美妙的抽象, 如圖所示。知名服裝設(shè)計師蘇廣宇為年月上演的新話劇老舍趕集設(shè)計的戲服, 用“紙”感、可印刷的杜邦紙營造出了一種超級的漫畫感, 如圖所示。工業(yè)造紙在原料制備過程中產(chǎn)生粉塵、樹皮、木屑、草末;制漿和堿回收、漂白過程中產(chǎn)生廢氣、粉塵、廢水、石灰渣等。抄紙過程中產(chǎn)生的白水, 都含有污染物。噪聲公害, 也是造紙工業(yè)的一大問題, 污染十_大自然質(zhì)樸的情懷, 追求環(huán)保的理念、環(huán)保保護(hù)減少污染浪費的呼吁和傳統(tǒng)文化的

6、創(chuàng)新。對古法造紙的方法步驟進(jìn)行試驗總結(jié), 以試驗過程推論服裝款式的可行性進(jìn)行制作改良發(fā)展, 并解決紙材料在服裝中的局限性問題。實驗制作過程古法造紙的試驗制作過程步驟包括:選材、取材、煮料、漂洗、搗爛、成漿、晾干, 如圖所示。選材。首先選取皮質(zhì)厚的樹皮, 這種樹皮相對而言能提取更多纖維也更加優(yōu)質(zhì)。取材。不同季節(jié)樹木的生長方式不同會不同程度影響取材。冬季樹皮相對難以剝離, 需要將木材在開水中煮一段時間才能將樹皮順利剝出。之后刮去樹皮表面黑褐色的一層皮, 選取其中的纖維層并泡洗, 去除雜質(zhì), 留下純纖維層。煮料。在水中加入草木灰、生石灰或者堿以去除樹皮中的膠質(zhì)層, 在搗爛時使纖維分散開。煮料可去掉樹

7、皮纖維中的一部分色素, 起到漂白的作用。漂洗。再次泡洗, 以去除纖維中的雜質(zhì)、色素, 以顯現(xiàn)出纖維的本色。搗爛。將泡好的纖維搗爛, 控制好纖維的長度, 太短會影響紙張強度, 太長則影響紙張的外觀。成漿。在紙漿中加入仙人掌汁液或獼猴桃樹藤的汁液, 增強紙漿的懸浮性, 以使紙張均勻度會更好, 并且細(xì)膩強韌。晾干。避免陽光暴曬, 在陰涼干燥處陰干或通過一定的技術(shù)手段進(jìn)行烘干, 以控制紙張的平整度, 確保紙張平整。試驗所得面料小樣將紗線、棉絮、花草等材料與紙漿混合, 實驗得到不同效果(圖)。由以上可得實驗結(jié)論如下:由于材料的局限性, 對紙張強度需進(jìn)一步加強;可混合紡織材料, 對紙張花型以及紋理進(jìn)行豐富

8、;對紙張防水、防潮、防腐進(jìn)行處理。將試驗與服裝造型結(jié)合款式、色彩、面料是服裝設(shè)計的三要素, 可以將三者結(jié)合進(jìn)行系列服裝設(shè)計。在充分掌握中國古法造紙的方法技藝以及操作步驟之后進(jìn)行非紡面料與紡織材料相結(jié)合的一系列實驗, 以求達(dá)到服裝的環(huán)保性、時尚性、實穿性, 結(jié)合服裝流行趨勢, 設(shè)計出既有鮮明藝術(shù)個性, 又極具時尚流行性的服裝、服飾作品。將平面的紙根據(jù)立體構(gòu)成的手法做成半立體的, 并在一些平面的紙上加入中國傳統(tǒng)毛筆書法, 更有文化底蘊, 豐富作品。運用高級定制西裝半成品感覺的方法來將紙和紡織面料結(jié)合起來, 并應(yīng)用到定制西裝的手工縫合手法進(jìn)行工藝處理, 增加服裝的手工細(xì)節(jié)(圖)。服裝面料結(jié)合紡織面料

9、和非紡織面料, 工藝方面更加注重手工技法, 造型方面有穿插、堆疊等藝術(shù)手法, 有一定的律動美和形式美。在現(xiàn)有技術(shù)的基礎(chǔ)上試驗古法造紙制作服裝的可行性和實用性。通過系列的實驗并進(jìn)行優(yōu)化處理, 在實驗小樣的基礎(chǔ)上設(shè)計服裝所用的面料形式, 根據(jù)紙張的特性和人體結(jié)構(gòu)融合高級定制西裝的工藝手法進(jìn)行制作。通過古法造紙的創(chuàng)新運用表現(xiàn)對中國古法造紙技藝的傳承和創(chuàng)新, 提取的樹皮材料和環(huán)保無污染的特性彰顯環(huán)保的概念, 結(jié)合高級定制西裝內(nèi)里造型進(jìn)行延伸。豐富的結(jié)構(gòu)設(shè)計能夠使得服裝有深入性看點, 給服裝作品增光添彩。結(jié)語貴州石橋古法造紙不僅是非常寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn), 更具有文化消費的特質(zhì), 通過貴州石橋村實地考察與資料查閱, 本文發(fā)現(xiàn)這一非物質(zhì)文化“是布非布, 是紙非紙”。學(xué)習(xí)古法造紙技術(shù), 對其材料進(jìn)行研究, 并以研究結(jié)果為依據(jù), 論證古法造紙技術(shù)在服裝設(shè)計中的可行性, 為設(shè)計實踐提供新思路, 以獲得在現(xiàn)代社會條件下古法造紙新的發(fā)展方向和保護(hù)策略。就服裝設(shè)計理念來說, 運用古法造紙技術(shù)進(jìn)行服裝設(shè)計是一種體現(xiàn)環(huán)保內(nèi)涵的方法。一方面能滿足消費者個性化心理需求, 另一方面能使得消費者耳目一新, 并得到與眾不同的心理感受與審美沖擊。參考文獻(xiàn)宋劉克莊后村集北京:北

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