殯葬常識(shí)解答

1、殯葬常識(shí)解答殯葬常識(shí)解答（一問(wèn)） ：孝布的尺寸、黑紗的尺寸、孝 牌的尺寸各是多少？佩戴時(shí)間多長(zhǎng)？有何禁忌？答：孝布的 尺寸是用白布， 長(zhǎng)七尺， 寬一尺二至一尺三寸五不等。 孝子、 孝女可將孝布直接系于腰間，孝女也可以對(duì)折后，縫成孝帽 子帶于頭頂，女兒孝帽子右半邊長(zhǎng)，兒媳孝帽子左半邊長(zhǎng)。 其中長(zhǎng)子、長(zhǎng)媳也可各用 14 尺白色孝布做成孝袍守孝均可。 先人的兒子、兒媳、女兒、女婿的孝布不可帶有紅布條；先 人的侄男外女等的孝布要帶有紅布條一塊（有的地方也不 帶，如不帶，孝布是長(zhǎng)七尺，寬六寸至七寸不等） ；先人的 孫子輩等的孝布要帶有紅布條一塊；先人重孫子輩等的孝布 要在紅布條之上再加蓋一塊黃布條。黑紗

2、的尺寸是長(zhǎng)七寸， 寬三寸五，男子系于左手臂，女子系于右手臂，同樣孫子輩 和重孫子輩要在黑紗上帶有紅布條和黃布條。孝牌是近年新 型殯葬用品，孫子輩和重孫子輩分別是紅色、黃色鑲邊，也 都是男于左手臂、女于右手臂佩戴。孝布的佩戴時(shí)間是出殯 后，即可摘下，燒七日、燒百日時(shí)仍需佩戴上，過(guò)百日后不 用佩戴。黑紗和孝牌的佩戴時(shí)間是連續(xù)一百天，到先人燒百 日時(shí)， 摘下即可。 禁忌的事項(xiàng)時(shí)， 帶孝人百日內(nèi)不可去洞房、 月房和洞房，如必須參加，需“除服”方可。更不能戴孝去 別人家，如必須到別人家，也需“除服”方可。 （二問(wèn)）：“裝 老衣服”即壽衣、壽鞋、絆手絲、絆腳絲等何時(shí)給先人穿著？ 答：最佳的穿戴時(shí)間，是在先

3、人咽氣之前，穿戴完畢為佳， 這樣才能確保先人衣物完整的西去。穿戴的順序是先里后 外，先下后上。 絆手絲、 絆腳絲是在給先人指路后， 入殮前， 纏在雙手和雙腳上即可。 （三問(wèn)）：“善單”即蒙尸布選用什 么顏色？答：“善單”分紅黃兩種顏色，長(zhǎng)七尺，寬二尺四 至二尺七不等。世壽 60 虛歲之前的先人用紅布，世壽 60 虛 歲之后，含世壽 60 虛歲的先人黃布。 （四問(wèn)）：“經(jīng)被”即陀 羅尼被和子孫被如何使用？答：在先人遺體尸身上蓋好“善 單”之后，可加蓋經(jīng)被和子孫被，如果有特殊宗教信仰的， 可不加蓋經(jīng)被。子孫被在土葬或火葬之前，要在四角各撕下 一塊留給子嗣后人。經(jīng)被在土葬時(shí)不用取下，在火葬時(shí)要取 下

4、，不可焚化，然后直接包裹骨灰袋下葬即可。 （五問(wèn)）：給 先人陪葬衣物及焚化衣物有何禁忌？答：給先人陪葬的所有 衣物，包括裝老衣服等，均不能有兜，如果有兜，必須剪開(kāi) 兜底。所有的衣物不可帶有任何動(dòng)物皮毛，尤其是先人不能 穿皮鞋， 不能穿帶皮毛的壽衣下葬。 給先人焚化衣物的時(shí)候， 要疊好后配以紙錢焚化， 不可胡亂挑撥， 焚化不盡。（六問(wèn)）： 先人靈前貢菜有哪些？答：主貢：上插三根纏有棉花絨筷子 的半熟倒頭飯一碗，饅頭左右各五個(gè)，金絲供一個(gè)，背雞血 塊的倒頭生公雞一只，葷菜二碗，素菜二碗，貢酒三杯，供 茶三杯，筷子五雙，干鮮果品單樣單數(shù)，其中要注意的是， 所有貢菜不可用牛肉和馬肉。擺祭用的祭菜需格外

5、另備，不 在此中。（七問(wèn)）：先人在咽氣前后大小便失禁該如何辦理？ 有何禁忌？答：先人在咽氣前后大小便失禁，務(wù)必要清理干 凈，因?yàn)檫@是導(dǎo)致犯呼的最常見(jiàn)表現(xiàn)。在仙門里，出現(xiàn)這種 情況，是說(shuō)明先人的靈魂已經(jīng)被呼氣煞神帶入到畜生道、魔 道的表現(xiàn)。在清理干凈之后，要在先人的壽枕上，纏上九色 絲線，方可有望化解。然后，馬上去找信得過(guò)的師傅詳細(xì)查 看后具體化解為佳。（八問(wèn)）：先人尸身遺體不全該如何辦 理？有何禁忌？答：先人生前缺胳膊少腿或手指、腳趾、臟 器不全，在下葬時(shí)盡量將這些缺失的身體器官，或身體器官 的骨灰一同下葬為佳，如果找不到缺失的身體器官，那么要 找信得過(guò)的仙門師傅，通過(guò)先人的生辰和死祭，計(jì)算好

6、所缺 失的身體器官的骨重，然后用相應(yīng)數(shù)量的蓮藕包裹上紅布， 一同下葬方可。（九問(wèn)）：先人尸身遺體有血跡該如何辦理？ 有何禁忌？答：先人尸身遺體上有血跡，必須要用白酒或醫(yī) 用酒精方可擦拭干凈，用水是很難清洗掉的。先人的尸身遺 體萬(wàn)不能帶有血跡，不然其直系血親、配偶家人等定出血光 之災(zāi)。（十問(wèn)）：先人尸身遺體出現(xiàn)“面目猙獰”、“死不瞑目 “雙手攥拳”、“雙腳歪曲”該如何辦理？有何禁忌？答：出 現(xiàn)這種情況時(shí)，多數(shù)都是先人有未了心愿，不肯離去之兆。 更是犯呼的另一種常見(jiàn)表現(xiàn)。在這個(gè)時(shí)候，務(wù)必要找信得過(guò) 的師傅，查清原因后，妥善處理，確保先人遺體尸身平靜、無(wú)恙。如若處理的不好，倉(cāng)促下葬，活人定出橫災(zāi)。（

7、十一問(wèn)）:葬禮紙活、花圈等如何擺放？答：各類紙活直接擺放 在靈前兩側(cè)即可。花圈的擺放是由內(nèi)向外，由親至疏，距離 靈前最近的是死者最親的親人獻(xiàn)的花圈，其余按照親疏遠(yuǎn)近 順序，依次擺放即可。花圈之間的擺放不可留有空隙，緊湊 不限。（十二問(wèn)）：在家操辦葬禮時(shí)，停尸板、墊棺木、靈棚 的高度各是多少，有何禁忌？答：在家操辦葬禮時(shí)，停尸板 和墊棺木的高度均不可以超過(guò)活人床鋪和炕鋪的高度，靈棚 的高度不可以超過(guò)房門的高度。棺材的大頭要正沖門外擺 放，不可大頭朝里。（十三問(wèn)）：在家操辦葬禮時(shí)，出殯時(shí)有 何禁忌？答：在出殯之前，就要開(kāi)始拆靈棚，靈棚一拆完， 馬上起靈，不可停留。抬棺材的必須是已婚有子嗣男性，且

8、屬相不與死者犯沖。棺材抬上靈車后，不能停留等待，馬上 出發(fā)。待靈車從家中走干凈之后，馬上將停尸板和墊棺木拉 去十字路口處或報(bào)廟處焚化即可。（十四問(wèn)）：在家操辦葬禮時(shí)，“報(bào)廟”、“擺祭”、“送盤纏”有何禁忌？答：“報(bào)廟”和“送盤纏”時(shí)是要慢去快回，即去的時(shí)候要走的慢一些，尤 其是“送盤纏”的時(shí)候要緩緩前行，“報(bào)廟”和“送盤纏”返回的時(shí)候，所有人不能回頭，要加快步伐才可?！皵[祭”要分清“家祭”和“外祭”，不可混淆。（十五問(wèn)）：白發(fā)送黑發(fā)的葬禮、遺孀懷孕的葬禮、先人孕期去世的葬禮有何 禁忌？答：白發(fā)送黑發(fā)的葬禮，白發(fā)人要用棍棒敲打黑發(fā)人 的棺木三下，寓意已經(jīng)原諒其沒(méi)有贍養(yǎng)的不孝之罪，這樣黑 發(fā)人方可

9、安心西去；遺孀懷孕的葬禮，在出殯時(shí)，遺孀是不 可以送殯的，要用 9 尺紅布，系在遺孀腰間，綁在房門上方 可，不然胎星沖撞孝星，必出災(zāi)星；先人孕期去世的葬禮， 多數(shù)母體若懷男胎會(huì)自然分娩或流產(chǎn)，有的足月份的男胎還 有可能會(huì)生還，這就是常說(shuō)的棺材子，多數(shù)母體若懷孕女胎 會(huì)胎死腹中，如若母體死后流產(chǎn)下來(lái)的胎兒也已死亡，必須 用九尺紅布包裹好，用麻繩系于胎兒腰間，陪同母體一同火 化或下葬，不可分離。 （十六問(wèn)）：新人結(jié)婚未出 100 天，家 中有先人去世， 參加葬禮時(shí)有何禁忌？答： 新人結(jié)婚未出 100 天，若逢家中先人去世，所帶孝布，要用白布和紅布雙層等 量縫制，白布向外，紅布向內(nèi)，佩戴即可。 （十七問(wèn)）：先人 去世未出三年，后嗣子女可以操辦婚禮嗎？答：女兒的婚期 不受先人三年孝期影響。兒子的婚期可于先人百日內(nèi)操辦， 不犯禁忌，如若百天以內(nèi)操辦不了，那么必須要過(guò)了三年孝 期之后才可操辦。葬禮的喪宴有何禁忌？答：葬禮的喪宴菜 品，必須是單數(shù)，如若是超過(guò) 60 虛歲的葬禮喪宴，含 60 虛 歲的葬禮喪宴，且先人的配偶也已去世滿三年，那么喪宴菜 品可雙數(shù)，屬喜喪。 （十九問(wèn)）：先人客死家外他鄉(xiāng)，操辦葬 禮時(shí)有何禁忌？答： 如若先人客死家外他鄉(xiāng)， 在操辦葬禮時(shí)， 必須要請(qǐng)師傅進(jìn)行專門的喊魂儀式，要讓先人的魂魄回歸家 鄉(xiāng)故土后，先人才能順利的去陰