當(dāng)代學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生美術(shù)欣賞活動的研究-模板

1、當(dāng)代學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生美術(shù)欣賞活動的研究一、美術(shù)欣賞活動的內(nèi)涵辭海中對欣賞的解釋為：“領(lǐng)略和玩賞，享受美好的事物，感受其 中的趣味?！泵佬g(shù)欣賞是一種以美術(shù)作品或美術(shù)現(xiàn)象為客體 ，以藝術(shù)接受者為主 體的美術(shù)活動。優(yōu)秀的美術(shù)家將他的體驗(yàn)和修養(yǎng)用美術(shù)的形式表達(dá)出來，而欣賞者用自己的體驗(yàn)和修養(yǎng)對作品進(jìn)行欣賞。因此，美術(shù)欣賞是一個無限的再創(chuàng)造過 程。從接受美學(xué)的觀點(diǎn)出發(fā)，美術(shù)作品是一種有待挖掘的可能性作品，如果沒有接 受者的觀看，美術(shù)作品就極有可能失去存在的理由，藝術(shù)家的創(chuàng)作也就失去了其 主要的意義。因此,學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生美術(shù)欣賞的過程是“理解與對話”的過程 ， 通過美術(shù)的欣賞過程，在潛移默化中提高學(xué)生的

2、美術(shù)素養(yǎng)和美術(shù)評論的能力。二、美術(shù)欣賞活動對學(xué)生發(fā)展的重要性一直以來,幼兒園的美術(shù)欣賞活動被忽視，美術(shù)教育一直以繪畫和手 工為主,單獨(dú)的欣賞課程幾乎沒有。這與美術(shù)教育的任務(wù)和要求不符，對幼兒的整 體發(fā)展極為不利。美術(shù)欣賞能力不僅是幼兒園教師比較欠缺的藝術(shù)素養(yǎng)，還和我們長期以來的學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的美術(shù)課程的設(shè)置也有一定的關(guān)系。學(xué)生在四年的學(xué)前教育本科學(xué)習(xí)中，適合學(xué)生審美心理和認(rèn)知心理的美術(shù)欣賞課也缺乏較為 系統(tǒng)的安排，幼兒美術(shù)教師也難以把握美術(shù)欣賞課的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法。學(xué)前 美術(shù)欣賞教學(xué)無疑是美術(shù)教學(xué)中的重要環(huán)節(jié)，美術(shù)欣賞課在兒童認(rèn)知和發(fā)展過程 中,起著其他學(xué)科無法取代的現(xiàn)實(shí)意義。首先,美術(shù)欣

3、賞課有利于開闊學(xué)生的視野。美術(shù)作品是客觀現(xiàn)實(shí)的形 象化反映，通過欣賞過程，學(xué)生可以了解到古今中外的政治、 宗教、科技、文化等 社會背景，還可以了解認(rèn)知表達(dá)傳遞的符號形式以及情感，幫助學(xué)生理解美術(shù)家 的思維、價(jià)值取向和行為，從而逐步學(xué)會觀察對象，感受對象，以及表達(dá)自我。其次,美術(shù)欣賞課有利于培養(yǎng)學(xué)生的自信心和語言表達(dá)能力。 美術(shù)欣 賞課不僅擔(dān)負(fù)著文化教育和審美教育的重任，它還可以培養(yǎng)學(xué)生的語言表達(dá)能 力。通過欣賞過程，可以讓學(xué)生學(xué)會描述作品，分析作品的內(nèi)在關(guān)系，建立自信, 表達(dá)自己的觀點(diǎn)和意見。再次,美術(shù)欣賞有利于學(xué)生個性培養(yǎng)和自我認(rèn)知評價(jià)。 美術(shù)欣賞教育 是感知教育和審美教育的重要途徑與手段。

4、 從感受視覺美體驗(yàn)視覺美到逐步提高 想象力和創(chuàng)造力，動手能力以及記憶力，觀察能力和表達(dá)能力。學(xué)前教育學(xué)生美術(shù) 欣賞的主要目的是培養(yǎng)初步的審美心理結(jié)構(gòu) ，通過對作品的觀察、體驗(yàn)、品味， 使學(xué)生進(jìn)行感受、 體驗(yàn)、分析、思考、判斷，從而提高審美能力、審美情感、 想象力和創(chuàng)造力等心理能力，并使各種能力相互協(xié)調(diào)，最終使人具有敏銳的審美 知覺及對美的欣賞和創(chuàng)造的綜合素養(yǎng)的能力。在此基礎(chǔ)上，才能找到適合幼兒的 審美心理和認(rèn)知心理特點(diǎn)，從而較好地把握幼兒美術(shù)欣賞課的內(nèi)容，找到幼兒適 合的題材和教學(xué)方法，才能更好地開展幼兒園的美術(shù)欣賞活動。三、美術(shù)欣賞活動的形式從西方學(xué)前美術(shù)教育和創(chuàng)作的現(xiàn)狀看，視覺藝術(shù)已經(jīng)把多

5、種邊緣學(xué) 科容納進(jìn)來，對交叉學(xué)科進(jìn)行融會貫通，藝術(shù)創(chuàng)作呈現(xiàn)越來越多樣化的趨勢，不僅 吸收東方藝術(shù)的養(yǎng)分，還在原已引入的攝影、音像、信息、多媒體藝術(shù)的基礎(chǔ)上，將視覺藝術(shù)與當(dāng)代其他的藝術(shù)形式進(jìn)行交叉研究 ，如文 學(xué)、音樂、戲劇、舞蹈、電影，等等。此外，還有藝術(shù)與科技的交叉融合綜合 材料與媒介是現(xiàn)代藝術(shù)變革的產(chǎn)物，它是從審美觀念、方式、媒介和技法上都緊 緊圍繞對傳統(tǒng)的變革而進(jìn)行的，從而表達(dá)了一個現(xiàn)代人對藝術(shù)進(jìn)程、現(xiàn)代生活的 看法。美術(shù)欣賞課是最常見的美術(shù)欣賞活動，不僅涉及對作品本身的了解和認(rèn)識， 作品背后的人文歷史以及藝術(shù)多領(lǐng)域的知識層面。 不同于傳統(tǒng)學(xué)前美術(shù)教育把教 師的首要作用定位在傳授繪畫技巧

6、、培養(yǎng)繪畫技能上，當(dāng)代學(xué)前教育中，教師的首 要任務(wù)是培養(yǎng)幼兒的繪畫興趣，揣摩兒童繪畫的內(nèi)涵，解讀兒童的心靈，在此基礎(chǔ) 上促進(jìn)兒童的發(fā)展。鑒于美術(shù)欣賞課教育對象的不同，教師在選擇欣賞作品的內(nèi)容上,要針對教育對象的特點(diǎn)及知識結(jié)構(gòu)的不同選擇合適的作品。（一）學(xué)校美術(shù)欣賞教學(xué)學(xué)前美術(shù)教育的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生綜合的美術(shù)素養(yǎng)、審美判斷和審美 評價(jià)能力，在此基礎(chǔ)上訓(xùn)練他們的造型能力和動手能力 ，在今后將學(xué)習(xí)到的知識 運(yùn)用到具體實(shí)踐中去。美術(shù)欣賞的內(nèi)容包括古今中外的美術(shù)名作賞析，包括繪畫、 民間美術(shù)、工藝美術(shù)、雕塑、兒童美術(shù)、攝影、書法、園藝建筑、廣告設(shè)計(jì)等方 面的內(nèi)容。在美術(shù)欣賞教育中，作品既可以從藝術(shù)的角度進(jìn)

7、行審美，又可以從歷史 文學(xué)社會科學(xué)等學(xué)科了解歷史故事、社會生活、文化差異、科學(xué)知識。因此，在這個過程中，應(yīng)該選擇欣賞寬泛的內(nèi)容，更加多樣化的形式。通過明確不同時代各 美術(shù)門類作品的藝術(shù)特點(diǎn)和審美價(jià)值，分析其成就和局限，從而吸收美術(shù)中的一 切有益成分，提高美術(shù)鑒賞力。教師對作品的欣賞發(fā)生在學(xué)生欣賞活動之前，這也 是欣賞活動能夠順利進(jìn)行的保證?；顒舆^程中也離不開教師與作品的對話，教師在學(xué)生面前表現(xiàn)出來的對作品的熱情直接影響學(xué)生對作品的關(guān)注，特別是當(dāng)學(xué)生對某作品有獨(dú)到的理解時，教師通過與學(xué)生展開對話，幫助他們更好地理解與欣 賞作品。那些在自己直覺的靈感激發(fā)下，能夠標(biāo)新立異、另辟蹊徑的學(xué)生，往往是 表

8、現(xiàn)最好的學(xué)生。？對示范稿進(jìn)行表面而膚淺地模仿重復(fù)的學(xué)生，則缺乏這種靈感 的火花。當(dāng)學(xué)生天生的好奇心被喚醒，有了發(fā)現(xiàn)問題和解釋神秘事實(shí)的愿望時 ， 他們探索新的可能性的想象力就被激發(fā)出來，教學(xué)工作也就達(dá)到了它的目標(biāo)。（二）美術(shù)館美術(shù)欣賞教育活動當(dāng)前,影響兒童人格形成的兒童美術(shù)教育，美術(shù)館是展示人類文明軌 跡的地方,是全民素質(zhì)提高和實(shí)現(xiàn)自我教育的大課堂。通過策劃一系列教育活動， 美術(shù)館從靜態(tài)經(jīng)營轉(zhuǎn)化為動態(tài)經(jīng)營，原來的象牙塔，轉(zhuǎn)化成為大眾可望亦可及的 學(xué)習(xí)場所,并成為兒童接受文化傳承和藝術(shù)熏陶的殿堂。 在美術(shù)教學(xué)活動中，經(jīng)常 會遇到“只可意會，不可言傳”的現(xiàn)象，在此情況下，僅靠抽象的語言，容易使學(xué)

9、生畏難而退、思維抑制，甚至?xí)适W(xué)習(xí)的信心。這時需要教師以直觀而感性的 方式介入到學(xué)習(xí)當(dāng)中，如在美術(shù)館，讓學(xué)生真正面對藝術(shù)作品去感受，引導(dǎo)學(xué)生從 新的角度去思考作品，應(yīng)用多變的思維，多角度地尋找作品的創(chuàng)新點(diǎn)。在美術(shù)館給 學(xué)生提供相應(yīng)美術(shù)材料，幫助學(xué)生逐步改善其作品中的問題。因此,當(dāng)代的美術(shù)館 定位是以教育為中心，教育的對象不僅是兒童，還有各年齡階段的學(xué)生、家長、老 師等相關(guān)人士以及社會大眾。隨著中國各地美術(shù)館的興起，美術(shù)作品展示的增多， 美術(shù)館美術(shù)教育的價(jià)值和意義也日益凸顯出來。美術(shù)館美術(shù)教育一方面彌補(bǔ)學(xué)生在學(xué)校美術(shù)教育中缺失的影像及動態(tài)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn) ，另一方面增加社會大眾 對美術(shù)的接受和欣賞能力

10、。相對于學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生 ，對繪畫的閱讀、理解和 欣賞能力尤為重要。學(xué)生在這里能夠積累更多的美術(shù)經(jīng)驗(yàn)與能力，將來才能更好地解讀孩子作品的原創(chuàng)性、語言符號、美感趣味等。美術(shù)館不僅實(shí)現(xiàn)成人藝術(shù)再學(xué)習(xí)的可能性，而且還能喚起社會大眾對美術(shù)教 育的正確認(rèn)知。（三）關(guān)注日常生活中的美術(shù)作品養(yǎng)成關(guān)注日常生活中的美術(shù)作品的欣賞習(xí)慣 ，凡是見到生活中的文 具、服裝、廣告、雕塑、建筑、園藝等時，都試著品味一下，獲得一些審美感受。 這樣不僅可以激發(fā)學(xué)生的審美興趣，還能夠逐步提高學(xué)生的審美判斷和審美評價(jià) 能力。（四）鑒賞實(shí)用與審美相結(jié)合的工藝美術(shù)作品“器物之美在于與實(shí)用相結(jié)合，若是不與用途相結(jié)合就不會體現(xiàn)出 美,美

11、因?yàn)閷?shí)用才變得更為實(shí)在。與實(shí)用結(jié)合在一起的美，才會有巨大的價(jià)值。” 實(shí)用工藝美術(shù)在欣賞時可以選擇觀看、觸摸、使用、觀賞等方式，這樣欣賞者可 以調(diào)動各種感覺器官參與作品的欣賞，其意義在很大程度上超過了作品本身。對 于現(xiàn)代作品來說，如裝置藝術(shù)行為藝術(shù)及視覺傳達(dá)作品，欣賞者和參與者本身構(gòu) 成作品的一部分。因此，一件美術(shù)作品有很多的接受方式，但只有欣賞者真正融入 作品才體現(xiàn)作品的價(jià)值。（五）關(guān)注兒童游樂場地、設(shè)施、玩具、服裝等用品的設(shè)計(jì)和幼兒園 環(huán)境的創(chuàng)設(shè)當(dāng)代的藝術(shù)教育是以提升人文素養(yǎng)、培養(yǎng)創(chuàng)新型人才為目標(biāo)，這就要求美術(shù)教工作者在實(shí)施教學(xué)的過程中應(yīng)強(qiáng)化大美術(shù)的教育理念，要特別注重課程本身結(jié)構(gòu)的優(yōu)化與調(diào)整。關(guān)注兒童游樂場地、設(shè)施、玩具、服裝等用品的設(shè) 計(jì)和幼兒園環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，發(fā)現(xiàn)生活中兒童美術(shù)的特點(diǎn)，真正的關(guān)心兒童，了解兒童 的興趣,走進(jìn)他們的內(nèi)心世界。個體認(rèn)知發(fā)展與創(chuàng)造力表現(xiàn)的強(qiáng)調(diào)，讓美術(shù)欣賞能 夠從藝術(shù)教育的