2019年湖北省龍泉中學、隨州一中、天門中學三校高考語文模擬試卷(4月份)

1、2019 年湖北省龍泉中學、隨州一中、天門中學三校高考語文模擬試卷（4 月份）副標題題號一二三四五六總分得分一、默寫（本大題共1 小題，共6.0 分）1. 補寫出下面句子空缺的部分。白居易觀刈麥中的“_ ， _ ”兩句，直接抒發(fā)了詩人面對豐收年卻出現(xiàn)悲慘景象的自疚自愧之情，表達了詩人對勞動人民的深切同情。習近平總書記訪問墨西哥時，在墨西哥參議院發(fā)表了題為“促進共同發(fā)展，共創(chuàng)美好未來”的演講。習近平強調(diào)，莊子說過“_ ， _ ”（逍遙游），只有讓中墨兩國人民的友情匯聚成深厚的海水，才能承載起中墨兩國友好合作的大船。韓愈師說中有的人嘲笑他人從師，除認為彼此“年若道似”，不必從師外，還有作怪心理的句

2、子是：_ ， _ 。二、詩歌鑒賞（本大題共1 小題，共9.0 分）2. 古代詩歌閱讀閱讀下面這首詩，完成下題。擬古（其七）陶淵明日暮天無云，春風扇微和。佳人美清夜，達曙酣且歌。歌竟長嘆息，持此感人多。皎皎云間月，灼灼葉中華。豈無一時好，不久當如何？下列對這首詩的賞析，不恰當?shù)囊豁検莀A 萬里無云，春風和暢，在這樣的良辰美景中，佳人款款出現(xiàn)。B 美好的時令“清夜”里，佳人通宵達旦地酣飲和歌唱。C樂極生悲，佳人竟然發(fā)出長長的嘆息，怎么不讓人心生悲傷感嘆呢？D 全詩樂春之意、惜春之情、傷春之感，渾然一體，讓人產(chǎn)生深深的慨嘆。本詩主要使用了哪些藝術手法？請結合詩句簡要分析。三、語言表達（本大題共3 小

3、題，共20.0 分）3. 閱讀下面的文字，完成下題。中國人早就知道矛盾的概念，所謂“一陰一陽之謂道”。矛盾是普遍存在的，矛盾是事物聯(lián)系的實質(zhì)內(nèi)容和事物發(fā)展的根本動力， 人的認識活動和實踐活動， 從根本上說就是不斷認識矛盾、不斷解決矛盾的過程。問題是事物矛盾的表現(xiàn)形式，我們強調(diào)增強問題導向、堅持問題意識，就是承認矛盾的普遍性、客觀性，就是要善于以認識和化解矛盾打開工作局面的突破口。當前，我國已經(jīng)進入發(fā)展關鍵期、改革攻堅期、矛盾凸顯期，我們面臨的矛盾更加復雜，既有過去長期積累而成的矛盾，也有在解決舊矛盾過程中新產(chǎn)生的矛盾（）這些矛盾許多是這個發(fā)展階段必然出現(xiàn)的，是躲不開也繞不過去的。我們黨領導人民

4、干革命、搞建設、抓改革，從來都是為了解決中國的現(xiàn)實問題。如果對矛盾_，甚至回避、掩飾矛盾，在矛盾面前_，坐看矛盾惡性轉化，那就會 _，最后勢必造成無法彌補的損失?！扒д芍?，以螻蟻之穴潰；百尺第1頁，共 24頁之室，以突隙之煙焚。”矛盾積累到一定程度就會發(fā)生質(zhì)的突變。對待矛盾的正確態(tài)度，應該是直面矛盾，并運用矛盾相輔相成的特性，在解決矛盾的過程中推動事物發(fā)展。黨的十八大之后， 我們強調(diào)不能簡單以國內(nèi)生產(chǎn)總值增長率論英雄， 提出加快轉變經(jīng)濟發(fā)展方式、調(diào)整經(jīng)濟結構，提出化解產(chǎn)能過剩，提出全面深化改革、全面依法治國，提出加強生態(tài)文明建設等等，都是針對一些牽動面廣、耦合性強的深層次矛盾去的。如果我們不

5、迎難而上、_，逢山開路、 遇水架橋， 這些矛盾不斷積累，就有可能進一步向不利方面轉化，最后成為干擾因素甚至破壞性力量。文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁梍A 我們強調(diào)增強問題導向、堅持問題意識，就是承認矛盾的普遍性、客觀性，就是要善于把認識和化解矛盾作為打開工作局面的突破口。B 我們強調(diào)增強問題導向、堅持問題意識，就是承認矛盾的普遍性、客觀性，就是要善于以認識和化解矛盾打開工作局面的突破口。C我們強調(diào)增強問題意識、堅持問題導向，就是承認矛盾的普遍性、客觀性，就是要善于把認識和化解矛盾作為打開工作局面的突破口。D 我們強調(diào)增強問題意識、堅持問題導向，就是承認矛盾的普遍性、客觀性，就是要

6、善于以認識和化解矛盾打開工作局面的突破口。下列在文中括號內(nèi)補寫的語句，最恰當?shù)囊豁検莀A 大量的還是隨著形勢環(huán)境變化新出現(xiàn)的矛盾B 還有隨著形勢環(huán)境變化新出現(xiàn)的大量的矛盾C隨著形勢環(huán)境變化新出現(xiàn)的矛盾是大量的D 還有大量的隨著形勢環(huán)境變化新出現(xiàn)的矛盾依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當?shù)囊豁検莀A 熟視無睹畏葸不前積重難返因地制宜B 熟視無睹畏縮不前積重難返因勢利導C等閑視之畏葸不前不可救藥因勢利導D 等閑視之畏縮不前不可救藥因地制宜4. 請欣賞下面漫畫， 給它擬一個恰當?shù)臉祟} （ 10 字以內(nèi)， 不得以“無題”為標題） ，并寫出漫畫的寓意（ 30 字以內(nèi)）。標題_寓意_ 。5. 2019 年

7、3 月，各類夸夸群 （同時產(chǎn)生的還有噴噴群）在網(wǎng)絡上流行起來，在夸夸群內(nèi)，被人夸獎是家常便飯。究竟是應該在噴噴群里“找罵”，認清自己？還是該在夸夸群里，得到贊許，恢復信心？3 月 17 日晚，來自清華、 北大兩所學府的辯論隊在清華大學對此展開辯論。 假設你是其中一位辯手， 請用 100 字左右表明你的看法，要求：觀點鮮明，語言得體，語句通暢。第2頁，共 24頁四、現(xiàn)代文閱讀（本大題共3 小題，共36.0 分）6. 論述類文本閱讀閱讀下面的文字，完成下題。西方美學強調(diào)人性三元論， 主要以柏拉圖和弗洛伊德最為著名。 柏拉圖認為“靈魂也可以分為三個部分”，分別是理智、激情和欲望。與此相似，弗洛伊德主

8、張將人性分解為本我、自我和超我三個部分。這表面看來屬于三元論范疇的人性論， 仍然是一種二元論。 比如柏拉圖所謂三元論，當理智、激情與欲望三部分各司其職、和諧協(xié)調(diào)的時候，靈魂便能主宰自己，秩序井然，個人的靈魂就是正義和健康的；如果理智、激情與欲望不守本分，相互斗爭都想爭奪領導地位， 就造成了靈魂的不正義。 這實際上肯定了作為人性的最終形態(tài)仍然是正義與非正義、健康與不健康。弗洛伊德的三元論同樣如此。當自我能妥善協(xié)調(diào)本我、超我與外界的關系的時候，人性處于和諧的狀態(tài)；當自我不能妥善處理和協(xié)調(diào)這一關系的時候， 人性就可能處于分裂狀態(tài)。 處于分裂狀態(tài)的自我主要有兩種極端的形式： 一種是本我以絕對優(yōu)勢戰(zhàn)勝超

9、我乃至外界的時候， 自我就可能是一個完全意義的動物性的人， 在許多情況下可能顯露出惡的特質(zhì)； 但當本我主要受到超我的監(jiān)督和制約時， 自我就可能是一個道德完善的人， 這種情況下的人性就可能是善的。這樣一來，人性就可能是和諧或分裂的、善的或惡的兩種形態(tài)。這實際上同樣是一種二元論，所以西方美學最具影響力的人性論是二元論。這種三元論的定位使西方美學關注人性的復雜性，崇尚藝術形象的典型性。在他們看來，現(xiàn)實世界任何事物作為一種存在永遠不是只有一個因素和屬性的存在，而是多種對立或并不對立因素和屬性的有機統(tǒng)一體。與西方美學有所不同，中國智慧美學在人性論方面影響最大的是孟子性善論和荀子性惡論，以及告子性無善惡論

10、。孟子主張性善論，認為人生下來就具有仁義禮智之心；荀子主張性惡論，認為人性有惡，強調(diào)道德教育的必要性。孟子、荀子雖然對人性的善與惡有不同認識，但有一點相同，這就是都肯定了人性一元論，并不認為人性善惡并舉。 另如告子所謂“性無善無不善”的性無善惡論，則對人性并不十分在意。在主張“齊物論”的道家美學看來，既然善惡平等不二，等齊劃一，那意味著他們所主張的人性論可能超越善惡分別而等齊劃一、平等不二， 這也是一種主張對善惡不加分別的觀點，同樣具有人性一元論的特點。所以，中國智慧美學雖然對人性有多種闡釋， 但不像西方美學那樣強調(diào)人性的多元性甚或二元性，更不強調(diào)人性的分裂與沖突，而是在很大程度上主張了人性一

11、元論。綜觀前人論述，我們發(fā)現(xiàn)即使人性有善與不善論，這種差異也只是一種本性差異，是為后天修養(yǎng)和發(fā)展提供條件，而不是強調(diào)本性中存在善與惡的矛盾沖突，以及所導致的人格結構矛盾和分裂， 在一定程度上仍然可歸之于人性一元論范疇。這才是中國智慧美學關于人性乃至人與自我關系的最精確闡述。中國智慧美學人性一元論的觀點，并不是無視人性之善與惡矛盾對立的存在，只是并不像西方美學那樣夸大這種矛盾對立，將矛盾對立作為人性的基本特質(zhì)，而是主張這種善與惡的分別只是人們后天所形成的一種價值判斷，并不能真正體現(xiàn)人類原始本性的實質(zhì)。（摘編自郭昭第中國智慧美學論要，有刪改）下列理解和分析，不符合原文意思的一項是_A 根據(jù)柏拉圖的

12、三元論， 我們要努力讓理智、 激情與欲望三部分各司其職，和諧協(xié)調(diào)。只要做到了這一點，靈魂就能主宰自己，它就是正義和健康的。B 弗洛伊德認為，在不能處理好本我、自我和超我這“三元”關系時，人性就可能處于分裂狀態(tài)。這時人性就表現(xiàn)出“善”或“惡”這兩種極端形態(tài)。C柏拉圖的三元論與弗洛伊德的三元論雖然在內(nèi)涵上有所不同，但本質(zhì)上仍舊是二元論。第3頁，共 24頁D 告子主張“性無善惡論”，對人性不太在意。道家美學主張善惡平等不二、等齊劃一，應是“齊物論”思想的體現(xiàn)，這仍是人性一元論。下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是_A 選文第二段通過分析柏拉圖和弗洛伊德的人性理論，證明了二者實際上都是二元論。B

13、文章第四段論述中國智慧美學在人性論方面影響最大的孟子、荀子和告子時，采用了正反對比論證的方法。C選文第四、五兩段運用先分后總的方式，闡明了中國智慧美學人性一元論的觀點。D 文章先論述西方美學的人性二元論，然后論述中國古代儒家、道家美學的人性論思想，最后將兩者進行了比較，論證結構清晰。根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是_A 西方美學的人性三元論使他們認識到人性是多種對立或并不對立因素和屬性的有機統(tǒng)一體，他們關注人性的復雜性，崇尚藝術形象的典型性。B 按照人性三元論，本性中存在善與惡的矛盾沖突，就可能會導致人格結構矛盾和分裂。因此，我們應該重視后天教育，加強自我修養(yǎng)，以追求正義、健康和道德完善。

14、C當自我能協(xié)調(diào)本我和超我的關系時，人性和諧；當自我不能協(xié)調(diào)處理這一關系時，人性可能是惡的或者分裂的。D 人們后天形成的關于“善”或“惡”的價值判斷并不能真正體現(xiàn)一個人原始本性的實質(zhì)，后天的努力與所處的環(huán)境等可以改變一個人的本性。7. 實用類文本閱讀閱讀下面的文字，完成下題。材料一： 2018 全國高考語文卷（ ）閱讀題中有一部分材料節(jié)選自劉慈欣的小說微紀元。對于自己的科幻小說進入高考試卷，憑借三體獲得世界科幻最高獎“雨果獎”的作者劉慈欣首先感到很意外，“聽到這個消息，我還是挺吃驚的。我沒想到，科幻小說竟然能進入高考試卷閱讀題。畢竟，科幻文學在我國尚屬于冷門，邊緣文學地帶。當然我很高興，科幻小說

15、能進入高考試卷，對引發(fā)更多人關注科幻小說，對科幻文學的發(fā)展無疑是有益的。”劉慈欣耐心給記者分析，“也不是很意外，因為當下我們的社會發(fā)展變化迅速，科技日新月異，未來感十足。這也必然會在很多方面表現(xiàn)出來。 比如之前科幻小說已經(jīng)進入了高中教材， 現(xiàn)在又有科幻小說進入了高考語文試題，這都是一些生動的體現(xiàn)。”（摘編自中國數(shù)字科技館百家號2018 年 6 月 8 日消息）材料二：國內(nèi)科幻小說與國外主要差距（表格中的百分數(shù)是參與調(diào)查的人數(shù)百分比。表格來源于2012 年 2 月“后三體時代”科幻小說何去何從- 科幻小說讀者認知度調(diào)查）材料三： 2011 年 11 月，由世界華人科幻協(xié)會主辦的全球華語科幻“星云

16、獎”評選在成都揭曉，劉慈欣的三體獲最佳長篇小說金獎。調(diào)查顯示，有29.4%的讀者是因為三體獲獎，才認識了該書作者劉慈欣?？苹眯≌f獎項的設立，在一定程度上也是對科幻作品的一種宣傳和推廣，曾獲得中國科幻最高獎“銀河獎”的天第4頁，共 24頁意，便賣出了15 萬冊。在閱讀情況方面，讀者獲取科幻讀物的途徑最多的是下載電子書閱讀， 比例占到樣本總量的 39%，而從網(wǎng)上書店和實體書店購買的讀者比例分別為 21%和 20%這一數(shù)據(jù)從側面反映出， 目前科幻小說的出版前景不夠理想。很少有出版社會出版科幻小說，出版科幻小說的出版社主要是重慶出版社和四川科技出版社。關于科幻小說的信息了解渠道，科幻雜志是一個良好的宣

17、傳平臺，由于科幻作品能單獨出版的屈指可數(shù)，出版后印量偏低， 因此雜志成為首選的科幻新作發(fā)表平臺，包括科幻世界科幻大王九州幻想等雜志頗受讀者歡迎。目前國內(nèi)科幻文學領域的作者群體仍然狹小，長期堅持科幻創(chuàng)作的只有幾十人而已，有影響力的更是寥寥無幾。 劉慈欣連續(xù) 8 年榮獲中國科幻最高獎“銀河獎”，王晉康的獲獎次數(shù)更是高達 10 次，這一方面是實力所致，一方面也證明在科幻小說領域競爭對手不多。 從調(diào)查中可以看到， 香港科幻小說作家倪匡和被譽為“現(xiàn)代科學幻想小說之父”的法國科幻小說作家凡爾納，最為受到讀者青睞， 且支持率超過其他作者一倍以上， 可見近年來科幻小說的發(fā)展并不盡如人意，作品或創(chuàng)作者仍未能夠超

18、越經(jīng)典。 三體的成功雖然帶動了科幻文學的關注度和出版，但“后三體時代”能否有和三體一樣高品質(zhì)的新作出現(xiàn)至關重要。（摘編自 2012 年 2 月“后三體時代”科幻小說何去何從-科幻小說讀者認知度調(diào)查）材料四：如果從文學形式的完整程度來劃分，科幻小說發(fā)展可以分成三個階段，分別稱為點子階段、故事階段和文學階段。文學是人學，根本要旨是把人寫好。在前兩個階段中，人物只是傳聲筒，把男的換成女的，老的換成年輕的，中國人換成外國人，作品照樣成立。一直有作者問，寫科幻時人文元素該占多少，科學元素該占多少，這個問題本身就錯誤。既然是科幻，就必須有科學元素；既然是文學，就必須有人文精神。在科幻創(chuàng)作中，它們不是對立關

19、系，人文是主題，科學是題材，前者通過后者來展現(xiàn)。如果一部科幻作品的人文主題，你不用科學構思也能夠展現(xiàn)，它就不是好科幻。反過來，科學題材也一定要展現(xiàn)人文精神，作品才能達到一定境界?？傊窈罂苹米钪匾陌l(fā)展方向，就是從科幻點子、科幻故事進化到科幻文學，在科學構思上生長出人文精神。（摘編自科普創(chuàng)作2017 年第 3 期鄭軍科幻小說的三個發(fā)展階段）下列對材料相關內(nèi)容的理解，不正確的一項是_A 科幻小說進入高中教材及高考題，從一個側面反映出伴隨著我國的社會迅速發(fā)展，科技發(fā)展也是日新月異。B 讀者從網(wǎng)上書店和實體書店購買科幻讀物的比例偏低，反映出目前科幻小說的出版前景并不樂觀。C劉慈欣、 王晉康多次獲獎

20、， 意味著他們在當今中國科幻領域的地位難以撼動；倪匡、凡爾納等作家受讀者青睞，說明中國科幻小說經(jīng)典作品偏少、影響偏小。D 科幻小說本質(zhì)上屬于文學，文學是人學，所以科幻小說創(chuàng)作的根本要旨是把人物塑造好。下列對材料相關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是_A 科幻小說 天意 賣出了 15 萬冊，一定程度上受益于它獲得了中國科幻最高獎“銀河獎”。B 材料二表現(xiàn)出國內(nèi)科幻小說在許多方面與外國存在較大的差距，特別是在創(chuàng)作題材與思路方面。C只要打造好了科幻新作發(fā)表的合適的平臺，“后三體時代”中國科幻可能就會有同樣高品質(zhì)的新作出現(xiàn)。D 在科幻小說中， 科學與人文一為題材一為主題， 二者是科幻小說的兩翼， 相輔相

21、成，并不對立。綜合四則材料，簡要概括該怎樣發(fā)展我國的科幻文學。第5頁，共 24頁8. 文學類文本閱讀閱讀下面的文字，完成下題。就像大晴天冷不丁下起了冰雹-孫少安的磚燒砸了 !問題全部出在那個用高工資新雇來的河南人身上。災難是毀滅性的，粗略估算一下，損失都在五六千以上，這幾乎等于宣布他破產(chǎn)了 !幾十人的工資，他一分也開不出，他還貸了銀行一萬元的巨款，月息近百元！ 一天之內(nèi)，所有幫孫少安干活的本村人，都咒罵著別人也咒罵著自己，灰心喪氣地各回了各家。人走空了，只留下遍地狼籍。孫少安的災難馬上在雙水村掀起大喧嘩。 人們各自懷著不同的心情， 紛紛奔走傳告這消息。嘆喟者有之，同情者有之，幸災樂禍者有之，敲

22、怪話撇涼腔者有之。聽說田福堂（曾經(jīng)反對改革）激動得病情都加重了，一天吐一碗黑痰，神漢劉玉升傳播說，他某個夜晚在西南方向看見空中閃過一道不祥的紅光， 知道孫少安小子要倒霉呀 夜幕降落的時候，少安和秀蓮仍然沒有回家去。他們坐在一堆燒壞的磚頭上，臉上糊著淚痕，默默無語地看著東拉河對岸那輪初升的明月。秀蓮哭了一會，卻反過來安慰他說：“事情到了這一步，你 不敢太熬煎。急出個病，咱更沒活路了 ! ” “怎么辦 ”少安臉痛苦地抽搐著，不知是問秀蓮，還是在問自己。沒有任何辦法。兩個一籌莫展地坐在一堆破磚頭上，不知該怎么辦。夜很深了。 金家灣那邊最后幾點燈光也已熄滅。 月亮靜靜地照耀著寂靜中昏睡的大地。東拉河閃

23、著銀白的波光，朗朗喧響著在溝道里流淌。晚風涼意十足，帶著秋天將至的訊息， 從大川道里遒勁地吹過來， 夾帶著早熟的莊稼所特有的誘人芳香 炎熱的夏天即將結束。孫少安磚場的熊熊爐火也隨之熄滅了。對于一個平凡的農(nóng)民來說， 要在大時代的變革浪潮中奮然躍起， 那是極其不容易的。而跌落下來又常常就在朝夕之間。 因為中國和他們個人都是在一條鋪滿荊棘的新路上摸索著前行，碰個鼻青眼腫幾乎不可避免。而問題在于，我們能不能在這條路上跌倒后，爬起來繼續(xù)走下去？孫少安和妻子在他們倒閉了的磚場，痛不欲生地坐到了深夜。他們突然看見， 父親佝僂著高大的身軀， 背抄著手在月亮照得白花花的公路上走過來。于是，夫妻倆垂頭喪氣地跟著父

24、親離開了燒磚場，回家了。月光皎潔，大地如銀似水。母親用圍裙揩拭著眼淚，對他們說：“不管怎樣，要吃飯哩 ”孫玉厚老漢蹲在腳地上。低傾著蒼頭，一直在抽煙，他握煙鍋的手在微微地抖著。記得他父親活著的時候，就一再對他說過，孫家的祖墳里埋進了窮鬼，因此窮命是不可更改的。看來，還是他父親說得對。米家鎮(zhèn)那個死去的老陰陽，卻胡扯說他們宅第的風水是雙水村最好的。好個屁！看，這好風水如今給他們帶來了什么樣的災禍 !其實，在少安決定要把磚場往大鬧騰的時候，他老漢心里直打小鼓。對他來說，生活中出現(xiàn)不幸，那倒是慣常而自然的事；一旦過分地紅火而幸運，他倒會產(chǎn)生一種莫名其妙的恐懼和擔憂?？活^上那盞豆粒似的燈光， 靜靜地映照

25、著兩輩人四張愁苦的面孔， 滿窯里一片死氣沉沉。屋外，月亮已經(jīng)移到了田家圪嶗的山背后，半個村子被深沉的黑暗所籠罩。遠處，公雞們正在激昂地合唱今晚的第三支歌。明天，他們將怎么辦？秀蓮沉默了一會，突然嚴肅地對丈夫說：“事到如今，我也想過了，只能讓我回一第6頁，共 24頁次娘家，看能不能讓姐夫先給咱們借一點錢。有林在村里辦醋廠，多了拿不出來，一千來塊估計還可以 ”少安聽妻子這么說，便“騰”地坐起來。他感激地望著秀蓮，似乎在完全的絕望中獲得了一點生機，他溫柔地俯下身子，再一次緊緊抱住親愛的人，在她那零亂像沙蓬一樣的頭發(fā)上親了又親。一大早，夫妻倆就出了門。外面三分曙色，七分黑夜。公路上已經(jīng)有汽車開過。（節(jié)

26、選自路遙平凡的世界 第三部第二十章北京文藝出版社2017 年 5 月第一版，有刪改。）下列對小說相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是_A 面對孫少安的創(chuàng)業(yè)失敗，作品給我們展示了一幅活靈活現(xiàn)的世態(tài)眾生相，既有正面描寫，也有側面烘托；既有群體介紹，也有細致入微的個別描摹。B “月光皎潔，大地如銀似水”，這一自然環(huán)境描寫用語簡潔，描繪出靜謐、美好的鄉(xiāng)村夜景，反襯出陷入困境的孫家人焦慮不安以及徹夜難眠。C選文對孫玉厚老漢的刻畫，多著墨于其神態(tài)與心理。他原本就不太支持把磚廠的生意做大，現(xiàn)在因此家里背上了巨債，他不禁贊嘆起父親的先見之明，一邊又咒罵起不靈的老陰陽來。D 在改革開放剛剛拉開帷幕的大背

27、景下，農(nóng)民孫少安初次創(chuàng)業(yè)失敗給這個家庭蒙上了濃濃的陰影。但是，“在新路上摸索前行，碰個鼻青眼腫幾乎不可避免”，因此，不管是過去還是現(xiàn)在，堅持改革發(fā)展都是勢在必行。節(jié)選部分對比突出，請從中找出三處并做簡要分析。小說節(jié)選部分最后兩個自然段頗耐人尋味，請結合全文談談你的看法。五、文言文閱讀（本大題共1 小題，共19.0 分）9. 文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下題。鄭濂，字仲德，浦江人。其家累世同居，幾三百年。鄭氏家法 ，代以一人主家政。濂受知于太祖，昆弟由是顯。濂詣京師，太祖問治家長久之道；賜之果，濂拜賜懷歸，剖分家人。帝聞嘉嘆，欲官之，以老辭。 時富室多以罪傾宗，而鄭氏數(shù)千指獨完。會有訴鄭氏交

28、通者，吏捕之，兄弟六人爭欲行，濂弟湜競往。時濂在京師，迎謂曰：“吾居長，當任罪。”湜曰：“兄年老，吾自往辯。”二人爭入獄。太祖召見曰：“有人如此，肯從人為逆耶？”宥之，立擢湜為左參議，命舉所知。湜舉同郡王應等五人，皆授參議。湜，字仲持，居官有政聲。南靖民為亂，詿誤者數(shù)百家，湜言于諸將，盡釋免。居一歲，入覲，卒于京。十九年，濂坐事當逮，從弟洧曰：“吾家稱義門， 先世有兄代弟死者，吾可不代兄死乎？”詣吏自誣服，斬于市。洧，字仲宗，受業(yè)于宋濂，有學行，鄉(xiāng)人哀之，私謚 貞義處士。濂卒，弟渶繼。二十六年，東宮缺官，命廷臣舉孝弟敦行者，眾以鄭氏對。太祖曰：“其里王氏亦仿鄭氏家法。 ”乃征兩家子弟年三十上者

29、悉赴京擢濂弟濟與王懃為春坊左右庶子。后又征濂弟沂，自白衣擢禮部尚書，年余，致仕 。永樂元年入朝，留為故官。未幾，復謝去。他得官者復數(shù)人， 鄭氏愈顯。 初，渶嘗仕元為浙江行省宣使，主家政數(shù)年。建文帝表其門，渶朝謝。御書“孝義家”三字賜之。燕兵既入，有告建文帝匿其家者，遣人索之。渶家廳事中，列十大柜，五貯經(jīng)史，五貯兵器備不虞。使者至，所發(fā)皆經(jīng)史，置其半不啟，乃免于禍，人以為至行所感云。成化十年，有司奏鄭永朝世敦行義，復旌以孝義之門。自文融至渶，皆以篤行著。文融著家范三卷，凡五十八則，子欽增七十則，從子鉉又增九十二則，至濂弟濤與從弟泳、澳、湜，白于兄濂、源，共相損益，定為一百六十八則，刊行焉。（節(jié)選

30、自明史 ?鄭濂傳）第7頁，共 24頁下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是_A 乃征兩家子弟 /年三十上者悉赴京/擢濂弟濟與王懃為春坊左/右庶子B 乃征兩家子弟 / 年三十上者悉赴京/擢濂弟濟 /與王懃為春坊左/右庶子C乃征兩家子弟年三十上者/悉赴京 /擢濂弟濟 /與王懃為春坊左/右庶子D 乃征兩家子弟年三十上者/悉赴京 /擢濂弟濟與王懃為春坊左/右庶子下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是_A 家法，文中指調(diào)整家族或者家庭內(nèi)部成員人身以及財產(chǎn)關系的一種規(guī)范。家法作為一種家族自治的規(guī)范，與法律同源。文中鄭家甚至形成了家范一書。B 參議，官名，最早在明初中書省出現(xiàn)，參議府有參議官

31、，洪武十三年（1380）罷中書省后廢除；其后，北洋軍閥與國民黨統(tǒng)治時期，皆有不同含義。C私謚，古代士大夫死后由親屬、朋友或門人給予的_ 。而謚號是對死去的帝妃、諸侯、大臣以及其它地位很高的人，按其生平事跡進行評定后，給予或褒或同情的稱號。D 致仕，交還官職，即退休。古代官員正常退休叫作“致仕”，古人還常用致事、致政、休致等名稱，指官員辭職歸家。源于周代，漢以后形成制度。下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析，正確的一項是_A 鄭濂是浦江人，其家世世代代共同居住，有很好家聲。他接受皇上親自指導，其兄弟也因此顯榮?；噬蠁柤八闹渭抑溃钟谟韫俾?，鄭濂卻以年老謝絕。B 鄭濂兄弟極為友愛，有人告發(fā)鄭濂有罪

32、，官吏抓捕他們時，眾兄弟競相攬過責任；在京城里，鄭濂與弟弟爭相入獄?；噬系弥螅恍培嵤嫌凶?，并當即提拔其弟鄭湜。C鄭濂的家風受到普遍贊揚。朝廷提拔官員時，只是從聲望美好的家族中挑選，同鄉(xiāng)王氏仿效鄭氏家法，兩族之中入選官員很多，鄭氏的家聲因此更為顯赫。D 鄭濂死后，鄭渶主持家政，受到建文帝表彰，御書“孝義家”賜給鄭氏。鄭氏祖上以踐行孝義聞名，為給子孫留下規(guī)制，著家范三卷，由后人增刪刊行。把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。時富室多以罪傾宗，而鄭氏數(shù)千指獨完使者至，所發(fā)皆經(jīng)史，置其半不啟，乃免于禍六、作文（本大題共1 小題，共60.0 分）10. 閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。有關“無我”的觀點，

33、代有流傳。莊子說，“至人無己 （即無我）”，這是道家的追求；清代王國維則說，“有有我之境，有無我之境”，這是詩家的評說；新中國成立后， 鼓勵“忘我”工作 （學習） 等，一時蔚然成風， 這是時代新風； 最近，習近平總書記又發(fā)出了“我將無我，不負人民”的錚錚誓言，這是真正共產(chǎn)黨人的高標！注：“最后，我有一個很好奇的問題，不知能不能問一下？”2019年 3月22日下午，意大利眾議院，習近平主席同眾議長菲科舉行會見，臨近結束時，“70后”的菲科突然拋出了這句話， “您當選中國國家主席的時候， 是一種什么樣的心情？”聽到眾人的笑聲，菲科補充道：“因為我本人當選眾議長已經(jīng)很激動了，而中國這么大，您作為世界

34、上如此重要國家的一位領袖，您是怎么想的？”習近平主席的目光沉靜而充滿力量，他說：“這么大一個國家，責任非常重、工作非常艱巨。我將無我，不負人民。我愿意做到一個無我的狀態(tài)，為中國的發(fā)展奉獻自己?！闭堃浴拔易钕矚g_的無我”為題，寫一篇800 字以上的文章，要先填充好標題（填材料中出現(xiàn)的人名等），明確文體，不要套作，不得抄襲。第8頁，共 24頁答案和解析1.【答案】 【小題 1】念此私自愧 ,盡日不能忘【小題 2】且夫水之積也不厚,則其負大舟也無力【小題 3】位卑則足羞 ,官盛則近諛【解析】故答案為：（1）念此私自愧，盡日不能忘（重點字：愧）（2）且夫水之積也不厚，則其負大舟也無力（重點字：厚）（3

35、）位卑則足羞，官盛則近諛（重點字：羞）本題考查了學生古 詩文名句默寫能力。平 時學習中對于課本要求背 誦的詩文內(nèi)容要熟 記于心，做到背誦無誤，書寫無誤，理解無誤。連續(xù)性默寫。根據(jù)前后句的提示來填寫；理解性默寫一定要看清題目的要求。逍遙游中的名句輯錄：（1）水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。（2）朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。（3）風之積也不厚，則其負大翼也無力。（4）至人無己，神人無功，圣人無名。（5）且舉世譽之而不加 勸，舉世非之而不加沮。2.【答案】 【小題 1】 C【小題 2】【解析】（1）C錯誤；“歌竟長嘆息”的“竟”指結束，終了。而且，對“持此感人多 ”理解有誤，應該是此

36、情此景令人感 傷；（2）詩人用 “日暮天無云，春風扇微和 ”起興，用“美人 ”嘆息來比喻自己，是比興手法；詩歌前四句寫景色美 麗、美人歌唱，是樂景，而后六句轉而表達時光流逝的悲 傷之情，是以樂景襯哀情，先揚后抑；“日暮天無云，春風扇微和 ”是實寫景物，“佳人美清夜，達曙酣且歌 ”則是虛寫，虛實結合；“皎皎云間月，灼灼葉中華 ”既寫景物，又比喻美好青春，虛實結合；第9頁，共 24頁答案：（1）C；（2） 比興手法。全詩借寫景起 興，詩人借美人 遲暮的嘆息，表明自己對少壯年華白白流逝的感 傷。 先揚后抑。前四句寫良辰美景 賞心樂事，四美并具，極力表現(xiàn)了歡快的情緒，為后面的悲 傷慨嘆青春易逝、年華難

37、再蓄勢。 虛實結合。首兩句實寫，美人歡歌暢飲為虛寫；“云中月 ”“葉中華 ”虛實結合，既寫眼前美好春景，又比 喻大好青春年 華。 樂景襯哀情。首兩句及 “皎皎 ”句、“灼灼 ”句為樂景，渲染了春景的美好，反襯自己青春易逝、年華虛度的感 傷。譯文：日暮長天無纖云，春風微送氣溫和。佳人喜愛清澄夜，到曉酒酣歡唱歌。歌罷凄然長嘆息，此情此景感傷多。皎潔明月在云 間，綠葉之中鮮艷花。雖有一時風景好，好景不長當奈何！賞析：擬古，就是摹擬古詩之意。但事實上這組詩并無摹擬之跡，完全是詩人自抒懷抱。從內(nèi)容來看，這組詩大多為憂國傷時、寄托感慨之作，其中多有托古諷今、隱晦曲折之辭這首詩以比興手法，感嘆歡娛夜短、韶華

38、易逝的悲哀，表現(xiàn)了詩人自傷遲暮的情緒?？傮w而言，陶淵明的擬古九首寫的都是在朝代、人世改變時的各種現(xiàn)象第10 頁，共 24頁以及詩人內(nèi)心的思量和反省。全 詩感情低回 纏綿，語言曲折宛 轉。這幾首詩題為 “擬古”，從中可看到古詩十九首、漢樂府、漢魏晉五言 詩的痕跡，像第一首的簡潔敘事方式、第二首的一 問一答、第三首的以氣象作 興比及物候作比，以及輕淺的詞語、疊詞等等。之所以用擬古作題，主要是時當晉宋易代，很多的感觸及激 蕩的情緒，可以通過較隱晦的方式表達出來。（1）本題考查學生對詩句的理解能力，解答此 類題目，首先要審題，即明確題干的要求，然后要注意了解 詩歌的創(chuàng)作背景，參看注釋，逐句翻譯詩句，接

39、著把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么 樣的意境，領悟作者表達了怎么 樣的思想情感，思考詩歌中運用了哪些表 現(xiàn)手法，再對照選項一一確認，得出答案；（2）本題考查對詩歌內(nèi)容及 藝術手法的鑒賞分析；理解詩歌大意，抓住表達方式、修辭手法等進行賞析；詩歌類選擇題 主要集中 對詩意、詩的思想主旨、詩的語言、技巧、結構等內(nèi)容的考核，考核的方式基本有兩種，一種是根據(jù)詩歌的內(nèi)容 進行分析，概括，另一種是對詩歌特色和手法的 賞析，分析詩歌意思要 讀懂文章，主要是內(nèi)容、主旨、情感表述不當，賞析一般為手法和特色概括不當，手法集中在 詩歌表達技巧上，主要考核內(nèi)容主旨表達、情感抒 發(fā)、詩句作用等。賞析時首先要讀懂詩，然后

40、根據(jù)選項進行分析。選擇題往往錯誤的選項命制都是明 顯的不會引起爭議的錯誤，即所謂的“硬傷”，在答題時注意尋找這些硬傷。3.【答案】 【小題 1】 C【小題 2】A【小題 3】B【解析】（1）“增強問題導 向、堅持問題意識”搭配不當，應：增強問題意識、堅持問題導向，排除 AB ；D“以 認識和化解矛盾打開工作局面的突破口”介詞搭配不當，應：把認識和化解矛盾作 為打開工作局面的突破口。第11 頁，共 24頁（2）依據(jù)空缺句與前二句構成排比句，可排除C 項；此外，空缺句的句式應與前一句相同或相似，可排除 B 項；而D 項不能很好地在句意上與前兩句構成遞進關系；A 項使用 “的”字句作主 語，強調(diào)矛盾

41、多，很好地呼應了前文的 “矛盾凸顯期 ”“矛盾更加復 雜 ”這樣 的表述。（3）熟視無睹：看慣了卻像沒看 見一樣，形容對事物漫不 經(jīng)心或不重 視。等閑視之：把這件事看成平常的事，不予重 視。此處指如果對矛盾不重 視，故：熟視無睹，排除 CD。畏葸不前：畏懼退縮不敢前進的意思。畏縮不前：因為害怕或有 顧慮而退縮的意思。積重難返：指長期形成的不良的 風俗、習慣不易改變。也指長期積累的問題不易解決（積重：積習深重），貶義詞。不可救藥：指人或事已經(jīng)到了無法挽救的地步。因地制宜：意思是根據(jù)各地的具體情況，制定適宜的辦法。因勢利導：順著事情發(fā)展的趨勢，向有利于實現(xiàn)目的方向加以引 導。此處指如果我 們不迎難

42、而上順著事情發(fā)展的趨勢，向有利于實現(xiàn)目的方向加以引 導，故：因勢利導，排除 A 。答案：（1）C。（2）A。（3）B。（1）考查辨析并修改病句的能力，注意明確病句的類型，以及典型的錯例，答題時從結構和內(nèi)容的角度分析句子， 對照錯例，找到錯誤。（2）考查語句連貫，填寫銜接句主要從 陳述對象的一致，虛詞的運用，句式選用、情感基調(diào)、前后的邏輯順序和音韻的和 諧的角度選取。（3）考查正確使用 詞語（包括熟語）的能力，答題時注意明確 詞語的含義，然后比對給出的句子，看使用是否合乎 語境。對于詞語題，第一要辨析詞義，包括詞語的語義側重點、詞語的詞義輕重、詞第12 頁，共 24頁義范圍的大小等。切忌望文生

43、義。第二，辨析感情。第三，辨析用法。包括搭配習慣、語法功能、使用對象等方面。解答詞語題，第一、逐字解釋詞語，把握大意；第二、注意詞語潛在的感情色彩和 語體色彩；第三、要注意詞語使用范圍，搭配的對象；第四、弄清所用詞語的前后語境，盡可能找出句中相關 聯(lián)的信息；第五、從修飾與被修飾關系上分析，看修飾成分跟中心 詞之間是否存在前后語義矛盾或者前后 語義重復的現(xiàn)象。4.【答案】【小題 1】錯位【小題 2】揭示了現(xiàn)行教育體制中一些違背學生學習規(guī)律的現(xiàn)象【解析】答案示例：（1）錯位（2）揭示了現(xiàn)行教育體制中一些 違背學生學 習規(guī)律的現(xiàn)象本題考查圖文轉換能力在這幅漫畫中，幼兒被逼著學 習小學內(nèi)容，小學生在追

44、趕初中知 識，中學生也在朝前趕，唯大學生卻需回 過頭來補習幼兒園的內(nèi)容 -學做人通過漫畫中的 說明性的文字，可知孩子一味的多學知識，丟失的人格的培養(yǎng)與教育大學在學做人，悔之晚矣所以學知識很必要，但不要缺失道德教育擬寫漫畫標題：標題是漫畫的眉目，它有揭示漫畫寓意或揭示諷刺對象的作用擬定標題先要弄清漫畫 諷刺的主體和漫畫的主 題，然后可圍繞諷刺的主體或主 題擬加標題擬題可直接以 諷刺主體命名標題應起到揭示漫畫寓意或揭示 諷刺對象的作用5.【答案】 本題中“究竟是應該在噴噴群里找罵，認清自己？還是該在夸夸群里，得到贊許，恢復信心？”為題目關鍵點?？忌蓮倪@兩種觀點中，任選其中之一，闡述理由。一般涉及

45、立論陳詞、攻辯和總結陳詞三個步驟，如：正方（贊成在夸夸群得到贊美），“現(xiàn)在許多年輕人面臨的壓力巨大，靠自我調(diào)節(jié)有時候不盡如人意，因此，借助于網(wǎng)絡自我娛樂一下，也不失為一種疏解壓力的積極態(tài)度”為陳述自己觀點；第二層“熱心人的真摯的夸獎讓人心生感激，哪怕是陌生人的無厘頭的搞怪，也讓人不禁莞爾。笑一笑，十年少”，論述“夸獎”的好處；下一步繼續(xù)論證“夸夸群”的好處，“夸夸群里的輕松一刻，讓人暫時忘掉了壓力和辛苦，甚至可能讓人以更積極的心態(tài)去面對困第13 頁，共 24頁難”；最后再次申明自己的立場觀點，反問句“何樂而不為呢？”語氣更強烈，態(tài)度更堅決。如站在反方角度（贊成在噴噴群里“找罵”）先明確觀點“世

46、事紛繁，幾乎每一個人都處于各種各樣的壓力之中，積聚了太多的負能量，需要一個宣泄的空間，而噴噴群正提供了這樣一個機會”；然后結合當今實際，舉出反面事例，論證危害，“從某種程度上講， 如今十分普遍的抑郁癥的產(chǎn)生難道不是負面情緒積聚太厲害了嗎？”然后進一步論述“噴噴群”的好處，“主動去吐槽“找罵”，也能發(fā)現(xiàn)自己的不足，讓人少一些阿 Q 精神，少一些自我麻痹。 他人的“投槍”“匕首”雖然可能扎得我們血肉模糊、體無完膚；最后再次明確自己的觀點“我們可以在這無情的批評和挖苦中認清自我”。答案：正方（贊成在夸夸群得到贊美 ） 現(xiàn)在許多年輕人面臨的壓力巨大，靠自我調(diào)節(jié)有時候不盡如人意，因此，借助于網(wǎng)絡自我娛樂

47、一下，也不失為一種疏解壓力的積極態(tài)度。熱心人的真摯的夸獎讓人心生感激，哪怕是陌生人的無厘頭的搞怪，也讓人不禁莞爾。笑一笑，十年少。夸夸群里的輕松一刻，讓人暫時忘掉了壓力和辛苦，甚至可能讓人以更積極的心態(tài)去面對困難，何樂而不為呢？反方（贊成在噴噴群里“找罵”）世事紛繁，幾乎每一個人都處于各種各樣的壓力之中，積聚了太多的負能量，需要一個宣泄的空間，而噴噴群正提供了這樣一個機會。從某種程度上講， 如今十分普遍的抑郁癥的產(chǎn)生難道不是負面情緒積聚太厲害了嗎？何況，主動去吐槽“找罵”，也能發(fā)現(xiàn)自己的不足，讓人少一些阿Q 精神，少一些自我麻痹。他人的“投槍”“匕首”雖然可能扎得我們血肉模糊、體無完膚， 但我

48、們可以在這無情的批評和挖苦中認清自我?！窘馕觥勘绢}考查語言表達能力?？忌鞔?時應認真閱讀題目要求，找準角度，在自己的立場上闡述理由。要解答好此 題需要考生有 較好的分析能力和 語言概括能力。做這類試題 要指導學生學會分析 題干要求，能揣摩理解出 題者意圖，當然考試時這類題 型以主觀題為主，在備考時還應多練習、多積累。6.【答案】 【小題 1】 B【小題 2】B【小題 3】C【解析】（1）B“這時 人性就表 現(xiàn)出善或 惡這兩種極端形 態(tài)”錯，根據(jù)第二段“這樣一來，人性就可能是和 諧或分裂的、善的或惡 的兩種形 態(tài)”看出，不是“表現(xiàn)出 ”，而是“可能表 現(xiàn)為 ”。（2）B“正反 對比論證 ”錯，

49、是比較論證方法。（3）C“當自我能 協(xié)調(diào)本我和超我的關系 時，人性和諧；當自我不能協(xié)調(diào)處理第14 頁，共 24頁這一關系 時”錯，原文第二段中 說的是 “自我能 協(xié)調(diào)本我、超我與外界的關系 ”，不能協(xié)調(diào)時，人性可能是惡的也可能是善的。答案：（1）B。（2）B。（3）C。（1）本題主要考查關于原文內(nèi)容的理解和分析。此 類試題解答時，一般先瀏覽選項，然后到文中找到與 選項相關的語句，進行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間，確定對應語句；聯(lián)系上下文體會，要死 摳字眼。（2）本題考查學生分析文章 結構，把握文章思路的能力。解答此 類題目，應先梳理文章的內(nèi)容，圈出每段的中心句，把握文章的觀點、論

50、據(jù)，注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關系，論點和論據(jù)之間的關系，論證方法的類型，重點考核為論點是否正確，論據(jù)證明的是什么 觀點和論證的方法。（3）本題考查對文本內(nèi)容的理解。此 類試題解答時，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，此 題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核，概括文章的內(nèi)容較難，答題時首先閱讀題干，在文中找到題干對應的區(qū)位，然后仔細分析。論述類文本閱讀考核的重點基本是文中的重點概念、信息的篩選與整合、分析論點、論據(jù)和論證 方法、歸納 內(nèi)容要點和概括中心意思等?？己烁拍蠲}點主要集中在概念的內(nèi)涵、外延上； 篩選整合信息的 題目側重于對文中佐證觀點的現(xiàn)象、材料的運用的準確性的考核； 論點、論據(jù)和論證重點在判斷 論點，分析論點和論據(jù)的關系，辨析論證方法和梳理文章的 結構思路；歸納內(nèi)容要點和概括中心意思集中 對文中的觀點的正誤進行考核。基本的設錯類型有混淆范圍、偷換 概念、無中生有、強 拉因果