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文檔簡介

1、教師繼續(xù)教育培訓心得體會( 5 篇)“教師是太陽底下最崇高的事業(yè)”。教師作為人類靈魂的工程 師,不僅要教好書,還要育好人,各個方面都要為人師表。師德不僅 是對教師個人行為的規(guī)范要求, 而且也是教育學生的重要手段, 起著 “以身立教”的作用。教師要做好學生的靈魂工程師,首先自己要有 高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教 育工作者。當我認真接受了繼續(xù)教育后,聯(lián)系自己的教育教學實踐,我有 以下幾點體會:一、“評課”與“議課”的區(qū)別 : “議課”是圍繞觀課說收集的 課堂信息提出問題、發(fā)表意見。“議”的過程是展開對話,有“主” “客”之分;“議”是參與者圍繞共同的話題平等交流,“

2、議”要超 越“誰說了算”的爭論,改變教師在評課活動中的“被評”地位和失 語狀態(tài)?!霸u課”主要將“表現(xiàn)、展示”作為獻課取向,執(zhí)教者重在 展示教學長處;“議課”活動以“改進、發(fā)展”為主要獻課取向,不 但不怕出現(xiàn)問題, 而且鼓勵教師主動暴露問題以獲得幫助, 求得發(fā)展。二、“評課”不能流于形式:在教學中,各自形式的公開課、 觀摩課等等, 常會以不同的方式和形式出現(xiàn), 隨之而來的評課卻往往 流于形式,有的是在設計好的表格上打個分,有的是表揚為主,做好 好先生,還有的是被動發(fā)言,敷衍了事,說幾句好話,提一點希望, 這些現(xiàn)象在我們的教學中可能很多人都碰上。 我覺得在教學中, 作為 我們一線的老師聽課評課的主

3、要目的就是為了實踐, 為了更好地改進 教學,如果都說些沒有意義的話,那評課還有什么意義呢?課堂教學 終究是一線老師自己的事情,我們需要的是評課者真實的心聲, 能得 到大家的認同,有所理解,同時有所接受,并能在今后的工作中付諸 于行動。三、“議課”非常有意義?!白h課”是圍繞觀課所收集的課堂 信息討論問題、發(fā)表意見,“議”的過程是展開對話、促進反思的過 程。“議”強調(diào)了彼此的平等,都有自我表達的權(quán)利和傾聽、理解對 方的義務?!白h課”我覺得更能讓老師得到提高,更能有說服力,因 為有時評課者并不了解學校的情況、學生的情況以及教學進度等情況, 往往對上課者提出的要求過高,這樣如果只評不議,也許會讓老師覺

4、 得委屈,甚至不理解,從而打擊了積極性。在平等交流的基礎(chǔ)上,讓 授課者說話,讓評課者更能點中要害,不僅可以得到參與者的充分信 任和理解,更是對教師改進課堂、促進專業(yè)發(fā)展起了很重要的作用。四、中小學教師職業(yè)道德規(guī)范一一“愛國守法、敬業(yè)奉獻、熱 愛學生、教書育人、為人師表”。短短的幾個字卻很精練的寫出了作 為一個合格教師應有的職業(yè)道德!教師的道德是教師的靈魂,師德是教師職業(yè)理想的翅膀,教師 的工作是神圣的,也是艱苦的,教書育人需要感情、時間、精力乃至 全部心血的付出,這種付出是要以強烈的使命感為基礎(chǔ)的?!坝缬兄鹃e逸少,潤物無聲辛勞多”。一個熱愛教育事業(yè)的人,是要甘于寂 寞,甘于辛勞的。這是師德的

5、首要條件。有人把教師比作紅燭,燃燒 自己,照亮別人,這是對教師的崇高評價和美好贊譽。世人給教師帶 上了如此美麗的“花環(huán)”,我們更應當嚴于律己,寬以待人,為這頂 “花環(huán)”增添光彩。作為一名教師,最重要的是要熱愛教育事業(yè),只 有充滿了對教師職業(yè)的無限熱愛, 才會在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè), 無私 奉獻;同時,作為一名教師,應該熱愛學生。 熱愛學生,就必須對 每一個學生一視同仁, 不能偏愛一部分學生, 而冷淡或歧視另一部分 學生。每一位學生都渴望得到老師的愛, 尤其是那些家庭有過特殊變 故的學生, 容易形成特別的性格, 這就要求我們做思想工作時應真誠 相待,熱情鼓勵,耐心幫助,用師愛的溫情來融化他們心中的

6、堅冰, 讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。 每一個學生都希望得到老師的 愛,師愛是一種巨大的教育力量,它能使學生感覺到教師的溫暖,產(chǎn) 生愉快的情緒,激發(fā)學習的興趣,感受到別人對他的希望,集體對他 的信任,從而收到良好的教育效果;再次,教師要處處事事嚴格要求 自己,敢于正視自己,解剖自己。凡是要求學生做到的,自己必須先 做到,給學生樹立好的榜樣, 凡是要求學生不做的事, 自己堅決不做, 以免給學生留下壞的印象,言傳身教比單純說教有效百倍。五、愛生應有九需要:1 、智慧 2、尊重 3、寬容 4、懲罰藝術(shù) 5、教育藝術(shù) 6 、批評藝 術(shù)7 、發(fā)現(xiàn) 8、鼓勵 9、微笑10 月 7 日,在初中聆聽了市進

7、修校王老師對教師職業(yè)道德新規(guī)范的解讀感慨萬千,王老師著重在愛和教師行為的方面進行了詮釋, 和教師們互動,在熱烈氣氛中將培訓圓滿結(jié)束。通過學習,我談談我 自己的拙見。一、教師是一種普通而崇高的職業(yè)人所共知,中華民族有尊師重教的傳統(tǒng),常把教師比作父母,可見教師的地位之高,多么的受人尊重。那么教師為什么受人尊重呢? 因為他是人類文化、科學知識的傳播者,又是倫理、道德的傳授人。 教師之所以受人尊重,是因為教師的職業(yè)是神圣的,擔負著培養(yǎng)、教 育下一代人的艱巨、繁重的任務,傳道、授業(yè)、解惑是教師的天職。 試想,把一個幼稚、天然的自然人,培養(yǎng)成有知識、有文化、有紀律、 有道德的社會人,是何等的不容易!教師的

8、職業(yè)的確是偉大而又神圣 的。我們每個受過良好教育的人,都有一個共同的體會:培養(yǎng)我們成 長起來的那些教師,他們的確像蠟燭一樣,燃燒了自己,照亮了別人。 他們吃的是“草”,擠出的是“奶”,從精神、靈魂上培育了我們一 代又一代青少年。教師之所以受人尊重,還因為教師是經(jīng)師,又是人 師。教師是人中楷模,教師職業(yè)要求他們“學而不厭,誨人不倦”, 不但教書,更重要的是育人,言行一致,身體力行,事事處處做學生 的榜樣和模范。然而教師并不是生活在與世隔絕的孤島上,而是置身于現(xiàn)實生 活中,置身于市場經(jīng)濟的環(huán)境下,如何不受市場經(jīng)濟的負面影響,“一 塵不染”,敬業(yè)盡職,做好教育人的工作,就不很容易了,再說教師 不是神

9、,愛情婚姻、子女家庭、經(jīng)濟收入、名譽地位等種種人生瑣事 必然會影響自己的情緒。當心情不好時,很容易將內(nèi)心的煩躁投射到 學生身上,有時在教育態(tài)度、教育方式、教育語言上的過錯,打碎了 自己在學生心目中的美好形象,使學生感到緊張、委屈、怨恨,給學 生造成負面影響, 造成學生對社會的不信任, 甚至可以影響學生的一 生。做人有做人的準則,干工作要求具備起碼的專業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)道德; 如果說對教師有什么特別的要求, 我認為,比“學高為師,德高為范” 更重要,還是對自己所從事的職業(yè)的價值和意義的深刻認識和堅定信 念,這是 21 世紀教師素質(zhì)的最重要的方面。在個人和社會之間,體 制和人性之間,國情和人情之間,傳統(tǒng)

10、和現(xiàn)代之間尋找一種張力,教 師就會用自己柔弱的雙肩盡量抵擋一下四面八方的擠壓, 給學生騰出 盡量多一點的自由空間和時間,讓每一位學生得到最大的發(fā)展空間。 因此,教師必須時牢記自己肩負的社會和歷史責任, 不斷提高自身的 素質(zhì)、修養(yǎng),自覺維護教師職業(yè)道德, 切實做到依法執(zhí)教、 愛崗敬業(yè)、 熱愛學生、嚴謹治學、團結(jié)協(xié)作、尊重家長、廉潔從教、為人師表。二、愛與責任“愛” 和“責任”貫穿于“新規(guī)范”的始終。 時代賦予了“愛” 和“責任”新的內(nèi)涵。古代教育家孔子曰:親其師,信其道。當今教 育專家說:沒有愛,就沒有教育。這些都是基于對教育對象本質(zhì)和特 征的科學認識,對未成年人成長規(guī)律的揭示。教育是培養(yǎng)人的事

11、業(yè), 需要一個很長的周期,所謂“十年樹木,百年樹人”。培養(yǎng)人不僅周 期長,而且教育對象之間存在極大的不同, 需要很多教師的團結(jié)合作。 一是具有很大的差異性,如不同家庭背景、經(jīng)歷,不同氣質(zhì)、性格特 征,不同興趣、愛好,不同秉賦、能力等。二是處于身體發(fā)育和成長 的不斷變化之中。 將一個自然人培養(yǎng)為社會人, 培養(yǎng)成為符合社會一 定要求的人, 責任對于教育者具有特殊重要的意義。 沒有責任就辦不 好教育。一個教師在教育實踐中要不斷的選擇自己的行為,教育實踐活 動的深入和發(fā)展,會提出許多新的問題, 教師總是面臨新的選擇考驗, 教師道德修養(yǎng)也就不能停留在一個水平上, 而是要求越來越高, 永無 止境。所以每一

12、個教師都要長期修養(yǎng),不斷磨練,做到堅持不懈才能 使自己的思想品質(zhì)修養(yǎng)不斷提高, 達到更高的境界水平, 適應教育和 社會發(fā)展的需要。XX 年 10 月 7 號中心校組織全體教師進行了一整天的繼續(xù)教育 培訓,通過對教師職業(yè)道德經(jīng)典案例評析、有效觀課議課以 及教師教學基本功的新修煉三本書的培訓學習。使我受益不少, 下面我就談談自己學習后的一些收獲啟示。社會對人才的重視迫使教師不斷地更新自己的教學方式,提升 自我職業(yè)道德的修養(yǎng), 加強教學基本功的修煉。 教師職業(yè)道德規(guī)范即 愛國守法,愛崗敬業(yè),關(guān)愛學生,教書育人,為人師表,終身學習。 王世威老師主要抓住一個“愛”字對我們進行了生動而深刻的培訓, 他總結(jié)

13、出了愛生九需要, 即智慧、懲罰藝術(shù)、 發(fā)現(xiàn)、尊重、教育藝術(shù)、 鼓勵、寬容、批評藝術(shù)、微笑。在教育學生的過程中,施予學生愛, 讓他們在愛的教育中健康成長, 這樣學生是快樂的, 教師更是快樂的, 快樂地“教”與“學”是通向成功教育的基石。我記得在我教二年級 時,班中一學困生因未按時完成課堂學習任務, 我讓她放學后來我宿舍補一補,那天天氣特別熱,她站在我宿舍門口背書,我看見了說:“外面熱,來老師宿舍背吧?!彼M來后,我還給她搬來一凳子讓她 坐下背。就是這樣一個微不足道的行為卻感染了這位學生,她到六年 級畢業(yè)時都不忘這件事,在作文中也曾多次提到這件事,她說是史老 師的愛讓她從此喜歡上了學習。 現(xiàn)在她雖

14、已上初三了,但還不忘記與 我聯(lián)系,而我通過這件事,也更認識到了一個“愛”字,可以溫暖師 生的心,增厚師生的情,甚至可以改變一個孩子的一生。所以讓我們 不要吝嗇我們的愛,愛滿課堂,愛滿校園,愛滿生活,我們會收獲到 更多。我把學習有效觀課議課后的收獲也談一談,“觀課議課”的主題可以預先研究和準備。在觀課的過程中,大家就能有所選擇地 把該觀察的東西觀察得仔細一點。為了避免預定的問題和現(xiàn)象在課堂 觀察時撲空,預先確定的主題就要有一定的普遍性, 因為課堂教學發(fā) 展變化具有不確定性,所以還應該承認主題生成,鼓勵老師用自己的 眼睛觀察課堂,研究課堂,并把自己對課堂教學的理解通過對話交流 的方式與大家分享。把

15、學習收獲和我的教學實踐相結(jié)合,我覺得“觀課議課”具有以下的優(yōu)點:一、“觀課議課”更具有針對性和參與性。二、“觀課議課”使課堂教學的研究更具有深度和時效性。三、“觀課議課”是一種民主平等的教學研究活動??傊坝^課議課”真正體現(xiàn)了以教師為本、以學生為本的原 則,在授課者、觀課者、議課者的共同參與的過程中,真正實現(xiàn)了思 想的碰撞、相互的促進、共同的發(fā)展。最后我還想談的是,教學基本功是教師從事教學工作所必須掌 握的基本技能, 是教師實施優(yōu)質(zhì)高效教學、 實現(xiàn)精彩專業(yè)生活的前提 和基礎(chǔ)。無論何時何地,我們都要注重基本功的積累與修煉。課本將 教學基本功概念定位在教師的教學行為要素層面, 分別歸納為 “語言

16、 交流”“教具展示”“教學實施”“學生學習指導”“教學評價”資 源開發(fā)”“教學研究”等七項。通過學習我認識到教師基本功的訓練, 絕不能僅靠學習書本來實現(xiàn),我們必須在教學實踐中長期地踐行。正如 xx 所說,“靜下來教書,潛下心來育人;靜下心來學習, 潛下心來思考”,讓我們在教學道路上不斷探索,不斷進取,向更高 境界努力奮斗吧!十月七日,我們進行了繼續(xù)教育培訓,上午由王世威老師講解 教師職業(yè)道德經(jīng)典案例評析,主題是熱愛學生,愛是陽光,可以 把堅冰融化;愛是春雨,能讓枯萎的小草發(fā)芽 ; 愛是魔法,可以點石 成金。沒有愛就沒有教育, 沒有責任辦不好教育。教師職業(yè)道德規(guī)范 指出:教師應愛國守法, 愛國敬

17、業(yè), 關(guān)愛學生,教書育人,終生學習, 為人師表。通過一上午的學習, 我明白了熱愛學生需要有智慧, 懲罰學生, 教育學生,批評學生需要講究藝術(shù),我們要勤于發(fā)現(xiàn)學生的閃光點, 適時鼓勵他們。在平時的學習生活中,盡量給予學生更多的尊重。面 對學生的錯誤,需要我們寬容的對待。在平時的學習生活中,時刻面 帶微笑。下午學習了有效觀課議課,通過學習明白了觀課議課與聽 課評課有著本質(zhì)的區(qū)別,對于我來說這是一個意識上的轉(zhuǎn)變, 轉(zhuǎn)變了 我很多固有的,消極的思想。從教多年來關(guān)于聽課評課,以形成了固 有的思維定勢。聽課者認真聽認真記就完成了任務, 在多人參與的集 中評課時沒有人愿意第一個發(fā)言的交流,對于如何解決問題的

18、探究較 少。觀課議課所倡導的前提基礎(chǔ)是授課者和觀課議課者是平等的地位, 觀課時我們不一定要坐在教室的最后, 可以坐在學生的旁邊,學生自 主探索階段,在小組內(nèi)合作交流之時,在學生做課內(nèi)練習之時,我們 可以站起來,看看學生們在做什么? 了解學生的認知策略, 合作意識, 性格特征,檢查學生的學習效果。觀課的老師,可以不必再那么規(guī)矩。 通過了解學生的學習狀況,看老師的教學策略是否是正確,引導是否 得當,組織是不是有效,看學生是不是有興趣,老師教得是不是有效。 觀課的目的是發(fā)現(xiàn)教學中存在的問題,是以學生的學習為主要觀察對 象,而不是觀看老師的表演。而是帶著共同研究課堂、改進教學,提 高自身課堂實效的探究

19、目的一同參與的。 觀課議課打破了 “不想在同 事面前暴露自己的弱點,不愿意自己的工作被別人指手畫腳”。也不 希望別人來干涉自己的教學”這種“私下默契”的狀態(tài),它致力于讓 所有教師互相觀摩教學,直面現(xiàn)有問題,相互坦誠批評,共同商議辦 法,謀求教學創(chuàng)新,實現(xiàn)共同成長。觀課議課摒棄了傳統(tǒng)評課的概括式評價,議課者要作為參與者 帶著問題和研究方向全程參與授課的全過程。研究的是點而不是面, 有很強的針對性。 觀課議課的人不僅僅是在幫助他人, 更是在提升自 己并通過集體的智慧解決自身在教學上存在的困惑。 觀課議課者在提 出問題的同時,要闡明如果我是授課人, 遇到這樣的問題我會怎么做, 拿出自己的意見。這種思

20、考使觀課者不做旁觀者,而是置身其中。對 “假如我來教,我該怎么教”進行思考,一方面能夠讓自己在觀課中 真正有收獲, 有改變,使觀察和研究一節(jié)課的過程成為自己學習這節(jié) 課、準備這節(jié)課的過程,從而使議課能夠真實地對教學實踐產(chǎn)生影響。我們常說做研究型教師、建立學習型團隊、提高有效教學等。 這些都可以通過觀課議課的形式來體現(xiàn), 觀課議課是教師專業(yè)化成長 道路上的有效途徑, 因此,我要自覺地積極參與到觀課議課的活動中 去,使自己在觀課議課的同時得到發(fā)展。XX 年 10 月 7 日在市局、中心校的統(tǒng)一安排下對我們中心校的 全體老師進行了繼續(xù)教育培訓。 通過對教師職業(yè)道德經(jīng)典案例評析 的學習,我充分認識到加

21、強教師職業(yè)道德建設的重要性。 以下是我的 學習體會:愛崗敬業(yè)。俗話說“干一行愛一行”,既然我們已經(jīng)選擇了教 師這個職業(yè), 就應當把它當作自己的人生事業(yè)來干。 一個不熱愛自己 的崗位,不熱愛自己的職業(yè)的人,是不能在工作中干成一翻成就的。 人的一生需要精神和物質(zhì),缺一不可。沒有一份屬于自己的事業(yè),其 精神世界是空虛的, 整個人生也是殘缺不全的。 教師的職業(yè)有苦也有 樂,平凡中見偉大,只有愛崗敬業(yè),教師才能積極面對自身的社會責 任和社會義務,才能自覺、不斷地完善自我,才能在教育活動中有所 收獲。要奉獻愛心。崇高的師愛表現(xiàn)在對學生一視同仁,絕不厚此薄彼,按成績區(qū)別對待。要做到“三心俱到”,即“愛心、耐

22、心、細心,” 無論在生活上還是學習上,時時刻刻關(guān)愛學生,特別對那些學習特困 生,更要付出特殊的關(guān)愛,切忌言行過激、辦事草率。對學生細微之 處的改變也要善于發(fā)現(xiàn),發(fā)現(xiàn)他們“閃光點”,并且多加鼓勵,培養(yǎng) 學生健康的人格,樹立學生學習的自信心,注重培養(yǎng)他們的學習興趣。在一上午的學習當中王世威老師主要抓住以“愛”為中心,同 事他也總結(jié)出了愛生的就需要:即智慧、懲罰藝術(shù)、發(fā)現(xiàn)、尊重、教 育藝術(shù)、鼓勵、寬容、批評藝術(shù)、微笑??梢娫诂F(xiàn)在的教育當中給予 學生的愛,讓學生的愛的環(huán)境中健康快樂的成長才是我們每個老師最 先要做好的。如果說上午王老師的教師職業(yè)道德經(jīng)典案例評析的學習讓 我受益匪淺的話,那么下午的有效觀課議課的學習也讓我?guī)椭?在以后的工作中有很大的改進。有效觀課議課這本書使我思想明朗,教師的成長離不開思 想,觀課議課質(zhì)量源于有效思想。在學習有效觀課議課一書后, 再反思以往我們的聽課評課活動, 更為觀課議課理論折服。我想在今 后的觀課議課中,要注意加強的是:常常我們是坐到教室中才知道今 天聽課的內(nèi)容,即便是提前知道課題

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